李 竹

（南京博物院 江蘇南京 210016）

內(nèi)容提要：近年來(lái)，我國(guó)新建博物館數(shù)量激增，但新館藏品較難助力其發(fā)揮功能，征集工作的重要性受到普遍關(guān)注。南京博物院文物征集部集多年征集工作經(jīng)驗(yàn)，在中國(guó)大運(yùn)河博物館建設(shè)過(guò)程中轉(zhuǎn)變思路、創(chuàng)新理念、探索方法，建立征集、策展聯(lián)動(dòng)機(jī)制，秉承綜合性、特色化、前瞻性等征集原則，從無(wú)到有地為相關(guān)展覽構(gòu)建展品體系，確保博物館從零展品到順利開(kāi)放，為我國(guó)博物館征集工作理論和實(shí)踐探索了一條路徑。

2018年10月，中國(guó)大運(yùn)河博物館（以下簡(jiǎn)稱“中運(yùn)博”）籌建工作正式拉開(kāi)帷幕，當(dāng)時(shí)面臨的狀況是“零藏品”“零展品”。為保質(zhì)、高效地按時(shí)開(kāi)館，“展品征集優(yōu)先”成為中運(yùn)博籌備時(shí)期明確的重點(diǎn)工作之一，在規(guī)定時(shí)間征集足夠數(shù)量的展品以滿足展覽開(kāi)放，同時(shí)構(gòu)建反映中國(guó)大運(yùn)河文化綜合內(nèi)涵的展品體系便成為此次征集工作的主要任務(wù)。為此，南京博物院（以下簡(jiǎn)稱“南博”）在多年的工作積累基礎(chǔ)上開(kāi)展了一系列創(chuàng)新轉(zhuǎn)變與探索實(shí)踐，確保展覽等各項(xiàng)工作如期完成。中運(yùn)博開(kāi)館在即，筆者將該工作的體會(huì)與收獲小結(jié)成文，與同行討論。

一、博物館展品征集工作的重要性與必要性

藏品是博物館的基礎(chǔ)，藏品征集是博物館履行職能的基礎(chǔ)工作。正如有學(xué)者指出：博物館的征集工作正是博物館為實(shí)現(xiàn)其社會(huì)職能而持續(xù)地發(fā)現(xiàn)和搜集展品的行為和活動(dòng)[1]。2007年《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)章程》（ICOM Statutes）關(guān)于博物館定義的表述為：“博物館是一個(gè)為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的、非營(yíng)利的常設(shè)機(jī)構(gòu)，向公眾開(kāi)放，為研究、教育、欣賞之目的征集、保護(hù)、研究、傳播、展示人類及人類環(huán)境的有形遺產(chǎn)和無(wú)形遺產(chǎn)”[2]?！罢骷痹谟⑽陌姹局械谋硎鰧?duì)應(yīng)為acquires。有學(xué)者指出，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“國(guó)際博協(xié)”）的博物館定義包含五項(xiàng)博物館的關(guān)鍵業(yè)務(wù)，即收藏（acquires）、保護(hù)（conserves）、研究（researches）、傳播（communicates）、陳列（exhibits），是對(duì)博物館行業(yè)特色的歸納[3]。從1974年至2007年，國(guó)際博協(xié)對(duì)于博物館定義的修訂調(diào)整共有五次，但是“征集”作為博物館的基本業(yè)務(wù)長(zhǎng)期未變。國(guó)際博協(xié)職業(yè)道德委員會(huì)主席馬丁·R.謝勒（Martin R.Sch?rer）認(rèn)為，關(guān)于博物館定義中的“征集、保護(hù)、研究、傳播并展出”，可將這些博物館的傳統(tǒng)任務(wù)分為兩組——博物館化（或曰收藏，包括保護(hù)和研究）、可視化（包括傳播和展出）[4]。所以，征集工作是博物館特有的業(yè)務(wù)，是其固有屬性和工作職責(zé)，是博物館機(jī)構(gòu)的天然使命。

博物館的職責(zé)和使命決定了開(kāi)展征集工作的必要性。隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，博物館也在跟隨時(shí)代融入社會(huì)的發(fā)展和變革。在中國(guó)，博物館在促進(jìn)文化繁榮和文旅融合中發(fā)揮著自己的應(yīng)有作用。面對(duì)這樣的新形勢(shì)，博物館如何更好地運(yùn)行？國(guó)家文物局組織實(shí)施的國(guó)家一級(jí)博物館運(yùn)行評(píng)估能充分說(shuō)明問(wèn)題。以2010年度國(guó)家一級(jí)博物館運(yùn)行評(píng)估為例，對(duì)于展品征集工作，評(píng)估簡(jiǎn)報(bào)指出，展品征集保護(hù)等基礎(chǔ)工作的扎實(shí)進(jìn)步為博物館事業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，博物館積極開(kāi)拓征集渠道，征集經(jīng)費(fèi)來(lái)源出現(xiàn)了從單一財(cái)政撥款向多元化籌集的轉(zhuǎn)變，征集經(jīng)費(fèi)也在增加。但是簡(jiǎn)報(bào)也指出，面對(duì)博物館不斷發(fā)展的態(tài)勢(shì)，藏品問(wèn)題凸顯，藏品征集這個(gè)指標(biāo)總得分率僅有60%，2008—2010年得分偏低的博物館近半數(shù)。新征集的藏品中高質(zhì)量藏品偏少。展品征集和人才問(wèn)題正是制約博物館事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的兩大深層次問(wèn)題[5]。最重要的是博物館所關(guān)注的“物”的內(nèi)涵和外延在不斷擴(kuò)大，這個(gè)現(xiàn)狀也直接推動(dòng)了征集工作的思路與方向的改變。博物館雖然從“以物為中心”到“以人為中心”這個(gè)趨勢(shì)在不斷深化，但是也只有打好“物”這個(gè)基礎(chǔ)，才能做好對(duì)“人”的服務(wù)。所以，對(duì)照社會(huì)的發(fā)展變革，我們現(xiàn)階段的展品征集工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足博物館發(fā)展的需求，更不能滿足社會(huì)公眾的需要。

1.從征集“文物”到征集“藏品”

國(guó)際博協(xié)2007年定義中，征集、保護(hù)、研究、傳播、展示的對(duì)象是the tangible and intangible heritage of humanity and its environment，對(duì)于這個(gè)表述，因?yàn)橹形姆g的差別，有的譯作“人類及人類環(huán)境的有形遺產(chǎn)和無(wú)形遺產(chǎn)”，有的譯作“人類及人類環(huán)境的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。此前國(guó)際博協(xié)的表述是material evidence of man and his environment，即“人類及其環(huán)境的物證”。國(guó)務(wù)院2015年頒布的《博物館條例》中對(duì)于博物館收藏的對(duì)象采用了“見(jiàn)證物”這一表述，即博物館收藏、保護(hù)、展示的對(duì)象是“人類活動(dòng)和自然環(huán)境的見(jiàn)證物”。官方對(duì)博物館所關(guān)注物的具體表述反映了博物館對(duì)于其社會(huì)職責(zé)的認(rèn)識(shí)及承擔(dān)相應(yīng)社會(huì)角色的自發(fā)要求。無(wú)論是“文化遺產(chǎn)”“物證”還是“見(jiàn)證物”，皆因其內(nèi)涵和外延在一定語(yǔ)境、目標(biāo)、關(guān)系、價(jià)值、態(tài)度、決定者、影響范圍等設(shè)定下有所差異[6]，但是對(duì)于博物館的業(yè)務(wù)對(duì)象而言，它必須是廣泛的，具有豐富的內(nèi)涵和外延。具體而言，博物館的業(yè)務(wù)對(duì)象“日趨多元，除文化與自然物證外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化空間、傳統(tǒng)技藝、藝術(shù)裝置等活態(tài)的、非實(shí)體的、有價(jià)值的歷史記憶、文化現(xiàn)象，成為博物館的工作對(duì)象”，此外，“國(guó)家、民族文明成果和文化基因的記憶、傳承和發(fā)展離不開(kāi)博物館，文化遺產(chǎn)保護(hù)研究與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示教育也要依托博物館”[7]，這個(gè)新的形勢(shì)對(duì)于征集工作提出了新的要求。

對(duì)此，我們的理解是雖然博物館的業(yè)務(wù)對(duì)象具有日漸豐富的內(nèi)容表達(dá)，但是它必須建立在結(jié)合博物館自身性質(zhì)、任務(wù)、發(fā)展需要的基礎(chǔ)之上，單一地將文物作為征集對(duì)象已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了博物館發(fā)展之需；而藏品作為博物館履行特定工作程序收藏、管理的相關(guān)物品，在內(nèi)涵和外延上具有極大的空間，所以征集對(duì)象從文物到藏品的變化反映了征集工作的思路和理念的變化。

2.從征集“藏品”到征集“展品”

正如藏品是博物館履行特定工作程序收藏、管理的相關(guān)物品，展品則是展示在展廳的物品。博物館為展覽的正常開(kāi)放而進(jìn)行的展品征集工作能讓新展品持續(xù)加入，從而使博物館保持創(chuàng)造性和活力。博物館增加展品的渠道主要來(lái)源于考古發(fā)掘和展品征集，其中考古發(fā)掘的重要性不言而喻，但是展品征集也具有其優(yōu)勢(shì)，在保護(hù)文化遺產(chǎn)、搶救流散文物、留住歷史記憶方面發(fā)揮著極其重要的作用。

從征集藏品到征集展品主要包含兩層含義。一是對(duì)征集對(duì)象理念的進(jìn)一步發(fā)展。雖然從文物到藏品的變化反映了征集理念的變化，但是博物館在發(fā)展的過(guò)程中面臨許多實(shí)際的矛盾和問(wèn)題，征集對(duì)象只限藏品的概念仍然滿足不了當(dāng)代博物館的發(fā)展需求。比如存在這樣一類物品，其本身的價(jià)值決定了并不能夠被博物館入藏，也就是說(shuō)達(dá)不到藏品的標(biāo)準(zhǔn)，但為滿足展覽所需，必須征集現(xiàn)代拓片、影像、書(shū)籍、圖籍、文獻(xiàn)檔案、模型等。因此，在實(shí)際工作中引入了“展品”這個(gè)概念，因這類物品征集是為了展示使用，尚不夠入藏條件，不作為藏品入藏，而只是履行登記手續(xù)，作為展品使用。日本的《博物館法》第三條即規(guī)定：博物館的收集、保管和展出類型有實(shí)物、標(biāo)本、模寫(xiě)、模型、文獻(xiàn)、圖表、照片、電影、錄音等博物館資料。二是從“藏”到“展”。博物館的征集原則中有一條是可利用原則，即“博物館征集的物品應(yīng)該在當(dāng)下或可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)有研究、教育和欣賞的功用。博物館的展品都應(yīng)提供科研、教學(xué)、展陳、出版的利用”[8]。歸根結(jié)底，展覽才是最終的目的，只有對(duì)公眾展示，才能體現(xiàn)為公眾服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的征集理念。因此，征集的藏品只“藏起來(lái)”是不夠的，還應(yīng)該“展出來(lái)”“用起來(lái)”，發(fā)揮其最大的社會(huì)效益。

二、中運(yùn)博的展品征集工作

（一）找準(zhǔn)征集定位，明確征集目標(biāo)

2018年10月南博召開(kāi)中運(yùn)博籌備動(dòng)員會(huì)，在運(yùn)營(yíng)籌備辦公室下設(shè)展品征集組（以下簡(jiǎn)稱“征集組”）。鑒于多年來(lái)特別是近十年來(lái)南博的征集工作在理念、方法與團(tuán)隊(duì)建設(shè)上均取得了令人矚目的成果，展品征集工作由南博文物征集部負(fù)責(zé)，具體任務(wù)是在一年半的時(shí)間征集滿足展覽需求的萬(wàn)余件展品。

中運(yùn)博的展示內(nèi)容時(shí)間跨度長(zhǎng)、空間區(qū)域廣、內(nèi)涵外延極為豐富，將如此豐富厚重的大運(yùn)河文化通過(guò)征集的展品展示無(wú)疑具有極大的挑戰(zhàn)。為此，征集組首先明確了中運(yùn)博的定位是“大運(yùn)河國(guó)家文化公園中的專題博物館”；隨即及時(shí)熟悉展覽大綱，了解展陳內(nèi)容；最后確定征集展品的總體要求是“展品既要有科學(xué)性、歷史性和藝術(shù)性，又要滿足服務(wù)公眾的需求，雅俗共賞，所征集的展品必須反映大運(yùn)河主題且符合展陳需要”。因此，征集組將中運(yùn)博展品征集的工作目標(biāo)確定為“一切為了展覽的需求而征集”。所有的征集工作緊緊圍繞展覽進(jìn)行，以滿足展覽所需為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。征集組不斷熟悉展覽大綱的更新內(nèi)容，同時(shí)加強(qiáng)與策展團(tuán)隊(duì)的聯(lián)系，有新的征集信息時(shí)，先與策展人溝通確認(rèn)，再進(jìn)入征集程序。同年11月，一批反映大運(yùn)河歷史風(fēng)貌的老照片便已征集到位，成為中運(yùn)博的首批展品。

（二）建立規(guī)章制度，確保運(yùn)轉(zhuǎn)高效

規(guī)范征集，制度先行。博物館展品征集是專業(yè)性博物館的基本業(yè)務(wù)，應(yīng)有嚴(yán)密的征集程序，必須依法依規(guī)，遵循特定工作程序和符合規(guī)定的業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)。征集制度既要有原則性、規(guī)范性，又要具備可操作性，所以建立相應(yīng)的規(guī)章制度并強(qiáng)化制度執(zhí)行，是開(kāi)展規(guī)范征集工作的保障。

征集組基于南博藏品征集的豐富經(jīng)驗(yàn)，遵照《江蘇省博物館藏品征集規(guī)程》，參照《南京博物院文物征集管理辦法》，擬定了《中國(guó)大運(yùn)河博物館展品征集管理辦法》《中國(guó)大運(yùn)河博物館臨時(shí)庫(kù)房管理辦法》等，從征集宗旨、原則、程序、支付、保管等方面作了相關(guān)的規(guī)定，確保征集工作順利、協(xié)調(diào)、高效地運(yùn)轉(zhuǎn)?！吨袊?guó)大運(yùn)河博物館展品征集管理辦法》明確了征集目的，要求有計(jì)劃地搜集展品，征集展品要符合博物館定位和發(fā)展目標(biāo)，要有利于博物館業(yè)務(wù)的開(kāi)展，要適合博物館的資源條件等。這些規(guī)章制度的制定，使得展品征集工作從信息收集、真?zhèn)舞b定、價(jià)值評(píng)估到最終的征集都有章可循、有序開(kāi)展，確保審慎使用征集經(jīng)費(fèi)，科學(xué)、謹(jǐn)慎開(kāi)展征集工作。

（三）制定征集方案組建優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)

征集組先后牽頭召開(kāi)展品征集沙龍和征集工作會(huì)議，多次與各項(xiàng)展覽的策展團(tuán)隊(duì)溝通展覽內(nèi)容，了解展覽所需展品的要求，統(tǒng)一思想，厘清征集思路，組建團(tuán)隊(duì)，壓實(shí)責(zé)任，層層分解，迅速制定征集方案。

理清征集工作的基本思路，首先要明確征集工作的最根本目的是為展覽和公眾服務(wù)。在征集工作中要遵循主動(dòng)性原則，明確收藏的范疇和展品的范圍。正如著名博物館學(xué)家喬治·埃里斯·博寇（G.Ellis Burcaw）在《新博物館學(xué)手冊(cè)》中強(qiáng)調(diào)，博物館的收藏是“可用于教育或美學(xué)活動(dòng)上的重要物件，是有意義的物件，而不是純粹的奇珍異寶、大腕遺物、稀罕品或收藏家清單上的物件”[9]。有鑒于此，征集活動(dòng)開(kāi)展前的充分調(diào)研是前期征集工作的重要內(nèi)容，即仔細(xì)進(jìn)行分門(mén)別類的梳理，列出需要填補(bǔ)的展品空白與缺失；研究整理展覽所需展品的具體時(shí)代、展品類型、展覽重點(diǎn)和展品數(shù)量的分配。例如隋唐和明清時(shí)期是多個(gè)展覽都要反映的時(shí)代，這兩個(gè)時(shí)段的展品數(shù)量就要增加，展品類型更要豐富。由于資金有限，重點(diǎn)文物征集要少而精，需要結(jié)合展覽的重點(diǎn)部分按數(shù)量和時(shí)代合理分配。同時(shí)需要特別強(qiáng)調(diào)和注重展品之間的聯(lián)系與組合，在單一的、個(gè)體的展品之間，在時(shí)間、空間及人等維度充分發(fā)掘展品之間的關(guān)聯(lián)。新征集的展品要能夠?qū)⒅盎ゲ魂P(guān)聯(lián)的文物建立起聯(lián)系，能夠串聯(lián)起展品的組合，能夠完善展品的序列和結(jié)構(gòu)。

征集組工作人員多為研究人員，從事征集工作多年，熟悉征集工作的相關(guān)法律法規(guī)和工作要求，有豐富的征集經(jīng)驗(yàn)和業(yè)務(wù)知識(shí)，對(duì)不同時(shí)期和不同類別的文物有深入的研究，因此能夠?qū)χ羞\(yùn)博擬征集的展品承擔(dān)去粗取精的責(zé)任，并能夠有針對(duì)性地征集。同時(shí)，由于文物征集部常年參與社會(huì)文物的管理工作，對(duì)拍賣公司和文物商店等社會(huì)文物資源較為了解，也能夠?yàn)橹羞\(yùn)博展品的征集提供較多的信息。正是這樣一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，為順利完成征集任務(wù)提供了保障。

三、中運(yùn)博展品征集工作的創(chuàng)新實(shí)踐

只有轉(zhuǎn)變思路才能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)突破瓶頸、有所作為。面對(duì)中運(yùn)博展品“零基礎(chǔ)”的現(xiàn)實(shí)，南博先后召開(kāi)多次征集工作會(huì)議，一是確立展品征集的主旨和基調(diào)，二是明確所有的征集工作緊緊圍繞展覽進(jìn)行，以滿足展覽所需為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（一）轉(zhuǎn)變征集理念：從征集藏品到征集展品

中運(yùn)博的征集理念實(shí)現(xiàn)了從“藏品征集”到“展品征集”的轉(zhuǎn)變。依據(jù)中運(yùn)博的現(xiàn)狀及今后的發(fā)展趨勢(shì)，以往的藏品征集的概念已經(jīng)完全不適應(yīng)中運(yùn)博征集工作所需，為此征集組舍棄了傳統(tǒng)的“藏品征集”思路，轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢蛊氛骷?，只有這樣才能按時(shí)、保質(zhì)、高效地完成這項(xiàng)艱巨的任務(wù)。展覽是最終的目的，只有對(duì)公眾展示，才能體現(xiàn)為公眾服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的征集理念。

（二）創(chuàng)新征集方法：以簡(jiǎn)馭繁、多管齊下

在展品征集的過(guò)程中，征集組運(yùn)用多種征集手段多管齊下、多點(diǎn)發(fā)力。在征集社會(huì)文物時(shí)，關(guān)注運(yùn)河沿線城市的國(guó)有文物商店，從中梳理各運(yùn)河沿線城市的重點(diǎn)文物、特色文物；同時(shí)也關(guān)注社會(huì)流散文物，加強(qiáng)與藏家、拍賣公司的密切合作。在收購(gòu)的同時(shí)還鼓勵(lì)社會(huì)捐贈(zèng)，讓更多的社會(huì)力量參與展品征集工作，征集組做好相應(yīng)的捐贈(zèng)服務(wù)?？脊虐l(fā)掘出土文物的移交也是征集工作的組成部分，為此，征集組完善移交程序，做好展品交接。國(guó)有文博收藏單位之間的調(diào)撥也是拓展征集手段的途徑之一，為此，征集組嚴(yán)格按照文物調(diào)撥的相關(guān)法律法規(guī)，做好省內(nèi)甚至跨省的文物調(diào)撥工作。

（三）建立“征集—策展”聯(lián)動(dòng)機(jī)制：展覽、征集無(wú)縫對(duì)接

在時(shí)間緊迫、任務(wù)較重的情勢(shì)下，唯有順應(yīng)形勢(shì)變化簡(jiǎn)化對(duì)接程序、優(yōu)化工作方法，才能高效率、保質(zhì)保量地按期完成開(kāi)館任務(wù)。具體到征集展品工作，最后的落腳點(diǎn)在于展覽，所以征集與展覽之間的無(wú)縫銜接是確保工作高效的重要因素。

1.展覽、征集齊頭并進(jìn)

在中運(yùn)博項(xiàng)目籌備之初、展覽框架尚未成形之時(shí)，如果按照常規(guī)方法，需要按照展覽文本開(kāi)展征集工作，那么勢(shì)必會(huì)影響整個(gè)征集工作進(jìn)度。為此征集組確立了征集工作與展覽文本撰寫(xiě)同時(shí)進(jìn)行的策略，先征集一批必要的、急需的、與運(yùn)河有直接聯(lián)系的展品；同時(shí)，保持與策展組的密切聯(lián)系和溝通，隨著展覽大綱的不斷完善而不斷調(diào)整征集方案，補(bǔ)充展覽所需展品。

2.征集、展覽聯(lián)合行動(dòng)

為了確保征集的展品契合展覽所需，在展品征集調(diào)研、摸排線索的過(guò)程中，先由具體的征集責(zé)任人提出征集動(dòng)議，明確征集對(duì)象，填寫(xiě)《擬征集展品申請(qǐng)表》，主要闡明擬征集物品的簡(jiǎn)要情況、征集的意義和作用、建議適合的展覽內(nèi)容。策展人在該表上根據(jù)展覽的需要提出是否征集的建議，供征集人參考是否繼續(xù)履行后續(xù)的征集程序。此項(xiàng)機(jī)制有利于征集展品確為展覽所需，因而大大提高了征集展品的利用率。實(shí)踐證明，“征集—策展”的聯(lián)動(dòng)機(jī)制效果顯著。

（四）設(shè)立臨時(shí)保管庫(kù)房，征集、保管融為一體

為加強(qiáng)中運(yùn)博展品的登錄、編目、分類和管理工作，在院領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一部署下，南博典藏部借調(diào)工作人員共同參與征集工作，主要負(fù)責(zé)展品的分類、編目、保管與提用等工作。在展品征集過(guò)程中，保管人員參與征集工作，及時(shí)了解所征集展品的內(nèi)涵和作用，更有利于對(duì)新征集展品的建檔，為將來(lái)更好地對(duì)展品整理、登錄及為展覽服務(wù)提供保障。

開(kāi)展征集工作的同時(shí)，中運(yùn)博主體建筑正在施工，為了安全保管征集的大量展品，南博租賃了揚(yáng)州海關(guān)綜合保稅區(qū)的監(jiān)管倉(cāng)庫(kù)庫(kù)房，安裝了符合文物保管要求的保衛(wèi)監(jiān)管設(shè)備。征集組在確保文物安全的前提下，按照典藏的要求，根據(jù)展品的材質(zhì)、年代等對(duì)展品進(jìn)行科學(xué)整理、編目、分類、登錄，開(kāi)架式陳列方式使展品一目了然，便于策展人員挑選展品，提高了工作效率。這種征集保管融為一體的工作模式，為今后將展品移交給中運(yùn)博征集保管部奠定了工作基礎(chǔ)。

（五）加強(qiáng)展品研究，有效支撐展覽

征集組深入發(fā)掘、研究整理已征集展品的時(shí)代背景和歷史、文化、藝術(shù)等價(jià)值，構(gòu)建展品之間的組合與聯(lián)系，搭建并完善展品序列，注重提升展品的質(zhì)量，力求做到物盡其用。

征集組編撰出版的《霧集云合》一書(shū)是展現(xiàn)征集成果的重要出版物，不僅呈現(xiàn)了大量的展品圖片，也體現(xiàn)了征集人員的重要科研成果。此外，對(duì)于各類運(yùn)河展品的研究不勝枚舉，如對(duì)淮安大河衛(wèi)墓志、運(yùn)河相關(guān)史料、漕運(yùn)倉(cāng)儲(chǔ)以及運(yùn)河沿岸瓷器類、書(shū)畫(huà)類、漆器類、玉器類、刺繡類等展品的研究。征集人員還利用新征集展品申請(qǐng)了科研課題，研究成果有效提升了征集工作的深度和廣度，更好地服務(wù)于展覽等工作。

四、構(gòu)建展品體系：從“零展品”到“成體系”

展品是博物館開(kāi)展一切工作的基礎(chǔ)，建立完善的展品體系是博物館策劃展覽、提供公眾服務(wù)、進(jìn)行學(xué)術(shù)研究等業(yè)務(wù)工作的基本保障。征集組尤其關(guān)注構(gòu)建中運(yùn)博展品體系，并進(jìn)行富有成效的探索。

（一）展品體系構(gòu)建的原則

1.綜合性原則

展品輻射地域范圍廣、跨度時(shí)間長(zhǎng)，反映的大運(yùn)河文化應(yīng)內(nèi)涵豐富、外延寬廣，涉及的展品從質(zhì)地到形態(tài)豐富多樣，展品的涵蓋較為綜合全面。

2.特色化原則

展品體系突出“大運(yùn)河特色”，所有的展品無(wú)論是反映歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、宗教還是反映社會(huì)生活等方面，都必須與大運(yùn)河直接相關(guān)。

3.前瞻性原則

目前的展品征集只是滿足開(kāi)放需求，后續(xù)征集的展品要考慮展覽的多樣性、展品替換休眠期的需求，并考慮“為明天收藏今天”，征集當(dāng)代展品。

（二）展品體系構(gòu)建的歷程

1.從無(wú)到有，從有到優(yōu)

中運(yùn)博項(xiàng)目立項(xiàng)之初，征集組面臨的是展品零基礎(chǔ)的狀況。為此，征集組邊征集邊研究，在初期征集的展品基礎(chǔ)上，通過(guò)深入研究，尋找展品之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，探索文化時(shí)代背景，深挖展品故事，拓展征集渠道，為展覽提供切實(shí)的支撐。例如征集組在前期征集的零散的長(zhǎng)沙窯瓷器基礎(chǔ)上，又從湖南征集了一批唐代長(zhǎng)沙窯瓷器，構(gòu)成了一個(gè)特點(diǎn)鮮明的展覽體系。唐代長(zhǎng)沙窯瓷器是當(dāng)時(shí)著名的貿(mào)易產(chǎn)品，其運(yùn)輸方式是沿長(zhǎng)江順流而下，到達(dá)國(guó)際港口揚(yáng)州，再通過(guò)運(yùn)河水路分銷到北方并行銷海外。所以長(zhǎng)沙窯瓷器既是與運(yùn)河密切聯(lián)系的貿(mào)易物證，也是海上絲綢之路的大宗商品，這就是此批文物的時(shí)代背景。征集組征集的長(zhǎng)沙窯文物器形多樣，主要有執(zhí)壺、瓷枕、凈瓶、大罐、水盂、玩具等，形成了不同的器物組合。裝飾紋樣有貼塑的雙魚(yú)紋飾，具有濃郁中東特色的椰棗紋、胡人樂(lè)舞圖、飛鳥(niǎo)、奔鹿等，為探究紋樣背后的故事提供了線索。征集的32件長(zhǎng)沙窯瓷碗，與“黑石號(hào)”沉船出水的器物如出一轍，點(diǎn)彩的阿拉伯文字揭示了中外文化交流和互鑒，具有極好的展陳效果?？傊?，前期的展品征集只是滿足初步的展覽需求，要提升展陳質(zhì)量，滿足不同的展覽主題需求，實(shí)現(xiàn)中運(yùn)博持續(xù)高質(zhì)量的發(fā)展，還需要征集更多高質(zhì)量的展品。

2.從單一文物到多元展品

展品的征集內(nèi)容趨向多元是征集組新的探索和嘗試。究其原因，首先是大運(yùn)河展品征集的對(duì)象外延寬廣，單一的文物滿足不了展覽的實(shí)際需求；其次是中運(yùn)博所展現(xiàn)的內(nèi)容不僅限于古代運(yùn)河的變遷、功用與管理，還反映大運(yùn)河作為歷史文化遺產(chǎn)的時(shí)代意義；最后，為更好地提升博物館公共文化服務(wù)的效能，在展品展示時(shí)需要運(yùn)用一系列的輔助手段，使其能夠更好地服務(wù)公眾，提升展覽的普及性。

3.從零基礎(chǔ)到成體系

通過(guò)大量的征集工作，聯(lián)合野外調(diào)查和考古發(fā)掘展示素材，結(jié)合資料搜集、模型制作、數(shù)據(jù)采集、藏品復(fù)制及展覽設(shè)計(jì)等各項(xiàng)工作，征集組主要征集了以下六類展品。

一是歷史文化見(jiàn)證物。從春秋時(shí)期到民國(guó)時(shí)期，大運(yùn)河在歷史上作為中國(guó)南北交通大動(dòng)脈，對(duì)地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展與交流作出了巨大貢獻(xiàn)，所以為中運(yùn)博展覽所需，征集歷史上能夠反映開(kāi)發(fā)、利用、管理大運(yùn)河的見(jiàn)證物，反映大運(yùn)河沿岸社會(huì)發(fā)展、生活習(xí)俗、文化藝術(shù)和大運(yùn)河區(qū)域南北交流、東西交流的重要物證皆是征集工作的要義。

二是自然見(jiàn)證物。如“大運(yùn)河與自然”展主要突出大運(yùn)河自然環(huán)境的相關(guān)見(jiàn)證物，如動(dòng)植物標(biāo)本和河流水文、土壤環(huán)境、礦藏資源等的見(jiàn)證物。

三是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有關(guān)展品。主要是為滿足“大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”展覽需要而征集的沿岸具有典型性、代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)展品，其中不僅有非遺傳承人的代表作品、工具等實(shí)物資料，還有活態(tài)的技藝傳承、制作創(chuàng)作過(guò)程等資料。

四是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)品。大運(yùn)河是流動(dòng)的文化遺產(chǎn)，我們不僅注重古代大運(yùn)河的歷史意義，也關(guān)注大運(yùn)河的現(xiàn)實(shí)意義，由此征集了一批當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作的反映大運(yùn)河風(fēng)貌、人文景觀、歷史典故的書(shū)法、繪畫(huà)作品等。

五是復(fù)制品、模型等。為展覽所需，一些重要的、珍貴文物需要復(fù)制，如隋煬帝墓出土的鳳冠、明梁莊王墓出土的明代儀仗俑以及為展現(xiàn)大運(yùn)河相關(guān)水利工程、閘口堤壩、漕運(yùn)場(chǎng)景等而制作的模型，均有利于提升展覽空間特色，加強(qiáng)展示效果。

六是多媒體數(shù)據(jù)、音像、影像、檔案資料。主要有反映近現(xiàn)代大運(yùn)河風(fēng)貌的圖片、照片資料，現(xiàn)當(dāng)代大運(yùn)河相關(guān)書(shū)籍、圖籍、測(cè)繪資料，多角度反映大運(yùn)河歷史文化的錄音、錄像、影像資料等。

中運(yùn)博展品征集工作運(yùn)轉(zhuǎn)高效、協(xié)同有力、成果顯著，在時(shí)間緊、任務(wù)重、人手少的情況下，按時(shí)、保質(zhì)地征集了大量與大運(yùn)河相關(guān)的展品，有效地服務(wù)了中運(yùn)博展覽，構(gòu)建了中運(yùn)博基礎(chǔ)展品體系，有力支撐了中運(yùn)博為公眾文化服務(wù)的能力，期間的探索與收獲也有望為今后的博物館征集工作提供借鑒和啟發(fā)。