邵士蓮

(遼寧省本溪市北星小學(xué) 遼寧 本溪 117000)

我國自古就有“先做人，再作文”的說法。小小的一篇文章可以集中的展現(xiàn)作者的思想，看待問題的角度，不同人從不同的角度出發(fā)看待事物的眼光就不一樣。目前，我們提倡寫作文“做老實(shí)人 寫真情文”、“詞舒于情”，只有在寫作的過程中寫作者做到心中有情，才會有情感表達(dá)的欲望和去觀察體會情感的耐心，這樣才會有所感悟，而在教師指導(dǎo)學(xué)生寫作的過程中，就是一個教師主導(dǎo)、學(xué)生為主體的過程，而這個過程也是教—學(xué)—做相統(tǒng)一的一個過程，也是對于情感、態(tài)度等價(jià)值觀的一個深入過程，還是一個對于真、善、美進(jìn)行完善的過程，這也就導(dǎo)致良好的作文教學(xué)可以對學(xué)生的思想品德教育產(chǎn)生影響。

1.審題立意時，讓小學(xué)生能夠基本把握德育導(dǎo)向

對于小學(xué)生們來說，他們的思維都較為形象，在審題時他們無法從最為直觀的角度去審視題目所表達(dá)的具體內(nèi)容，進(jìn)而無法做到對事物進(jìn)行感性的認(rèn)知，并且對于題目的本質(zhì)也無法進(jìn)行更為深刻的分析，無法準(zhǔn)確把握題目的本質(zhì)所在，這就需要教師們在指導(dǎo)學(xué)生審題時，要能夠有效的指導(dǎo)學(xué)生們?nèi)プヮ}目重點(diǎn)，并且對于題目中的一些重點(diǎn)詞語進(jìn)行有效分析，進(jìn)而培養(yǎng)出學(xué)生們正確的寫作目的。比如，在讓學(xué)生們寫一處家鄉(xiāng)自己喜歡的景物時，就可以先讓學(xué)生們明確這次寫作的要求，如：

(1)寫一處自己喜歡的家鄉(xiāng)景物。

(2)在描寫的過程中要能夠突出家鄉(xiāng)景色的細(xì)致之處。

(3)自己為什么會喜歡之處景色。

這樣做的目的就是要讓學(xué)生明白自己要寫什么，該怎樣寫，而自己又是為什么要這樣寫。這時就會有學(xué)生說“我想寫學(xué)校，因?yàn)樵谖铱磥韺W(xué)校就是知識的搖籃，是陪伴著我們一起成長的地方。”還有的會說“我想寫我家院子里的花園，雖然它不是很大，但里面有我親手種的花朵，我對它充滿了感情，它就是我心中的樂園?！薄诖诉^程中沒有教師們刻意的誘導(dǎo)，也沒有任何說教，但從幾他們的發(fā)言中就可以看出，他們的回答都流露出了對自己家鄉(xiāng)景物的熱愛，贊美之情，這就是德育的導(dǎo)向作用。

2.在作文的選材過程中，把握德育契機(jī)

在對學(xué)生們進(jìn)行寫作培養(yǎng)的過程中，首先要讓他們明白寫作素材的真實(shí)性，要讓他們明白寫作素材越是真實(shí)可信，就越富有表現(xiàn)力，感染力，而讓學(xué)生在作文中敢說真話、寫真事，這就給我們的思想品德教育提供了契機(jī)。這就需要教師們在指導(dǎo)學(xué)生選材時，要鼓勵學(xué)生們能夠選擇自己的親身經(jīng)歷、親眼目睹的事情去作為寫作素材。比如，在要求學(xué)生寫一件自己做的最錯誤的一件事時，就可以讓學(xué)生學(xué)會自我批評，自我評價(jià)，能夠讓他們明辨是非。這就會使得全班同學(xué)都在寫錯事，但選材卻又會無一相同，在這些充滿感情的作文中，就會讓他們逐步辨別是與非、美與丑、善與惡，并在不斷的增強(qiáng)抵制錯誤思想的影響，弘揚(yáng)正確思想的能力。

3.在命題的過程中育人

作文的命題對于寫作來說起著導(dǎo)向一般的作用，教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生確立積極健康的寫作思路，并且啟發(fā)他們?nèi)ふ疑钪械恼嫔泼?，進(jìn)而讓他們能夠形成正確的人生觀、價(jià)值觀。在此情況之下就可以結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際情況去進(jìn)行命題。比如，在教師節(jié)，中秋節(jié)，元旦等節(jié)日時可以組織學(xué)生們進(jìn)行征文比賽，暢談?wù)褂[慶?；顒?，以此加強(qiáng)學(xué)生的寫作能力，了解歷史，學(xué)習(xí)前輩增強(qiáng)自信心和自豪感，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，珍惜時間，熱愛生命。

4.在作文批改中育人

讓學(xué)生們從學(xué)詞造句到寫一篇完整的文章，就像小孩子學(xué)走路一樣，需要一個漫長的過程，而為了能夠讓學(xué)生寫作想他們走路一般穩(wěn)當(dāng)，就需要教師們能夠進(jìn)行積極的引導(dǎo)。比如教師在對作文進(jìn)行批改時，就要及其重視思想內(nèi)容方面，要十分注意學(xué)生作文的思想內(nèi)容是否積極健康向上，寫作主題是否積極有意義？選材是否實(shí)符合實(shí)際，學(xué)生對作文選材的認(rèn)識是否正確。并且教師在批閱的過程中也能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于社會，學(xué)校，老師，人生的一些偏見和看法，或一些比較偏激的看法，這時就需要教師們能夠通過一些評語或講評予以糾正，使學(xué)生健康的成長。我們可以往深處想一下，如果一個寫作者，將自己置于自己的思想世界之中，以旁觀者的姿態(tài)，冷眼看世界只活在自己的世界中，并且以嘲諷的口吻指點(diǎn)著世界中的一切，那么我們能說她是一個批判者嗎？我們要明白一個真正的批判者，應(yīng)該是要熱愛生活，熱愛世界，熱愛眾生的。另外，作文教學(xué)除了要把“看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)出來”還有更重要的就是要重視塑造學(xué)生的品格。面對生活這個大課題我們這些天真、幼稚的學(xué)生對它的認(rèn)識、判別有深有淺、有對有錯。有的問題，有些觀念可能是不成熟的，也或者是荒謬的。如果學(xué)生能把他們對生活的感思、認(rèn)識的過程真實(shí)地記錄，呈現(xiàn)于我們面前，就可以通過“暴露”的思想加以引導(dǎo)和啟發(fā)，實(shí)現(xiàn)育人的目的，塑造和完善他們的品格。

我國的教育先祖孔子就曾經(jīng)說過說：“弟子入則孝，出是悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文”。這可以說是古訓(xùn)，但它也是文章之魂，并且它還是我們指導(dǎo)作文的永恒主題。