王 敬
(安徽建筑大學(xué) 城市建設(shè)學(xué)院,安徽 合肥 230061)
眾所周知,中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一。中國(guó)在長(zhǎng)期發(fā)展中已經(jīng)形成了具有自身特色的建筑文化。窗戶既是傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑的重要組成部分,又是人們的視覺(jué)中心和審美中心。傳統(tǒng)的窗欞裝飾具有獨(dú)特的文化含義,是中國(guó)五千年發(fā)展的文化積淀。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,窗欞裝飾文化也隨之被傳承下來(lái),并且已應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中。通過(guò)引入和改進(jìn)傳統(tǒng)的窗飾,設(shè)計(jì)師不僅要滿足人們對(duì)室內(nèi)空間功能的需求,還必須提升室內(nèi)空間的文化氛圍。
傳統(tǒng)的窗欞裝飾由三類圖案組成,即拐形圖案、水平和垂直類圖案以及菱形圖案。通過(guò)對(duì)窗格裝飾結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的具體分析,展現(xiàn)了中國(guó)工匠在窗欞裝飾中創(chuàng)造和智慧,傳統(tǒng)窗飾獨(dú)特的文化內(nèi)涵為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師提供了設(shè)計(jì)靈感。
傳統(tǒng)窗格子圖案的演變是指中國(guó)傳統(tǒng)建筑中各種門窗的核心部分的演變,如隔扇門和落地窗等。組成格子圖案的木條或雕刻在清代一般被稱為欞子,后來(lái)經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展被稱為窗欞。
在玻璃出現(xiàn)之前,普遍運(yùn)用紙漿或者絹布糊在窗戶上以防風(fēng)雨,為防止紙被風(fēng)吹斷,在門窗上安裝木格條。從那時(shí)起,古代的工匠們就憑借智慧創(chuàng)造出各種水平和垂直的幾何圖案窗框,從而形成了一種具有東方特色的迷人的窗框藝術(shù)。明清時(shí)期傳統(tǒng)民居的窗格子圖案,開始由宋明時(shí)期的樸素轉(zhuǎn)變?yōu)槿A麗,在眾多抽象的幾何圖案的基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了各種具象窗花圖案,如樹木、花朵、動(dòng)物、山水、人物、神靈等,還包括神話傳說(shuō)人物等,這些裝飾交替采用使格子圖案更加豐富。
窗欞即窗格,它是傳統(tǒng)木制建筑的重要組成部分,也是建筑的美學(xué)中心。窗欞裝飾體現(xiàn)了中華兒女的智慧,展現(xiàn)了各地的民俗風(fēng)情,表達(dá)了人們對(duì)美好生活的期望。
傳統(tǒng)窗欞裝飾的圖案結(jié)構(gòu)主要包括以下三種。
拐形花紋。該花紋的主要樣式為燈籠框花紋、卍花紋、盤長(zhǎng)花紋等,帶有這些花紋的窗欞呈中空形式,花紋或窗花會(huì)粘貼在這部分上,給人一種美好的感覺(jué)[1]。燈籠框架圖案是由條紋組成的圖案。鏤空簇花和卡茲花被整合到條紋中,給人一種希望和光明之感,并且相對(duì)實(shí)用。與其他圖案相比,燈籠架設(shè)有較大的空腔,有利于提高室內(nèi)照明和通風(fēng)效果。盤長(zhǎng)花紋是佛教的八種寶藏之一,它包含著萬(wàn)物的希望。盤長(zhǎng)花紋是用格子條形成往復(fù)的模式,進(jìn)而產(chǎn)生連續(xù)效果(見(jiàn)圖1)。
圖1 盤長(zhǎng)花紋
水平和垂直框架圖案。這種圖案是由相同樣式的格子組成的圖案,其主要樣式為回形、對(duì)角網(wǎng)格、豆腐塊等。該圖案中使用的條紋更窄、更厚,并且它的三維效果更好[2]。通過(guò)使用水平和垂直框架時(shí),會(huì)感覺(jué)到圖案的變化,水平和垂直的框架圖案靈活、端莊且優(yōu)雅。在建筑中常使用的兩種水平和垂直框架花紋是步步錦花紋和冰裂紋,該圖案是根據(jù)工形、臥蠶等有規(guī)律使用短條形成的圖案。這些內(nèi)容意味著光明的未來(lái),具有廣泛的應(yīng)用范圍(見(jiàn)圖2)。
圖2 步步錦花紋
冰裂紋圖案是通過(guò)布置水桶的方法由小格子條組成的。它具有冷窗的含義,在古代私立學(xué)校的建筑物中會(huì)經(jīng)常使用到它(見(jiàn)圖3)。
菱形圖案。這種圖案是從豎框網(wǎng)眼織物上開發(fā)出來(lái)的,圖案中使用的豎框都呈60°角。盡管此模式相對(duì)簡(jiǎn)單,但其變化形式更豐富,并且已在體系結(jié)構(gòu)中廣泛使用[3]。在建筑中常用的菱形圖案如下:首先它是雙十字四部分菱形圖案,該圖案可分為正交和傾斜。正交是指格子條呈90°,窗欞與相交線平行,水平線與水平框線平行,垂直線與垂直框線平行;對(duì)角格子條呈90°,但與框架成45°。還有三重交叉六部分菱形圖案,在這種圖案下,只有一個(gè)豎框處于正交狀態(tài),垂直向上和向下,并且豎框和豎框之間都與其他豎框呈60°。在這種模式下,只有一個(gè)處于對(duì)角線狀態(tài)的豎框是水平的,其他豎框與該豎框的角度為60°。
圖3 冰裂紋花紋
中國(guó)傳統(tǒng)窗欞子圖案的形式美是在多個(gè)層面上展現(xiàn)的,主要涉及窗扇的形狀、窗扇的中心、窗扇環(huán)扇的組成比以及兩者之間的對(duì)比度。窗戶是整個(gè)建筑的重要組成部分,人們看到建筑物時(shí)首先注意到的是窗戶的形狀和大小。矩形窗的長(zhǎng)寬比不固定,在設(shè)計(jì)落地式隔斷窗時(shí),有必要確保柱狀隔斷的高寬比合理。受外部因素影響,不同朝代的窗扇寬度比是不同的。在整個(gè)窗戶中,格子是窗戶裝飾的關(guān)鍵,通常使用空心格子[4]。有些隔板不需要裝飾圖案,即使有裝飾圖案,也相對(duì)簡(jiǎn)單。大部分的上、下色帶環(huán)板都裝飾有浮雕和雕刻,其裝飾與網(wǎng)格協(xié)調(diào)。這種設(shè)計(jì)不僅滿足了空氣流通和觀看隔板的功能要求,而且增添了隔板的美觀性。
窗口的晶格中心在整個(gè)窗口的中心,并占據(jù)很大的面積。格柵是影響窗戶的通風(fēng)和采光效果的重要結(jié)構(gòu),也是影響整個(gè)窗戶裝飾效果的結(jié)構(gòu)。通常情況下,將晶格中心做成穿過(guò)空心晶格的直線或曲線,有的還在窗口晶格中心的節(jié)點(diǎn)位置處設(shè)有雕刻,以增強(qiáng)晶格中心的美感。窗欞的一部分在中間位置設(shè)有浮雕花板,形成冰裂紋圖案,浮雕仿山水畫、浮雕人物故事等都是多層次的疊加構(gòu)圖,層次豐富的構(gòu)圖可以充分展現(xiàn)空間之美。窗戶不僅具有裝飾作用,還具有分隔室內(nèi)和室外空間的功能,開窗中使用的格子和雕刻可以增強(qiáng)建筑空間的分隔效果,并且在一定程度上增強(qiáng)了建筑空間的美感,它成為建筑中分隔室內(nèi)外空間的重要結(jié)構(gòu)。當(dāng)人們從外向內(nèi)看時(shí),可以感受到空心花窗的美麗。當(dāng)他們從內(nèi)向外看時(shí),外面的景色是微弱可見(jiàn)的,隨著技術(shù)的發(fā)展,玻璃和窗戶的結(jié)合進(jìn)一步增強(qiáng)了現(xiàn)代性。
中國(guó)傳統(tǒng)建筑的窗戶色彩豐富,具有地域特色和風(fēng)俗特色?;始医ㄖ械拇皯舸蠖鄶?shù)都選擇紅色、綠色、金色,以顯示出帝王的威嚴(yán)。江南建筑的特點(diǎn)是優(yōu)雅和簡(jiǎn)約,其窗戶大部分是由清澈的白色木材制成。寺廟的窗戶大部分都裝飾有金黃色的圖案,可以反映出寺廟的莊嚴(yán)。簡(jiǎn)而言之,顏色在傳統(tǒng)格子裝飾中具有重要意義,顏色、成分及類型的差異可以表現(xiàn)出不同的視覺(jué)美感。
中國(guó)古代窗欞的傳統(tǒng)格子圖案具有不同的含義,每種圖案都表達(dá)了人們對(duì)美好生活的期望。不同模式的組合也表達(dá)了不同的意圖,人們可以通過(guò)這些模式獲得美感。傳統(tǒng)窗欞子圖案常包含“福、祿、壽”等含義。
吉祥:石頭和魚的組合在傳統(tǒng)的窗欞子形式中包含“好運(yùn)”的期望;傳統(tǒng)窗欞子圖案中的三只羊的組合具有“三羊開泰”的含義;百合、靈芝、柿子、獅子在傳統(tǒng)窗欞子圖案中的結(jié)合暗示了“一切順利”的含義;傳統(tǒng)窗戶格子圖案中的四只蝙蝠的組合意味著“迎接好運(yùn)和幸?!?。
運(yùn)通:在傳統(tǒng)窗欞子圖案中,花瓶和三個(gè)武器戟的組合包含“升官發(fā)財(cái)”的含義;鯉魚和龍門的結(jié)合則具有“一次成功”的含義。
長(zhǎng)壽:傳統(tǒng)窗欞子圖案中的仙鶴和烏龜?shù)慕M合包含“長(zhǎng)壽”的含義。五只蝙蝠的組合具有“祝福長(zhǎng)壽”的含義;烏龜、牡丹和壽字的組合具有“長(zhǎng)壽和富?!钡暮x。
幸福:窗戶和兩個(gè)喜字在傳統(tǒng)的窗欞子圖案中的組合意味著“雙重祝?!保恢袊?guó)玫瑰花朵和喜字的組合暗示著“一年四季都幸?!薄?/p>
財(cái)富:聚寶盆和銅幣在傳統(tǒng)窗欞子圖案中的結(jié)合意味著“增添財(cái)富”的含義;金魚和水生植物的結(jié)合暗示了“繁榮與財(cái)富”的含義;魚和牡丹的結(jié)合包含“年年有余”的含義。
每個(gè)人都有尋求優(yōu)勢(shì)和避免劣勢(shì)的心理。在傳統(tǒng)窗欞子圖案中使用吉祥圖案可以充分表達(dá)人們對(duì)美好生活的期望,并且可以帶給人們精神上的安慰。傳統(tǒng)窗欞子圖案是人們對(duì)美好生活的向往和寄托,在滿足窗戶通風(fēng)、透光、隔斷等功能要求的同時(shí)還給人以吉祥美好的感覺(jué)。
窗格子圖案歷史文化悠久,造型精美,能夠展現(xiàn)出濃郁的民俗文化,具有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值,將其與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的結(jié)合具有重要的意義。作為中國(guó)最獨(dú)特的設(shè)計(jì)之一,它與圖案組合在一起,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。其發(fā)展歷史追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,那時(shí)窗格子圖案的雕刻已經(jīng)非常具有特色。到宋代,中國(guó)古代建筑藝術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展,審美能力不斷提高,組合呈現(xiàn)出多樣性,出現(xiàn)了豐富多樣的窗格子圖案。窗格具有古樸典雅的特點(diǎn),含義非常豐富,寓意著財(cái)富、吉祥、長(zhǎng)壽、和平。
在信息時(shí)代的背景下,為了使室內(nèi)設(shè)計(jì)作品更加國(guó)際化,適應(yīng)現(xiàn)代生活的需求,我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師已著手研究如何將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)窗格子圖案、歷史文化相融合[5]?,F(xiàn)代人處在一個(gè)高度緊張的生活狀態(tài)中,為了使人們的身心得到放松,感受到室內(nèi)裝飾帶來(lái)的舒適與安寧,傳統(tǒng)的窗格將成為增加室內(nèi)藝術(shù)氛圍的首選,因此研究傳統(tǒng)窗欞在現(xiàn)代的運(yùn)用有一定意義。
在中國(guó)與其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和文化交流不斷融合的同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化也受到西方文化的影響,這引發(fā)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和關(guān)注?;诂F(xiàn)代美學(xué)的傳統(tǒng)意識(shí)的運(yùn)用和轉(zhuǎn)化,可以充分發(fā)揮其作用,增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的生命力,中國(guó)傳統(tǒng)窗欞子圖案在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中使用,充分體現(xiàn)了時(shí)代文化特色。
近年來(lái),越來(lái)越多的人喜歡將中國(guó)傳統(tǒng)文化和風(fēng)格融入現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,而使用最廣泛的是中國(guó)傳統(tǒng)窗欞子裝飾圖案[6]。在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,頂面、墻面和隔板運(yùn)用的設(shè)計(jì)元素大多為傳統(tǒng)窗格子圖案。運(yùn)用的圖案種類多為萬(wàn)字圖案、回波圖案和云紋等圖案,家具中常使用龍、鳳凰等圖案。但是,傳統(tǒng)窗欞裝飾的使用不能太隨意,在應(yīng)用的過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員需要分析整個(gè)室內(nèi)空間的風(fēng)格、空間環(huán)境、地域文化以及民俗特點(diǎn),并選擇能夠展現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)窗花裝飾。同時(shí),設(shè)計(jì)師需要確保選擇的傳統(tǒng)窗花裝飾的合理性,確保傳統(tǒng)窗花裝飾具有突出的特征,在充分發(fā)揮裝飾功能的同時(shí),展現(xiàn)室內(nèi)空間的文化特色。
應(yīng)用傳統(tǒng)窗欞子裝飾時(shí),設(shè)計(jì)師需要簡(jiǎn)化和組織傳統(tǒng)窗欞子裝飾,以確保傳統(tǒng)的窗欞子裝飾適應(yīng)于現(xiàn)代室內(nèi)空間。一般情況下,設(shè)計(jì)師在簡(jiǎn)化傳統(tǒng)窗欞裝飾時(shí)應(yīng)采用以下方法:首先,可以從藝術(shù)概念的角度進(jìn)行簡(jiǎn)化,深入了解并研究傳統(tǒng)窗花格圖案的含義。再根據(jù)室內(nèi)空間的特性,提取設(shè)計(jì)相關(guān)的傳統(tǒng)窗欞圖案。其次,從形式的角度進(jìn)行簡(jiǎn)化。設(shè)計(jì)人員需要簡(jiǎn)化和概括傳統(tǒng)窗格子圖案的形式,在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中使用之,以確?,F(xiàn)代室內(nèi)空間具有傳統(tǒng)窗格子圖案的特征,但不能直接復(fù)制。設(shè)計(jì)人員需要了解原始傳統(tǒng)窗欞子圖案的魅力和特殊性,并對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)化,以確保處理后的窗欞子圖案適合現(xiàn)代室內(nèi)空間。例如,在一些中式書房的設(shè)計(jì)過(guò)程中,可以在書架裝飾上使用簡(jiǎn)化和精致的窗欞子圖案。這樣,可以增添書架和室內(nèi)空間的文化氣息[7]。
在選擇傳統(tǒng)格子圖案時(shí),設(shè)計(jì)人員還需要拆分構(gòu)成傳統(tǒng)格子圖案的符號(hào),通過(guò)變形、重構(gòu)等方式重新排列這些格子圖案符號(hào)。例如,在屏幕設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)窗格子圖案時(shí),設(shè)計(jì)師可以去除屏幕中間的圖案并在其中使用玻璃材質(zhì),可以在充分體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的同時(shí)增強(qiáng)現(xiàn)代室內(nèi)空間感。一些傳統(tǒng)的窗欞子圖案與當(dāng)今的美學(xué)概念不一致,設(shè)計(jì)人員可以優(yōu)化此類傳統(tǒng)窗欞子圖案的結(jié)構(gòu),或者僅使用傳統(tǒng)窗欞子圖案的部分特征將其轉(zhuǎn)換為新的圖案。人們?cè)诶斫夂驼莆諅鹘y(tǒng)文化的同時(shí),還可以創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,使之適用現(xiàn)代生活需求。在這方面,有時(shí)會(huì)不可避免地會(huì)產(chǎn)生一些偏見(jiàn),因此必須糾正和消除這些偏見(jiàn),創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,并形成一種新文化。法國(guó)建筑師兼設(shè)計(jì)師保羅·安德魯設(shè)計(jì)中國(guó)國(guó)家大劇院的室內(nèi)空間時(shí),將紅色的曲線裝飾運(yùn)用在設(shè)計(jì)中,這種裝飾是將鋼纜從建筑物頂部懸掛形成半天花板結(jié)構(gòu)而形成的。此形狀是對(duì)傳統(tǒng)波紋圖案的修改,這種模式的應(yīng)用可以增強(qiáng)整個(gè)空間的美麗和文化底蘊(yùn)。
中國(guó)五千年的發(fā)展進(jìn)程形成了具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)窗欞裝飾是傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累和創(chuàng)新,目前的點(diǎn)陣裝飾已經(jīng)形成。傳統(tǒng)窗欞裝飾的價(jià)值不僅在于裝飾,還在于其豐富的文化底蘊(yùn)。在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)窗欞裝飾可以增強(qiáng)其設(shè)計(jì)美感。同時(shí),基于現(xiàn)代審美觀念使用的傳統(tǒng)窗花裝飾,以及新材料和新技術(shù)的使用,可以增強(qiáng)傳統(tǒng)窗花裝飾的現(xiàn)代性和文化特色。設(shè)計(jì)師不能簡(jiǎn)單地復(fù)制和應(yīng)用傳統(tǒng)窗格子圖案,以避免不符合現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的要求,有必要采用簡(jiǎn)化、細(xì)化和重組的方法來(lái)處理傳統(tǒng)窗欞子圖案,以保證現(xiàn)代室內(nèi)空間的功能需求,同時(shí)提高現(xiàn)代室內(nèi)空間的美學(xué)和文化魅力。