彭鳴昊

成都體育學院，四川 成都 610041

《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》中繼續(xù)提出，要“建成文化強國、教育強國、人才強國、體育強國”，充分強調(diào)了文化和人才對國家富強、民族復興的重要作用?！敖ㄔO(shè)高質(zhì)量教育體系，全面貫徹黨的教育方針”，充分確立了高質(zhì)量教育對黨方針政策的關(guān)鍵性。“重視青少年身體素質(zhì)和心理健康教育”充分肯定了堅持培育青少年健全人格的新高度。正如習近平總書記所言：青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。青少年是國家和民族的希望，要求學校應該形成適合青少年成長的有效環(huán)境，構(gòu)建學校隱性育人功能；教師應該牢牢把握住“立德樹人”的根本方向，而體育教師應該發(fā)揮所長，積極推進校園文化建設(shè)，引導學生走進操場，喜歡鍛煉，樹立終身體育意識，從而促進學生的德智體美勞全面發(fā)展，使其成為新時代堪當大任的全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

1 何為“陽剛教育”

學校在培養(yǎng)人的過程中，不僅要傳授知識和技能，從學生思想和精神上對文化知識的灌輸和行為指導，豐富學生學識。也要促成學生人格的養(yǎng)成和素質(zhì)的培養(yǎng)，積極推進學生的社會化過程。從人類社會發(fā)展到今天，對教育定義在各個階段，不同國家都有著不同的理解，如：美國的杜威認為“一切教育都是通過個人參與人類的社會意識而進行的”[1]，主張教育即生活。而中國的陶行知則認為“教學做合一是生活法，亦是教育法”[2]，認為生活即教育。在古希臘，由于戰(zhàn)爭的發(fā)生，一個國家要實現(xiàn)正義、智慧、勇敢和節(jié)制，就要通過教育培養(yǎng)“愛學習和愛智慧”的人，使“一個真正善的城邦護衛(wèi)者的天性里，把愛好智慧和剛烈、敏捷、有力這些品質(zhì)結(jié)合起來”。[3]其中，斯巴達把教育視為國家的職責，實行嚴格的體格檢查制度，從小就必須養(yǎng)成健康的體魄、頑強的意志等陽剛的品質(zhì)，并將堅強勇敢、嚴守紀律等品質(zhì)貫穿斯巴達人的一生。[4]同樣，雅典雖然形成了與斯巴達不同的，重視高度文化修養(yǎng)、多方面發(fā)展的能力，但也非常注重通過體育鍛煉來塑造健康健美的身體，[5]要使孩子能參加戰(zhàn)斗，也要能過好和平生活。因此，出于國家的需要和階級的統(tǒng)治，對青少年剛毅、果敢、頑強的陽剛品質(zhì)尤為重視，十分強調(diào)陽剛教育。延申到現(xiàn)代，“陽剛教育”是指培養(yǎng)青少年勇敢堅韌的良好品質(zhì)，強化對學生的“陽剛”的熏陶，除了對青少年性格塑造外，在教學風格乃至對青少年思維方式的培養(yǎng)上，“陽剛之氣”都是青少年在現(xiàn)代社會生存必不可缺的品質(zhì)。而體育在塑造人的過程中，對身體的規(guī)訓，對人格的健全和對身心的雙重發(fā)展有著重要意義。

2 中小學學生“陽剛教育”缺失現(xiàn)狀

隨著全面建成小康社會的持續(xù)推進，社會和經(jīng)濟的迅速發(fā)展。當前青少年，尤其是中小學生普遍身心發(fā)展受到一定影響，如：由于片面追求升學率，而忽視了身體健康和身體鍛煉，學生出現(xiàn)肥胖、近視等體質(zhì)健康相關(guān)問題。社會多元文化的發(fā)展導致青少年群體中部分男生出現(xiàn)“陰柔化”[6]現(xiàn)象，甚者過度追求“小鮮肉”的“韓流”文化，或一度沉溺于網(wǎng)絡直播的“女裝大佬”網(wǎng)紅直播，追求個性，脫離了社會和現(xiàn)實環(huán)境，忽視了青少年學生中理想和奮斗的重要作用，對青少年的身心產(chǎn)生嚴重的危害。當前，不同于革命建設(shè)時期的艱苦條件，在穩(wěn)定和諧的大環(huán)境下，部分處于家中獨生子女地位中的學生，成為家里的“小公主”“小霸王”，學生群體普遍缺失了老一輩的革命精神和吃苦信念，缺少了打擊和挫折，出現(xiàn)抗壓能力弱，心態(tài)容易崩潰，無法有效的管理情緒和心理，嚴重則出現(xiàn)抑郁、自殺的傾向?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展和信息化時代的來臨，網(wǎng)絡在學校教育教學中帶來知識的豐富和快捷共享的同時，也出現(xiàn)一些弊端，處于青春期的學生辨識度弱，無法確切的分辨網(wǎng)絡信息的真假、好壞，除此之外，若有的學生缺乏意志力和自制力會沉溺于網(wǎng)絡中，對學習無興趣，機械被動，無法專注在學習中，再者，遇到任何不懂的問題找“百度”，不重視看書和思考，這對學生的思考和思維能力都有極大的影響。

中小學年齡段的學生，開始逐步進入青春期，此時的學生不再一直聽家長、老師的話，開始有了自我意識，熱衷于思考自己的特點和未來。并且，內(nèi)心急切希望得到他人的承認和尊重，渴望擺脫成人的約束、渴望獨立。但同時，他們正處于價值觀、人生觀的塑造時期，對外界的辨別度還比較弱，特別是對多元化的社會思潮既充滿好奇心，又不能準確分清楚主次和好壞。這個時期的學生對生命的信仰和價值理念處于模糊狀態(tài)，若沒有通過正確的引導和教育，他們就會漠視生命的價值，出現(xiàn)一些“離家出走”“抑郁”等極端的問題，十分不利于學生的成長成才。從對外因素來看，當前學校師資結(jié)構(gòu)整體呈現(xiàn)出“陰盛陽衰”的特征，即女性教師的比例遠遠大于男性教師。[7]在家庭中，父親忙于賺錢養(yǎng)家造成的家庭教育缺位[8]和隔代教育帶來的酗酒、被監(jiān)禁、虐待兒童等撫養(yǎng)責任[9]都給青少年價值觀和人生觀帶來巨大的影響，引發(fā)一系列身心健康成長問題。

3 搏擊運動融入中小學校園文化建設(shè)的優(yōu)勢

3.1 發(fā)展身體素質(zhì)，提高運動能力

校園文化蘊涵著校園的精神內(nèi)容，學校的形象、個性、風貌往往通過校園精神文化體現(xiàn)出來。一般來看，中小學校的校園文化建設(shè)多停留于教育類素質(zhì)課程層面，如：書法、美術(shù)、詩歌等，主要針對學生思想道德和科學文化知識的提高，往往忽視了體育運動對于中小學生身體素質(zhì)的培養(yǎng)作用。發(fā)展到目前，搏擊運動的趣味性更強，健身的項目變得豐富，除了有傳統(tǒng)的拳擊、散打和跆拳道等對抗項目外，還有伴隨著音樂和律動的搏擊操，不僅動作簡單，還極具有健身價值，滿足于男生對于對抗項目刺激性的追求，同時也滿足女生對于健身健美、塑造體型的需要，鍛煉的全面性強。

在中小學校園文化建設(shè)中加入搏擊運動，首先增強了趣味性，根據(jù)學生年齡段和男女生不同的需求，通過不同的搏擊項目引導，能引起學生愛上運動，喜歡鍛煉的意識。其次，搏擊作為一種徒手對抗性運動，在訓練中通過機體各系統(tǒng)的氧氣和營養(yǎng)物質(zhì)的供給與運輸，能增強人體各器官的功能，延緩人體各組織器官結(jié)構(gòu)、功能的衰退，提高機體能力，使人充滿活力；練習中要在短時間內(nèi)進行判斷和攻擊，增強練習者的爆發(fā)力和耐力，大大提高其呼吸和心臟血管系統(tǒng)的活動機能；練習搏擊拳法的多樣，所帶來的隨機應變的能力會變強，不僅給人帶來精神上的愉悅，也能很好地提高人的靈敏度與反擊能力。因此，在中小學校園中開展搏擊運動，會極大的提高學生的身體機能，能很好地完善地發(fā)展他們呼吸系統(tǒng)的活動機能，從而促進成長中的青少年學生群體身體各項機能的正常發(fā)展。作為一種強身健體的運動，搏擊運動與傳統(tǒng)的健身運動還是有所區(qū)別，傳統(tǒng)健身主要是提高體能，塑造人的形體美，但搏擊運動不僅可以健身，使人的體質(zhì)增強，最關(guān)鍵的是它具有攻擊性和防衛(wèi)性，能夠?qū)W生自身有一定的保護作用，也有一定的實用價值。

3.2 規(guī)范學生行為，造就良好品質(zhì)

體育運動都是在一定的規(guī)則內(nèi)完成，同樣，搏擊運動也需要在一定的規(guī)則內(nèi)完成，并且練習者還需要共同遵守最基本的道德行為規(guī)范，用搏擊中的禮儀標準來約束自己，言行有禮，明白尊重、禮貌對待對手和裁判。中小學生在搏擊運動練習中，首先培養(yǎng)其“未曾習武先學禮，未曾習武先習德”的基本禮儀，明白規(guī)則、禮儀和尊重他人的重要性。這與校園文化中的校風校紀建設(shè)不謀而合，通過禮儀和規(guī)則的約束，在長期的教育實踐中形成的相對穩(wěn)定的精神狀態(tài)和作風，鞭策著學生勤奮學習，積極向上。不僅如此，通過規(guī)則意識的樹立，對學生進行主題升華教育，讓學生明白小到校規(guī)校紀，交通規(guī)則，大到法律法規(guī)，規(guī)則意識現(xiàn)代社會每個公民需具備的，從而完整地發(fā)展出自我界限，通過清晰的自我界限，發(fā)展出“共情”的思維。搏擊運動還可以塑造人的人品人格，這種對抗性的項目規(guī)則是將對手擊倒為勝，在賽場上不留余力的發(fā)揮自身水平，贏得勝利后保持謙遜，尊重自己，也尊重他人，從而發(fā)展成為彬彬有禮、謙虛謹慎的良好品質(zhì)。

運動項目本身可以鍛煉人的心理素質(zhì)，提升意志力。搏擊的運動特點是快速辨別和反應，可給人體的大腦許多良好刺激。在運動的過程不單是骨骼和肌肉的牽引收縮，也是空間感知、經(jīng)驗、類型識別等右腦功能的綜合發(fā)揮，因此非常有利于開放學生的空間轉(zhuǎn)換、形體感知等右腦功能，提高了形象思維和創(chuàng)造力。由于空間的大范圍下，需要通過做變換方向的動作來明確方位，培養(yǎng)了學生身體的協(xié)調(diào)能力，能極大的發(fā)展學生的空間知覺。此外，在運動和訓練中，學生還要主動想辦法克服困難，這不僅鍛煉了學生的意志，培養(yǎng)其吃苦耐勞的品質(zhì)和勇敢精神，鍛煉他們的毅力，增加其膽量，還學會了對人、事、物的正確態(tài)度，如：提高專注度，遇事不慌，沉著冷靜，還能排解壓力，宣泄情緒，調(diào)節(jié)心理平衡。搏擊運動對學生應急能力的培養(yǎng)和心理素質(zhì)鍛煉的加強有一定的推動作用。

3.3 豐富校園體育文化生活，促進學生德智體美勞全面發(fā)展

校園體育文化活動是學校文化活動組織形式之一，其活動內(nèi)容多、形式靈活、在戶外進行和有一定練習強度的特點，能適應學生身心發(fā)展需求，促進學生個性化發(fā)展。不僅對學生緊張的學習起到一定的調(diào)劑作用，而且對促進學生身心健康發(fā)展有著明顯的實效。教育部召開發(fā)布會介紹“十三五”期間“加強體育、美育和勞動教育的有關(guān)情況”時，教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長王登峰指出：全國95%學校能保證學生每天鍛煉1小時。因此，搏擊運動融入中小學體育文化活動的開展，有較強的針對性，能營造良好的學風和校風，幫助學生樹立健康第一的理念，幫助學生在體育鍛煉中“享受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”。校園體育文化凸顯出的應用教育價值，為學生人際交往能力的提升提供幫助,其對抗性、競爭性，需要整體的協(xié)作性等特點，通過練習和運動，學生的興趣、情感、意志、能力、品質(zhì)和性格在競爭中得到充分鍛煉,有利于張揚學生個性，陶冶學生的情操,加快了學生堅強品質(zhì)的形成,充分展現(xiàn)學生積極進取、奮發(fā)向上的精神風貌。學生的體育素質(zhì)得到提升，綜合能力得到培養(yǎng)，為學生德智體美勞全面發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。同時，促成了良好體育文化氛圍的形成，推動學校的整體發(fā)展，也是學校實施素質(zhì)教育的有效途徑。

4 搏擊運動融入中小學校園文化建設(shè)的路徑

4.1 把握社會主流趨勢，傳遞向上正能量

中小學這個年齡段的學生個體能力尚未成熟，注意力不穩(wěn)定、不持久，但與興趣相關(guān)聯(lián)，自制力不強，意志力較薄弱，容易沖動。隨著現(xiàn)代科學技術(shù)的飛速發(fā)展，信息激蕩、傳媒發(fā)達的網(wǎng)絡信息時代使得特別是“00后”一代的后浪更為早熟，最重要的是即將步入青春期這個成長的關(guān)鍵時期，應該進行良好的引導，把握主流價值觀。作為中小學生，首先應該樹立個人理想，初步掌握對人生方向和選擇的理解，初步開始對社會制度、社會規(guī)范、社會思想意識進行思考。樹立理想后懂得個人與社會利益發(fā)生沖突、理想和現(xiàn)實相矛盾后如何處理，注重團隊、社會的需要，富于同情心、責任感和正義感。通過搏擊運動帶來的培養(yǎng)吃苦精神、鍛煉意志等良好品質(zhì)和校園文化氛圍的引導，應用到引導學生追求“健康向上、對社會有所作為”的人生價值觀，向上進取上來。明白當前的任務是練就過硬本領(lǐng)，努力拓寬知識面、開闊視野、鍛煉各種駕馭生活的能力，掌握社會生存需要的技能，把自強自立放在第一位，適應競爭，實現(xiàn)自我價值。

社會主義核心價值觀的把握也十分重要。對中小學生也應該堅持長期開展思想政治教育，發(fā)揚少年先鋒隊和團員的重要性，繼承和發(fā)揚五四精神，堅定共青團是黨的忠誠助手和忠實后備軍的理想信念，堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義理想，把握習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想。

4.2 完善校園師資結(jié)構(gòu)，提高體育文化氛圍

中小學教師職業(yè)性別失衡是我國各個地區(qū)普遍存在的問題，教師職業(yè)能給予女性更多的向上認同和向下對比的正向影響，而男性恰恰相反。[10]中小學校女性教師比例較多，且男女教師性別比例失衡嚴重，且對于教師職業(yè)的穩(wěn)定性和耐心度，女性教師的職業(yè)認同感更高，在體育領(lǐng)域的體育教師也不例外。男性教師對于學生來講，其性別角色認知方面，如：從簡單的穿衣風格和裝飾打扮，到勇武有力的體魄形成和敢于競爭的“陽剛氣質(zhì)”都有著明顯的性別差異。思維方式的培養(yǎng)方面，男性教師有著更為獨立、果斷、理性的教學風格和處事方式。針對此，從教育環(huán)節(jié)上，師范類院校在招考錄取環(huán)節(jié)應該考慮男女生的錄取比例。從社會層面，政府可考慮建立一定的激勵機制，鼓勵更多優(yōu)秀的男性從教，特別對于搏擊運動這種專業(yè)性強的運動項目，男性教師更能展現(xiàn)“陽剛”的優(yōu)勢。媒體也應該發(fā)揮輿論優(yōu)勢，改善大眾對于教師職業(yè)的刻板印象。學校在招錄教師時，也應考慮根據(jù)實際需求，制定更合理、更人性化的考核標準。完善師資結(jié)構(gòu)，這對學生的人格完善和全面發(fā)展有重要影響。

體育文化氛圍是體育精神與物質(zhì)的整合體，搏擊運動是集競技、健身、娛樂、審美、傳播等多種文化功能為一體的體育運動，通過豐富多彩的活動，培養(yǎng)學生的參與意識，促進學生健全人格、情感和價值觀的形成。對提高學生的運動技術(shù)水平，培養(yǎng)其對體育的興趣，養(yǎng)成終身鍛煉的習慣起到積極的作用。體育活動的組織，首要注意的就是安全意識，防止運動受傷，給學生強調(diào)生命的重要性，鍛煉身體和保護自己的重要意義。其次是根據(jù)學生特點，緊扣教學大綱，根據(jù)男女生的不同需求，對女生開展搏擊操健身塑形，對男生開展一些競技對抗的競賽，提高興趣，深入領(lǐng)會體育鍛煉對生活和學習帶來的變化，可根據(jù)情景的需求增加一些體育器材和裝備，合理使用器材進行教學，使學生更直觀地體會搏擊運動帶來的樂趣。學?？紤]定期在學生會和社團活動中舉辦和“書法展覽、繪畫展”等相應的活動，推廣搏擊運動，也可定期舉辦搏擊比賽，讓學生運動中體會規(guī)則，體會有競爭就有輸贏的現(xiàn)實。最后升華教育，積極推進校園文化的建設(shè)。

4.3 著力積極參與意識，樹立良好體育觀

搏擊運動需要運動者全身心的參與，根據(jù)校園文化的參與氛圍，在練習中激發(fā)中小學生的興趣，是奠定學生終身體育意識的前提，也是學生形成良好的參與意識，對促進中小學生身心全面發(fā)展起著重要的作用。培養(yǎng)學生的參與意識，首要強調(diào)的是轉(zhuǎn)變學生刻板的體育思想觀念，明確運動是健康生活不可或缺的一部分，引導他們將運動與身體健康、學習生活和自身未來的發(fā)展聯(lián)系起來，改變他們認為“小孩子什么都做不了”的意識，意識到生命的價值和生命創(chuàng)造價值的重要意義。如：在此次新冠疫情時期，啟發(fā)學生對社會政治事物和熱點問題的關(guān)注和正確態(tài)度，培養(yǎng)積極正確的社會參與意識，這對他們今后的社會生存能力和社會責任感的培養(yǎng)打下一定的基礎(chǔ)。此外，搏擊運動過程中應該帶來科學的鍛煉方法來塑造身體，不是影視劇里的“武俠” 情節(jié)；告訴學生始終保持摔倒后站起來的精神，發(fā)展學生的心理受挫折能力和社會適應能力；正確處理運動損傷，第一反應不是“哭鼻子”，應該馬上應急處理傷口。這些能力都能充分調(diào)動學生積極的情感因素，挖掘他們的運動潛能，使學生在參與過程中認識到運動的價值。

體育運動也是一種社會文化活動，而一個人對體育的總體看法和根本觀點構(gòu)成了個人的體育觀。中小學生的觀念里，學習成績有很大的占比，甚至認為搞體育搞運動就是耽誤學習的表現(xiàn)，其實不然，良好的體育精神更催人奮進。從老一代女排奪冠的輝煌時代，到如今的女排崛起，中國女排已經(jīng)延申為讓每一位國人驕傲的“女排精神”，這樣的精神，增強了學生的愛國主義精神和家國情懷，更是一種集體主義精神和團結(jié)一致的精神。作為中國拳擊領(lǐng)軍人的鄒市明在中國拳擊在世錦賽歷史上獎牌實現(xiàn)零的突破和在奧運會上奪得金牌的時刻，不僅承載的商業(yè)價值和文化意義，更表現(xiàn)出“進攻、進取、頑強、堅持”的氣魄。這些永不服輸、跌倒再來、面對困難永不放棄的優(yōu)秀的體育精神，都應該讓學生有直觀深入的體會，將其融入到自身的實際生活和學習中，形成自身的體育觀，做到自律自強，超越自我。

4.4 打破傳統(tǒng)運動觀念，創(chuàng)新運動理念模式

校園體育文化是在課余中放松的途徑，同時也是一門課程，教學生學會學體育技能，還要學會做人，學會生存，學會合作。中小學生的性格形成主要是在游戲與運動中完成的，在游戲中扮演不同的角色，通在游戲規(guī)則和競賽中經(jīng)歷競爭、合作、成功、失敗、挫折。傳統(tǒng)的教材教法和教學大綱中，課堂常規(guī)的熱身運動一直是跑步和徒手操，同樣，校園體育文化節(jié)和運動會中一直都保留著擁有激烈的競爭性和廣泛群眾性的田徑項目。隨著新時代的發(fā)展，多樣化的運動項目才能更贏得學生的青睞。中小學生在搏擊比賽中感受形式多變、緊張激烈的氛圍，通過引導才能明白遇到困難堅強的去面對，與同伴互相幫助，相互鼓勵和配合才能快速進步，體會贏得比賽打敗對方的喜悅。同樣也要經(jīng)歷被擊敗的挫折，進而培養(yǎng)自信心，提高膽量。這些體驗是在文化課堂和書本中無法直觀體驗到的。傳統(tǒng)的田徑運動會等項目固然有著無可比擬的優(yōu)勢，但也可考慮適當加入搏擊類比賽，搏擊項目動作的表演，或者搏擊操的表演等，豐富校園文化趣味，也推動著校園文化事業(yè)的發(fā)展。

新時代的發(fā)展和新課程的實施對學校培養(yǎng)人、教育人帶來更新、更高的要求。體育文化的滲透，需要全校師生自上而下的重視課外體育活動，注重全體學生的發(fā)展，全面提高體育文化質(zhì)量。如：建立或增強搏擊運動隊的管理，積極提高運動水平，加強運動隊在校園體育文化建設(shè)中的窗口地位，凝聚學生的后備力量。運用展報、標語、圖展等媒體的運用，進行搏擊運動文化的滲透，使學生真正認識到強健的身體的“陽剛之美”，提高參與程度。使學生都了解體育、參與體育、享受體育，根據(jù)搏擊運動系統(tǒng)理論知識的支持和豐富訓練經(jīng)驗的填充，充分體現(xiàn)快樂體育、快樂運動的理念。結(jié)合搏擊運動的專業(yè)特點，進行汗水、力量和陽剛之氣的引導，并拓展思路，抓住媒體與文化的緊密關(guān)系，抓好學生業(yè)余體育活動，提倡自主鍛煉、自主學習，讓學生成為校園文化的主角，科學鍛煉身體，培養(yǎng)學生終身體育鍛煉的意識和能力。