陳 剛
(江蘇旅游職業(yè)學(xué)院體育部,江蘇 揚(yáng)州 225000)
黨的十九大以來,習(xí)近平總書記在多個場合提出“幸福都是奮斗出來的”“奮斗本身就是一種幸?!薄靶聲r(shí)代是奮斗者的時(shí)代”等重要論述,形成了將“奮斗與幸福”融為一體、獨(dú)具中國特色的“奮斗幸福觀”。在高校體育中開展“奮斗幸福觀”教育,不僅為推進(jìn)體育課程思政內(nèi)涵建設(shè)、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)提供了重要載體與有力抓手,更對培育“傳承中華民族奮斗基因、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興歷史使命”的一代新人具有喚醒、引領(lǐng)與激勵的重要價(jià)值。
《大辭?!穼Α皧^斗”的解釋是:“為了達(dá)到一定目的而努力干”,對“幸福觀”的解釋為:“人們對幸福的根本看法和態(tài)度。”字面上,可以將奮斗幸福觀解讀為:“‘為了達(dá)到獲得幸福的目的而努力干’的根本看法與態(tài)度?!毙聲r(shí)代背景下,習(xí)近平總書記的奮斗幸福觀是對中華傳統(tǒng)幸福觀、馬克思主義幸福觀和中國共產(chǎn)黨人幸福觀的繼承和發(fā)展、創(chuàng)新和超越,其深刻內(nèi)涵包括為人民謀幸福的奮斗目標(biāo)、以人民為主體的奮斗途徑、高揚(yáng)理想信念旗幟的奮斗動力以及創(chuàng)新實(shí)干的奮斗新理念。其中,幸福的本質(zhì)是人的自由而全面的發(fā)展,是物質(zhì)和精神、個人和社會、過程和結(jié)果、眼前與長遠(yuǎn)等幸福的統(tǒng)一,體現(xiàn)為人們社會生活的美好狀態(tài);幸福的結(jié)果源自勞動和創(chuàng)造,奮斗是積極的實(shí)踐活動,奮斗的過程就是積極進(jìn)行勞動實(shí)踐的過程,也只有通過奮斗,才能實(shí)現(xiàn)幸福的完整性。
奮斗與幸福,是奮斗幸福觀的理論雙核?;隗w育與“奮斗”和“幸福”之間存在的廣泛而深刻的聯(lián)系,需要對體育與奮斗、體育與幸福的科學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行深入解讀。
首先,體育精神高度契合奮斗精神。習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào),號召發(fā)揚(yáng)光大奧林匹克精神、中華體育精神。“更快、更高、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”是奧林匹克的格言與口號,充分表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動不斷進(jìn)取、永不滿足的奮斗精神和不畏艱險(xiǎn)、敢攀高峰的拼搏精神:面對強(qiáng)手勇往直前,敢于斗爭,敢于勝利;面對自我永不滿足,超越自己,刷新目標(biāo);面對自然敢于征服,克服限制,爭取自由。中華體育精神以“為國爭光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”為主要內(nèi)容,來之不易,彌足珍貴,要繼承創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)光大。因此,無論是奧林匹克格言,還是中華體育精神,都以拼搏奮斗為實(shí)質(zhì)內(nèi)核,與奮斗精神高度契合,同時(shí)也是奮斗精神的一種獨(dú)特展示與完美表現(xiàn)。
其次,體育先進(jìn)鮮明樹立奮斗榜樣。古往今來,無數(shù)體育先進(jìn)人物、經(jīng)典事跡為社會提供了強(qiáng)大正能量,詮釋奮斗的精神,展現(xiàn)榜樣的力量。從1932年孤身參賽的“中國奧運(yùn)第一人”劉長春、“奧運(yùn)首金”許海峰、“冬奧首金”楊揚(yáng),到“東方神鹿”王軍霞、“亞洲飛人”劉翔、“移動長城”姚明等,再到幾十年間不斷詮釋和刷新“無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息”精神、展現(xiàn)中華風(fēng)采、提高國人自信的中國女排,一代代中國體育人用勞動托舉夢想,用奮斗書寫華章,不斷向世界展示中國力量,為國人樹立奮斗榜樣。同時(shí),無論是“熟知凌晨四點(diǎn)鐘的洛杉磯”的科比,還是歷經(jīng)多次受傷退賽又重返賽場的網(wǎng)壇“斗牛士”納達(dá)爾,抑或說出“我的祖國把我從7 000英里外送到這里,不是讓我開始比賽,而是要我完成比賽”的坦桑尼亞馬拉松選手艾哈瓦里,雖然運(yùn)動員有國籍,但體育無國界,體育精神無國界。他們的奮斗精神、愛國情懷,同樣立起榜樣標(biāo)桿,發(fā)揮引領(lǐng)作用。
最后,體育參與提供深刻奮斗體驗(yàn)。近年來,雖然我國的德育工作取得了巨大的成就,但是也有一些久懸未決的問題,突出表現(xiàn)在:德育過多地作為一種知識教育進(jìn)行離身的知識灌輸,導(dǎo)致了“懸空”“虛化”“孤島”“說教”,甚至“作秀”的現(xiàn)象。作為勞動的一種延伸和發(fā)展形式,體育運(yùn)動表現(xiàn)出極強(qiáng)的實(shí)踐性、具身性等特點(diǎn),能夠?yàn)閰⑴c者提供鮮活而深刻的實(shí)踐體驗(yàn)與活動感悟,成為“奮斗”教育的落腳點(diǎn)與著力點(diǎn)。體育參與中,無論是在體能、技能精進(jìn)的過程中取得的時(shí)間、空間、高度的突破超越,還是遇及生理困難(如極點(diǎn)現(xiàn)象、肌肉酸痛)、心理困境(如害怕失敗、畏懼對手)、環(huán)境困難(如風(fēng)霜雨雪、寒冬酷暑)時(shí)的種種征服,在體育參與的奮斗實(shí)踐中“以體育人”的效應(yīng)得到了充分發(fā)揮,學(xué)生的體魄得到了野蠻,精神也得到了文明。
幸福是人類生活的永恒情結(jié),追求幸福是推動人類發(fā)展的源源動力?!靶腋!北旧硎莻€“千面君”,其內(nèi)涵開放多元,是一個“每個人知道其含義,卻無人能夠精確其定義”的詞。體育自身蘊(yùn)含能讓人幸福的元素,與幸福之間存在著極其緊密的聯(lián)系,習(xí)近平總書記曾從宏觀上評價(jià)體育既是國家強(qiáng)盛應(yīng)有之義,也是人民健康幸福生活的重要組成部分。而基于微觀個體層面,體育與參與者的“幸?!?,主要可以從以下幾個方面闡釋:首先,體育運(yùn)動能夠誘發(fā)的腦神經(jīng)遞質(zhì)和生化物質(zhì)改變,涉及內(nèi)啡肽、皮質(zhì)醇、內(nèi)源性大麻素、多巴胺等多因素調(diào)節(jié),使參與者產(chǎn)生“愉悅”“酣暢”“爽快”的感覺,借此提高運(yùn)動者的幸福感;其次,體育能夠幫助參與者提升個體自尊、提升社會支持、改善身體外觀、獲取成功體驗(yàn)、實(shí)現(xiàn)完善超越、領(lǐng)悟生命意義,從而滿足運(yùn)動者精神需要和自我發(fā)展等多方位需要,進(jìn)而提升幸福感;最后,健康是人類幸福指數(shù)的核心指標(biāo)之一,而體育作為培育與呵護(hù)健康最積極、經(jīng)濟(jì)、有效、便捷、有趣的干預(yù)方式之一,能夠通過產(chǎn)生“健康效應(yīng)”而提高生命質(zhì)量,給人帶來幸福。
基于此,體育與幸福的深度關(guān)聯(lián),其幸福的“焦點(diǎn)”涵蓋了運(yùn)動(奮斗)過程與結(jié)果,并將“現(xiàn)實(shí)幸福”(運(yùn)動愉悅)與“遠(yuǎn)景幸?!保ń】堤嵘┫嘟y(tǒng)一,為奮斗幸福觀“幸福都是奮斗來的”“奮斗本身就是一種幸?!碧峁┝撕芎玫膶?shí)踐載體與體驗(yàn)平臺。
高校體育融入奮斗幸福觀教育的路徑,要在充分理解奮斗幸福觀深刻內(nèi)涵、體育與奮斗幸福觀深度關(guān)聯(lián)的科學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,基于學(xué)校體育教育教學(xué)的實(shí)際,按照“理念引導(dǎo)—示范引領(lǐng)—具身參與—升華拓展”的邏輯主線開展實(shí)踐,從而真正取得奮斗幸福觀“入腦”“入心”“入身”“入行”的實(shí)效。
高校學(xué)生奮斗幸福觀的形成與踐行,理念引導(dǎo)、認(rèn)知提升是重要的第一步。針對當(dāng)下部分大學(xué)生價(jià)值尺度紊亂、缺乏奮斗精神、誤讀幸福內(nèi)涵,教師可以通過課堂講授、同伴討論、網(wǎng)絡(luò)推送等多種方式手段,向?qū)W生強(qiáng)調(diào)他們正肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,就應(yīng)該糾正狹隘的、功利主義的、個人主義的、偏重物質(zhì)享樂的庸俗奮斗幸福觀,改變易患“佛系”“蝸系”“喪腐”等生活態(tài)度而自覺追求健康的生活與工作方式,讓他們明白,熬夜刷劇不如晨起鍛煉,手游升級一大步不比體能升級一小步。教學(xué)中,要多向?qū)W生介紹體能、技能提升的種種客觀規(guī)律,強(qiáng)調(diào)強(qiáng)健身心、增肌減肥等過程中堅(jiān)持奮斗、頑強(qiáng)克難的重要作用。同時(shí),進(jìn)一步突出“健康”要素,幫助學(xué)生認(rèn)識健康是福、是他們?nèi)松鷬^斗中的“壓艙石”,明晰幸福的健康元素中的“加分項(xiàng)”與“扣分項(xiàng)”。這樣,方能首先從理念入手,幫助學(xué)生明確新認(rèn)知,注入正能量。
習(xí)近平總書記曾多次強(qiáng)調(diào)偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。高校體育融入奮斗幸福觀教育若想取得實(shí)效,也必須充分發(fā)揮榜樣的力量。要多利用體育運(yùn)動員的拼搏故事、成長經(jīng)歷為案例,幫助他們了解體育明星取得榮耀、星光閃爍背后的多年堅(jiān)持、精益求精、堅(jiān)忍頑強(qiáng)、奮力拼搏。其中,特別要注重用好中國案例,講好中國故事。在中華人民共和國70多年的體育奮斗史和貢獻(xiàn)史中,曾涌現(xiàn)出大量不同年代、不同項(xiàng)目的運(yùn)動員楷模,可根據(jù)高校體育開設(shè)選項(xiàng)課的特點(diǎn)深度挖掘本專項(xiàng)的典型人物和事跡,如中國女排、籃球姚明、乒乓球劉國梁、羽毛球林丹、網(wǎng)球李娜等,號召學(xué)生見賢思齊,學(xué)習(xí)效仿他們的奮斗精神與愛國情懷。除了專業(yè)運(yùn)動員以外,無論是新中國歷代愛好體育的領(lǐng)導(dǎo)人,還是抗疫先鋒鐘南山,以及影視明星吳京、彭于晏等,他們的“愛體育—強(qiáng)身心—促事業(yè)”的事例也非常值得與學(xué)生分享,從而以榜樣示范為引領(lǐng),促進(jìn)“奮斗—幸?!钡膬r(jià)值觀入心。
習(xí)近平總書記曾指出,一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實(shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。為保證高校體育中學(xué)生的具身參與、體驗(yàn)入身,需要從以下方面著手:(1)教學(xué)上要開足開齊體育課,高質(zhì)量建設(shè)體育選項(xiàng)課“課程超市”,滿足學(xué)生學(xué)習(xí)與運(yùn)動需求,同時(shí)積極改變“三無七不”溫柔體育課現(xiàn)狀;(2)積極構(gòu)建豐富多彩、多層多級的課外活動與競技競賽體系,增加學(xué)生體育參與的覆蓋面與參賽率,力爭通過“教、練、賽”循環(huán)讓更多的學(xué)生深度體驗(yàn)體育的魅力,深刻感悟堅(jiān)持的力量;(3)組織競賽中要突出群體、團(tuán)隊(duì)運(yùn)動項(xiàng)目,將學(xué)生個體的“自轉(zhuǎn)”匯入集體的“公轉(zhuǎn)”,發(fā)揮體育“成人成才成群”的作用;(4)構(gòu)建多元的評價(jià)體系,樹立學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”理念,幫助學(xué)生樹立目標(biāo),實(shí)踐中去“夠一夠”“跳一跳”實(shí)現(xiàn)奮進(jìn)超越;(5)針對特殊的學(xué)生群體,特別是那些“佛”“宅”“喪”的學(xué)生制訂鍛煉目標(biāo),在“善意的強(qiáng)制”“溫和的強(qiáng)迫”中通過多種方式引導(dǎo)、督促他們實(shí)現(xiàn)目標(biāo);(6)用21天定律、1萬小時(shí)定律等指導(dǎo)運(yùn)動,鼓勵學(xué)生健身曬朋友圈、堅(jiān)持各類健身軟件的日常打卡等進(jìn)行過程性數(shù)字及圖像記錄,達(dá)到“積累—比較—成就—領(lǐng)悟”的教育效果。
在學(xué)生體育參與中逐步形成“奮斗幸福觀”的同時(shí),還要進(jìn)一步進(jìn)行升華拓展,既避免將運(yùn)動獲得的幸福感淪為一種淺薄的快感體驗(yàn),也防止將奮斗狹隘地拘泥于體育參與本身。升華拓展的部分不必拘泥形式,更不可空話套話。例如,當(dāng)學(xué)生穿跑鞋、踏跑道堅(jiān)持完1 000 m長跑后,討論比較當(dāng)年紅軍扛著槍、穿草鞋、翻雪山、過草地的二萬五千里長征的吃苦耐勞與勇往直前,感悟幸福的來之不易;當(dāng)學(xué)生碰到困難遭遇低谷時(shí),討論中國女排巔峰不驕傲、困境再奮發(fā)的螺旋上升史,回憶學(xué)生自身某一次感動自我、刻骨銘心的運(yùn)動拼搏經(jīng)歷,以此激發(fā)學(xué)生追求幸福、不斷奮斗的勇氣與信念。通過升華拓展,將體育中培養(yǎng)的“奮斗幸福觀”與國家發(fā)展、社會進(jìn)步、個人提升相聯(lián)系,將愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行相統(tǒng)一,時(shí)時(shí)堅(jiān)定理念,處處自覺踐行。