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        精準(zhǔn)扶貧背景下黔東南少數(shù)民族體育旅游扶貧模式研究①

        2021-11-22 19:01:21譚小春
        當(dāng)代體育科技 2021年5期
        關(guān)鍵詞:黔東南貧困地區(qū)少數(shù)民族

        譚小春

        (凱里學(xué)院體育學(xué)院 貴州凱里 556011)

        脫貧攻堅(jiān),主戰(zhàn)場在農(nóng)村,少數(shù)民族體育根源也在農(nóng)村,因此,在民族貧困地區(qū)的旅游扶貧開發(fā)中,應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況挖掘少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源,將其納入旅游扶貧中,因地制宜推出體育旅游扶貧特色產(chǎn)品,不斷創(chuàng)新旅游扶貧模式,增強(qiáng)貧困地區(qū)人們自主扶貧意識,實(shí)現(xiàn)脫貧致富,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

        黔東南苗族侗族自治州(以下簡稱黔東南)地處苗嶺山區(qū),聚居著苗族、侗族等33個少數(shù)民族,是典型的文化富饒、經(jīng)濟(jì)貧困的民族地區(qū)。該地區(qū)山地多,平地少,自然環(huán)境惡劣,所轄的17個縣市(區(qū))中有14個是國家級貧困縣。2019年1月15日,黔東南第十四屆人民代表大會第三次會議上指出:黔東南脫貧攻堅(jiān)任務(wù)緊迫繁重,全州仍有28.59萬貧困人口,貧困發(fā)生率仍為全省最高,脫貧攻堅(jiān)仍有不少“硬骨頭”[1]。距離我國2020年實(shí)現(xiàn)貧困人口全部脫貧,全面建成小康社會的目標(biāo)時間緊、任務(wù)重,因此基于國家精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略下,在分析黔東南少數(shù)民族體育旅游扶貧作用的基礎(chǔ)上,探索少數(shù)民族體育旅游扶貧模式,做到“扶真貧、真扶貧、不返貧”。

        1 黔東南少數(shù)民族體育參與旅游扶貧的現(xiàn)實(shí)意義

        1.1 提升黔東南旅游知名度

        少數(shù)民族體育由于能滿足游客“求異、求新、求樂”的心理需求,應(yīng)成為旅游扶貧開發(fā)不可或缺的內(nèi)容。近年來,黔東南政府高度重視民族體育的保護(hù)與傳承工作,努力將民族體育文化與各類旅游資源進(jìn)行融合,創(chuàng)造性地打造民族文化旅游品牌,提高黔東南民族文化旅游的知名度和影響力。如鎮(zhèn)遠(yuǎn)、臺江、施秉等地的龍船節(jié),除賽龍舟外,還舉行斗牛、賽馬、斗雀、踩鼓、吹笙等民俗體育活動,屆時清水江兩岸人山人海,熱鬧非凡?!绑w育搭臺、旅游唱戲”,通過體育品牌賽事的舉辦,提升了黔東南旅游城市的知名度,吸引了大量游客來旅游消費(fèi),助推旅游脫貧。

        1.2 利于形成特色鄉(xiāng)村旅游

        黔東南少數(shù)民族眾多,各民族文化多元并存,和諧共生。民族體育的生命與魅力來源于多元民族文化與自然環(huán)境的相互協(xié)調(diào)與融合,一旦脫離這原生土壤,就會失去激發(fā)民族體育原有文化特質(zhì)的語境。因此,大多數(shù)民族特色體育在開發(fā)過程中難于模仿,利于形成“一村一品”的體育旅游產(chǎn)品,對游客有一定吸引力。比如岜沙苗寨被譽(yù)為“陽光下最后一個槍手部落”,至今保留著鐮刀剃頭、佩帶火槍的古老生活習(xí)俗[2]。隨著岜沙旅游業(yè)的興起,火槍自然成了游客關(guān)注的焦點(diǎn),自然也帶動了當(dāng)?shù)厝嘶饦尡硌莸膭?chuàng)收。如岜沙“槍王”滾元亮帶領(lǐng)族人成立的火槍表演隊(duì),在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中做大做強(qiáng)了火槍演藝產(chǎn)業(yè)。

        1.3 帶動黔東南旅游業(yè)發(fā)展

        民族體育與現(xiàn)代體育消費(fèi)項(xiàng)目比較,具有投入成本低、周期短、娛樂性強(qiáng)、消費(fèi)價格低、參與性強(qiáng)等優(yōu)勢,能更好地吸引游客,適合貧困地區(qū)開展。因此,將黔東南民族體育融入到旅游扶貧中,可以極大地豐富旅游產(chǎn)品,更好地增強(qiáng)旅游地的吸引力。以獨(dú)木龍舟、斗牛、摔跤、搶花炮、跳蘆笙等傳統(tǒng)體育為主題的節(jié)慶旅游活動,不僅向游客展示了黔東南獨(dú)特的民俗體育文化,而且還促進(jìn)了商貿(mào)、農(nóng)業(yè)、旅游、會展等的大力發(fā)展,使體育節(jié)慶成為融民族文化展示、休閑度假、產(chǎn)品交流為一體的旅游綜合經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。2016年,臺江獨(dú)木龍舟節(jié),引來上萬群眾觀賞,期間的獨(dú)木龍舟賽、摩托艇賽事表演、垂釣、荷塘摸魚、苗族工藝品制作及展銷等活動,為廣大游客呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的旅游“盛宴”,讓來自五湖四海的游客如癡如醉[3]。

        1.4 保護(hù)少數(shù)民族體育文化

        當(dāng)前,黔東南對民族體育文化保護(hù)的主要方式以政府為主導(dǎo)、以村寨為主體的模式進(jìn)行。各級政府為保護(hù)民族體育文化投入了大量的人力、物力、財力,保護(hù)工作雖取得了一定成效,但這種模式大大增加了政府的財政負(fù)擔(dān),民族體育傳承的效果也并不理想。要激發(fā)當(dāng)?shù)厝罕娮灾鞅Wo(hù)民族體育文化的積極性,最有效的手段就是使民族體育能給村民帶來一定的經(jīng)濟(jì)回報。因此,將民族體育作為旅游扶貧產(chǎn)品開發(fā),無論是參與景點(diǎn)景區(qū)的民俗體育表演,還是參與民俗體育節(jié)事活動,客觀上都將增加當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)濟(jì)收入,也促進(jìn)了人們對民族體育由被動保護(hù)向主動傳承的轉(zhuǎn)化,減輕了政府的財政負(fù)擔(dān)。每年清水江、巴拉河流域獨(dú)木龍舟活動,需要數(shù)萬只的雞、鴨、鵝、小黃牛等作為展演龍舟的饋贈禮物,營銷額近百萬元,這直接激發(fā)了當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c民族體育文化保護(hù)的積極性[4]。

        1.5 利于提高貧困地區(qū)人們自主脫貧意識

        少數(shù)民族體育文化,凝聚著一種民族精神,對提高民族貧困地區(qū)群眾脫貧致富的自信心和自我發(fā)展能力及改善精神面貌都有重要作用,因此,是實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)必不可少的精神力量。在過去,黔東南各村寨人民通過斗牛、賽龍舟、搶花炮等活動聯(lián)絡(luò)感情、集聚人心、振奮精神。如今黔東南貧困地區(qū)的脫貧攻堅(jiān),除了發(fā)展農(nóng)業(yè)外,還應(yīng)通過開展少數(shù)民族體育活動來增強(qiáng)信心、積聚人氣、振奮人心。同時,由于少數(shù)民族體育與人們生產(chǎn)生活息息相關(guān),不僅能強(qiáng)身健體,而且還能塑造人們吃苦耐勞、積極進(jìn)取的良好品質(zhì),對有效遏制因病致貧和因病返貧,樹立積極向上、奮發(fā)進(jìn)取精神,改變一些人落后懶惰思想,營造健康文明的社會新風(fēng)都具有重要作用。

        因此扶貧先扶志,這種體育“扶志”,利于激發(fā)民族貧困地區(qū)人們主動參與扶貧的內(nèi)生動力,能夠逐步提高其自主脫貧意識,相信自己完全有可能依靠自身努力和優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)脫貧致富。

        1.6 促進(jìn)貧困人口就近就地就業(yè)

        由于民族體育旅游產(chǎn)品屬于勞動密集型產(chǎn)品,是在運(yùn)動中產(chǎn)生的,主要投入的生產(chǎn)要素是勞動力,無論投入多少器材設(shè)備,都離不開人本身的活動,所以無論科技如何進(jìn)步,人的體力和技能投入都是民族體育旅游發(fā)展中不可取代的基本要素。而且有些項(xiàng)目只需在短時間內(nèi)進(jìn)行培訓(xùn)就可勝任,有利于吸納更多的勞動力。隨著黔東南鄉(xiāng)村旅游的廣泛興起,民族文化的經(jīng)濟(jì)價值凸顯,許多擁有傳統(tǒng)體育技藝的外出貧困群眾紛紛回鄉(xiāng)就業(yè),有的通過在景區(qū)、村寨、農(nóng)家樂進(jìn)行忙時務(wù)農(nóng)、節(jié)慶時登臺表演的方式獲得經(jīng)濟(jì)收益,如仡佬族貧困者通過高臺舞獅和打篾雞蛋等項(xiàng)目商業(yè)化演出實(shí)現(xiàn)脫貧;有的通過生產(chǎn)制作、銷售民族體育用品、民族體育服飾、民族體育紀(jì)念品等帶來經(jīng)濟(jì)收入,如丹寨縣卡拉村成立卡拉鳥籠文化合作社、鳥籠協(xié)會、丹籠公司等,探索出卡拉鳥籠生產(chǎn)到銷售的鳥籠文化產(chǎn)業(yè)鏈,2017年,合作社務(wù)工人均月增收2000元以上,上繳村集體經(jīng)濟(jì)14萬元,成為卡拉村鄉(xiāng)村旅游收入的重要經(jīng)濟(jì)實(shí)體之一[5]。

        近年來,黔東南的反排木鼓舞、錦雞舞、蘆笙舞、摔跤舞和龍舟、斗牛、斗雞、斗鳥等民族體育由民間傳統(tǒng)娛樂活動開始向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展,且產(chǎn)業(yè)化越走越寬,幫助更多貧困群眾就近就地就業(yè),為貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)提供產(chǎn)業(yè)、就業(yè)支持。目前,龍舟、斗牛已成為黔東南州某些地區(qū)人們重要的發(fā)家致富門路。

        2 黔東南少數(shù)民族體育旅游扶貧模式分析

        2.1 專項(xiàng)型少數(shù)民族體育旅游扶貧模式

        所謂專項(xiàng)型模式,是指以某一種少數(shù)民族體育旅游產(chǎn)品為開發(fā)目標(biāo),將民族體育旅游資源開發(fā)成唯一的旅游吸引物,旅游者的旅游目的是單純的為了這一吸引物而來[6]。這類產(chǎn)品主要是以民族體育賽事和節(jié)慶專項(xiàng)旅游產(chǎn)品開發(fā)為主,發(fā)展?jié)摿薮螅_發(fā)要突出特色,打造品牌。

        黔東南民族體育與民族習(xí)俗緊密聯(lián)系,為打造山地戶外運(yùn)動旅游注入了豐富的文化內(nèi)涵。當(dāng)前州委州政府極力把該州豐富的自然和人文資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,以山地戶外和水上運(yùn)動為突破口,以民族體育為著力點(diǎn),以山地戶外特色體育賽事為抓手,大力培育與發(fā)展新興戶外體育賽事[7]。如黔東南國際漂流節(jié),雷山超100km國際挑戰(zhàn)賽,施秉云臺山登山賽、自行車賽,臺江獨(dú)木龍舟賽,鎮(zhèn)遠(yuǎn)、施秉龍舟賽等,積極發(fā)揮體育賽事綜合效應(yīng),推動體育、文化、旅游與扶貧融合發(fā)展,加速推進(jìn)黔東南脫貧攻堅(jiān)步伐。2017年,鎮(zhèn)遠(yuǎn)龍舟節(jié)共接待游客37萬人次,同比增長58.9%,實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入3.57億元,同比增長61.05%[8]。2019年,環(huán)雷公山超100km國際馬拉松以“邁開步子跑,甩掉貧困帽”為主旋律,吸引了大量運(yùn)動員、游客、媒體工作人員的到來,為當(dāng)?shù)刎毨丝谔峁┝吮0?、衛(wèi)生、導(dǎo)游、保潔等工作崗位。大賽還新增了與馬拉松相關(guān)的農(nóng)特產(chǎn)品展銷會,對推動黔貨出山、帶動貧困家庭致富、助力黔東南扶貧工作邁向新臺階都具有重要意義。因此,黔東南通過落地體育賽事、發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)等體育助力脫貧的重要舉措,發(fā)揮了體育產(chǎn)業(yè)綜合帶動效應(yīng),促進(jìn)了體育工作與扶貧工作的深度融合,營造了一個“脫貧攻堅(jiān)、體育助力”的良好局面。

        2.2 組合型體育旅游扶貧模式

        所謂組合型開發(fā)模式,是指將少數(shù)民族體育與其他旅游資源相互配合,在整合資源開發(fā)中,民族體育資源和其他旅游產(chǎn)品相互融合,既觀光旅游,又參與體育活動[6]。這種模式主要是針對黔東南少數(shù)民族體育資源較為豐富、自然生態(tài)良好和民族文化底蘊(yùn)深厚的村寨,利用民俗節(jié)慶,將民族體育與各種活動結(jié)合,吸引游客消費(fèi),共同創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和社會效益,實(shí)現(xiàn)脫貧致富。

        黔東南素有“百節(jié)之鄉(xiāng)”的美譽(yù),有凱里甘囊香蘆笙節(jié)、臺江的姊妹節(jié)、雷山苗年等,這些民族節(jié)慶吸引了國內(nèi)外大量游客的到來,成為推動地方文化、旅游、經(jīng)濟(jì)的助推器。雷山苗年,被國際節(jié)慶協(xié)會評為“中國最具特色民族節(jié)慶”,已成為該縣一張燙金文化名片。2019年的雷山苗年,非遺展演、苗歌大賽、蘆笙舞樂大賽、“苗嶺斗?!贝筚悺⒆孕熊囐?、超百公里國際挑戰(zhàn)賽、斗羊、斗雞、捉魚、捉鴨子等活動精彩紛呈,對加快鞏固雷山脫貧攻堅(jiān),推動雷山實(shí)現(xiàn)全域旅游具有重要作用。

        2.3 附帶型少數(shù)民族體育旅游扶貧模式

        附帶型模式是指在觀光旅游中附帶介紹民族體育知識,或觀看民族體育表演,或參加民族體育活動等[10]。這種模式與組合型有些類似,只是民族體育在與其他旅游產(chǎn)品的組合中所占的份量較小,起附帶性作用。如在景區(qū)景點(diǎn)開展的民族歌舞表演,以及供游客觀賞、體驗(yàn)的民間體育表演和活動等。

        2.3.1 與鄉(xiāng)村旅游融合的體育扶貧模式

        隨著人們生活水平的提高,鄉(xiāng)村旅游正成為人們休閑娛樂的時尚選擇。少數(shù)民族體育具有的“生態(tài)性”“人文性”“休閑性”“康體性”等特征是現(xiàn)代人們追求的一種時尚方式,應(yīng)成為鄉(xiāng)村旅游扶貧開發(fā)的重要因子。有“中國苗都”美譽(yù)的西江千戶苗寨,近年來鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展迅猛,其最富有吸引力的核心資源就是上千棟吊腳樓村落景觀和優(yōu)秀的苗族傳統(tǒng)文化,其中的蘆笙舞、木鼓舞、銅鼓舞及苗年、牯藏節(jié)、吃新節(jié)等習(xí)俗名揚(yáng)四海,是西江旅游扶貧中最具特色的文化資源。2018年,西江景區(qū)游客接待量就達(dá)1177萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入100.08億[9]。2019年10月19日,全球首部苗族大型山水實(shí)景《西江盛典》首演成功,依托雷山縣大塘景區(qū)原始苗寨風(fēng)貌和周邊的自然景觀,借助現(xiàn)代高科技和精美的舞臺打造,將銅鼓舞、木鼓舞、蘆笙舞及爬坡節(jié)、吃新節(jié)、鼓藏節(jié)等元素一一呈現(xiàn),給人震撼心弦的視覺效果。該項(xiàng)目將在大塘景區(qū)劇場內(nèi)進(jìn)行常態(tài)化演出,將為當(dāng)?shù)乩习傩仗峁?000多個就業(yè)崗位,讓他們在家門口就能就業(yè),項(xiàng)目預(yù)計(jì)每年可收入至少3000萬元以上,3年內(nèi)實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目營收1億元,將有效地提高群眾生活水平,促進(jìn)雷山社會經(jīng)濟(jì)的的全面發(fā)展[10]。

        2.3.2 與特色旅游小鎮(zhèn)融合的體育扶貧模式

        當(dāng)前,特色旅游小鎮(zhèn)是加快民族貧困地區(qū)實(shí)施脫貧攻堅(jiān)的助力項(xiàng)目。為了盡可能地挖掘特色小鎮(zhèn)的潛力和發(fā)揮其最大優(yōu)勢扶貧,應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)刈匀缓臀幕厣?,發(fā)展生態(tài)旅游,開發(fā)特色產(chǎn)業(yè)扶貧。因而少數(shù)民族體育應(yīng)成為民族地區(qū)特色小鎮(zhèn)發(fā)展旅游不可忽視的重要資源。

        丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn),是萬達(dá)集團(tuán)捐資打造的極具苗寨風(fēng)格的旅游扶貧小鎮(zhèn),以苗侗文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心,集商業(yè)、休閑、文化、旅游為一體,其錦雞舞、芒筒蘆笙舞、古瓢舞、斗鳥、斗雞、斗牛等民俗體育文化風(fēng)情獨(dú)特,令游客耳目一新。到2018年7月3日,丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)開業(yè)1周年慶時,小鎮(zhèn)全年累計(jì)接待游客已達(dá)550萬人次,是2016年丹寨全縣游客數(shù)量的600%;丹寨縣旅游綜合收入達(dá)24.3億元,是2016年全縣旅游綜合收入的443%,直接創(chuàng)造近2000人就業(yè),帶動全縣1.6萬貧困人口實(shí)現(xiàn)增收[11]。

        3 結(jié)語

        當(dāng)前,黔東南正處于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵期,少數(shù)民族體育參與旅游扶貧是黔東南少數(shù)民族貧困地區(qū)精準(zhǔn)扶貧不可忽視的舉措,是實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧的必然選擇。因此,在加大對民族體育文化的保護(hù)力度的同時,將民族體育與各種旅游扶貧資源融合,加大民族體育旅游扶貧產(chǎn)品的開發(fā)與利用,不斷創(chuàng)新民族體育旅游扶貧模式,使民族體育旅游成為民族貧困地區(qū)社會發(fā)展新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。

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