范澤林 王長江

[摘要] “課程思政”是實現(xiàn)立德樹人根本育人目標(biāo)的有效途徑，是對學(xué)生進行思想價值引領(lǐng)的重要舉措。在高中物理教學(xué)中融入課程思政教育，是發(fā)揮物理學(xué)科育人功能的新進路，是實現(xiàn)“教書”與“育人”辯證統(tǒng)一、協(xié)同并進的創(chuàng)新之舉?！拔锢碚n程承載思政教育，思政教育寓于物理課程”，立足育人本質(zhì)和學(xué)科特點，通過構(gòu)建以立德樹人為核心的育人目標(biāo)體系，凝練適應(yīng)性、契合性、協(xié)調(diào)性的育人原則，總結(jié)切實可行的融入方法，發(fā)掘物理課程的獨特育人優(yōu)勢，寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授與能力培養(yǎng)之中，實現(xiàn)立德樹人潤物細無聲的育人效果。

[關(guān)鍵詞] 課程思政;立德樹人;學(xué)科育人;高中物理;育人目標(biāo)

國之大計，教育為本;教育大計，育人為本;立德樹人，德育為先。落實立德樹人根本任務(wù)，對于發(fā)展中國特色社會主義教育事業(yè)具有重大意義。各學(xué)科課程作為落實立德樹人根本任務(wù)的主渠道，應(yīng)有差異地分擔(dān)育人職責(zé)，發(fā)揮其不可替代的育人功能。為此，基于立德樹人的育人目標(biāo)對高中物理課程教學(xué)改革提出了新的方向和要求，即寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授與能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生培養(yǎng)強烈的社會責(zé)任感與實踐創(chuàng)新能力，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

然而，當(dāng)前的高中物理教學(xué)現(xiàn)狀與立德樹人的育人要求還存在著一定差距[如圖1（a）所示]。由于物理學(xué)科不具有像人文社會學(xué)科那樣鮮明的意義立場與價值判斷，因而在日常教學(xué)中，高中物理教師往往忽視了對課程所蘊含的德育元素的開發(fā)利用，只關(guān)注到“教書”“提分”，而忽視了“育人”“育德”;重智育輕德育，片面地追求高分?jǐn)?shù)和高升學(xué)率，而忽視了對學(xué)生社會責(zé)任感、科學(xué)精神與實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，造成對學(xué)生價值塑造的缺失虛位。由此可見，高中物理教師的育人意識和價值觀念有待更新轉(zhuǎn)變，對于物理課程中所蘊含的思想政治教育元素的開發(fā)利用能力還有待加強。針對當(dāng)前高中物理教學(xué)“育人”不足的現(xiàn)狀，“課程思政”是解決這一突出問題，實現(xiàn)立德樹人根本育人目標(biāo)的有效途徑[如圖1（b）所示]，即既注重在知識傳授與能力培養(yǎng)中強調(diào)價值塑造，同時又注重在價值塑造中凝聚知識底蘊，培養(yǎng)實踐技能，實現(xiàn)“育人”“育才”同頻共振、協(xié)同并進。

一、高中物理課程思政的基本內(nèi)涵

“課程思政”實質(zhì)是一種課程觀，是指在思政課程以外的其他學(xué)科課程中，有機融入思想政治教育，實現(xiàn)立德樹人潤物細無聲的一種課程理念。[1]可見，課程思政的核心內(nèi)涵與要義都在于育人，即通過知識傳授、能力培養(yǎng)與思想價值塑造相互滲透，以立育人之德，樹有德之人。同時，課程思政也是思政課程的“拓展課”，是基于學(xué)科課程獨特育人優(yōu)勢，對思政課程的拓展和延伸，以“隱性思政”的角色，發(fā)揮協(xié)同作用，與“顯性思政”——思政課程一道，共同構(gòu)成立德樹人課程共同

體。[2]相較于思政課程，課程思政對學(xué)生的價值引領(lǐng)作用，盡管不居主導(dǎo)地位，但其獨特育人優(yōu)勢與作用卻不容忽視、不可替代。兩者的協(xié)同關(guān)系，就如同“領(lǐng)唱”之與“伴唱”、“領(lǐng)舞”之與“伴舞”，共同構(gòu)建全課程育人格局，實現(xiàn)“合唱中共鳴，共舞中共振”。

因此，高中物理課程思政的基本內(nèi)涵可理解為立足于物理學(xué)科的特殊視角、方法和思維，充分挖掘物理學(xué)科所蘊含的思想政治教育元素，以課程為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，在知識傳授與能力培養(yǎng)的過程中，對學(xué)生進行科學(xué)精神的培育、品德修為的涵養(yǎng)與思想價值觀的引導(dǎo)。簡言之，高中物理課程思政，即物理課程承載思政教育，思政教育寓于物理課程。

二、高中物理課程思政的育人目標(biāo)

目標(biāo)決定著發(fā)展的方向和成敗。因此，為確保高中物理課程思政的有效進行，首先需要明確的就是高中物理課程思政是為了什么，能夠做什么，最終是為了實現(xiàn)什么。“課程思政”始終是圍繞著立德樹人這一根本育人目標(biāo)，其出發(fā)點和落腳點都是為了育人，育人是其價值聚焦。[3]因此，高中物理課程思政的首要任務(wù)，就是具體育人目標(biāo)的確立，即回答關(guān)于“培養(yǎng)什么人”的重大問題。

黨的十八大將“立德樹人”正式確立為教育的根本任務(wù)、根本目標(biāo)，因此明晰立德樹人的意蘊對于高中物理課程思政具體育人目標(biāo)的確立具有重要意義。所謂立德樹人就是指“立育人之德，樹有德之人”，從中可以看出，立德樹人思想所強調(diào)的德育是同全面樹人理念相聯(lián)系的，是在“全面樹人基礎(chǔ)上的德育為先，以及德育為先前提下的全面樹人”，由此可見，立德樹人所強調(diào)的不僅僅只是德育，還包括智、體、美、勞諸育，追求育人和育才相統(tǒng)一，力求培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人[4]，

這同時也是高中物理課程思政的育人目標(biāo)所在（如表1所示）。

基于對黨的教育方針政策研究、課程思政的教育政策文件研究、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究、高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)分析等支撐性研究結(jié)論的整合，經(jīng)過反復(fù)遴選、多次征詢學(xué)者意見，最終確立了以立德樹人為核心，融知識傳授、能力培養(yǎng)、價值塑造為一體，囊括學(xué)科基礎(chǔ)、實踐創(chuàng)新、科學(xué)精神三大育人維度、9個核心目標(biāo)的高中物理課程思政育人目標(biāo)體系（如圖2所示）。

（一）學(xué)科基礎(chǔ)

基礎(chǔ)不牢，地動山搖。學(xué)科基礎(chǔ)作為立德樹人“金字塔”之基，其重要性不言自明，主要對應(yīng)于“知識傳授”維度，但不僅僅局限于知識傳授，具體包括科學(xué)知識、科學(xué)方法、學(xué)會學(xué)習(xí)三個核心育人目標(biāo)。其中，科學(xué)知識是學(xué)生進一步學(xué)習(xí)、終身發(fā)展和適應(yīng)未來生活的基礎(chǔ)，科學(xué)方法則是獲取和應(yīng)用科學(xué)知識的有效途徑，而只有當(dāng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，才算真正形成了自主學(xué)習(xí)的“造血機能”。

（二）實踐創(chuàng)新

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。學(xué)生的成長發(fā)展不僅需要掌握科學(xué)知識與方法，更需要形成在具體問題情境中運用科學(xué)知識與方法的能力，而“實踐創(chuàng)新”的育人目標(biāo)維度正是旨在學(xué)以致用的“能力培養(yǎng)”。具體包括科學(xué)探究、實踐反思、創(chuàng)新發(fā)展三個核心育人目標(biāo)。其中，科學(xué)探究是學(xué)生獲取物理知識、形成物理觀念、體驗科學(xué)家認(rèn)識和解釋自然規(guī)律過程、領(lǐng)悟科學(xué)方法、涵養(yǎng)科學(xué)精神的重要途徑;實踐反思是學(xué)生知識與方法運用、問題解決能力培養(yǎng)、反思批判意識形成的重要過程;創(chuàng)新發(fā)展則旨在引導(dǎo)學(xué)生在實踐中追求創(chuàng)新，在創(chuàng)新中全面發(fā)展。

（三）科學(xué)精神

科學(xué)精神，彌足珍貴?？茖W(xué)精神是對學(xué)生的“價值塑造”，旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立理性的科學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的求知態(tài)度、追求真理、實事求是;旨在培養(yǎng)學(xué)生的批判質(zhì)疑、辯證唯物、系統(tǒng)綜合的科學(xué)思維;旨在厚植科學(xué)情懷，引導(dǎo)學(xué)生樹立科技創(chuàng)新振興中華之理想，培養(yǎng)不畏困難、艱苦奮斗、勇于探索、開拓創(chuàng)新之精神。

三、高中物理課程思政的育人原則

所謂“原則”就是指提出、分析、解決問題時所需要遵循的基本準(zhǔn)則。高中物理課程思政的育人原則，就是指將思想政治教育融入高中物理課程的過程中，正確處理各種關(guān)系、問題所必須遵循的基本準(zhǔn)則。因而，高中物理教師在進行思想政治教育的過程中，不可任憑經(jīng)驗感覺隨性發(fā)揮，應(yīng)遵循科學(xué)而有效的原則，以確保課程思政的規(guī)范與有效。

（一）課程思政與學(xué)生身心發(fā)展、認(rèn)知能力相適應(yīng)的原則

從發(fā)展心理學(xué)的視角來看，高中階段是學(xué)生身體和心理快速發(fā)展的重要時期，更是其價值觀念、思想品德、能力素養(yǎng)形成的“拔節(jié)孕穗期”，表現(xiàn)出高中生在這一時期獨特的認(rèn)知和發(fā)展規(guī)律。教育的根本宗旨在于促進學(xué)生的成長發(fā)展，據(jù)此，課程思政也應(yīng)當(dāng)圍繞學(xué)生這一主體來進行。因而，這就要求高中物理課程思政應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的成長發(fā)展規(guī)律，與學(xué)生的身心發(fā)展、認(rèn)知能力相適應(yīng)，以滿足學(xué)生的成長發(fā)展需要和期待。同時，這也就意味著對教師的課堂教學(xué)提出了更高要求，即教師在選擇教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法時，應(yīng)充分考慮學(xué)生的年齡特征、思維方式、認(rèn)知水平、身心發(fā)展、學(xué)習(xí)習(xí)慣等因素，以具有親和力的、接地氣的、新穎活潑的、學(xué)生喜聞樂見的方式，在物理課堂教學(xué)過程中潛移默化地對學(xué)生進行思想政治教育，這樣既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生的積極性，又能實現(xiàn)對學(xué)生思想價值觀念的正確引領(lǐng)。

（二）課程思政元素與物理學(xué)科性質(zhì)相契合的原則

物理學(xué)科有其自身內(nèi)在的學(xué)科邏輯和特點，并非所有的課程思政元素都能與之相契合。換言之，物理課程并非能夠承載所有類型的課程思政元素，也不是任何種類的課程思政元素都能寓于物理課程。若教師在對課程思政元素進行甄別和選擇時，未能立足于物理學(xué)科的性質(zhì)和特點，生拉硬拽、牽強插入，那么極有可能出現(xiàn)水土不服、事與愿違、適得其反的結(jié)果，不僅起不到育人的效果，反而滋生了學(xué)生對思想政治教育的反感與厭惡情緒，同時也破壞了物理課程自身內(nèi)在的知識圖譜與邏輯結(jié)構(gòu)體系。因此，教師應(yīng)當(dāng)基于物理課程本身的內(nèi)在要求，深入挖掘、科學(xué)選擇與物理學(xué)科特點相契合的課程思政元素，從中提煉出愛國情懷、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、社會責(zé)任、人文素養(yǎng)、理想信念等要素，基因式融入高中物理課堂教學(xué)中，達到潤物細無聲的育人效果。

（三）課程思政內(nèi)容與物理教學(xué)內(nèi)容比例相協(xié)調(diào)的原則

高中物理一線教師往往會有這樣的擔(dān)心：在物理知識教學(xué)過程中融入課程思政內(nèi)容，會沖淡物理教學(xué)，影響正常的教學(xué)進度。其實，這樣的顧慮并非毫無道理，如果處理不好課程思政內(nèi)容與物理教學(xué)內(nèi)容的比例問題，那么就極可能出現(xiàn)融入的課程思政內(nèi)容量太少，蜻蜓點水、涉及皮毛，育人效果不明顯的情況，抑或出現(xiàn)從一個極端走向另一個極端，過分強調(diào)思想政治教育，融入過量的課程思政內(nèi)容，以至將物理課上成了一門類似于思想政治理論課的課程，將物理課“思政化”了，這實則是一種本末倒置的做法，同時也違背了課程思政的初衷。

理想的高中物理課程思政應(yīng)當(dāng)如同“湯里放鹽”，唯有加入的“鹽”——課程思政內(nèi)容——不多不少剛剛好，才會有“湯”——育人效果——不咸不淡口感鮮。因此，課程思政內(nèi)容量應(yīng)當(dāng)與物理教學(xué)內(nèi)容量比例相協(xié)調(diào)，從教育的實效性出發(fā)，圍繞學(xué)生的年齡特點、認(rèn)知規(guī)律來進行科學(xué)設(shè)計。[5]

四、高中物理課程思政的融入方法

高中物理課程思政的融入方法旨在解決如何實現(xiàn)課程思政內(nèi)容與物理教學(xué)內(nèi)容有機互融，使“教書”與“育人”協(xié)同并進，實現(xiàn)立德樹人育人目標(biāo)的問題。如果將高中物理課程思政這項系統(tǒng)工程比作搭建立德樹人之“摩天大廈”（如圖3所示），那么課程思政的融入方法則是建立在遵循育人原則堅實基礎(chǔ)上，支撐起立德樹人育人目標(biāo)“穹頂”的重要支柱。換言之，融入方法的選擇與運用直接關(guān)系到課程思政的生成質(zhì)量，即立德樹人育人目標(biāo)的實現(xiàn)效果。

需要強調(diào)的是，在教學(xué)實踐過程中，課程思政的融入方法總是同具體的課程思政內(nèi)容以及物理教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的，不可能存在脫離具體課程內(nèi)容的純粹方法，也不可能存在適用于任何類型內(nèi)容的萬能方法。因此，教師在面對特定的課程內(nèi)容時，需具體問題具體分析，選擇最有利于課程思政內(nèi)容與物理教學(xué)內(nèi)容有機融合的方法，以使課程內(nèi)容的育人價值得到最有效的發(fā)揮。有鑒于此，為使高中物理課程思政理念的踐行更具可操作性，筆者結(jié)合“法拉第電磁感應(yīng)定律”（人教版高中物理選擇性必修第二冊第二章第二節(jié)）的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，拋磚引玉式地例談幾種常用的課程思政的融入方法，以期對教學(xué)實踐有所幫助。

（一）引入物理學(xué)史，體悟科學(xué)精神

物理學(xué)史蘊含豐富的課程思政元素，對其中典型物理知識的形成和發(fā)展過程展開歷史敘述，是融入課程思政教育的一種常用方法。物理學(xué)史是人類探索和認(rèn)識物理世界現(xiàn)象、結(jié)構(gòu)、特性、本質(zhì)的歷史，是物理概念、規(guī)律形成和發(fā)展的歷史，集中體現(xiàn)了科學(xué)家們認(rèn)識、思索與創(chuàng)造的發(fā)展歷程。[6]人類認(rèn)識物理世界的發(fā)展過程，往往要比教科書上系統(tǒng)編定的知識點更為豐富多彩、曲折艱辛。無疑，教師在教學(xué)中，對物理知識的形成與發(fā)展過程展開歷史敘述，將促使學(xué)生在積極建構(gòu)物理知識的同時，也深刻體悟到其中所蘊含的科學(xué)精神。

例如，法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的物理學(xué)史，就是進行課程思政教育的良好契合點。1820年，奧斯特發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng)，由此引起科學(xué)界的廣泛關(guān)注，不少科學(xué)家根據(jù)對稱性的思考，提出“磁生電”的構(gòu)想。為此，安培、阿拉果、科拉頓等物理學(xué)家做了大量的探索實驗，但最終只有法拉第取得了成功。

通過對物理學(xué)史的詳盡敘述，學(xué)生感受到即便是成功發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的法拉第，其研究歷程也并非一帆風(fēng)順、一蹴而就。法拉第歷經(jīng)長達十年的實驗、失敗、再實驗，其間也經(jīng)歷了漫長的思維定式的困擾與迷茫，最終才認(rèn)識到電磁感應(yīng)現(xiàn)象的暫態(tài)性。法拉第的偉大之處正是在于他對科學(xué)的執(zhí)著熱愛，在失敗后的堅持不懈，對傳統(tǒng)思維觀念的勇敢突破，對實驗現(xiàn)象的敏銳洞察。這讓學(xué)生深刻明白，成功的經(jīng)驗固然重要，但對失敗經(jīng)歷的總結(jié)也同樣重要。

另外，對于與法拉第同時代的其他科學(xué)家的探索，也要引導(dǎo)學(xué)生用辯證和歷史的眼光來看待，不可全盤否定。盡管他們最終未能取得成功，但其探索過程仍具有可取之處，他們的努力共同推動著科學(xué)的發(fā)展與進步。這就為學(xué)生呈現(xiàn)一個更加完整的、全面的、立體的認(rèn)識。

物理學(xué)史的恰當(dāng)引入，不僅有助于學(xué)生體悟科學(xué)家堅忍不拔、追求真理、勇于探索的科學(xué)精神與嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度，還有利于學(xué)生辯證唯物主義和歷史唯物主義思想的逐步形成。

（二）開展實驗探究，提升科學(xué)素養(yǎng)

物理學(xué)是一門以觀察和實驗為基礎(chǔ)的學(xué)科，遵循這一本質(zhì)特點，以實驗探究為重要載體，融入課程思政教育，是培養(yǎng)學(xué)生探究技能、形成科學(xué)態(tài)度、提升科學(xué)素養(yǎng)的有效方法。課程思政不應(yīng)僅停留在道德的說教，更應(yīng)該促使學(xué)生在實驗探究中，感知典型物理概念、規(guī)律的發(fā)現(xiàn)歷程，“親歷”和“重演”科學(xué)家的探究活動，理解科學(xué)發(fā)現(xiàn)的艱難曲折，體悟人文精神與科學(xué)情懷。

例如，在電磁感應(yīng)的教學(xué)中，可以讓學(xué)生“重演”當(dāng)年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的探索實驗：1831年8月29日，法拉第將兩個線圈繞在同一鐵環(huán)上（如圖4所示），一個線圈接到電源上，另一線圈接入電流表，當(dāng)接通或斷開電源的瞬間，電流表指針發(fā)生了偏轉(zhuǎn)，即另一線圈中產(chǎn)生了電流。

活動前，教師不必將法拉第的探索歷程直接告訴學(xué)生，取而代之，是提供必要的實驗器材先讓學(xué)生自己在無窮的未知中去探索發(fā)現(xiàn)。可以預(yù)見，學(xué)生雖幾經(jīng)嘗試與摸索，但往往也未能叩開那扇由已知通向未知的門。也正是在這樣的探索過程中，學(xué)生將深刻體會到科學(xué)發(fā)現(xiàn)的艱難曲折，認(rèn)識到科學(xué)上的每一個重大發(fā)現(xiàn)與突破都來之不易，都凝聚著科學(xué)家探索的艱辛和智慧的結(jié)晶。此后，教師則需要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，啟發(fā)學(xué)生思考，以促進學(xué)生從實驗探究活動的一個階段過渡到另一階段，直至學(xué)生最終成功發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象——電流表指針發(fā)生偏轉(zhuǎn)。

盡管學(xué)生的實驗探究不等同于科學(xué)家探索人類新知的研究，但通過對科學(xué)家探索發(fā)現(xiàn)的模擬和簡約重演，學(xué)生將在這個過程中感知物理規(guī)律的發(fā)現(xiàn)歷程，發(fā)展實驗探究的動手能力，體會科學(xué)家的精神品質(zhì)，領(lǐng)悟科學(xué)家的思想觀念，學(xué)會像科學(xué)家那樣思考和認(rèn)識世界，進而全面提升科學(xué)素養(yǎng)。

（三）介紹科技發(fā)展，涵養(yǎng)愛國情懷

學(xué)科教育與科技發(fā)展及國情特點相結(jié)合，是融入課程思政的重要方法?？萍际堑谝簧a(chǎn)力，是先進生產(chǎn)力的主要標(biāo)志，是綜合國力強盛的集中體現(xiàn)。21世紀(jì)以來，我國的科技事業(yè)迅猛發(fā)展，取得了一個又一個重大突破。在課堂教學(xué)中引入我國的科技發(fā)展，有利于增強學(xué)生的民族自豪感，提升學(xué)生的民族自信心，涵養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。

例如，在“法拉第電磁感應(yīng)定律”的教學(xué)中，可順勢引入我國在電力領(lǐng)域應(yīng)用電磁感應(yīng)，將機械能轉(zhuǎn)換為電能的典型案例——三峽水電站。三峽水電站是當(dāng)今世界規(guī)模最大的水力發(fā)電站，創(chuàng)造了多項“世界之最”。據(jù)中央紀(jì)委國家建委網(wǎng)站報道，三峽水電站2020年全年累計生產(chǎn)清潔電能1118億千瓦時，可供整個上海用電約8個月。與燃煤發(fā)電相比，可代替標(biāo)準(zhǔn)煤約3439萬噸，減排二氧化碳約9402萬噸，相當(dāng)于種植37萬公頃闊葉林。[7]除此之外，還可介紹我國居世界前列的風(fēng)電、核電、光伏發(fā)電等等，不勝枚舉。這些科技成果都是我國勞動人民辛勤創(chuàng)造的杰作、智慧的結(jié)晶，是偉大民族精神的充分體現(xiàn)。由此，強烈的民族自豪感將在學(xué)生心中油然而生。

另外，在學(xué)生為我國科技事業(yè)取得巨大成就而感到歡欣鼓舞的同時，也要讓學(xué)生認(rèn)識到，同發(fā)達國家相比，我國的科學(xué)技術(shù)總體水平還存在一定差距，有許多“卡脖子”的關(guān)鍵核心技術(shù)沒有掌握在我們自己手里，還有待努力突破，實現(xiàn)我國科技的自立自強，以此激勵學(xué)生樹立科技報國的志向，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。

（四）課后實踐活動，促進知行統(tǒng)一

課后實踐活動是對物理課堂教學(xué)的拓展和提升，是融入課程思政教育的重要途徑，對學(xué)生的成長發(fā)展具有獨特作用。課后實踐活動不局限于書本知識的傳授，擺脫了學(xué)科知識邏輯序列的限制，其內(nèi)容已遠遠超出靜態(tài)封閉的教科書文本所能涵蓋的范圍。課后實踐活動著眼于學(xué)生實踐意識的培養(yǎng)，強調(diào)學(xué)生的親身參與和動手操作，促使學(xué)生將所學(xué)知識與實踐相結(jié)合，在“做”“探究”“實驗”“想象”“創(chuàng)造”等一系列活動中，發(fā)現(xiàn)和解決問題，促進知行統(tǒng)一，形成實踐與創(chuàng)新能力。[8]

例如，在學(xué)習(xí)完“法拉第電磁感應(yīng)定律”以后，可以組織學(xué)生開展“跳繩發(fā)電”的課后實踐活動。學(xué)生將在親身體驗中深刻感受到自然規(guī)律的神奇與魅力：將一根約10米長的電線的兩端連接在靈敏電流計上，形成閉合回路。“繩”兩端的同學(xué)迅速搖動電線，在同學(xué)們跳繩的同時，也觀察到電流計指針的偏轉(zhuǎn)。在實踐活動中，學(xué)生可獲得對于生活實際的真實感受，既體驗到游戲的快樂，又加深了對電磁感應(yīng)知識的理解。

此外，教師也可就法拉第所發(fā)明的圓盤發(fā)電機，引導(dǎo)學(xué)生進行模仿自制。學(xué)生將在創(chuàng)造的過程中主動思考、大膽嘗試、發(fā)展動手實踐能力。即便是有的學(xué)生最終未能成功“研制”出發(fā)電機，也應(yīng)從學(xué)生獲得真實體驗和寶貴經(jīng)驗的視角，肯定其創(chuàng)作成果，營造其體驗成功的情境。

課后實踐活動為學(xué)生實踐創(chuàng)新與問題解決能力的發(fā)展創(chuàng)造了空間、提供了平臺。課后實踐活動充分尊重學(xué)生的發(fā)展需要，所注重的不是最后的結(jié)果，而是學(xué)生在實踐探究、解決問題過程中所產(chǎn)生的豐富多彩的、活生生的學(xué)習(xí)體驗和個性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了學(xué)生在活動中的自主性、探究性。這也正是課程思政所期待的教育效果。

（五）教師行為示范，引領(lǐng)思想價值觀

學(xué)高為師，身正為范。教師是課程思政生成的關(guān)鍵要素，教師的一言一行無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。課程思政不僅僅在于教師在課堂上是怎么說的，更在于教師在課下是怎么做的。換言之，教師不僅要在課堂上展現(xiàn)自己的人格魅力、淵博學(xué)識，更要在課下的生活中、在與學(xué)生的交流交往中，做出示范，做好表率，堅持言傳與身教相統(tǒng)一，成為塑造學(xué)生思想品德、價值觀念的“引路人”。

課程思政所倡導(dǎo)的教師要行為示范、以身作則，并非要求教師要做出何等驚天動地的大事，而是呼吁教師在一言一行中，在生活的點滴小事中，浸潤學(xué)生的心靈，熏陶學(xué)生的品德，讓學(xué)生感受到恬靜與陶醉。對學(xué)生思想品德的點滴浸潤，體現(xiàn)在那一抹肯定的微笑、一個鼓勵的眼神、一番激勵的話語;體現(xiàn)在教師的言談舉止、儀表儀態(tài)、待人接物;體現(xiàn)在答疑解惑時的循循善誘、作業(yè)本上批注的溫馨評語、與學(xué)生溝通交流時的親和暢快;體現(xiàn)在對每一位學(xué)生的接納與尊重、關(guān)心與愛護、傾聽與理解……

盡管這些事情微小，但卻能讓學(xué)生在行為體驗與情感體驗中產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生感受到教師由內(nèi)而外所散發(fā)的儒雅氣質(zhì)。古人云“親其師，信其道，踐其行”。儼然，教師已成為學(xué)生學(xué)會做人的一面鏡子，成為潛移默化熏陶學(xué)生的一種磁場。這樣的課程思政才更有溫度，更具親和力與感染力。

課程思政是一項重要的開創(chuàng)性工作，同時也是一項極為復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，任重道遠，需要統(tǒng)籌兼顧，更需要所有教育者共同努力、久久為功。著名物理學(xué)家勞厄曾說：“教育無非是一切所學(xué)的東西都遺忘的時候，所剩下來的東西?！闭n程思政所指向的，正是那“遺忘后所剩下來的東西”。

[本文系安徽省2020年高等學(xué)校質(zhì)量工程項目“課程思政示范課程”（項目編號：2020szsfkc0424）階段性研究成果]

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[7]2020年全年累計生產(chǎn)清潔電能1118億千瓦時，三峽電站創(chuàng)單座水電站年發(fā)電量世界紀(jì)錄[EB/OL].（2021-01-01）[2021-01-23].http：//www.ccdi.gov.cn/yaowen/202101/t20210101_233087.html

[8]張華.論“綜合實踐活動”課程的本質(zhì)[J].全球教育展望，2001（08）：10-18.

范澤林? ?安徽師范大學(xué)物理與電子信息學(xué)院。

王長江? ?安徽師范大學(xué)物理與電子信息學(xué)院副教授。