孫 維

（渤海大學(xué) 遼寧 錦州 121000）

馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域具有重要的指導(dǎo)地位，是全黨全國人民團(tuán)結(jié)在一起的共同思想基礎(chǔ)。進(jìn)入新時(shí)代以來，黨中央多次強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)馬克思主義大眾化，推進(jìn)21世紀(jì)的馬克思主義深入人心，落地生根。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出：“必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。”[1]如何推進(jìn)我國馬克思主義大眾化，是一個(gè)值得關(guān)注和探討的重要課題。

一、馬克思主義大眾化的含義

“大眾”一詞在《辭?！分械暮x是“泛指民眾”[2]，《現(xiàn)代漢語詞典》中的含義為“群眾”[3]。馬克思主義大眾化通俗地說就是使人民群眾了解和掌握馬克思主義基本理論，用理論來指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動，并在人民群眾的實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展馬克思主義的過程。

對“馬克思主義大眾化”的類似表述，在我國新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動時(shí)期就出現(xiàn)了。俄國十月革命后，馬克思主義在中國開始傳播，出現(xiàn)一批早期馬克思主義者。這些早期馬克思者，不但主動學(xué)習(xí)和了解馬克思主義，還意識到向群眾宣傳普及馬克思主義的重要性。他們意識到僅僅依靠知識分子的努力，是很難取得中國革命的勝利，中國革命要想取得勝利，必須團(tuán)結(jié)廣大人民群眾。為了能在中國更加廣泛地宣傳馬克思主義，早期馬克思主義者開始著手進(jìn)行國外馬克思主義著作翻譯和出版工作，創(chuàng)辦了大量刊物，并撰寫文章宣傳馬克思主義理論。李大釗在《庶民的勝利》中肯定了廣大勞工階級的重要性，并在《青年與農(nóng)村》中要求知識分子和勞工階級打成一片，并號召要發(fā)動群眾，提高工農(nóng)群眾的覺悟。在這些早期的馬克思主義者的推動和宣傳下，新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動成為馬克思主義大眾化的開端。“延安五老”之一的吳玉章先生說過：“通過十月革命和五四運(yùn)動的教育，必須依靠下層人民，這種思想在我頭腦中日益強(qiáng)烈、日益明確了?！盵4]

毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的過程中，站在文藝工作的角度上對馬克思主義大眾化的內(nèi)涵做了深刻闡述。毛澤東認(rèn)為，所謂大眾化就是我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)大眾的思想感情打成一片。毛澤東十分強(qiáng)調(diào)群眾的重要性，指出文藝工作的宗旨就是為人民服務(wù)，要扎根民眾、以民為師，向人民學(xué)習(xí)，深入群眾、了解群眾、熟悉群眾，創(chuàng)作出人民喜聞樂見，符合大眾需求的好作品。毛澤東把實(shí)事求是定為馬克思主義大眾化的思想路線，并在實(shí)踐中一直堅(jiān)持這個(gè)原則。毛澤東對馬克思主義大眾化的深刻闡釋和實(shí)踐，對當(dāng)代馬克思主義大眾化具有重要借鑒意義。

習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義大眾化，就是把馬克思主義理論用簡單質(zhì)樸的語言講清楚、用群眾喜聞樂見的形式說明白，使之更好地為廣大的黨員和人民所理解、所接受?！盵5]

二、新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑

1.理論內(nèi)容貼近群眾實(shí)際，堅(jiān)持以人民為導(dǎo)向

馬克思主義大眾化就是讓人民掌握和了解馬克思主義理論，改造人民的主觀世界，進(jìn)而化為人民的實(shí)踐活動。怎樣讓人民了解馬克思主義，首先要貼近群眾實(shí)際，堅(jiān)持以人民為導(dǎo)向。

人民群眾對于馬克思主義的理解來源于對他們現(xiàn)實(shí)生活的感受，宣傳馬克思主義理論、推進(jìn)馬克思主義大眾化，理論內(nèi)容就必須反映人民群眾的生活、表達(dá)人民的心聲、滿足人民的需求，解決人民實(shí)際相關(guān)聯(lián)的一系列問題。如果馬克思主義的理論內(nèi)容只是一些束之閣樓、刻板教條而脫離實(shí)際生活的空洞經(jīng)驗(yàn)，或者只是一些花里胡哨、天花亂墜的夸夸之談，群眾又怎么會去理解和學(xué)習(xí)？人民群眾是馬克思主義大眾化的受眾，馬克思主義要想走向群眾，得到群眾的認(rèn)同和理解，理論內(nèi)容就不能脫離群眾的實(shí)際生活，只有深入群眾生活、貼近群眾生活、反映群眾生活，解決與群眾息息相關(guān)的實(shí)際問題，群眾才會感覺到馬克思主義的作用，才愿意相信馬克思主義能夠解決他們的現(xiàn)實(shí)問題，才能發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同和相信馬克思主義，進(jìn)而學(xué)習(xí)和理解馬克思主義，化為自己的實(shí)踐行動，用馬克思主義解決自己的實(shí)際問題。

人民常被比喻成載舟的水，“水能載舟亦能覆舟”，這句話足以證明人民群眾的重要性。人民群眾的問題，對于一個(gè)國家、一個(gè)民族來說是根本性的問題，必須把人民放在最重要的地位。習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)馬克思主義大眾化要以人民為導(dǎo)向，指出“脫離了人民，哲學(xué)社會科學(xué)就不會有吸引力、感染力、影響力、生命力?！盵6]要把為人民服務(wù)的宗旨同普及馬克思主義理論工作相結(jié)合，把滿足群眾需求和推動馬克思主義大眾化相結(jié)合。理論內(nèi)容要貼近群眾生活實(shí)際，多反映人民群眾的偉大奮斗和現(xiàn)實(shí)生活，多研究人民群眾切身的實(shí)際問題，多解決人民群眾最關(guān)心的民生矛盾，這樣馬克思主義理論才有溫度，馬克思主義理論才有說服力。推動馬克思主義大眾化的主體是人民群眾，要讓人民獲得幸福感和滿足感，才能提升馬克思主義在人民群眾的認(rèn)可度和內(nèi)化程度。

馬克思主義要想被群眾認(rèn)可和接受，內(nèi)容就必須貼近人民群眾的生活實(shí)際，以人民為導(dǎo)向，反映和解決群眾的切身問題。只有這樣，才能聚民心、集民智，才能更好地推動馬克思主義大眾化的發(fā)展。

2.理論話語通俗易懂，推進(jìn)大眾話語體系構(gòu)建

新時(shí)代做好馬克思主義大眾化的工作，就必須讓人民群眾聽懂馬克思主義理論的內(nèi)容。理論話語在一定程度上是馬克思主義理論體系內(nèi)容的重要呈現(xiàn)方式，推進(jìn)馬克思主義大眾化，馬克思主義理論話語要接近人民群眾的認(rèn)知水平和語言習(xí)慣，用大多數(shù)人能聽懂的方式，闡釋深刻的道理，盡量做到通俗易懂，推進(jìn)大眾話語體系的構(gòu)建。

最高限度的馬克思主義，就是最高限度的通俗和簡單明了。理論話語如果高高在上，脫離人民生活環(huán)境，就很難得到人民群眾理解和認(rèn)同。習(xí)近平總書記在闡釋馬克思主義大眾化的概念的同時(shí)，指出要用簡單質(zhì)樸的話語將馬克思主義給人民群眾講清楚，說明白，便于人民群眾可以接受和理解。圍繞“中華民族偉大復(fù)興”夢想，習(xí)近平提出“中國夢”，契合了人民群眾的價(jià)值目標(biāo)和話語訴求，簡單的話語向大眾解讀了中國特色社會主義的價(jià)值追求；圍繞領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)問題，習(xí)近平提出“老虎蒼蠅一起打”，用通俗的話語讓每個(gè)黨員和人民群眾了解到反腐行動一視同仁，絕不懈??；圍繞理想信念缺失的問題，習(xí)近平指出缺失理想信念就是“缺鈣”，用生活化的語言表明理想信念的重要性；圍繞生態(tài)環(huán)境問題，他提出“綠水青山就是金山銀山”，用比喻的手法向人民群眾表達(dá)保護(hù)環(huán)境刻不容緩。習(xí)近平總書記善于用生活化、通俗化的語言去表達(dá)和傳播馬克思主義，使人民群眾能夠聽起來親切，聽起來明白，拉近馬克思主義與人民群眾之間的距離，是推動馬克思主義大眾化的典范。

做好推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要工作，大眾話語體系的構(gòu)建也十分重要。所謂大眾話語體系的構(gòu)建，就是推進(jìn)馬克思主義理論話語表達(dá)系統(tǒng)化，逐漸建立起馬克思主義大眾化的學(xué)術(shù)話語體系。只有推動馬克思主義大眾話語體系的建構(gòu)，才能系統(tǒng)地研究大眾話語，讀懂人民群眾的語言，將馬克思主義理論與群眾語言相融合，推動馬克思主義理論話語表達(dá)通俗易懂，被人民群眾理解和接受。新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義大眾化是一個(gè)長期的、歷史的過程，大眾話語的研究也是一個(gè)需要持續(xù)深化的過程，必須重視大眾話語體系的構(gòu)建，向?qū)W術(shù)化、系統(tǒng)化推進(jìn)。

馬克思主義大眾化就是要讓馬克思主義被人民群眾理解和接受，內(nèi)化為他們的實(shí)踐行動。因此，新時(shí)代推進(jìn)馬克思主義大眾化，理論話語表達(dá)要盡量做到通俗易懂，讓群眾明白和了解馬克思主義的內(nèi)容，這是拉近人民群眾和馬克思主義距離的關(guān)鍵一步，同時(shí)重視大眾話語體系的構(gòu)建，深化新時(shí)代馬克思主義話語體系研究。

3.普及形式多樣化，利用好新興媒體

推動馬克思主義大眾化，馬克思主義的宣傳和普及工作也尤為重要。它像是一座橋，連接著馬克思主義和人民群眾。十八大以后，中國共產(chǎn)黨非常重視馬克思主義的宣傳和普及工作，通過各種形式宣傳馬克思主義理論。推動群眾去熟悉和了解馬克思主義理論，除了報(bào)刊、書籍、通信、廣播、電視這些傳統(tǒng)的普及方式，普及形式還應(yīng)該更加多樣化，傳播應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，利用好豐富多樣的傳播平臺。隨著科技的快速發(fā)展，傳統(tǒng)媒體相比于新興媒體缺點(diǎn)和不足暴露出來，呈現(xiàn)出與受眾的互動方式比較單一、方法有些落后、缺少必要的交流等弊端。這就需要我們在運(yùn)用傳統(tǒng)媒體的同時(shí)也要注重傳播手段的創(chuàng)新，使馬克思主義理論傳播形式更加豐富?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺App于2019年1月1日上線，由中共中央宣傳部主持建設(shè)，有組織、有管理、有指導(dǎo)地為廣大用戶提供了海量的資訊、圖文、音頻和視頻等學(xué)習(xí)資源，向大眾輸出馬克思主義理論重要內(nèi)容，幫助群眾學(xué)習(xí)和理解馬克思主義。除了“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺的創(chuàng)新，還可以通過專題網(wǎng)站、電視直播、手機(jī)短信等手段，使人民群眾第一時(shí)間了解馬克思主義理論的基本內(nèi)容，把馬克思主義理論的內(nèi)容和要求形象化，引起群眾的了解和學(xué)習(xí)興趣。

馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，引導(dǎo)馬克思主義適應(yīng)當(dāng)代環(huán)境，與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，使馬克思主義以一種人們喜聞樂見，具有廣泛參與性的方式推廣開來?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，新興媒體層出不窮，我國網(wǎng)民數(shù)量迅速增多，網(wǎng)絡(luò)普及率快速增長。網(wǎng)絡(luò)新興媒體的快速發(fā)展給新時(shí)代馬克思主義理論大眾化的工作帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的同時(shí)，也提醒著我們要緊跟時(shí)代潮流，利用好新興媒體完成馬克思主義的有效傳播。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“讀者在哪里，受眾在哪里，宣傳報(bào)道的觸角就要伸向哪里”[7]，推動馬克思主義大眾化必須正視網(wǎng)絡(luò)新興媒介迅速發(fā)展，人們借助網(wǎng)絡(luò)平臺獲取大部分信息的事實(shí)，加大力量投入，將馬克思主義理論的宣傳伸向新興媒介平臺，盡快獲得這個(gè)輿論戰(zhàn)場的主動權(quán)，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大的變量變成馬克思主義大眾化的最大增量。充分運(yùn)用新興媒體手段，將馬克思主義理論通過聲音、圖像、視頻等多種綜合性方式進(jìn)行普及，從聽覺和視覺上增加人民群眾對馬克思主義理論的感知，促進(jìn)人民群眾對馬克思主義的理解和認(rèn)同。

利用新興媒體多途徑傳播馬克思主義理論的同時(shí)，要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，旗幟鮮明地反對和抵制反馬克思主義的各種錯(cuò)誤思想，讓網(wǎng)絡(luò)新興媒體營造良好的網(wǎng)上輿論氛圍，成為馬克思主義大眾化新的載體平臺。

三、結(jié)語

中國特色社會主義進(jìn)入新的時(shí)代以來，隨著國內(nèi)外形勢的變化，推進(jìn)馬克思主義大眾化面臨著很多新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。推進(jìn)馬克思主義大眾化，我們必須堅(jiān)持貼近人民生活實(shí)際的原則，以人民為中心，學(xué)會運(yùn)用人民群眾所喜聞樂見的大眾話語，采取多種形式傳播和普及馬克思主義，使馬克思主義能夠真正被人民群眾了解和掌握，化為人民群眾的實(shí)踐，解決現(xiàn)實(shí)生活中遇到的矛盾和問題。