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        人立于世,自我和外界孰更重要?

        2021-11-22 19:51:42侯巍鄭州市第一中學(xué)語(yǔ)文教師
        十幾歲 2021年24期

        文/侯巍(鄭州市第一中學(xué)語(yǔ)文教師)

        每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體,又是世界的一部分,這決定了我們既要關(guān)注自我成長(zhǎng),也要不可避免地參與社會(huì)活動(dòng)。可以說(shuō),每個(gè)人的生命初始都是一幅空白畫(huà)卷,而后在自我成長(zhǎng)中,在與外界的相互往來(lái)中,畫(huà)卷才逐漸變得斑斕豐富。

        如何處理好自我與外界的關(guān)系,成為了每個(gè)現(xiàn)代人都必須思考的命題。人之立于世,重視自我更重要,還是重視外界更重要?

        讓我們看看鄭州市第一中學(xué)侯巍老師的解讀。

        真題傳送

        鄭州市2021 年高三月考作文題

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

        在振華中學(xué)高三(6)班的班會(huì)上,同學(xué)們交流了自己喜歡的名人名言,下面兩則名言引起了大家的激烈爭(zhēng)論:

        ①自己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服全世界,你就得征服自己?!C魍?/p>

        ②一個(gè)完全以自我為中心的世界,有如一顆隕落的流星,連一分熱也不會(huì)留下來(lái)。 ——羅曼·羅蘭

        同學(xué)們見(jiàn)仁見(jiàn)智,看法不一。為將認(rèn)識(shí)引向深入,班級(jí)準(zhǔn)備舉行一次辯論賽,正方觀點(diǎn)為“人之立于世,重視自我更重要”,反方觀點(diǎn)為“人之立于世,重視外界更重要”。請(qǐng)你選擇一方加入其中,寫(xiě)一篇辯論詞,闡述己方觀點(diǎn),并駁斥對(duì)方觀點(diǎn)。

        要求:結(jié)合材料,聯(lián)系生活,自選立場(chǎng),確定立意,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800 字。

        寫(xiě)作導(dǎo)引

        辯論詞寫(xiě)作的最大特點(diǎn),是正反兩方的觀點(diǎn)針?shù)h相對(duì)。我們應(yīng)該選擇熟悉的、思考較透徹的、掌握素材較多的一個(gè)題目來(lái)寫(xiě)。

        寫(xiě)辯論詞要亮明觀點(diǎn),注意審清題干限定要素,明確身份以及辯論主題,進(jìn)而明確己方觀點(diǎn)。辯論陳詞在觀點(diǎn)上必須有破有立,批判對(duì)方觀點(diǎn)時(shí)要抓住要害,陳述自己的觀點(diǎn)則要有理有據(jù)。

        語(yǔ)言既要有理,還要注意氣勢(shì),表達(dá)要通俗易懂。比如,可以適當(dāng)運(yùn)用排比來(lái)增強(qiáng)氣勢(shì),運(yùn)用比喻、類比使深?yuàn)W的道理淺顯化,注意事例和道理的結(jié)合。

        此外,還要注意辯論詞寫(xiě)作的格式要求:

        1.題目

        2.開(kāi)頭

        (1)稱呼(頂格);

        (2)問(wèn)好(空兩格);

        (3)點(diǎn)出辯題與立場(chǎng);

        (4)講出定義,說(shuō)明觀點(diǎn):我方的觀點(diǎn)是(我方依然堅(jiān)持)……下面我方將從……個(gè)方面進(jìn)行論述。

        3.正文:主要包括提出己方觀點(diǎn);對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋;對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證。論證時(shí)要有理有據(jù),邏輯清晰。

        4.結(jié)尾:綜上所述,我方堅(jiān)持認(rèn)為……我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。

        材料分析

        此次材料是兩句名言:其中海明威重視自我,認(rèn)為自己是主宰一切的上帝;而羅曼·羅蘭卻極力反對(duì)以自我為中心。

        1.不管是選擇正方觀點(diǎn)“人之立于世,重視自我更重要”,還是反方觀點(diǎn)“人之立于世,重視外界更重要”,都要注意“人之立于世”這一關(guān)鍵詞,要辯一辯“重視自我”和“重視外界”的人生態(tài)度,哪一種對(duì)“人之立世”更有裨益,體現(xiàn)出觀點(diǎn)中“人之立于世”這個(gè)前提,以及“更”字所提示的己方觀點(diǎn)更為重要之意。

        2.必須有駁斥對(duì)方觀點(diǎn)的文字。進(jìn)行反駁時(shí),可以用反駁法和歸謬法等邏輯分析法。

        3.作文命題有“聯(lián)系生活”的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。因此,不能只從故紙堆中尋找辯論素材,要結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談。比如,2020 年感動(dòng)中國(guó)人物事跡,如果能夠選好角度和切入點(diǎn),就可以成為支撐“我”方觀點(diǎn)的絕佳素材。

        參考立意

        正面立意:“人之立于世,重視自我更重要”。

        “重視自我”是人立身處世的前提和基礎(chǔ)。這種觀點(diǎn)和我們的傳統(tǒng)儒家文化一脈相承。諸如:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲,勿施于人”“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”“德不孤,必有鄰”等。

        從這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行駁論,批駁的是“不重視自我,太注重外界”所帶來(lái)的“立世”之弊:忽略個(gè)人的自我修養(yǎng),自身立不起來(lái),就很難形成核心影響力和號(hào)召力,從而無(wú)法改變他人,征服世界;另外,過(guò)分重視外界,容易迷失自我,自我的力量也就越來(lái)越弱。

        反面立意:“人之立于世,重視外界更重要”。

        “人是社會(huì)的一員”“沒(méi)有人是一座孤島”“人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)對(duì)他人的貢獻(xiàn)”。尤其是在萬(wàn)物互聯(lián)的當(dāng)下,人更應(yīng)該重視外界的信息、資源,重視他人的想法和需求,否則,一個(gè)人很難贏得別人的尊重、社會(huì)的認(rèn)可,自己也很難真正立起來(lái)。

        從這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行駁論,批駁的應(yīng)該是:過(guò)度重視自我,把自己作為世界的中心,是自私自利和盲目自信,過(guò)分夸大自我作用;人若沒(méi)有足夠的才德,很難用實(shí)際行動(dòng)去改變周?chē)澜纭?/p>

        素材集錦

        1.我們否認(rèn)了自身的重要,就是推卸了一種神圣的承諾。(畢淑敏《幸福的七種顏色》)

        2.勢(shì)利紛華,不近者為潔,近之而不染者為尤潔;智械機(jī)巧,不知者為高,知之而不用者為尤高。(洪應(yīng)明《菜根譚》)

        3.知人者智,自知者明,勝人者有力,勝己者強(qiáng)。(老子《道德經(jīng)》)

        4.人生意義的大小,不在乎外界的變遷,而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)。(托馬斯·哈代《德伯家的苔絲》)

        5.唯有對(duì)外界事物抱有興趣才能使人們保持精神上的健康。(羅素)

        考場(chǎng)佳作

        人之立于世,重視自我更重要

        文/杜樂(lè)涵(鄭州市第一中學(xué)2311班)

        尊敬的對(duì)方辯友:

        你們好!

        英國(guó)女作家霍爾在書(shū)中說(shuō):“我不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?!弊鳛檎?,我再次重申我方觀點(diǎn):人之立于世,重視自我更重要。

        海明威曾說(shuō):“自己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服全世界,你就得先征服自己。”身逢盛世,每一個(gè)人的獨(dú)立發(fā)展都彌足珍貴,每一朵海棠都應(yīng)開(kāi)得絢爛。學(xué)會(huì)重視自我,這是一種態(tài)度。我在此再次提出我方論點(diǎn):

        一曰:重視自我,才能征服自我?!叭俗畲蟮臄橙司褪亲约??!币粋€(gè)能重視自我的人,才能征服自我,達(dá)到天人合一之境界。常嘆東坡豁達(dá),他在看到“高處不勝寒”時(shí),明白自己只是想要“一蓑煙雨任平生”而已,才有了“山高月小,水落石出”的明麗鮮活。倘若他不重視自己真正想要什么,就不能征服“出官為仕”的文人思想,我們就看不到一位豪放豁達(dá)的文豪,一個(gè)灑脫不羈的蘇子。

        二曰:重視自我,才能征服他人。無(wú)論是“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”,還是“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”,李清照始終以似水柔情訴說(shuō)閨中愁怨。這就是后世為之贊嘆的原因。當(dāng)繁華落盡,國(guó)破家亡的苦難匯于一女子,匯于三兩行簪花小楷之間,這份對(duì)自己的重視,便可征服他人,感動(dòng)千秋。

        三曰:重視自我,才能征服世界。巴金一句“大膽,大膽,永遠(yuǎn)大膽”激起了多少像覺(jué)慧那樣的青年的熱血;魯迅選擇棄醫(yī)從文,喚醒了多少麻木的心靈。從古至今,只有那些重視自我的人,才能不被環(huán)境所影響,不為世俗而改變。他們將對(duì)自我的重視上升到家國(guó)天下,從而改變世界。只有看到自己的光芒,才能望見(jiàn)浩瀚星空中的燦爛繁星。

        對(duì)方辯友提出:重視自我是一種自私的表現(xiàn),沒(méi)有大格局。我想說(shuō),孔子就提出“修身,齊家,治國(guó),平天下”一說(shuō)??梢?jiàn)立身乃為人之本。獨(dú)善其身,才能兼濟(jì)天下,這反而是一種大格局、大智慧的表現(xiàn),是對(duì)自己、對(duì)世界負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)。而以外界為重,難道不是丟了自己本心、為世俗所擾的一種表現(xiàn)嗎?

        如果我們可以像瑪格麗特勇敢追求愛(ài)情那樣,勇敢追求自己純真的本心;像李子柒一人一機(jī)、一飯一蔬,以文化自信呈現(xiàn)大美中國(guó)……我們就能擁抱星辰大海,去征服世界。正所謂,你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái),你若自強(qiáng),生命自會(huì)精彩!

        最后,我重申我方觀點(diǎn):人之立于世,重視自我更重要。

        教師點(diǎn)評(píng)

        開(kāi)頭創(chuàng)設(shè)了鮮活、真切的辯論場(chǎng)景,極具現(xiàn)場(chǎng)感。主體部分從“征服自我”“征服他人”“征服世界”三個(gè)角度層層深入論證,其間大量引用名言及例證,極具說(shuō)服力。辯駁環(huán)節(jié),以孔子的名言作為論據(jù),進(jìn)一步證明己方觀點(diǎn),邏輯嚴(yán)密。結(jié)尾部分的點(diǎn)例排比和比喻修辭頗具文采,有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。

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