高 昊
(天津師范大學(xué) 天津 300387)
榜樣是在偉大事業(yè)奮斗過(guò)程中涌現(xiàn)出的、能夠代表時(shí)代精神風(fēng)貌的典型人物,榜樣文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的組成部分,客觀、科學(xué)地弘揚(yáng)榜樣文化,不僅是堅(jiān)持文化自信的主觀需求,也是推動(dòng)時(shí)代精神發(fā)展的客觀需求,深化對(duì)榜樣的理論研究和實(shí)踐探討,能夠更好地發(fā)揮其社會(huì)引領(lǐng)、示范作用。
榜樣自身特有的先進(jìn)性、時(shí)代性等特征使其擁有了穩(wěn)定思想、激發(fā)創(chuàng)新、塑造品格、規(guī)范行為等社會(huì)功能,大學(xué)教育是社會(huì)教育的過(guò)渡階段,大學(xué)生對(duì)于“先進(jìn)”的學(xué)習(xí)有著需求性和必要性。從榜樣引領(lǐng)的受眾面來(lái)看,其主要是從個(gè)體、群體和社會(huì)三個(gè)指向維度對(duì)大學(xué)生受眾產(chǎn)生相應(yīng)的影響。
榜樣作為一種正向的精神力量,反映了時(shí)代發(fā)展的向上趨勢(shì)和前進(jìn)方向。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),不管是把榜樣教育理解為一種教育方式,還是價(jià)值規(guī)范,抑或能夠?qū)Υ髮W(xué)生自身產(chǎn)生積極能量的人物或事跡,其實(shí)質(zhì)都在于強(qiáng)調(diào)榜樣對(duì)完善學(xué)生道德品性、弘揚(yáng)主流價(jià)值規(guī)范、提升認(rèn)識(shí)境界所具有的示范作用。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,每個(gè)學(xué)生的認(rèn)識(shí)心理和實(shí)踐方式都會(huì)因?yàn)榻邮樟艘欢ǖ耐饨缥幕淖儯苿?dòng)大學(xué)生榜樣教育,不是機(jī)械的行為效仿,而是“為了激勵(lì)大學(xué)生對(duì)榜樣所承載的道德品質(zhì)進(jìn)行理解、內(nèi)化和弘揚(yáng),正是在這種理解上,學(xué)習(xí)榜樣對(duì)大學(xué)生個(gè)人認(rèn)識(shí)境界的提升具有正面的導(dǎo)向作用。”[1]對(duì)于大學(xué)生個(gè)人而言,在榜樣和模范的引領(lǐng)下,通過(guò)理解、認(rèn)同其背后體現(xiàn)的價(jià)值觀念,能夠得到歸屬感、存在感及人的尊嚴(yán)感,精神境界有了更高的價(jià)值追求,其認(rèn)識(shí)境界也自然獲得提升。
個(gè)人存在于一定的社會(huì)組織關(guān)系中,接受并通過(guò)自身行為改造該組織所帶有的價(jià)值體系,在這樣的雙向互構(gòu)中,榜樣的價(jià)值觀念引導(dǎo)功能顯得尤為重要。大學(xué)生的個(gè)體差異性造成了其群體系統(tǒng)結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,通過(guò)榜樣引導(dǎo)大學(xué)生群體在道德情感、價(jià)值取向上與榜樣人物逐漸一致的過(guò)程,就是群體對(duì)榜樣所代表的特定的道德認(rèn)知及行為方式的群體價(jià)值認(rèn)同和選擇,這對(duì)于凝聚群體力量、形成社會(huì)主流價(jià)值觀導(dǎo)向,具有十分重要的意義。對(duì)于大學(xué)生群體而言,榜樣所傳遞的觀念與其社會(huì)組織的精神需求密切契合,在群體生活中傳頌榜樣人物的模范事跡,實(shí)質(zhì)上是傳播榜樣人物承載的價(jià)值觀念。因此,榜樣不僅引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值觀,同時(shí)也是弘揚(yáng)時(shí)代主旋律的特殊渠道,是傳播社會(huì)正能量的優(yōu)良載體。
營(yíng)造社會(huì)道德氛圍是發(fā)揮榜樣引領(lǐng)功能的特定手段和必要過(guò)程,通過(guò)傳揚(yáng)榜樣先進(jìn)事跡,在全社會(huì)形成積極健康的文化氛圍,將榜樣的號(hào)召力轉(zhuǎn)化為廣泛的影響力,實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)多元價(jià)值的有效整合,形成有利于大學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)主流價(jià)值氛圍導(dǎo)向。如“感動(dòng)中國(guó)十大人物”“最美人物”等評(píng)選,都是通過(guò)鮮活的榜樣實(shí)例來(lái)詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使其更具形象性和平實(shí)性。要發(fā)揮榜樣力量在社會(huì)道德氛圍營(yíng)造上的助推作用,讓榜樣成為全體大學(xué)生學(xué)習(xí)的典范,進(jìn)而形成積極主動(dòng)的社會(huì)文化追求。
榜樣對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)功能,是通過(guò)個(gè)體內(nèi)化和社會(huì)外化兩條路線實(shí)現(xiàn)的。這兩條路線相輔相成、循環(huán)往復(fù)。
榜樣作為一種外在力量,其對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)是通過(guò)一定媒介產(chǎn)生影響,進(jìn)而引領(lǐng)大學(xué)生做出自己的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。這是大學(xué)生接受思想政治教育的內(nèi)化過(guò)程,也是榜樣的個(gè)體內(nèi)化路線。個(gè)體內(nèi)化路線的關(guān)鍵在于使大學(xué)生真正自覺(jué)接受榜樣所帶來(lái)的價(jià)值引領(lǐng),認(rèn)可榜樣人物和事跡背后所彰顯的價(jià)值導(dǎo)向,從而將其內(nèi)化于心。
大學(xué)生價(jià)值觀在受到榜樣的影響后,按照榜樣的價(jià)值引領(lǐng)方向形成具有自我特色的價(jià)值系統(tǒng),并由此產(chǎn)生價(jià)值判斷、選擇,通過(guò)實(shí)踐中介使之外化為行動(dòng),用以指導(dǎo)自身的行為實(shí)踐,這就是榜樣的價(jià)值觀引領(lǐng)功能的社會(huì)外化路線。社會(huì)外化路線的關(guān)鍵是使大學(xué)生能夠真正將榜樣的內(nèi)在力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,使其外化于行。
榜樣通過(guò)載體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行引領(lǐng),大學(xué)生自身整合、吸納榜樣價(jià)值的過(guò)程中,重構(gòu)自己的價(jià)值系統(tǒng),按照已經(jīng)確立的價(jià)值系統(tǒng)指導(dǎo)自己的行為,使內(nèi)在的價(jià)值系統(tǒng)外化為行為方式,就是完整的引領(lǐng)路線。而個(gè)體內(nèi)化路線是社會(huì)外化路線的前提,只有個(gè)體真正接受與認(rèn)同榜樣所承載的價(jià)值內(nèi)核,才會(huì)自覺(jué)運(yùn)用其力量去實(shí)踐;“社會(huì)外化路線是個(gè)體內(nèi)化路線的延伸,正是通過(guò)外化路線,內(nèi)化的價(jià)值觀才得以外化,并在實(shí)踐中進(jìn)一步強(qiáng)化?!盵2]
榜樣的先進(jìn)性是榜樣存在的根,是其價(jià)值觀引領(lǐng)功能存在的基礎(chǔ),榜樣越先進(jìn),其承載的價(jià)值觀念勢(shì)位就越高,對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)功能就越強(qiáng)。榜樣的先進(jìn)性決定了榜樣的可學(xué)性,榜樣本身就是一部鮮活的教材,能夠使抽象的價(jià)值觀形象化,引導(dǎo)人們自覺(jué)進(jìn)行有效的價(jià)值追求。榜樣越是能體現(xiàn)時(shí)代性,就越容易得到理解和認(rèn)同,隨著時(shí)代發(fā)展,先前的榜樣也因社會(huì)核心價(jià)值觀的進(jìn)步得到積極的價(jià)值補(bǔ)充與解讀,而新的榜樣也隨時(shí)代大潮應(yīng)運(yùn)而生。
認(rèn)同是榜樣本身與其受眾之間的橋梁,人們對(duì)于榜樣的認(rèn)同度是榜樣對(duì)價(jià)值觀引領(lǐng)功能發(fā)揮程度的重要體現(xiàn)。榜樣認(rèn)同其本質(zhì)體現(xiàn)著對(duì)于社會(huì)核心價(jià)值觀認(rèn)同,是人們的價(jià)值選擇與主流價(jià)值觀逐漸趨于一致的過(guò)程,主流價(jià)值觀被認(rèn)同程度越高,榜樣的價(jià)值觀引領(lǐng)功能發(fā)揮就越大,而這種價(jià)值觀引領(lǐng)功能會(huì)為大學(xué)生塑造出與之相契合的品質(zhì)觀念和價(jià)值取向,內(nèi)化到大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同當(dāng)中。
榜樣傳播方式、方法影響其價(jià)值觀引領(lǐng)功能作用的實(shí)現(xiàn)。榜樣既要突出榜樣所承載的精神的先進(jìn)性,又要從實(shí)際出發(fā),保持客觀性,不能與客觀生活實(shí)踐脫節(jié);對(duì)于宣傳內(nèi)容來(lái)說(shuō),要將宣傳的重點(diǎn)放在榜樣人物背后所代表的內(nèi)在品質(zhì)上,不能對(duì)榜樣人物個(gè)人事跡進(jìn)行機(jī)械甚至夸張的宣傳。要不斷發(fā)揮大眾媒體的助推作用,創(chuàng)新有利于弘揚(yáng)榜樣的新型傳播形式,更要利用好時(shí)代媒體的宣傳作用。
當(dāng)今社會(huì),社會(huì)輿論發(fā)表的主體和內(nèi)容都具有多元化色彩,確立正確的輿論導(dǎo)向,加強(qiáng)中心思想統(tǒng)一化,強(qiáng)化社會(huì)核心價(jià)值觀在輿論傳播中的主流地位,是榜樣引領(lǐng)功能的任務(wù)之一。加強(qiáng)榜樣對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀的輿論引領(lǐng)功能表現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生的認(rèn)知、態(tài)度和行為等多方面的引導(dǎo),要注重借助信息傳播形成輿論導(dǎo)向,通過(guò)有意識(shí)、有目的地向大學(xué)生受眾傳遞價(jià)值選擇、價(jià)值評(píng)價(jià)的傾向性意見(jiàn),在學(xué)生群體中形成較強(qiáng)的輿論環(huán)境,引導(dǎo)輿論向社會(huì)主義核心價(jià)值觀一致的方向發(fā)展,為大學(xué)生成長(zhǎng)營(yíng)造一種良好的、健康的社會(huì)輿論環(huán)境。在全社會(huì)通過(guò)多元的形式和多樣的媒體平臺(tái)推動(dòng)榜樣教育發(fā)展,榜樣逐漸變身為社會(huì)主流思想共識(shí),并形成在思想品德上的群體認(rèn)同和群體選擇,最終成為全社會(huì)的群體意識(shí)和群體規(guī)范,而這種群體觀念一旦形成并傳播,就會(huì)對(duì)大學(xué)生群體乃至全社會(huì)成員形成道德觀念上的軟約束力和向上驅(qū)動(dòng)力。
榜樣的傳播必須適應(yīng)傳播媒介發(fā)生多元變化的現(xiàn)實(shí)條件,創(chuàng)新發(fā)揮多元媒體的聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢(shì),深挖榜樣背后的社會(huì)主流思想引導(dǎo)輿論,并以互聯(lián)網(wǎng)思維來(lái)謀劃榜樣輿論引導(dǎo)工作。充分結(jié)合傳統(tǒng)媒體和新興媒體不同的優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體強(qiáng)大的公信力和權(quán)威性優(yōu)勢(shì),并融入新媒體互動(dòng)性強(qiáng)及信息傳播快捷等優(yōu)點(diǎn),“實(shí)現(xiàn)資源和技術(shù)的有效整合,打破以往榜樣教育的時(shí)空壁壘”[3],拓寬榜樣傳播媒體融合廣度,堅(jiān)持以創(chuàng)新傳播內(nèi)容為基礎(chǔ),以改善傳播形式為支撐,使榜樣的傳播形成結(jié)構(gòu)合理、協(xié)同高效的傳播體系。創(chuàng)新有利于宣傳榜樣的方式方法,持續(xù)發(fā)揮大眾媒體的主要促進(jìn)作用,并結(jié)合時(shí)代媒體的廣泛宣傳作用,利用新興通訊形式,突出榜樣在社會(huì)核心價(jià)值觀培育、宣傳教育等環(huán)節(jié)的作用,引領(lǐng)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
“榜樣內(nèi)容是榜樣教育的品質(zhì)保證,深度挖掘榜樣事跡背后的崇高價(jià)值”[4],不斷選擇、樹(shù)立時(shí)代潮頭的新榜樣,講好中國(guó)故事,提升榜樣示范效果。首先,要升華思維高度——弘揚(yáng)正能量和主旋律。榜樣所承載的價(jià)值觀念的先進(jìn)性,是其生命力的關(guān)鍵,弘揚(yáng)正能量和主旋律,不斷將涌現(xiàn)出的時(shí)代精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,是榜樣傳播的責(zé)任和目的。只有不斷升華思維高度,增強(qiáng)榜樣的感染力,融入嶄新的時(shí)代精神,才能提升榜樣對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)功能和感召力,走進(jìn)大學(xué)生的精神家園,將精神力量轉(zhuǎn)化為推動(dòng)大學(xué)生進(jìn)步的物質(zhì)力量。其次,錘煉內(nèi)容深度——展現(xiàn)真善美內(nèi)涵的主流價(jià)值。在媒體信息傳播中,內(nèi)容質(zhì)量永遠(yuǎn)處于價(jià)值鏈的重要位置,榜樣是現(xiàn)實(shí)生活中真善美主流價(jià)值觀的人格化載體,榜樣所承載的內(nèi)容,也必然是有深度、有溫度的內(nèi)容,“真”是榜樣價(jià)值觀引領(lǐng)的思想基因,真實(shí)性不僅決定了榜樣的內(nèi)在品質(zhì),也決定了榜樣的影響力和公信力;“善”是榜樣價(jià)值觀引領(lǐng)的溫度基因,榜樣形象隨著時(shí)代在進(jìn)化,傳播方式也隨著科技在進(jìn)步,但榜樣背后所承載的價(jià)值觀的善意是亙古不變的;“美”是榜樣價(jià)值觀引領(lǐng)的品質(zhì)基因,價(jià)值引領(lǐng)依靠理性的疏導(dǎo)和柔性的轉(zhuǎn)換,傳遞美好的信息能夠引導(dǎo)大學(xué)生更加自覺(jué)地學(xué)習(xí)榜樣精神。因此,要真實(shí)提煉總結(jié)榜樣的本質(zhì)精神,抓準(zhǔn)傳播內(nèi)容的價(jià)值內(nèi)涵,用真善美的價(jià)值內(nèi)容引領(lǐng)大學(xué)生群體,使榜樣所承載的社會(huì)主流價(jià)值觀成為推動(dòng)大學(xué)生進(jìn)步的文化力量和精神力量。
學(xué)校是大學(xué)生價(jià)值觀教育的主戰(zhàn)場(chǎng),課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道,要積極將榜樣融入日常教學(xué)課程,不斷創(chuàng)新校園榜樣教育形式,挖掘校園榜樣力量,在榜樣校園教育軟環(huán)境中引導(dǎo)大學(xué)生形成自覺(jué)的文化選擇。榜樣內(nèi)容形式的獨(dú)特性及文化資源的豐富性,決定了其對(duì)于教育教學(xué)有著巨大的思想價(jià)值,榜樣對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)功能在課堂教育教學(xué)中具有十分突出的作用。因此,要深度挖掘榜樣背后的價(jià)值,并將其對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)融入日常課堂教學(xué),暢通大學(xué)生接受榜樣熏陶的主渠道。高校要因地制宜,挖掘、開(kāi)發(fā)校園榜樣資源,并結(jié)合學(xué)風(fēng)、校風(fēng)對(duì)榜樣資源進(jìn)行提煉、整合,將榜樣教育融入日常課程并加強(qiáng)理論指導(dǎo),為構(gòu)建榜樣對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀教育教學(xué)體系提供學(xué)理支持。一方面,高校要加強(qiáng)校園榜樣景觀建設(shè),樹(shù)立具有學(xué)校特色的榜樣標(biāo)志物,將榜樣教育融入日常校園生活;將榜樣對(duì)于大學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)融入校園文化活動(dòng),以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,潛移默化地將榜樣的引領(lǐng)滲透進(jìn)大學(xué)生價(jià)值觀。另一方面,加強(qiáng)榜樣在高校官方媒體的宣傳頻率和力度,打造專門的榜樣價(jià)值解析媒體團(tuán)隊(duì),拓寬榜樣信息傳播的渠道;結(jié)合國(guó)情、地情、校情打造榜樣專題的身心素質(zhì)教育活動(dòng),使學(xué)生們?cè)谘詡魃斫痰膶?shí)際體驗(yàn)中深化榜樣魅力、強(qiáng)化榜樣認(rèn)同。
優(yōu)質(zhì)的榜樣對(duì)于大學(xué)生的成長(zhǎng)成才具有激勵(lì)和示范的雙重作用,我們要注意總結(jié)典型、發(fā)揚(yáng)典型,促進(jìn)其示范帶頭作用的發(fā)揮,并借助其影響力輻射形成特定文化磁場(chǎng),將榜樣引領(lǐng)融入大學(xué)生價(jià)值觀教育,有利于提高大學(xué)生的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì),有利于營(yíng)造積極向上的社會(huì)風(fēng)氣,塑造具有鮮明時(shí)代特色的社會(huì)主義精神文明。