摘要:油畫作為西方繪畫其傳入中國(guó)后經(jīng)過幾代油畫藝術(shù)家的實(shí)踐與探索,中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神與西方油畫之間相互融合,在當(dāng)前已經(jīng)取得了顯著的成果。本文簡(jiǎn)要梳理油畫藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展,通過對(duì)寫意油畫內(nèi)在精神的挖掘,試圖剖析中國(guó)寫意油畫中的審美特征。
關(guān)鍵詞:中國(guó);寫意油畫;審美意識(shí);審美特征
一.中國(guó)寫意油畫及其發(fā)展概況
油畫源自西方,最初由意大利傳教士帶入中國(guó),油畫傳入中國(guó)已有百年的歷史。油畫的發(fā)展與中國(guó)的傳統(tǒng)歷史文化之間有著密切的聯(lián)系?!皩懸狻弊钤绯霈F(xiàn)于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中屬于中國(guó)畫的一種繪畫技法,重在表達(dá)和抒發(fā)畫家的個(gè)人情趣,在表現(xiàn)技法上不拘小節(jié)。到了當(dāng)今時(shí)代人們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注與重視,“寫意”不僅作為中國(guó)美學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的概念,同時(shí)也成為中國(guó)寫意油畫區(qū)別于西方繪畫的一個(gè)最具中國(guó)精神的特點(diǎn)。改革開放以后中西方文化的相互碰撞和交融,藝術(shù)家的思想也由此受到了很大的影響。藝術(shù)風(fēng)潮中“民族化”、“本土化”受到藝術(shù)家的廣泛關(guān)注,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的寫意精神逐漸成為繪畫界的一種新表現(xiàn)形式。
1.1 ?中國(guó)寫意油畫的精神內(nèi)涵
隨著社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素的變化和發(fā)展,中國(guó)寫意油畫的藝術(shù)表達(dá)形式也在進(jìn)行著不斷的探索和嘗試。通過幾代藝術(shù)家的實(shí)踐研究分析,大致可以歸納出中國(guó)寫意油畫發(fā)展方的幾個(gè)方向。整體來看主要分為本土意識(shí)喚醒、民族化回歸、多元化發(fā)展的幾個(gè)方向。
從本土意識(shí)來看,油畫源起西方它又有別于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的觀念。油畫在中國(guó)經(jīng)過多年的發(fā)展逐步成為一種植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化環(huán)同時(shí)具有中國(guó)傳統(tǒng)審美特點(diǎn)的“中國(guó)寫意油畫”。當(dāng)前中國(guó)寫意油畫這一藝術(shù)形態(tài)正逐步融入并快速適應(yīng)著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展潮流。
油畫民族化的發(fā)展一方面與政治制度有密切的聯(lián)系,一方面也是油畫自身的發(fā)展規(guī)律。中國(guó)油畫的民族化是在立足本土文化的基礎(chǔ)之上,同時(shí)區(qū)別于中西方藝術(shù)形式本質(zhì)上的轉(zhuǎn)化,作為一種對(duì)中國(guó)現(xiàn)代復(fù)雜社會(huì)意識(shí)演變和中國(guó)現(xiàn)代思想文化進(jìn)程的反思,逐步成為一種本民族文化認(rèn)識(shí)下的國(guó)潮發(fā)展態(tài)勢(shì)。
當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)文化多元化的發(fā)展不斷促進(jìn)東西方文化藝術(shù)之間的融合。這一時(shí)期中國(guó)油畫由以往中規(guī)中矩的再現(xiàn)形式上升到注重藝術(shù)自身的民族性和本土化避免盲從的發(fā)展趨勢(shì)。隨著中西文化交流的頻繁,更多中國(guó)人開始接受和喜歡西方的繪畫表現(xiàn)形式,中國(guó)寫意油畫也由之前的單一逐漸趨于成熟和多元化。
二.中國(guó)寫意油畫的審美表現(xiàn)
寫意油畫的思想內(nèi)涵以中國(guó)古代‘老子’‘道子’‘莊子’等思想為指導(dǎo)核心,凸顯個(gè)人的“主觀精神”和“主觀情感”,在表達(dá)內(nèi)容和表現(xiàn)形式上側(cè)重于“人與自然和諧共榮共生”,強(qiáng)調(diào)向自然的學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)化,表現(xiàn)為在藝術(shù)上對(duì)自然界的新創(chuàng)造。
2.1 寫意油畫中“寫”、“意”的審美特征
“寫”即見筆,強(qiáng)調(diào)用筆,寫意油畫在創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)意在筆先,情趣和情感的抒發(fā)在正式創(chuàng)作前已經(jīng)在內(nèi)心中醞釀,當(dāng)執(zhí)手握筆時(shí)情感與繪畫同時(shí)表達(dá)在畫面中,同時(shí)由于油畫媒介自身的特性,這使油畫創(chuàng)作本具有了更多的可變性因素。在寫意油畫的創(chuàng)作過程中,“寫”除了創(chuàng)作對(duì)象自身的客觀性因素外,其具有更多的“自我性”、“偶然性”和“情感性”,這些因素成為寫意油畫的一個(gè)重要組成部分。寫意油畫中的“意”是作畫者本身內(nèi)在的一種精神在作品中的表達(dá),繪畫中的技巧只是表達(dá)“意”精神層面的輔助手段,是物質(zhì)轉(zhuǎn)化為精神的過程。寫意油畫中“意”是繪畫作品中的核心,所表現(xiàn)出來的是作者內(nèi)心真實(shí)的、客觀的感受,是整個(gè)畫面整體精神面貌的體現(xiàn),當(dāng)然寫意油畫也是“寫”“意”“色”相互配合,共同組成,完整的寫意油畫作品需要借助繪畫技巧、媒介材料來傳達(dá)精神,這樣的作品才能夠達(dá)到內(nèi)外的統(tǒng)一。
在寫意油畫藝術(shù)作品中只有把作者創(chuàng)作時(shí)內(nèi)心的情緒融入到繪畫作品中,才能帶給觀者以精神上的共鳴,同時(shí)能更好的表現(xiàn)藝術(shù)家的個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)和精神審美。反之,則不能稱之為是一幅完整的藝術(shù)作品,作品中沒有作者情感的融入,單純依靠繪畫技法,那就是一幅沒有生命力的藝術(shù)作品。這類作品在視覺上和感覺上都會(huì)給人帶來一種表面化、無內(nèi)涵的思想感受。寫意油畫作品中“意”的表達(dá)就是追求“不求形似,只求神似”的過程。作者不受其他外界因素的影響,忘掉世俗的眼光,關(guān)注內(nèi)心情感抒發(fā),因此作畫過程中帶有很強(qiáng)的自我意識(shí)。
2.2 “色”的精神體現(xiàn)
寫意油畫表現(xiàn)語言中色彩的存在是物質(zhì)轉(zhuǎn)化成精神的一種媒介。中國(guó)古代著名繪畫理論家謝赫用“隨類賦彩”四個(gè)字簡(jiǎn)要概括了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中色彩運(yùn)用的基本方法。這是對(duì)所描繪實(shí)物的一種嶄新途釋,色彩與作畫者內(nèi)心情緒的結(jié)合,最終所展現(xiàn)的是一種人畫合一的境界。
寫意油畫作品中對(duì)色彩的靈活運(yùn)用,可以發(fā)掘物體本身的顏色。寫意油畫中色彩的表達(dá)需要作畫者自身用情感感受,不受外界因素束縛,其所表達(dá)出來的精神和傳達(dá)出來的情感才是真實(shí)、隨性、具有自我意識(shí)的完整藝術(shù)作品??偟脕碚f,寫意油畫中色彩的運(yùn)用是由作畫者當(dāng)時(shí)的心理感情所決定的,在藝術(shù)創(chuàng)作的色彩運(yùn)用中來體現(xiàn)自己的真實(shí)情感,也是作畫者本身和繪畫氣質(zhì)的體現(xiàn),由于強(qiáng)烈的主觀情感,所以給觀者帶來了一種想要繼續(xù)去探究的感覺,觸動(dòng)觀者的心靈。
三.展望當(dāng)下中國(guó)寫意油畫的發(fā)展
在當(dāng)下的油畫創(chuàng)作中,寫意精神是中國(guó)幾代油畫家不斷努力和追求的目標(biāo)。這不僅體現(xiàn)了當(dāng)代油畫藝術(shù)家在精神、文化上對(duì)民族文化的回歸,更是對(duì)中西方傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的認(rèn)可,并結(jié)合二者的繪畫藝術(shù)內(nèi)涵上進(jìn)行大膽的嘗試和創(chuàng)新。當(dāng)今時(shí)代,油畫家們?cè)谄鋭?chuàng)作中能體現(xiàn)出的強(qiáng)烈民族歸屬感具有重要意義。從油畫民族化、本土化的發(fā)展來看,在油畫中融入寫意性精神是中國(guó)油畫民族風(fēng)格的大膽嘗試。中國(guó)寫意油畫具有豐富的傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵,但是想要真正把寫意精神融入到油畫創(chuàng)作中,這需要未來的藝術(shù)家們長(zhǎng)期不懈的努力才能傳承。中國(guó)寫意油畫的發(fā)展在發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫精神的基礎(chǔ)上需要我們勇于創(chuàng)新,也希望對(duì)日后中國(guó)寫意油畫的深入研究與發(fā)展具有一定借鑒和參考價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
[1]江秋紅.中國(guó)當(dāng)代油畫語言中的寫意精神[D].南京藝術(shù)學(xué)院.2009.
[2]程亞鵬.中國(guó)寫意油畫的發(fā)展歷程及意義[J].世界美術(shù).2011
[3]賀紅豆.油畫寫意語言的研究與實(shí)踐[D].山東師范大學(xué).2013.
[4]李招娣.論中國(guó)寫意油畫的形式語言[D].湖南科技大學(xué).2014.
作者簡(jiǎn)介:
韓帥帥(1997年- ),男,漢族,河南焦作人,學(xué)生,研究生在讀,單位:蘭州交通大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院美術(shù)專業(yè),研究方向:西部油畫.