王 鳳

（內(nèi)蒙古師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 內(nèi)蒙古 呼和浩特 010022）

中華民族在數(shù)千年的歷史演變中，孕育出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、偉大的革命文化和先進(jìn)的社會主義文化，紅色文化作為革命文化的精髓可謂是我國文化界當(dāng)之無愧的“金山銀山”。將紅色文化與高校思政教育相融合，既可以傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化，也可以豐富思政教育的內(nèi)容，強(qiáng)化思政教育在意識形態(tài)教育中的作用。

一、紅色文化的內(nèi)涵及其融入高校思政教育的意義

（一）紅色文化的內(nèi)涵

在中國傳統(tǒng)文化中，“紅色”是吉祥的象征，20世紀(jì)20年代，隨著新民主主義革命的深入發(fā)展，孕育出了“紅色政權(quán)”等詞語，“紅色”由此便成了中國革命的象征。“紅色”與“文化”的有機(jī)結(jié)合形成了紅色文化。對于“紅色文化”這一詞語的定義，有廣義和狹義之分。紅色文化狹義范圍的定義，即無數(shù)革命先輩們在戰(zhàn)火紛飛的歲月里，用艱苦奮斗、自強(qiáng)不息等精神締造出的先進(jìn)文化的總和?！凹t色”是它的本質(zhì)屬性，也是區(qū)別于其他文化的根本標(biāo)志。新時(shí)代，紅色文化同社會主義核心價(jià)值觀在內(nèi)核上相貫通，隨著歷史進(jìn)程的不斷深入，紅色文化仍表現(xiàn)出強(qiáng)大的生機(jī)與活力。

（二）紅色文化融入高校思政教育的意義

高校思政教育作為意識形態(tài)工作的主陣地，承擔(dān)著提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要任務(wù)，紅色文化憑借其獨(dú)具的紅色教育屬性為提升高校思政教育的實(shí)效性提供了強(qiáng)有力的思想保障。將紅色文化與高校思政教育相融合，能夠產(chǎn)生重要的育人價(jià)值和教學(xué)價(jià)值。

1.育人價(jià)值

紅色文化不同于其他文化的一個鮮明特征就是蘊(yùn)含的資源種類豐富，是高校思政教育的鮮活教材，具有優(yōu)化認(rèn)知結(jié)構(gòu)、固化理想信念、活化實(shí)踐能力的育人功能。在經(jīng)濟(jì)全球化和世界多元化的大背景下，西方的多元文化伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化涌入中國，大學(xué)生的“三觀”尚未成熟，對文化的鑒別能力比較弱，衡量文化的標(biāo)準(zhǔn)不高，對待西方文化缺乏理性，容易受到腐朽文化的侵蝕，將紅色文化融入高校思政教育，能讓學(xué)生接受紅色文化的洗禮，體悟革命先輩的偉大事跡，引導(dǎo)其逐步改正陋習(xí)、塑造高尚品格、凝聚民族精神、培養(yǎng)健全人格，進(jìn)而有效抵制西方資本主義文化的滲透。

2.教學(xué)價(jià)值

紅色文化融入高校思政課對提高教學(xué)效果發(fā)揮著重要作用?！坝捎诩t色資源具有直觀、形象、說服力和感染力強(qiáng)等特點(diǎn)，是我們感知特殊歷史時(shí)期的歷史事件和人物精神的最好載體。”[1]紅色文化可以憑借自身生動形象的特點(diǎn)幫助學(xué)生更好地梳理歷史事件脈絡(luò)，傳遞歷史人物情感，充分調(diào)動起學(xué)生探求歷史知識的欲望，引導(dǎo)他們進(jìn)一步深入挖掘歷史現(xiàn)象與規(guī)律，使學(xué)生達(dá)到入耳入腦入心的效果，彌補(bǔ)高校思政課在發(fā)揮學(xué)生主動性方面的不足，因此紅色文化對高校思政課具有補(bǔ)充提高的作用。

二、紅色文化融入高校思政教育過程中面臨的困境

紅色文化同思政教育的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容相通，對大學(xué)生的教育作用毋庸置疑。紅色文化在融入高校思政教育的過程中也會出現(xiàn)偏差，產(chǎn)生一些問題。

（一）融入形式單一，內(nèi)容單調(diào)

一方面，如今很多高校思政課大多延續(xù)著傳統(tǒng)的授課方式，大班式的教學(xué)模式減少了教師同學(xué)生之間課堂互動的次數(shù)，教師難以掌握學(xué)生的聽課效果，且在一般的教學(xué)過程中，教師的教學(xué)重點(diǎn)更多集中在知識目標(biāo)上，忽視了實(shí)踐活動的重要性。教師授課內(nèi)容多以課本為主，缺乏對紅色文化精髓的深入挖掘，未能有效利用已有的紅色視頻、紅色講座等教育資源，特別是對紅色文化展現(xiàn)出來的價(jià)值利用率不足。成長在新時(shí)代的大學(xué)生習(xí)慣于從多角度、多方面、多形式來獲取信息，因此單一的課堂教學(xué)難以提高其學(xué)習(xí)興趣，更無法滿足他們的體驗(yàn)感。

另一方面，紅色文化內(nèi)容與大學(xué)生的現(xiàn)代生活差別較大，給他們帶來了較大的距離感和生疏感。這是因?yàn)樵诖髮W(xué)生思政教育中對紅色文化的弘揚(yáng)和宣傳具有重復(fù)性，內(nèi)容較為老套單調(diào)，缺乏新意，難以對大學(xué)生產(chǎn)生吸引力，教學(xué)效果也難以凸顯。且部分教師自身對紅色文化掌握得不夠透徹，對紅色文化解讀能力有待加強(qiáng)，在給學(xué)生上課時(shí)，對紅色文化的解讀難免空洞，在這樣的理念和困境下，紅色文化難以同高校的思政教育相融合作，更難以得到有效利用。

（二）課程設(shè)置不合理，評價(jià)體系有待完善

部分高校開設(shè)的紅色文化課程在課程體系中所占比重較低，在理工科院校或理工科專業(yè)表現(xiàn)得尤為明顯。高校是大學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的重要場所，紅色文化的課程設(shè)置不合理，必然會使大學(xué)生對紅色文化的接觸減少，對紅色文化了解的程度限于表層，無法探索紅色文化的深層內(nèi)涵。此外，眾多高校將考試成績作為思想政治教育的主要評價(jià)依據(jù)，這樣的評價(jià)方式趨于片面，因此高校思政教育的評價(jià)缺乏完善合理的制度體系。

（三）大學(xué)生受西方文化影響深，對紅色文化了解不全面

在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，西方外來文化如潮水般涌入中國。大學(xué)生一直受到西方文化的滲透，西方國家通過先進(jìn)的傳播手段，如影視作品、書籍、廣告和廣播等，竭力推銷西方資本主義的文化產(chǎn)品，來影響大學(xué)生的生活方式、價(jià)值觀念。這使部分大學(xué)生看到了西方文化宣揚(yáng)的價(jià)值，而對本民族的紅色文化缺少關(guān)注度。且大學(xué)生對于文化的鑒別能力比較弱，衡量文化的標(biāo)桿有待提高，對于傳入的西方文化，都毫無保留地接受，認(rèn)為只要是西方文化就有值得傳播、借鑒的地方。殊不知，西方文化的糟粕正在日益腐蝕他們的價(jià)值觀。

大學(xué)生作為高層次的知識分子，理應(yīng)對紅色文化的內(nèi)涵、特點(diǎn)、重要性有一定的了解，當(dāng)前部分大學(xué)生對紅色文化的了解不夠全面，在時(shí)間上僅著眼于新民主主義革命時(shí)期，在內(nèi)容層面上側(cè)重于物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認(rèn)知較淺。大學(xué)生對紅色文化的解讀、體悟、研究、宣傳創(chuàng)新都不夠深入，就使紅色文化與高校思政教育相融合的過程較為艱難。

三、紅色文化融入高校思政教育的實(shí)現(xiàn)路徑

紅色文化以其獨(dú)特的“紅色”屬性為高校思政教育提供新思路，加強(qiáng)紅色文化教育，能夠幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)民族精神、自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀。因此，探析紅色文化融入高校思政教育的實(shí)現(xiàn)路徑，是當(dāng)前提升高校思政教育成效的必要條件。

（一）開辟紅色文化教育新形式，打造過硬的師資隊(duì)伍

第一，要對教學(xué)方式進(jìn)行改革。在遵循教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，努力探索新的教學(xué)方式，把理論與實(shí)踐相結(jié)合，將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為行之有效的教學(xué)內(nèi)容和體系，增強(qiáng)紅色文化與學(xué)生需要之間的契合度，改變學(xué)生課堂上的被動地位。如“利用多媒體讓學(xué)生在課間感受紅歌、經(jīng)典、故事和箴言的魅力；課前展示學(xué)生在‘唱讀講傳’活動中的感悟與收獲；課堂教學(xué)中教師以案例植入的方式讓學(xué)生接受紅歌、經(jīng)典、故事和箴言的熏陶與影響”[2]。教師也可根據(jù)情況對班級學(xué)生進(jìn)行分組，在正式開始講授新內(nèi)容前，讓各小組匯報(bào)他們的預(yù)習(xí)成果，或講述他們查閱到的相關(guān)資料，以此來增加學(xué)生的參與感，使學(xué)生真正做到內(nèi)化于心、外化于行。

第二，要加強(qiáng)高校思政課教師隊(duì)伍的建設(shè)。在提升意識形態(tài)工作的成效上，思政課教師發(fā)揮著關(guān)鍵作用。新時(shí)代的高校思政課教師的職責(zé)不僅局限于傳統(tǒng)教育意義上的傳道授業(yè)解惑，還肩負(fù)著培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)中國夢的主力軍的更高使命。因此，高校應(yīng)把思政課教師的培訓(xùn)工作放在重要位置，重視對思政課教師紅色文化的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，進(jìn)一步強(qiáng)化教師對紅色文化的理解與吸收，建立有利于思政課教師長遠(yuǎn)發(fā)展的培養(yǎng)體系，努力培養(yǎng)出理論水平高、政治站位穩(wěn)、熱愛學(xué)生的教師隊(duì)伍，使教師能夠靈活運(yùn)用紅色資源，引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會紅色文化。

（二）增設(shè)紅色文化課程，制定合理的課程評價(jià)體系

高校應(yīng)適當(dāng)增設(shè)紅色文化課程，增加紅色課程在課程體系中的比重，尤其要將紅色文化課程融入理工科類的課程教學(xué)中，引起學(xué)生的重視。思想政治教育是意識形態(tài)教育的一部分，單純的考試無法對學(xué)生的思想意識做出客觀、公正、全面的評價(jià)，教師要摒棄以拿學(xué)分為目的的錯誤思想，建立學(xué)生全方位發(fā)展的培養(yǎng)體系，聽取多方意見，采取多種措施，將學(xué)生參與紅色文化教育的過程表現(xiàn)納入考核范圍，商討制定完善的思想政治教育評價(jià)體系，使紅色文化和思想政治教育融合的教育效果得到體現(xiàn)。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)渠道

校園文化蘊(yùn)藏著隱性教育的功能，是一種特殊的教育力量，也是一個學(xué)校獨(dú)特魅力和辦學(xué)水平的生動體現(xiàn)。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，對于營造文明校風(fēng)、確保學(xué)校朝著科學(xué)向上的方向發(fā)展、提升大學(xué)生形成良好意識形態(tài)有著重要的作用，高校要利用好校園文化“第二課堂”的特殊功能。一方面，高校要大力弘揚(yáng)宣傳紅色文化精神，建立有利于學(xué)生多方位發(fā)展的校園文化體制；另一方面，高校各社團(tuán)要積極組織開展各類型健康向上的紅色文化實(shí)踐活動。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“紀(jì)念館、革命博物館、烈士陵園、黨史館等是黨和國家的紅色基因庫。要講好革命故事、根據(jù)地故事、黨的故事、烈士和英雄的故事，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。加強(qiáng)愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、青少年思想道德教育。”[3]高校社團(tuán)可帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)貧v史博物館、慰問老一輩革命家、觀看紅色紀(jì)錄片、舉辦校園紅色演講比賽等，也可以組織安排紅色話劇表演，動員大學(xué)生積極參與，用行動表達(dá)對革命先輩的緬懷和敬意，在排練中將紅色文化潛移默化地融入學(xué)生的思想。高校團(tuán)組織可以邀請對紅色文化有深入研究的專家學(xué)者進(jìn)校講座，拓寬學(xué)生獲取紅色文化的渠道，在實(shí)際活動中讓學(xué)生更好地感悟紅色文化，以達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教學(xué)效果。

（四）打造紅色文化專欄，提高學(xué)生關(guān)注度

習(xí)近平總書記指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢與信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！盵4]當(dāng)今的時(shí)代是信息技術(shù)大發(fā)展的時(shí)代，以報(bào)紙、書籍為代表的傳統(tǒng)媒介已“退居二線”，互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)逐步深入到人們的生活學(xué)習(xí)中。因此，各高校應(yīng)立足于新時(shí)代，把思政教育同新媒體技術(shù)高度融合，在管理好校園網(wǎng)絡(luò)平臺的同時(shí)，增設(shè)紅色文化學(xué)習(xí)宣傳專欄，包括紅色影視專欄、紅色人物專欄、紅色活動專欄等，利用學(xué)生喜聞樂見的方式激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促使他們在多瀏覽、多學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大紅色文化在校園網(wǎng)絡(luò)平臺的影響力。

（五）編寫紅色教材，搶占高校思政教育陣地

教材是教學(xué)活動中必不可少的教學(xué)媒介，高校教師可以在深入挖掘本地紅色文化資源的基礎(chǔ)上，將獨(dú)具地方特色的紅色文化融入思政教材的編寫中，通過教材的形式將紅色文化回歸到高校的思政教學(xué)活動中。編寫紅色教材就是在傳播教育的種子，高校各級領(lǐng)導(dǎo)要積極組織建立紅色文化教材編寫團(tuán)隊(duì)，鼓勵引導(dǎo)高校教師探索當(dāng)?shù)丶t色文化資源，推動紅色文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

四、結(jié)語

紅色文化在當(dāng)代中國大地上迸發(fā)出強(qiáng)勁的活力，噴發(fā)出耀眼的光芒，有著面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的遠(yuǎn)大追求，有著更為廣闊的發(fā)展舞臺和光輝的發(fā)展前景。它凝結(jié)了一代代革命先輩們開辟創(chuàng)新、積極進(jìn)取、不卑不亢的偉大精神品格。新時(shí)代，將紅色文化融入高校思政教育，在提高思政課實(shí)效性的同時(shí)，紅色文化也將得到傳承。更重要的是，大學(xué)生通過了解中華民族在紅色年代的奮斗史，可進(jìn)一步增強(qiáng)其民族自信心與自豪感。因此，高校要做好弘揚(yáng)和宣傳紅色文化工作，努力挖掘紅色文化內(nèi)涵，為實(shí)現(xiàn)中國夢培養(yǎng)出合格的建設(shè)者。