許 甜
(北京教育學(xué)院 教育管理與心理學(xué)院,北京 100011)
雖然領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)在人類(lèi)歷史中非常普遍且古老,但在經(jīng)典管理學(xué)體系中,領(lǐng)導(dǎo)一直是管理的一部分。20世紀(jì)80年代開(kāi)始,隨著伯恩斯、約翰·科特等人的開(kāi)創(chuàng)式研究,學(xué)術(shù)界開(kāi)始對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為進(jìn)行深入剖析,并逐漸將領(lǐng)導(dǎo)與管理明確區(qū)分開(kāi)來(lái),領(lǐng)導(dǎo)學(xué)開(kāi)始獨(dú)立出現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,自20世紀(jì)八九十年代開(kāi)始,教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)也逐漸成型,形成了由領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)、教育管理學(xué)等多學(xué)科構(gòu)成的研究系統(tǒng)。[1]隨著領(lǐng)導(dǎo)理論的不斷演化,教育領(lǐng)導(dǎo)理論也經(jīng)歷了諸多范式流變,形成了教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、變革式領(lǐng)導(dǎo)、道德領(lǐng)導(dǎo)、分布式領(lǐng)導(dǎo)等代表性模式,均對(duì)學(xué)校實(shí)踐產(chǎn)生了一定影響。
課程是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者最關(guān)注的領(lǐng)域之一。隨著21世紀(jì)初我國(guó)開(kāi)始新課改的歷程,三級(jí)課程管理體制改革不斷深入,學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、統(tǒng)整課程等新課程類(lèi)型不斷涌現(xiàn),必修、選擇性必修、選修等課程結(jié)構(gòu)不斷明確,我國(guó)中小學(xué)校的“課程領(lǐng)導(dǎo)”越來(lái)越成為實(shí)踐領(lǐng)域的高頻詞。但“課程領(lǐng)導(dǎo)”這一概念的主要內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)要素、主體界定,與相關(guān)概念如“課程領(lǐng)導(dǎo)力”的關(guān)系等一系列問(wèn)題仍未在學(xué)界達(dá)成共識(shí)。與此同時(shí),縱觀全世界,隨著領(lǐng)導(dǎo)理論的不斷發(fā)展,在不同地域、不同教育背景、不同學(xué)術(shù)文化中,分別形成了一些有代表性的課程領(lǐng)導(dǎo)研究取向,在研究?jī)?nèi)容與范圍、研究方法與范式等方面各有差別。筆者將聚焦國(guó)內(nèi)外四類(lèi)主要的課程領(lǐng)導(dǎo)研究取向,闡釋它們?cè)诶碚撘暯恰I(yè)實(shí)踐、學(xué)校應(yīng)用等方面的不同側(cè)重點(diǎn),嘗試勾勒各個(gè)模式的突出特色。
我國(guó)獨(dú)有的課程領(lǐng)導(dǎo)研究以引領(lǐng)學(xué)校課程變革、實(shí)現(xiàn)課程類(lèi)型與結(jié)構(gòu)的調(diào)適、開(kāi)發(fā)校本課程、挖掘課程資源、提升教師課程能力、發(fā)展校本教研等為主要研究目標(biāo),可概括為“課改實(shí)踐取向”。
課程領(lǐng)導(dǎo)是課程實(shí)踐的一種方式,它的目的是影響課程改革與開(kāi)發(fā)的過(guò)程和結(jié)果,實(shí)現(xiàn)課程改革和課程開(kāi)發(fā)的目標(biāo)。[2]我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)課程領(lǐng)導(dǎo)的研究自21世紀(jì)初開(kāi)始,主要內(nèi)容涉及領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施課程改革的經(jīng)驗(yàn)及過(guò)程。如袁嬌等人對(duì)中國(guó)知網(wǎng)CSSCI數(shù)據(jù)庫(kù)中關(guān)于課程領(lǐng)導(dǎo)的文獻(xiàn)進(jìn)行了知識(shí)圖譜分析,發(fā)現(xiàn)我國(guó)對(duì)課程領(lǐng)導(dǎo)的研究最早出現(xiàn)在2002年,研究頻次最高的關(guān)鍵詞是課程改革、校長(zhǎng)與教師、三級(jí)課程管理、校本課程開(kāi)發(fā)。[3]在對(duì)課程領(lǐng)導(dǎo)主體的研究上,學(xué)界最為關(guān)注校長(zhǎng)的課程領(lǐng)導(dǎo),有諸多學(xué)者對(duì)校長(zhǎng)的課程領(lǐng)導(dǎo)力及領(lǐng)導(dǎo)職能進(jìn)行了要素分析,典型觀點(diǎn)見(jiàn)表1。
可以看出,我國(guó)學(xué)界對(duì)伴隨課改而來(lái)的課程體制改革、課程方案規(guī)劃、校本課程建設(shè)、教師成長(zhǎng)、資源配置等領(lǐng)導(dǎo)職能的解讀比較充分,且對(duì)校長(zhǎng)的課程領(lǐng)導(dǎo)職能與角色的分析較為深入。
除校長(zhǎng)外,我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)教師這一課程領(lǐng)導(dǎo)主體也有一定的研究?;谡n改給教師專業(yè)化帶來(lái)的挑戰(zhàn),學(xué)者們?cè)谛1菊n程開(kāi)發(fā)與教學(xué)變革的大背景下探討教師課程領(lǐng)導(dǎo)的定義、意義、主體、角色、任務(wù),并呼吁教師提升課程意識(shí)、信心與能力。如鄭東輝就從教師專業(yè)發(fā)展以及課改實(shí)踐出發(fā),分析歸納了教師課程領(lǐng)導(dǎo)的五種關(guān)鍵性角色:生成者、引領(lǐng)者、促進(jìn)者、幫助者、塑造者,并提出了教師課程領(lǐng)導(dǎo)的五項(xiàng)核心任務(wù)。[14]熊鑫認(rèn)為,教師課程領(lǐng)導(dǎo)的主要功能在于促進(jìn)課程品質(zhì)和學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)提升、教師自身專業(yè)發(fā)展以及學(xué)校發(fā)展愿景的實(shí)現(xiàn)。教師在課程領(lǐng)導(dǎo)方面的主要角色是課程愿景的追隨者、課程意識(shí)的生成者、校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)改善的指導(dǎo)者、學(xué)習(xí)共同體的營(yíng)造者等。[15]
由于課程領(lǐng)導(dǎo)是以增進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)力的方式來(lái)推動(dòng)課程發(fā)展與變革的,因此,在課程領(lǐng)導(dǎo)的主要方式方面,學(xué)者普遍呼吁區(qū)分“管理”與“領(lǐng)導(dǎo)”,在課程發(fā)展的諸多路徑與方式中必須看到領(lǐng)導(dǎo)這一要素,通過(guò)激發(fā)教師內(nèi)在的決心、熱情和動(dòng)力來(lái)推動(dòng)學(xué)校課程革新,而不能只采取分工、監(jiān)控、獎(jiǎng)懲等常規(guī)管理手段。
如鐘啟泉從管理和領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別角度指出,課程管理主要是依靠自上而下的官僚體制監(jiān)控、監(jiān)管,而課程領(lǐng)導(dǎo)是從經(jīng)營(yíng)或是領(lǐng)導(dǎo)的功能出發(fā),強(qiáng)調(diào)訴諸自身的創(chuàng)意和創(chuàng)造力,自律、自主地驅(qū)動(dòng)組織本身運(yùn)行。[16]周澤宇也認(rèn)為,課程管理側(cè)重于自上而下的監(jiān)管和控制、執(zhí)行,較多地考慮管理中的技術(shù)因素;課程領(lǐng)導(dǎo)則強(qiáng)調(diào)引導(dǎo),較多地考慮管理中的人文、價(jià)值和發(fā)展因素。[11]11這種界定方式呼應(yīng)了薩喬萬(wàn)尼的道德領(lǐng)導(dǎo)理念,即領(lǐng)導(dǎo)功能的發(fā)揮要圍繞“影響并帶動(dòng)他人主動(dòng)追隨”這一核心要義,依靠?jī)r(jià)值引領(lǐng)、文化感染、自主創(chuàng)造、共同體帶動(dòng)、有效激勵(lì)等方式,通過(guò)前瞻、實(shí)踐、感召、影響、升華等手段,發(fā)揮學(xué)校所有主體的領(lǐng)導(dǎo)力,推動(dòng)組織主動(dòng)、有序、高效變革。
除了應(yīng)然層面的呼吁以外,在實(shí)踐中,國(guó)內(nèi)一些學(xué)者基于對(duì)校長(zhǎng)、教師的課程領(lǐng)導(dǎo)行為的實(shí)證調(diào)查與分析,發(fā)現(xiàn)校長(zhǎng)、教師普遍存在課程領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)單薄、課程領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)缺乏、課程領(lǐng)導(dǎo)能力不足、課程領(lǐng)導(dǎo)作為失當(dāng)?shù)葐?wèn)題。[17]
我國(guó)較早以“課程領(lǐng)導(dǎo)”為主題的專著,如郭元祥的《走向課程領(lǐng)導(dǎo)——武漢市第四十九中學(xué)研究性學(xué)習(xí)案例研究》、黃顯華等的《課程領(lǐng)導(dǎo)與校本課程發(fā)展》、夏峰等的《學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)與教師群體發(fā)展》、中國(guó)未來(lái)研究會(huì)教育分會(huì)主編的《校長(zhǎng)的辦學(xué)思想與課程領(lǐng)導(dǎo)》、上海市教委教學(xué)研究室主編的《課程領(lǐng)導(dǎo)的上海高中行動(dòng)》、周錦連的《課程領(lǐng)導(dǎo)力:小學(xué)校長(zhǎng)能力提升的實(shí)踐案例》、楊小微主編的《研修與成長(zhǎng):提升教師課程領(lǐng)導(dǎo)力》等,都與實(shí)踐有較密切的聯(lián)系,多聚焦于某個(gè)案例城市、區(qū)域、學(xué)校在課程改革中的一個(gè)方面或多個(gè)方面的創(chuàng)新行動(dòng),其中的典型案例多集中于上海市。2007年起上海開(kāi)始探索以校長(zhǎng)為核心的學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)力提升行動(dòng);2009年開(kāi)始以51個(gè)子項(xiàng)目學(xué)校和一個(gè)整體研究區(qū)為重點(diǎn),開(kāi)展了大規(guī)模行動(dòng)實(shí)踐,項(xiàng)目持續(xù)到2013年。該項(xiàng)目以“課程實(shí)踐”為載體,聚焦了案例學(xué)校和區(qū)域在學(xué)校課程規(guī)劃、學(xué)科建設(shè)、課程資源建設(shè)、課程管理與評(píng)價(jià)、教研團(tuán)隊(duì)建設(shè)等方面的具體做法與經(jīng)驗(yàn)反思,明確了學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵與實(shí)踐框架,形成了校本化課程改革的操作模型,并積累了大量具體案例與數(shù)據(jù)。[18]
在北京市,各區(qū)及中小學(xué)在課程領(lǐng)導(dǎo)方面的具體作為主要有:(1)組織校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、課程中心主任、教導(dǎo)主任等主管干部及骨干教師進(jìn)入各級(jí)各類(lèi)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行課程領(lǐng)導(dǎo)理論與實(shí)踐的提升學(xué)習(xí),包括中外課程改革趨勢(shì)、國(guó)家教育改革政策、課程基本理論、學(xué)校課程建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)力提升等具體內(nèi)容。(2)組織專家進(jìn)校園,幫助學(xué)校進(jìn)行三級(jí)課程方案的梳理、校本課程的規(guī)劃、課程實(shí)施與評(píng)價(jià)的指導(dǎo)等;部分區(qū)通過(guò)幾輪課程方案審定工作來(lái)推動(dòng)學(xué)校落實(shí)國(guó)家課改政策;部分學(xué)校與各級(jí)專業(yè)機(jī)構(gòu)開(kāi)展時(shí)長(zhǎng)不等的項(xiàng)目合作,以行動(dòng)研究的方式推動(dòng)學(xué)校干部教師課程領(lǐng)導(dǎo)力提升。(3)在市級(jí)與區(qū)級(jí)層面進(jìn)行各類(lèi)課程建設(shè)成果的評(píng)選,以評(píng)促建,推動(dòng)學(xué)??偨Y(jié)課程實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),帶動(dòng)校長(zhǎng)及課程主管干部主動(dòng)思考并承擔(dān)課程領(lǐng)導(dǎo)工作,切實(shí)提升課程領(lǐng)導(dǎo)力。
總體上,我國(guó)學(xué)界及實(shí)踐領(lǐng)域?qū)χ行W(xué)課程領(lǐng)導(dǎo)的主要關(guān)注點(diǎn)在于學(xué)校把握課改政策、落實(shí)課改方針、保障課改成效等方面的態(tài)度、能力與行為。最常見(jiàn)的課程領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐是開(kāi)發(fā)校本課程、設(shè)計(jì)整體課程框架、課程實(shí)施與評(píng)價(jià)、整合課程資源。這些都與學(xué)校具體的課程實(shí)踐密切相關(guān),也代表了當(dāng)前中小學(xué)課改工作的重點(diǎn)與難點(diǎn)。但整體來(lái)看,我國(guó)學(xué)界及實(shí)踐領(lǐng)域?qū)τ趯W(xué)校課程愿景與文化、教師專業(yè)社群的課程能力、干部的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)與能力、學(xué)校各門(mén)課程的質(zhì)量、學(xué)生的學(xué)習(xí)成效等方面的關(guān)注還不夠。
管理、效能、質(zhì)量保障等是西方課程領(lǐng)導(dǎo)研究的重要主題,注重領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)行為、評(píng)價(jià)以及學(xué)校改進(jìn)與督導(dǎo)問(wèn)責(zé)。此研究取向主要根植于領(lǐng)導(dǎo)學(xué),與“高效學(xué)?!薄皩W(xué)校改進(jìn)”“效能提升”等密切相關(guān)。隨著領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論從特質(zhì)論(領(lǐng)導(dǎo)是突出的能力、先天的特質(zhì)),行為論(領(lǐng)導(dǎo)是交互的行為、影響他人的過(guò)程),權(quán)變論(領(lǐng)導(dǎo)不是一系列可學(xué)習(xí)的技能或工具,而是在不同情境中匹配的不同領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格),逐漸發(fā)展為分布式領(lǐng)導(dǎo)(領(lǐng)導(dǎo)主體不僅有正式職位的領(lǐng)導(dǎo)者,還有組織中沒(méi)有正式角色但有影響力的人),變革型領(lǐng)導(dǎo)(領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)核不是交易式的通過(guò)交換下屬需要的東西強(qiáng)制他們?yōu)樽约鹤鍪?,而是引領(lǐng)下屬達(dá)至組織共同的更高的目標(biāo))及道德領(lǐng)導(dǎo)(真正的領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)注正義倫理、確立道德判斷,并在組織中引入各種專業(yè)理想和共同體規(guī)范來(lái)做“領(lǐng)導(dǎo)的替身”),課程領(lǐng)導(dǎo)的研究也相應(yīng)地有一定的焦點(diǎn)遷移。
如20世紀(jì)80年代課程領(lǐng)導(dǎo)概念出現(xiàn)的早期,布萊德利(Bradley)、格拉索恩(Glatthorn)等[11]13普遍從勾勒學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者(主要是校長(zhǎng))的任務(wù)或職責(zé)的角度來(lái)界定課程領(lǐng)導(dǎo),如確定課程計(jì)劃、提供發(fā)展方向、發(fā)展和利用資源、實(shí)施和評(píng)價(jià)課程等等,主要強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)是處于正式領(lǐng)導(dǎo)職位的領(lǐng)導(dǎo)者所開(kāi)展的過(guò)程或施加的行為,聚焦正式領(lǐng)導(dǎo)主體的職能與行為,有較明顯的特質(zhì)論和行為論的特色。
到了21世紀(jì)初,亨德森與格尼克(Henderson & Gornik)提出要逐漸轉(zhuǎn)變課程領(lǐng)導(dǎo)的范式,為實(shí)現(xiàn)科目、自我、社會(huì)的三重目標(biāo),需要培植課程方面的教師領(lǐng)導(dǎo)力。這樣的課程領(lǐng)導(dǎo)不是一種有既定答案的技術(shù)問(wèn)題,而是需要學(xué)校整體課程文化的變革。[19]只有教師成為專業(yè)化的領(lǐng)導(dǎo)者,學(xué)校才能實(shí)現(xiàn)民主的課程領(lǐng)導(dǎo)。這里強(qiáng)調(diào)的是分布式領(lǐng)導(dǎo)、賦權(quán)式領(lǐng)導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)主體從校長(zhǎng)擴(kuò)展到了教師,領(lǐng)導(dǎo)方式也擴(kuò)展到了強(qiáng)調(diào)專業(yè)精神和學(xué)校文化的道德領(lǐng)導(dǎo)。
另一位課程領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的知名學(xué)者迪馬修(DeMatthews)將課程領(lǐng)導(dǎo)與質(zhì)量管理技術(shù)進(jìn)行融合,提出了聚焦高效組織與管理實(shí)踐的五大課程更新步驟:確定目標(biāo)、戰(zhàn)略思維、正確推進(jìn)、管理過(guò)程、總結(jié)持續(xù)。每一步都要求校長(zhǎng)們思考并應(yīng)用教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、分布式領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)公平領(lǐng)導(dǎo)的理念。他提倡的是一種既有領(lǐng)導(dǎo)力理論又有高質(zhì)量管理技術(shù)的課程領(lǐng)導(dǎo)。[20]
還有一些實(shí)證研究,如杰根森(Jorgensen)通過(guò)研究多所學(xué)校的課程領(lǐng)導(dǎo)策略,總結(jié)出成功課程領(lǐng)導(dǎo)的突出特征:連貫一致性、可持續(xù)性、統(tǒng)一或共享的課程項(xiàng)目、透明和反饋、高期待、良好互助的社區(qū)關(guān)系。[21]利斯伍德(Leithwood)等為分析目標(biāo)設(shè)定在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中的重要意義,調(diào)查了110位受訪者,發(fā)現(xiàn)確定目標(biāo)與方向在“有效領(lǐng)導(dǎo)”方面發(fā)揮著重要作用,會(huì)影響組織效能與學(xué)生成就。[22]
管理學(xué)取向是西方課程領(lǐng)導(dǎo)研究中的重要取向之一,它聚焦組織管理與領(lǐng)導(dǎo)要素,與質(zhì)量保障、組織效能提升、學(xué)校品質(zhì)等進(jìn)行了有機(jī)鏈接,是把握課程領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵與功能的重要方面。
如果說(shuō)上述研究取向側(cè)重的是課程領(lǐng)導(dǎo)的“形式”——組織與文化,那么第二類(lèi)課程領(lǐng)導(dǎo)研究就是側(cè)重于領(lǐng)導(dǎo)的“內(nèi)容”——教學(xué)與學(xué)習(xí)。與管理學(xué)視角明顯不同,教與學(xué)的視角非常重視教師與學(xué)生而不是管理者,旨在通過(guò)各種方式提高教師專業(yè)知能,促進(jìn)教師與學(xué)生的學(xué)習(xí)。
這方面的代表性學(xué)者克魯格(Krug)認(rèn)為課程領(lǐng)導(dǎo)包括五個(gè)元素:訂立愿景、管理課程及教學(xué)、監(jiān)督教學(xué)、監(jiān)控學(xué)生進(jìn)度、營(yíng)造教與學(xué)的氣氛;[23]格拉索恩認(rèn)為課程領(lǐng)導(dǎo)的功能就是發(fā)展學(xué)生的多元智能,照顧學(xué)生個(gè)別差異并對(duì)其提供優(yōu)質(zhì)的課程,使學(xué)校達(dá)成提升學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的目標(biāo)。[24]薩喬萬(wàn)尼也指出,課程領(lǐng)導(dǎo)是“充實(shí)教師的課程專業(yè)知能,通過(guò)提供必要的支持與資源,發(fā)展優(yōu)質(zhì)學(xué)校教育方案,促使教師間相互交流與觀摩,學(xué)校形成合作的文化,達(dá)成卓越教育目標(biāo)?!盵25]這些觀點(diǎn)都將課程領(lǐng)導(dǎo)概念的落腳點(diǎn)放在了教師和學(xué)生身上。
較早將課程領(lǐng)導(dǎo)帶出管理學(xué)視域進(jìn)行討論的是20世紀(jì)90年代的亨德森和霍索恩(Henderson & Hawthorne)。他們提出了“變革型課程領(lǐng)導(dǎo)”概念,主要的理論觀照是從學(xué)習(xí)角度重構(gòu)“課程”概念,用建構(gòu)主義的眼光重新看待課程,重視課程中的師生共同經(jīng)驗(yàn)、探究及行動(dòng)。他們提出變革型課程領(lǐng)導(dǎo)的五個(gè)關(guān)鍵步驟:(1)在課堂中實(shí)施建構(gòu)主義活動(dòng);(2)對(duì)活動(dòng)進(jìn)行批判性反思;(3)推進(jìn)支持建構(gòu)主義的課程設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、評(píng)估;(4)創(chuàng)造維持建構(gòu)主義活動(dòng)的支持性的學(xué)習(xí)共同體;(5)開(kāi)展反思上述四步的行動(dòng)研究。[26]既重視學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn),也對(duì)教師的專業(yè)能力和研究意識(shí)提出了要求。
此后,從教師的教和學(xué)、學(xué)生的學(xué)習(xí)角度來(lái)研究課程領(lǐng)導(dǎo)逐漸成為主流,學(xué)者們將課程領(lǐng)導(dǎo)研究的焦點(diǎn)放在學(xué)校最核心的“學(xué)習(xí)”活動(dòng)上,拓展了課程領(lǐng)導(dǎo)的視域。學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)理念認(rèn)為學(xué)習(xí)是廣泛分布的社會(huì)性、情境性活動(dòng),由學(xué)生學(xué)習(xí)、專業(yè)學(xué)習(xí)和學(xué)校學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)系統(tǒng)交互構(gòu)成。在此理念下,校長(zhǎng)和管理者在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)方面的角色職能越來(lái)越受到重視,涌現(xiàn)出大量實(shí)證研究。如美國(guó)斯坦福教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)院的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),高效能的校長(zhǎng)會(huì)在以下三件事上投入較多精力:充分支持教師;管理課程以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);轉(zhuǎn)變學(xué)校成為提升教師能力、促進(jìn)所有學(xué)生學(xué)習(xí)的有效能組織。[27]羅賓遜(Robinson)等人的《以學(xué)生為中心的領(lǐng)導(dǎo)》大規(guī)模研究了校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生成績(jī)的影響因素,發(fā)現(xiàn)有五個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域”對(duì)學(xué)生的成績(jī)有顯著影響(影響系數(shù)見(jiàn)括號(hào)):引領(lǐng)教師學(xué)習(xí)與發(fā)展(0.84)、建立目標(biāo)與期望(0.42)、確保教學(xué)質(zhì)量(0.42)、資源戰(zhàn)略化(0.31)、確保安全有序的教學(xué)環(huán)境(0.27),其中最顯著的因子是“引領(lǐng)教師學(xué)習(xí)與發(fā)展”[28]。利斯伍德同樣研究了對(duì)學(xué)生在校學(xué)習(xí)影響最大的校長(zhǎng)的共同點(diǎn),發(fā)現(xiàn)他們專注于學(xué)校中教與學(xué)的各個(gè)方面,包括專注于教師的知識(shí)、技能、動(dòng)機(jī),以及確保對(duì)教師有利的工作條件。[29]
課程領(lǐng)導(dǎo)研究的教與學(xué)取向除呼吁校長(zhǎng)轉(zhuǎn)變角色之外,也尤為重視教師的專業(yè)提升,如丹尼爾·喀斯特納(Castner)提出了建立“基于課程的教師領(lǐng)導(dǎo)力”的概念。[30]他分析了系統(tǒng)提升教師課程領(lǐng)導(dǎo)力的兩大路徑:一是系統(tǒng)化的、嵌于工作中的專業(yè)發(fā)展項(xiàng)目,教師不斷提高自己的課程建構(gòu)能力與教學(xué)藝術(shù)。二是參與式的質(zhì)性研究,對(duì)教師的課程領(lǐng)導(dǎo)故事進(jìn)行深描,凸顯教師在專業(yè)認(rèn)同、學(xué)校文化認(rèn)同等方面的轉(zhuǎn)變。
可以看出,從教學(xué)、學(xué)習(xí)角度進(jìn)行的課程領(lǐng)導(dǎo)研究重視教師的專業(yè)行為、學(xué)習(xí)能力及學(xué)生的學(xué)習(xí)參與,將領(lǐng)導(dǎo)學(xué)從組織管理的視域引入教育學(xué)領(lǐng)域,但整體來(lái)看其理論關(guān)照點(diǎn)依然是組織中領(lǐng)導(dǎo)者的行為,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)影響組織中的人——教師來(lái)影響學(xué)校的教與學(xué)。
上述兩大研究取向主要基于北美地區(qū)向外輻射,有明顯的管理學(xué)學(xué)科特色。近年來(lái),英倫三島逐漸形成了社會(huì)實(shí)在論課程學(xué)派,以20世紀(jì)70年代“新”教育社會(huì)學(xué)的領(lǐng)軍人物、英國(guó)倫敦大學(xué)學(xué)院教育學(xué)院教授麥克·揚(yáng)(Michael Young)及支持他的學(xué)者為代表。他們從傳統(tǒng)教育社會(huì)學(xué)對(duì)社會(huì)階層與公平問(wèn)題的研究中超脫出來(lái),致力于探討知識(shí)、課程及其社會(huì)學(xué)意蘊(yùn),于21世紀(jì)初提出了“強(qiáng)有力知識(shí)”的概念及“知識(shí)導(dǎo)向的學(xué)校”的課程領(lǐng)導(dǎo)范式。[31]“強(qiáng)有力知識(shí)”是基于對(duì)社會(huì)建構(gòu)主義課程的反思而提出的,強(qiáng)調(diào)理論性、體系化、專門(mén)化的學(xué)術(shù)知識(shí),它既植根于認(rèn)識(shí)論對(duì)知識(shí)本質(zhì)的剖析,又具有平等、開(kāi)放等社會(huì)學(xué)追求。在實(shí)踐中,麥克·揚(yáng)的這一概念在英國(guó)不少學(xué)科教育專家及中小學(xué)校引發(fā)了共鳴。
在教師的課程領(lǐng)導(dǎo)方面,地理教育學(xué)家、倫敦大學(xué)學(xué)院教育學(xué)院的大衛(wèi)·蘭伯特(David Lambert),歷史教育學(xué)家、劍橋大學(xué)教育學(xué)院的克里斯汀·康塞爾(Christine Counsell)都有意識(shí)地以此概念培訓(xùn)英國(guó)中小學(xué)教師,重塑教師的課程知識(shí)觀。他們提出教師應(yīng)成為“課程領(lǐng)導(dǎo)者”——不是回到傳統(tǒng)的僵化的知識(shí)列表,也不是走向與日常經(jīng)驗(yàn)高度相關(guān)的一般性技能,而是成為“強(qiáng)有力知識(shí)”的擁有者和傳播者,成為課堂教學(xué)和學(xué)校教育的把控者。
基于此,學(xué)校中課程領(lǐng)導(dǎo)的角色分布及其相應(yīng)的職責(zé)也不同于其他兩類(lèi)研究取向。康塞爾認(rèn)為,學(xué)校中的課程領(lǐng)導(dǎo)者主要有兩大類(lèi),一是中層課程領(lǐng)導(dǎo)者,主要是各個(gè)學(xué)科的負(fù)責(zé)人,如“地理協(xié)調(diào)人”“科學(xué)主管”等;二是高層課程領(lǐng)導(dǎo)者,如“課程主任”“課程代表”等,涉及對(duì)整個(gè)學(xué)校課程體系的領(lǐng)導(dǎo),而英國(guó)中小學(xué)恰恰缺少切實(shí)有效的這一類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)模式,導(dǎo)致學(xué)校出現(xiàn)了很多基礎(chǔ)性的、持久的課程與教學(xué)問(wèn)題。[32]
以認(rèn)識(shí)論取向來(lái)看,困擾學(xué)校各層課程領(lǐng)導(dǎo)者的主要問(wèn)題是幾十年來(lái)學(xué)科專家與教學(xué)專家之間的裂痕——課程到底是邊界清晰的專門(mén)化知識(shí)領(lǐng)域,還是一系列所謂“21世紀(jì)必備技能”等所表達(dá)的實(shí)用目標(biāo)?是否存在脫離知識(shí)的技能和素養(yǎng)?社會(huì)實(shí)在論課程學(xué)派認(rèn)為,我們?cè)谥T如“批判性思維”“團(tuán)隊(duì)合作”“溝通能力”等話語(yǔ)影響下不假思索地接受了以技能來(lái)定義課程的做法,而忽視了不同學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)及其認(rèn)識(shí)論力量。
因此,有必要更加細(xì)致地分析學(xué)科的認(rèn)識(shí)論屬性及其與當(dāng)下流行的教學(xué)法之間的天然沖突,如歷史學(xué)科的課程目標(biāo)之一——“因果解釋”與布盧姆教育目標(biāo)分類(lèi)中的“解釋”就存在很大不同,歷史中的解釋必然地包含描述、分析,也離不開(kāi)歷史事實(shí)。如果我們將一般性的技能目標(biāo)視為課程的終極要義,為了獲得所謂描述、解釋、分析等“思維技能”,讓歷史教師圍繞它們來(lái)設(shè)計(jì)課程,不僅會(huì)給教師帶來(lái)困惑,而且本質(zhì)上是在做不及物的教學(xué)、沒(méi)有對(duì)象的教學(xué)。因此,學(xué)校中的課程領(lǐng)導(dǎo)者如果要思考如何把某學(xué)科(如歷史)的課程與教學(xué)實(shí)踐向前推進(jìn),就必須分析某一領(lǐng)域(如歷史寫(xiě)作)的知識(shí)問(wèn)題——哪類(lèi)知識(shí)重要?應(yīng)該如何獲得?什么是好的論證?不同文章分別體現(xiàn)了什么知識(shí)層次?學(xué)生在調(diào)查、猜想、判斷時(shí),是什么知識(shí)給予了他們力量?哪些知識(shí)直接影響到了學(xué)生的成功?
在校長(zhǎng)的課程領(lǐng)導(dǎo)方面,圍繞強(qiáng)有力知識(shí)來(lái)重塑學(xué)校課程愿景、建立學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、組織實(shí)施教師培訓(xùn)等,成為校長(zhǎng)的主要領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。英格蘭某中學(xué)校長(zhǎng)羅伯茨(Carolyn Roberts)就基于麥克·揚(yáng)的理論重新定義了自己學(xué)校的使命,包括“學(xué)校有責(zé)任確保所有學(xué)生都擁有獲得強(qiáng)有力知識(shí)的機(jī)會(huì)”,以及“教師應(yīng)成為課程領(lǐng)導(dǎo)者”等。[33]
社會(huì)實(shí)在論課程學(xué)派追溯課程知識(shí)的本質(zhì),期待扭轉(zhuǎn)過(guò)度建構(gòu)的課程知識(shí)觀,將學(xué)校課程領(lǐng)導(dǎo)引入到思考學(xué)科的知識(shí)屬性上來(lái)。作為近年來(lái)歐洲及全世界影響較大的一個(gè)課程研究流派,它的研究范式有助于我們?nèi)姘盐瘴鞣秸n程領(lǐng)導(dǎo)的理論與實(shí)踐。
中外課程領(lǐng)導(dǎo)的主要研究取向在根基的理論、對(duì)課程領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)(目標(biāo)、主體、方式)、理論優(yōu)勢(shì)等方面各有不同(表2)??傮w來(lái)看,我國(guó)學(xué)界對(duì)課程領(lǐng)導(dǎo)的分析側(cè)重實(shí)踐取向,主要目標(biāo)與任務(wù)是規(guī)劃學(xué)校課程體系、統(tǒng)籌三級(jí)課程實(shí)施等,對(duì)政策熱點(diǎn)與學(xué)校實(shí)踐難點(diǎn)的回應(yīng)度較高,但缺乏深入的理論探索。而國(guó)外常見(jiàn)的三類(lèi)研究取向則分別建基于管理學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)、課程社會(huì)學(xué)等不同學(xué)科,因而各有不同的優(yōu)勢(shì)。
表2 國(guó)內(nèi)外四類(lèi)課程領(lǐng)導(dǎo)研究取向比較
從管理學(xué)、教與學(xué)再到認(rèn)識(shí)論取向,西方課程領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)術(shù)話語(yǔ)逐漸從教育學(xué)的外圍走向了內(nèi)層——從學(xué)校組織效能提升到教師專業(yè)發(fā)展,再到學(xué)科知識(shí)內(nèi)核,這也對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者和教師的能力素養(yǎng)提出了更高的要求。
值得注意的是,此分析只是一種理想型的歸納,并非對(duì)課程領(lǐng)導(dǎo)研究的全貌性描述。在學(xué)校實(shí)踐以及學(xué)術(shù)研究中,很多不同的研究是多元的、多重視角的;我國(guó)的課程領(lǐng)導(dǎo)研究也并非沒(méi)有系統(tǒng)的理論闡釋,比如余進(jìn)利的《課程領(lǐng)導(dǎo)研究》一書(shū),就從管理學(xué)、政治學(xué)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)學(xué)等角度建構(gòu)了課程領(lǐng)導(dǎo)的框架。
通過(guò)本文的分析,我們可以看出,每一種研究視角都可以從不同側(cè)面揭示學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的本質(zhì),又可以從不同的切入點(diǎn)指導(dǎo)實(shí)踐的有效推進(jìn)或改進(jìn)。在課程領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,我國(guó)學(xué)者長(zhǎng)于對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行直接回應(yīng),未來(lái)可能需要豐富理論闡釋的視角;而在實(shí)踐領(lǐng)域,我們的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者可能需要用不同的專業(yè)取向拓寬自己的課程領(lǐng)導(dǎo)視野,從自己學(xué)校的獨(dú)特現(xiàn)實(shí)及問(wèn)題出發(fā),從不同理論中取其所長(zhǎng),為己所用,實(shí)現(xiàn)理實(shí)相生,不斷深化課程領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)理論的應(yīng)用成效。