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        新時(shí)代湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用機(jī)制研究

        2021-11-23 03:49:32李暉周琥黃先鋒
        當(dāng)代體育科技 2021年23期
        關(guān)鍵詞:湘南體育項(xiàng)目少數(shù)民族

        李暉 周琥 黃先鋒*

        (1.郴州職業(yè)技術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)課部 湖南郴州 423000;2.湘南學(xué)院體育學(xué)院 湖南郴州 423000)

        千年歷史造就了我國(guó)燦爛的文明,少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化是我國(guó)文明寶庫(kù)中的瑰寶之一。在新的歷史時(shí)期,國(guó)家高度重視少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展、傳承、保護(hù)和利用工作。在當(dāng)今這個(gè)開(kāi)放包容的時(shí)代,各種不同的文化思想開(kāi)始侵蝕淳樸善良的少數(shù)民族的思想,使很多的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化被忽視、淡漠,甚至在漸漸消失。為此,在新的時(shí)代,更需要做好我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)和利用工作,促進(jìn)社會(huì)和民族的和諧發(fā)展。

        1 湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用現(xiàn)狀

        1.1 政策和經(jīng)費(fèi)支持有所提高

        近年來(lái),在國(guó)家對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和利用越加重視的情況下,湘南地區(qū)各級(jí)少數(shù)民族政府也對(duì)其高度重視,無(wú)論是在政策扶持上,還是在對(duì)傳統(tǒng)體育文化保護(hù)和利用的撥款上,重視程度都有所提高。并且為了讓更多的人有機(jī)會(huì)參與和體驗(yàn)傳統(tǒng)體育文化,相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度也在逐漸加大。例如,在2020年,為了紀(jì)念第十五個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”,從6月13日開(kāi)始,永州市各個(gè)文化單位以“文物賦彩全面小康 非遺傳承健康生活”為主題開(kāi)展了很多豐富多彩的傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)和自然遺產(chǎn)日活動(dòng),并提供了必要的經(jīng)費(fèi)方面的支持[1]。

        1.2 初步建立了四級(jí)保護(hù)體系

        當(dāng)前我國(guó)對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)實(shí)行的是四級(jí)保護(hù)機(jī)制,也就是國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)的四級(jí)保護(hù)體系。為了更加完整地反映出當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)體育文化資源,湘南地區(qū)的少數(shù)民族相關(guān)部門(mén)也在積極建設(shè)和實(shí)施國(guó)家所建立的四級(jí)保護(hù)體系。對(duì)各個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化資源的存在狀態(tài)、資源特色、代表文化、傳承人數(shù)量、開(kāi)發(fā)情況等進(jìn)行了調(diào)查和核實(shí),并在逐步實(shí)施分級(jí)分層保護(hù),鼓勵(lì)更多的人參與到傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)工作中,初步建立了較為完整的四級(jí)保護(hù)體系。

        1.3 正在逐步建設(shè)社會(huì)保護(hù)機(jī)制

        傳統(tǒng)體育文化從勞動(dòng)人民長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中而來(lái),其來(lái)源于人民,因此,在對(duì)其進(jìn)行保護(hù)時(shí),也應(yīng)該充分發(fā)揮出社會(huì)和群眾的力量。在新時(shí)代下,湘南少數(shù)民族在對(duì)傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行保護(hù)和利用的過(guò)程中,逐漸認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn),并且正在積極實(shí)施和宣傳,倡導(dǎo)全社會(huì)人員重視和加入到少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)中,社會(huì)保護(hù)機(jī)制正在逐步建立[2]。

        1.4 開(kāi)發(fā)利用條件日益完善

        在我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步下,人們的各方面水平有了很大的提高,社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)也得到了很大的發(fā)展,尤其是近些年國(guó)家和地方政府對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展高度重視,這使湘南少數(shù)民族在發(fā)展和傳承傳統(tǒng)體育文化時(shí)有了更好的基礎(chǔ)和條件,旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和完善,更是為湘南少數(shù)民族開(kāi)發(fā)和利用傳統(tǒng)體育文化提供了契機(jī),這些必將會(huì)助力于湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的快速發(fā)展。

        2 新時(shí)代湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)和利用過(guò)程中面臨的困境

        2.1 “保護(hù)性破壞”問(wèn)題普遍

        近年來(lái),湘南少數(shù)民族有關(guān)部門(mén)對(duì)于傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)工作所取得的成績(jī)是有目共睹的,這一點(diǎn)是不可否認(rèn)的。但為了開(kāi)發(fā)和挖掘出更多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源,有關(guān)部門(mén)過(guò)于重視對(duì)資源的開(kāi)發(fā),忽視了對(duì)其的保護(hù)更加重要,便造成了當(dāng)前普遍存在的“保護(hù)性破壞”問(wèn)題的存在。在開(kāi)發(fā)出相應(yīng)的文化資源并進(jìn)行記錄和核實(shí)之后,便沒(méi)有了下文,使其處于自生自滅的狀態(tài)。這看似是在對(duì)傳統(tǒng)體育文化資源進(jìn)行保護(hù),但實(shí)際上卻產(chǎn)生了更壞的結(jié)果,不得不引起高度重視[3]。

        2.2 專業(yè)保護(hù)和傳承人員嚴(yán)重缺乏

        湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源的形成是在少數(shù)民族人民群眾長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的,由于受到各種條件的限制,千百年以來(lái),其傳承和保護(hù)工作基本上都是以口口相傳的形式進(jìn)行的,也就是人們所說(shuō)的師徒傳承機(jī)制。在新的歷史時(shí)期,這種傳承機(jī)制受到了極大的破壞。民間傳承人的逐漸老去和青黃不接使湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和保護(hù)面臨著“斷代”的危機(jī),再加上受到社會(huì)風(fēng)氣和生活壓力的影響,很多年輕人不愿意、也不想花費(fèi)過(guò)多的精力和時(shí)間去學(xué)習(xí)可能在一時(shí)半會(huì)得不到有效回報(bào)的各種傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容,這就造成了湘南少數(shù)民族在傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)和傳承上,專業(yè)人員嚴(yán)重不足。

        2.3 群眾對(duì)傳統(tǒng)體育文化缺乏了解

        在如今這個(gè)社會(huì)和時(shí)代,人們可以通過(guò)多種渠道了解各個(gè)領(lǐng)域的信息,這使很多文化思想即便是人們不主動(dòng)去認(rèn)知和了解,在耳濡目染中也會(huì)受到些許的影響。我國(guó)的傳統(tǒng)體育文化是在特定的時(shí)期內(nèi)形成的,這就注定其有一定的時(shí)代局限性,在現(xiàn)代文明越來(lái)越多元化的形勢(shì)下,湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在新思想的潮流中也受到?jīng)_擊,導(dǎo)致很多群眾對(duì)于傳統(tǒng)體育文化缺少了解,更別提去更好地保護(hù)和利用傳統(tǒng)體育文化,這對(duì)于湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)、利用和傳承來(lái)說(shuō),是必須要面對(duì)和亟待解決的一個(gè)問(wèn)題[4]。

        2.4 品牌影響力不夠

        湘南地區(qū)有瑤族、苗族、土家族等少數(shù)民族,每個(gè)民族都有其特有的傳統(tǒng)體育文化,雖然相對(duì)來(lái)說(shuō)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目較多,但在開(kāi)發(fā)利用上對(duì)于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和文化內(nèi)涵的資源運(yùn)用深度和創(chuàng)新力度都不夠,很多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目只是在部分景區(qū)或者村寨開(kāi)展,舉辦規(guī)模較小、層次較低,缺少對(duì)民族特色和文化特色的深入挖掘,這就使其影響力有限。比如瑤族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類眾多,但開(kāi)發(fā)出來(lái)的只是冰山一角,比較出名的有瑤族長(zhǎng)鼓舞,但也只是在小范圍內(nèi)具有知名度,沒(méi)有形成長(zhǎng)久的品牌影響力。

        3 新時(shí)代湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)利用機(jī)制建設(shè)建議

        3.1 傳承中保護(hù)和利用并重

        文化的傳承和保護(hù)是協(xié)調(diào)共進(jìn)的,在開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中,不能只關(guān)注一方面。湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源是民族的,更是大眾的,保護(hù)好傳統(tǒng)體育文化是人們的使命。在新時(shí)代下,在保護(hù)中結(jié)合時(shí)代發(fā)展特色,融入時(shí)代文化氣息,取其精華、去其糟粕地傳承,更是必須要做到的一點(diǎn)。因此,湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在保護(hù)和利用過(guò)程中要做到,既保護(hù)其延續(xù)性,又能開(kāi)發(fā)和利用并重。要明確保護(hù)是利用的基礎(chǔ),而利用是更高層次的保護(hù),兩者是相輔相成的,這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)文化的傳承和發(fā)展[5]。

        3.2 加強(qiáng)傳承人的保護(hù)和培養(yǎng)

        在湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)、利用和傳承過(guò)程中,人的作用是必不可少的。作為傳統(tǒng)體育文化傳承和保護(hù)的主體,只有加強(qiáng)對(duì)傳承人的保護(hù)和培養(yǎng),才能更好地去保護(hù)、傳承和利用湘南少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化資源,使其在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。傳承人肩負(fù)著傳承保護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)的責(zé)任和義務(wù),針對(duì)現(xiàn)在湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)逐漸淡化的情況,有關(guān)部門(mén)要引起重視,加強(qiáng)對(duì)傳承人的保護(hù),鼓勵(lì)學(xué)校等相關(guān)部門(mén)培養(yǎng)更多的新一代年輕傳承人,并給予他們一定的資金支持和生活支持,使這些傳承人可以沒(méi)有后顧之憂地致力于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化事業(yè)的保護(hù)、利用、傳承和發(fā)展等工作。

        3.3 加大引導(dǎo)和宣傳力度

        在現(xiàn)代化程度越來(lái)越高的今天,宣傳成為每個(gè)事物快速傳播和發(fā)展的重要手段。為此,在湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)、利用和發(fā)展的過(guò)程中,要通過(guò)多種方式加大對(duì)群眾的引導(dǎo)和對(duì)傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵的宣傳力度。例如,可以利用現(xiàn)代的媒體手段如微信、微博、網(wǎng)站平臺(tái)等進(jìn)行宣傳;可以拍攝一些具有特色的宣傳片,在其中加入一些膾炙人口、好聽(tīng)好記的打油詩(shī)或口水歌等,加深群眾對(duì)其的記憶;也可以在一些有風(fēng)景區(qū)的村寨設(shè)立少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)主題展覽,讓更多來(lái)旅游的人了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)體育文化,以使其向更廣闊的范圍傳播。

        3.4 加強(qiáng)民族特色品牌建設(shè)

        湘南的各個(gè)少數(shù)民族所形成的傳統(tǒng)體育文化都是有著其民族特色和地域特色的,在新時(shí)代下,發(fā)展其傳統(tǒng)體育文化時(shí)也要用發(fā)展的眼光看待,在進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中,保持其濃郁的民族特色,以滿足現(xiàn)在社會(huì)中人們對(duì)于傳統(tǒng)體育文化的需求。要在繼承原有的地域性、民族性的基礎(chǔ)上,融入一些現(xiàn)代文化元素,使其成為更具時(shí)代特色的民族品牌,增強(qiáng)其競(jìng)爭(zhēng)力。例如,可以組織舉辦少數(shù)民族地方特色體育文化活動(dòng),搭建傳播少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的平臺(tái),實(shí)現(xiàn)以演促傳,打造民族特色品牌,推動(dòng)湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展新高度。

        3.5 開(kāi)發(fā)群眾性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

        在我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展下,各民族人民的生活條件有了很大的改善,在物質(zhì)生活逐漸得到滿足的同時(shí),對(duì)于精神方面的追求和要求也越來(lái)越多元化。在近些年全民健身計(jì)劃的大力實(shí)施下,湘南少數(shù)民族的人們也在積極參與一些體育鍛煉[6]。湘南地區(qū)應(yīng)以此為契機(jī),大力開(kāi)發(fā)群眾性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,使更多的人參與其中,從而促進(jìn)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展。

        4 結(jié)語(yǔ)

        經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展,湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化有著其自身獨(dú)特的魅力,在新的歷史時(shí)期,保護(hù)和傳承好傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn),是人們的責(zé)任,更是義不容辭的任務(wù)??梢酝ㄟ^(guò)在傳承中注重加強(qiáng)對(duì)傳承人的保護(hù)和培養(yǎng),加大引導(dǎo)和宣傳力度,加強(qiáng)民族特色品牌建設(shè),開(kāi)發(fā)群眾性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,來(lái)推動(dòng)湘南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,助力少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的雙重發(fā)展和提高。

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