張勇 劉萍

1.山東省民族中等專業(yè)學(xué)校 山東濰坊 252500 2.青州云門書院 山東濰坊 252500

1 人本理念的特征

1.1 凸顯學(xué)生主體地位

以人為本是從德育管理角度著手，它既充分體現(xiàn)了以人為本的原則，又通過突出學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)出人的重要性。中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)重視學(xué)生的主體性，綜合多個因素加強對學(xué)生的自我意識培養(yǎng)，并且保證在教學(xué)過程中讓學(xué)生體會到充足的尊重。

1.2 發(fā)展學(xué)生獨立人格

不論是哪所學(xué)習(xí)，都需要關(guān)心、尊重和其他東西。中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)充分尊重學(xué)生的個性，給予學(xué)生足夠的關(guān)心和理解，重視學(xué)生的個性培養(yǎng)，在高校德育管理過程中應(yīng)該始終遵循以人為本這一基本方向。保證德育管理與學(xué)生自身發(fā)展理念相契合[1]。

2 人本理念的理論基礎(chǔ)

2.1 人本主義理論

人本主義理論是羅杰斯提出的，羅杰斯認為，對于傳統(tǒng)的教育而言，往往會忽略人的主體地位，無法做到充分調(diào)動人的能動性，難以滿足教育目標。人們會采用學(xué)習(xí)活動等方式來獲取新知識以及相關(guān)經(jīng)驗。同時，這些知識和經(jīng)驗也會改變?nèi)?，逐漸認識人的自我。在教育過程中，要通過正確選擇教育方法和手段來激發(fā)人的內(nèi)在動力。激發(fā)學(xué)生的行為意識和興趣等方面，促進學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的樂趣[2]。

2.2 孔子教育理念

至今為止，孔子的教育思想在中國都占有十分重要的地位。對于孔子的思想而言，雖未將人文教育明確體現(xiàn)出來，但是孔子的思想無不包含著人文因素?？鬃拥慕逃枷肱c現(xiàn)代啟發(fā)式教育是一致的。現(xiàn)代啟發(fā)式教育要求教師把主動性轉(zhuǎn)移給學(xué)生，促進學(xué)生思維能力的全面發(fā)展。在教育過程中，只有教師嚴格對待教學(xué)活動，引導(dǎo)學(xué)生積極參加，才能夠有效提升學(xué)生的專業(yè)知識以及相關(guān)經(jīng)驗。以這一理念為基礎(chǔ)。在中職學(xué)校的德育管理實踐過程中，教師應(yīng)該通過多種方式來促進學(xué)生主體意識發(fā)展，并且以學(xué)生的性格和本班學(xué)生思想發(fā)展的規(guī)律為基礎(chǔ)展開各類德育活動。

3 中職學(xué)生德育管理現(xiàn)狀分析

3.1 以人為本意識缺乏

當(dāng)前，大學(xué)生還處于被動接受德育的狀態(tài)。一些教師采用傳統(tǒng)的德育灌輸模式，這種方式無法體現(xiàn)出學(xué)生在教學(xué)活動中的主要作用。雖然傳統(tǒng)的教學(xué)方式會提高學(xué)生的技術(shù)能力，但是在學(xué)習(xí)過程中，教師無法及時觀察到學(xué)生的心理變化[3]。

從而降低了德育管理的有效性。中等職業(yè)學(xué)校里所涉及到的德育內(nèi)容與學(xué)生的實際生活相差甚遠，以國家相關(guān)政策以及倫理道德等德育教育為主，沒有與學(xué)生的發(fā)展相契合。因此，德育活動具有明顯的崇高和空洞特征，在這一過程匯總，德育教育無法體現(xiàn)出其真實價值。

3.2 重視程度不足

與其他學(xué)校相比，中等職業(yè)學(xué)校的教育著重點普遍放在學(xué)生的實操能力上。近年來，職業(yè)教育發(fā)展迅速，招生人數(shù)大幅增加。然而，大多數(shù)中等職業(yè)學(xué)校都注重專業(yè)知識的傳授和實踐技能的培養(yǎng)，往往會出現(xiàn)忽視德育教育的現(xiàn)象。甚至于許多高校并未將德育管理放在教學(xué)規(guī)劃內(nèi)容里，從而影響著德育教育的質(zhì)量。

4 人本理念在中職學(xué)生德育管理領(lǐng)域的實施策略

4.1 優(yōu)化校園環(huán)境首先，優(yōu)化硬環(huán)境

中等職業(yè)學(xué)校要將德育管理與學(xué)生的自身發(fā)展相互融合，并且在教育過程中需加強資源投資，從改進教學(xué)環(huán)境開始，發(fā)揮出環(huán)境在教育中的重要意義。在對校園風(fēng)景進行設(shè)計時，需要保證景觀的審美能夠與學(xué)生的審美相契合，從而引導(dǎo)學(xué)生管理自身。并且學(xué)校的各類基礎(chǔ)設(shè)施也需要滿足社會規(guī)范等要求。如文明語言宣傳標志、安全知識等，從而優(yōu)化整體環(huán)境氛圍，同時也發(fā)揮道德教育的作用，給學(xué)生以無意識的引導(dǎo)。二是改善軟環(huán)境。由于校園的文化風(fēng)氣會影響著學(xué)生的思想發(fā)展以及行為能力。因此學(xué)校需通過建設(shè)科學(xué)的校園文化來提升德育管理。在生活中為教師營造出一種舒適和諧的氛圍。積極創(chuàng)新思想，與學(xué)生平等相處，優(yōu)化師生關(guān)系。整合校園廣播、宣傳板、公告板、知識講座等一系列宣傳載體，宣傳德育知識，營造校園文化氛圍，規(guī)范學(xué)生言行，具有重要意義。從提高學(xué)校教學(xué)氛圍開始著手，進一步加強教育管理，促進德育工作有效開展。

4.2 構(gòu)建雙主體德育模式

許多中等職業(yè)學(xué)校將灌輸教育模式作為對學(xué)生的單向教材，忽視了學(xué)生的情感需求。在概念性的教學(xué)過程當(dāng)中，灌輸式的教學(xué)方法可以體現(xiàn)出其一定的優(yōu)勢。但德育管理有其特殊性，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的思想和情感，因此在教學(xué)過程中，灌輸式的教學(xué)方式就會出現(xiàn)許多弊端。因此，中等職業(yè)學(xué)校需要首先建立起穩(wěn)定的德育模式，接著教師進行引領(lǐng)教學(xué)，從而發(fā)揮出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。在教學(xué)過程中，教師首先要改變個人觀念，推動師生關(guān)系和諧發(fā)展，避免直接傳授知識，通過平等對話給予學(xué)生有效的啟發(fā)。

4.3 采取人本化的教育方法

首先，設(shè)計科學(xué)合理的教學(xué)目標。德育教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的發(fā)展，合理設(shè)計德育教學(xué)目標。在傳授知識的過程中，需要本著循序漸進的基本思想。在能力方面，要注意觀察、分析、理解等方面的內(nèi)容，促進學(xué)生的全面發(fā)展。并保證教學(xué)結(jié)構(gòu)清晰明了，推動學(xué)生的思維發(fā)展與價值觀的確立。他們對探索新事物更感興趣，渴望通過個人的思考和探索獲得知識和經(jīng)驗。新時代的中學(xué)生對探索新事物更感興趣，他們對探索新事物更感興趣。面對此類情況，教師切記不能直接告知學(xué)生答案，教師需及時從課堂整體結(jié)構(gòu)開始入手優(yōu)化。通過建立平等的師生關(guān)系，突出學(xué)生的主體地位，喚醒學(xué)生的主體意識,盡力豐富教學(xué)方法。

總之，以人為本的理念會兼顧學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，能充分挖掘?qū)W生的潛能，有效地發(fā)展學(xué)生的個性和素質(zhì)。因此，在中等職業(yè)學(xué)校德育管理實踐中，必須把握以人為本理念的內(nèi)涵，創(chuàng)新德育管理策略和評價體系，不斷提高德育管理的有效性。