林晶晶 李潔
(1.金華廣播電視大學 浙江金華 321000;2.紹興文理學院元培學院 浙江紹興 312000)
廣播體操是一項家喻戶曉的全民健身運動,在我國已有60多年的發(fā)展史。1951年,為增強國民體質中國推出了第一套廣播操,之后相繼推出了第二套、第三套廣播操,時至今日我國一共出臺了24套廣播操。廣播操在我國的發(fā)展也是跌宕起伏,現(xiàn)如今慢慢地淡出人們的視野,它該何去何從?廣播操的功能與價值是毋庸置疑的,但要長盛不衰,就需要順應時代的發(fā)展。上海戲劇學院的孫惠柱教授提出了“戲曲廣播操”的概念,將當代中國人日常生活中最為熟悉的廣播體操和戲曲的基本動作結合起來,在此基礎上形成一種新的體操[1]。戲曲廣播操不僅保留原有廣播操的功能與價值,且豐富了其內涵,廣播操結合戲曲無疑是廣播操的一個新發(fā)展方向。
廣播體操是一種徒手操,不受場地、器材限制,只要有空曠的地方就可以開展,通常跟隨廣播進行鍛煉,當然也可以用口令來指揮節(jié)奏。廣播體操適合各個年齡階段的人去練習,創(chuàng)編者也根據(jù)各年齡段不同的生理、心理特點創(chuàng)編了不同的廣播體操?,F(xiàn)中小學生是做廣播操的主要人群,其發(fā)展狀況在學校中較為常見。廣播操是中小學課余體育活動的重要組成部分,其發(fā)展也影響著學校體育的發(fā)展?,F(xiàn)如今,廣播操在中小學開展的情況并不樂觀,其在學校的發(fā)展與學生的需求(運動量需求、心理需求等)之間產(chǎn)生博弈,開展過程中也逐漸暴露出一些問題。如現(xiàn)中學生對廣播操活動抵觸現(xiàn)象嚴重,甚至可以說,極不受學生歡迎,總體上表現(xiàn)為活動時沒有精神,動作懶散,要是天氣較冷學生的表現(xiàn)則更加消極[2],學生在大課間做操,大多數(shù)更像是在例行公事,每天出工不出力,具體表現(xiàn)為學生做操不用力、動作不到位、邊做邊聊天甚至隊伍里打鬧同學等現(xiàn)象。課間操雖然天天在做,但遠沒有達到其應有的鍛煉效果[3];有些中小學校出現(xiàn)學生做成人廣播操(第九套廣播體操)的情況,這不利于中小學生身心健康發(fā)展,中小學生有適合自己年齡段的廣播操;有些學校大課間甚至取消了廣播操這一活動,選擇用其他項目來替代,如山西省臨猗縣的西關小學校長課間操上領跳曳步舞爆紅網(wǎng)絡[4],全校師生學習、練習的積極性很高,因此,廣播操在中小學面臨著名存實亡的危險。
任何事物出現(xiàn)問題,首先要先從自身找原因。廣播體操在學校發(fā)展中出現(xiàn)的問題自身也存在原因。首先,廣播操自身鍛煉價值存在局限性,現(xiàn)代社會生活水平提高,物質生活條件好轉,青少年出現(xiàn)營養(yǎng)過剩,又缺乏身體鍛煉,學校里“小胖墩”越來越多,廣播操有健身價值,但其運動量現(xiàn)已達不到學生所需,若運動量小,就達不到鍛煉效果了;其次,廣播體操形式單一,動作和音樂對學生缺乏吸引力,中小學生追求時尚、趕時髦,如喜歡“鬼步舞、街舞”等流行的動作、音樂,整套廣播操的音樂、動作風格、特點及難易程度都會影響在校推廣的效果,因此,創(chuàng)編者創(chuàng)編廣播操音樂、動作要有時代性;最后,廣播操更新年限較長且不固定,長時間不更新,學生周而復始地練習一套廣播操心理易產(chǎn)生厭倦感,產(chǎn)生抵觸心理,這樣一來就容易造成學生被動練習,達不到應有的鍛煉效果。
在中華人民共和國成立初期,當時的中國一窮二白,在沒有任何經(jīng)濟條件的情況下,人們只能選擇不受場地、器材限制的廣播體操去鍛煉身體,增強體質。現(xiàn)如今,中國經(jīng)濟快速發(fā)展,雖給予了廣播操發(fā)展的物質基礎,但又形成了廣播操與多元化社會健身項目的競爭局面[5],運動器材、場館在人們的生活中隨處可見,健美操、健身操、廣場舞等新興運動項目涌入人們的視野,運動條件改善、選擇性增多,加上觀念改變,人們不用再只依靠廣播操來鍛煉身體,因此,橫平豎直的廣播操已然不能再被人們認為是主流。
中國戲曲是世界上最古老的戲劇文化之一,是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一。戲曲在我國有悠久的歷史和文化積淀,其種類不計其數(shù),分別有京劇、川劇、昆曲、越劇等派別的戲曲。戲曲表演講究唱、念、做、打。其中“做”是指舞蹈化的形體動作,是戲曲有別于其他表演藝術的主要標志;“打”是指傳統(tǒng)武術的舞蹈化、武打和翻跌的技藝,也是生活中格斗場面的高度藝術提煉[6]。在漫長曲折的發(fā)展歷程中,它呈現(xiàn)著旺盛的生命力和不衰的藝術感染力。然而,戲曲藝術在發(fā)展過程中也遇到不少問題,如以下幾點。第一,我國各類戲種注重門派之別,這樣一來雖有利于各類戲曲流派能有完整的衣缽繼承,但也在一定程度上制約了其向前發(fā)展,使戲曲處在一個閉環(huán)的系統(tǒng)里面,傳播推廣的范圍受限。第二,從傳播平臺與渠道上來看,戲曲藝術表演團體已在大、中、小學校開展戲曲社團、工作坊、傳承基地等活動,但主要集中在中心城市和重點學校,從整體上來看,戲曲文化在青年學生群體中推廣的現(xiàn)狀令人憂心[7]。第三,戲曲對大眾傳播的內容較為專業(yè)且稍顯固定、程序化,欣賞戲曲需要一定的文化積累,而現(xiàn)在的青少年喜歡趕時尚、追時髦,對于學習戲曲、武術等傳統(tǒng)文化真可謂是少之又少,戲曲的內容很難對準現(xiàn)代青年的胃口,不了解傳統(tǒng)文化的起源發(fā)展,不理解傳統(tǒng)文化的內在含義,這就難以讓他們產(chǎn)生文化認同。
誰也不曾想過全民健身的廣播體操與極具藝術性的戲曲會相融合,但事實證明兩者的結合是一種新藝術的體現(xiàn),撞擊人們眼球,給人一種新的視覺沖擊。2017年,央視戲曲春節(jié)晚會上展現(xiàn)出中國第一套戲曲廣播體操,一播出就火遍了大江南北,深受全國人們的喜愛,一些地區(qū)的中小學校也開始推廣。2020年,新冠肺炎疫情突然爆發(fā),為豐富疫情期間中小學生居家文化生活,浙昆文化創(chuàng)新團隊與杭州市勝利小學聯(lián)合合作,歷經(jīng)2個月時間出品了首套昆曲廣播體操,從第一套戲曲廣播體操,再到第一套昆曲廣播體操,說明廣播操與戲曲的結合得到了人們的認可。
戲曲廣播體操是將“大眾體操”與戲曲基本元素中手眼身法步;立拔挺柔展及戲曲身段中的“氣息、韻律、動律”創(chuàng)編結合到一起,豐富了廣播體操動作、內涵,讓其顯得更有韻味、更具藝術性,實現(xiàn)了文化、藝術、體育融為一體。廣播操不再單單是橫平豎直的“大眾體操”運動,帶有戲曲韻味的廣播體操在大、中、小學中推廣開來,可改善學生身體形態(tài),可作為身體規(guī)訓的一種手段,以及提高學生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、展現(xiàn)美的能力,可使廣大青少年學生了解更多的中華傳統(tǒng)文化,對學生具有更好的教育意義,體現(xiàn)德育、美育、體育三育并重。創(chuàng)編者創(chuàng)編的戲曲廣播體操各運動節(jié)名稱并沒有用戲曲動作去命名,還是續(xù)用了廣播體操傳統(tǒng)小節(jié)名稱,讓學者能通俗易懂,以便于向全國人民推廣。廣播體操內涵豐富,更具藝術性,朝多元化的方向發(fā)展,但不管如何變化,其鍛煉價值絕不能丟。
戲曲亦可借助耳濡目染的廣播體操進行傳播推廣。第一,戲曲動作的推廣。戲曲廣播體操將戲曲動作結合廣播體操健身特點進行創(chuàng)新、簡化、舞蹈化,創(chuàng)編的戲曲動作貫穿在整套廣播操中,整套操具有戲曲的藝術性、觀賞性,并且具有良好的健身鍛煉功能,戲曲動作作為一種儀態(tài)的訓練,這種“由外及內”的方法比單純利用書本進行傳統(tǒng)文化的意識形態(tài)灌輸要直接、有效,潛移默化地將身體儀態(tài)所蘊含的傳統(tǒng)文化精髓滲透其中,成為氣質中的一部分[8],當然,創(chuàng)編者編排動作也要考慮易于被大眾所接受,難度中等即可。第二,戲曲音樂的推廣。將經(jīng)典戲曲音樂與流行音樂、西方舞曲等進行結合創(chuàng)編,融入到廣播體操的音樂當中,音樂風格、特點符合現(xiàn)代人的潮流,這樣一來,不管是廣播體操的動作還是音樂都盡顯戲曲風味,盡顯中華民族特色。第三,加強戲曲文化的傳播。文化是一種內在表現(xiàn),對于從未接觸過戲曲,沒有一定文化底蘊的人,自然是不會懂得如何去欣賞戲曲的美,現(xiàn)可以借助家喻戶曉的廣播體操讓人們去親身體驗,慢慢地積累、沉淀戲曲文化,感受其中意義,學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。第四,擴大戲曲文化傳播的對象與傳播途徑。廣播體操在我國具有龐大的群眾基礎,覆蓋面廣,戲曲廣播操可利用各大網(wǎng)絡媒體向大眾成人推廣,也可搭建校園平臺向大、中小學生、教師等人員進行推廣,傳統(tǒng)藝術不再只是專門的藝人去學習,作為普通尋常人現(xiàn)也都能夠有機會去接觸、去學習。
廣播體操和戲曲自身發(fā)展現(xiàn)都存在較大問題,創(chuàng)編者將兩者創(chuàng)新融合,不僅豐富了廣播操內涵,而且解決了戲曲傳播的困境,實現(xiàn)了共同發(fā)展,這是一種新的嘗試,打開了新思路,也為兩者創(chuàng)造出了一條共生之路。
作為時代新人要勇于打破定向思維,大膽去嘗試、創(chuàng)新新事物,廣播操與戲曲的融合是創(chuàng)編者大膽的嘗試,戲曲是中國國粹,廣播操也曾享有“國操”的美譽,兩者相結合,看似是廣播體操與戲曲的簡單結合,實則是為傳統(tǒng)文化與體育項目找到了一條共生之路。