殷曉微

(廣東省深圳市福田區(qū)蓮花中學(xué)北校區(qū) 廣東 深圳 518000)

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。那么在歷史學(xué)科的教學(xué)上的核心素養(yǎng)主要包括核心理論(唯物史觀)，核心思維(核心思維)，核心方法(史料實(shí)證)，核心能力(歷史解釋)，核心價(jià)值觀(家國(guó)情懷)。如何在大歷史觀下培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)將是未來教學(xué)中需要思考的問題。

1.目前中學(xué)歷史教學(xué)中存在的問題

重知識(shí)而忽略技能的培養(yǎng)。教師教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)考試大綱的作用，為了能幫助學(xué)生在中高考中取得高分，關(guān)注對(duì)考試考點(diǎn)的研究要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比歷史知識(shí)本身的研究要深入；教師們對(duì)教材的把握也更多是從考試的答案角度出發(fā)，被考試的條條框框限制了思維，無論是課堂練習(xí)、課后作業(yè)和考試練習(xí)都是絲絲圍繞著教材，反復(fù)講解考點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)記憶的方法和技巧。其實(shí)教材知識(shí)“學(xué)本材料”的來源，我們的教學(xué)不應(yīng)該苑囿于教材，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逐步形成自己的研究型思維，對(duì)歷史表象具有一定的分析能力；

歷史課堂教學(xué)片面追求創(chuàng)新，而忽視了基礎(chǔ)技能的培訓(xùn)。伴隨著課改的浪潮，各地在教學(xué)上也是極盡所能追求課堂創(chuàng)新，形式也是五花八門、層出不窮，這固然是一種創(chuàng)新，是對(duì)教學(xué)研究的一種探索，但往往在創(chuàng)新的過程中忽視對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)技能的培養(yǎng)，出現(xiàn)了“課堂熱鬧鬧，課后來抄抄，考試瞎蒙蒙”的情況，學(xué)生的歷史基礎(chǔ)技能還沒有形成之前片面的追求創(chuàng)新實(shí)際上是貽誤了孩子們的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。

智能信息技術(shù)喧賓奪主，掩蓋了教師的教學(xué)能力。形式新穎、富有創(chuàng)意、視聽刺激、方便展示等等諸多優(yōu)點(diǎn)的智能技術(shù)越來越受到師生們的喜愛，有的教師一節(jié)課手持飛鼠一擊到底，課堂上學(xué)生是被電腦所吸引而非是老師的教學(xué)，教與學(xué)過程中與孩子們產(chǎn)生共鳴的不是知識(shí)本身而是依托于歷史教學(xué)的科技展示。

2.對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)的建議和對(duì)策

強(qiáng)調(diào)大歷史觀的教學(xué)作用。歷史教學(xué)絕對(duì)不能脫離宏觀歷史發(fā)展，只注重微觀歷史事件的作用。我們要從刻板的考試思維里掙脫出來，從時(shí)空觀念出發(fā)，在教學(xué)中讓學(xué)生掌握基本的歷史思維。比如在統(tǒng)編教材歷史七年級(jí)上絲綢之路的教學(xué)上，我們要突破傳統(tǒng)的“斷章取義”式的教學(xué)，在空間上絲綢之路的開辟與古印度文明、古代西亞文明、古歐洲文明聯(lián)系起來，體現(xiàn)它溝通中外交通的作用，在時(shí)間上將絲綢之路的古今發(fā)展串聯(lián)起來，從兩漢到魏晉南北朝、從隋唐到兩宋、從元到明清、從近代到現(xiàn)代，從古代的海、陸絲綢之路到現(xiàn)代的一帶一路，這種將歷史知識(shí)至于宏觀的大歷史背景下的講解，可以更好地幫助學(xué)生形成時(shí)空觀念，讓歷史教學(xué)處于可發(fā)展的狀態(tài)中，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神。

強(qiáng)調(diào)史料實(shí)證的作用，形成辯證的唯物史觀。作為歷史研究的主要手段就是對(duì)史料的實(shí)證，即所謂的“證由史出”，先行使用的課本也是對(duì)史料的研究整理概括而形成的，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)史料研究的能力，尤其是對(duì)原始資料的解讀和分析。歷史結(jié)論絕非是一家之言，客觀歷史事件的分析應(yīng)該是見仁見智的，在歷史課堂上我們盡量避免“一言堂”“一刀切”。比如關(guān)于歷史人物的評(píng)價(jià)，學(xué)生要學(xué)會(huì)辯證看待歷史人物的作用，舉例近代歷史人物李鴻章，一方面他是封建王朝的腐朽代表，代表清政府簽訂了一系列的不平等條約，另一方面他也是近代開明地主的代表，引領(lǐng)了近代向西方學(xué)習(xí)的潮流——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，對(duì)這一歷史任務(wù)的評(píng)價(jià)就需要學(xué)生運(yùn)用一分為二的辯證唯物論，從客觀史實(shí)出發(fā)抽絲剝繭，把歷史人物放置在大歷史背景下，考證史料得出結(jié)論。

強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，以史為鑒，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。中學(xué)歷史教學(xué)的社會(huì)責(zé)任感在于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的核心價(jià)值觀，對(duì)國(guó)家的熱愛，對(duì)社會(huì)的負(fù)責(zé)，都是歷史教學(xué)所承載的使命。我們不僅要強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)技能的培養(yǎng)，更應(yīng)該以歷史教學(xué)為依托，將價(jià)值觀的培養(yǎng)形象化、具體化、科學(xué)化。比如國(guó)家概念、民族概念等的形成都可以通過歷史事件的講解和分析來完成，從而讓學(xué)生們更加熱愛自己的國(guó)家和民族。

歷史教學(xué)要走出教室，走進(jìn)社會(huì)，讓歷史教學(xué)變得更加鮮活。未來的歷史教學(xué)需要增加實(shí)踐活動(dòng)，古語(yǔ)云“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)生可以加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記和理解，也可以對(duì)實(shí)地、實(shí)物進(jìn)行考證推測(cè)，提高歷史探究能力。同時(shí)，也讓學(xué)生更加關(guān)心身邊社會(huì)的發(fā)展，增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感。比如開展身邊歷史調(diào)查活動(dòng)，書寫個(gè)人家史，將個(gè)體發(fā)展置于歷史洪流中，理解歷史宏觀因素和微觀因素的關(guān)系和相互作用。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，伴隨著時(shí)代的變遷，科技的發(fā)展，人類社會(huì)的進(jìn)步，中學(xué)歷史教學(xué)已經(jīng)不能再固步自封，墨守陳規(guī)，我們需要與時(shí)俱進(jìn)，從大歷史觀出發(fā)培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，在落實(shí)文化知識(shí)的教學(xué)基礎(chǔ)上，發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。