趙艷艷

（玉溪師范學院體育學院，云南 玉溪 653100）

少數(shù)民族節(jié)慶與區(qū)域人們的生產(chǎn)生活密切聯(lián)系，是區(qū)域民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它往往集中反映著少數(shù)民族在不同時期、不同地域、不同文化類型中形成和演變的歷史過程，相對完整地保留了某一民族的傳統(tǒng)文化基因?？梢哉f，少數(shù)民族節(jié)慶是傳承維系區(qū)域少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的有效載體，也是彰顯民族風俗與文化的良好平臺，現(xiàn)已成為人們休閑娛樂、交往交流、考察旅游以及宣傳推廣區(qū)域特色資源的主要方式。例如峨山彝族自治縣富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)就具有較大的影響力和號召力，節(jié)日期間總能吸引數(shù)千或者數(shù)萬的旅游者、攝影者、研究者等人群聚集而來。由此，少數(shù)民族節(jié)慶具有多種社會功能，可以促進區(qū)域經(jīng)濟社會的發(fā)展、尤其是旅游經(jīng)濟的發(fā)展，在維護社會的和諧穩(wěn)定提升、民族凝聚力等方面起著重要作用。

相應的，從現(xiàn)有的少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育文化與民族節(jié)慶融合現(xiàn)狀可以看到，兩者的融合既有繼承又有創(chuàng)新，兩者之間往往形成了相互交融、互相影響、共同生長的發(fā)展態(tài)勢。在當下少數(shù)民族村寨社會面臨著前所未有的轉型背景下，如何利用傳統(tǒng)的民族文化資源以及采取新的文化策略來調適各種新出現(xiàn)的社會關系，使民族地區(qū)隨經(jīng)濟的發(fā)展而在更高層面上實現(xiàn)社會的和諧與發(fā)展，無疑已成為一個新的有理論意義和現(xiàn)實意義的重要問題。峨山彝族自治縣富良棚鄉(xiāng)的彝族開新街節(jié)是一個典型案例，其以村寨傳統(tǒng)體育文化為載體，與少數(shù)民族節(jié)慶實現(xiàn)了融合共生的發(fā)展狀態(tài)。因此，筆者試圖以富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)為例，探討兩者融合的動因、現(xiàn)狀、創(chuàng)新發(fā)展思路等問題。

1 富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)的概況

開新街節(jié)是富良棚鄉(xiāng)彝族節(jié)日中最隆重、最具影響力的民族節(jié)慶，于每年春節(jié)后的第一個街天（趕集日）舉行，屆時周邊村寨的彝族群眾穿著節(jié)日的盛裝，吹著號、舞著龍、跳著花鼓、彈著四弦，從四面八方聚集到富良棚街子上，參加一年一度的“開新街”活動，一般是與一年一度的油菜花文化旅游節(jié)系列活動相融合，主會場設于富良棚鄉(xiāng)民族文化廣場，節(jié)慶活動主要有祭龍儀式、舞龍、舞獅、跳花鼓、大娛樂、煙盒舞、四弦舞、耍龍燈等非物質文化遺產(chǎn)項目演示和介紹；另外，還舉行文藝隊巡街表演、舞龍比賽、花鼓舞比賽、廣場舞比賽、斗雞比賽、彝人長龍宴、彝族手工刺繡產(chǎn)品展銷、彝族特色美食一條街、土特產(chǎn)品展銷等，近年又創(chuàng)新增加了出萬畝花海千人花鼓舞及舞龍實景演出、花海騎行、彝族特色旅游小鎮(zhèn)文化研討會等特色項目。在這里人們不僅能觀賞到油菜花海，還能體驗、感受和觀賞到彝族（納蘇支系）神秘獨特、豐富多姿的傳統(tǒng)文化以及古樸豪放的彝族風情，整個富良棚街子上處處洋溢著熱烈喜慶歡樂祥和的節(jié)日氣氛，熱鬧非凡?，F(xiàn)在，富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)不僅為各民族人民提供了交流合作、增進友誼的機會，更為富良棚鄉(xiāng)搭建了展示自我、共謀發(fā)展的良好平臺，已經(jīng)成為富良棚鄉(xiāng)對外交流發(fā)展的一張文化、旅游名片，促進了區(qū)域經(jīng)濟社會的發(fā)展。

2 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)融合的動因

2.1 豐富開新街節(jié)內容，展現(xiàn)民族特色的需要

富良棚鄉(xiāng)是一個典型的山區(qū)彝族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，彝族村寨傳統(tǒng)體育項目不僅種類繁多，而且豐富多樣。例如舞龍、花鼓舞、煙盒舞等傳統(tǒng)體育項目不僅活躍于村寨的節(jié)日、婚娶等活動里，也以特色項目積極參與到鄉(xiāng)、縣、市、省開展的文藝活動以及少數(shù)民族傳統(tǒng)運動會等平臺當中。而富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)想要獲取旺盛的生命力和活動，就必須緊緊圍繞當?shù)貙嶋H來做工作，即積極挖掘、創(chuàng)新和利用好彝族村寨豐富多樣且獨具特色的傳統(tǒng)文化，使其與開新街節(jié)有機地融合在一起，助推開新街節(jié)持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展。事實上，現(xiàn)在我們已經(jīng)可以看到彝族村寨的舞龍、花鼓舞、舞獅、煙盒舞、大娛樂、四弦舞、耍龍燈等傳統(tǒng)體育項目與開新街節(jié)很好地融合在一起，這些具有表演性、觀賞性和參與性的特征的傳統(tǒng)體育進一步豐富了開新街節(jié)的活動內容，并通過這一平臺有效地展現(xiàn)了彝族村寨的特色文化，既增加了節(jié)慶的民族特色性和觀賞性，也營造了濃厚的民族節(jié)日氣氛，讓游客在觀賞、體驗及參與過程中了解感受彝族村寨傳統(tǒng)文化的內涵及魅力，并獲得身心上的愉悅和快樂，加深對富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)的印象，對于進一步擴大富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)的知名度及影響力具有積極的意義。

2.2 延續(xù)弘揚民族村寨傳統(tǒng)文化，推動民族節(jié)慶創(chuàng)新性發(fā)展的需要

少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育文化的延續(xù)與弘揚，需要為其創(chuàng)造一個良好的環(huán)境、氛圍及平臺，特別是在當下少數(shù)民族村寨社會變遷導致其生產(chǎn)生活方式發(fā)生改變的環(huán)境下，尋找更好更合適的傳承與發(fā)展路徑無疑是當前應該努力做好的重要工作。富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)雖然經(jīng)過多年的建設與發(fā)展，在區(qū)域內已經(jīng)具有一定的知名度和影響力。但是，由于受到區(qū)位條件、傳播優(yōu)勢等因素的限制，一定程度上也存在發(fā)展力度疲軟、廣度不夠的問題，需要開展創(chuàng)新性發(fā)展，以注入更多的新鮮元素，尤其是要突出民族節(jié)慶的特色，不斷拓寬開新街節(jié)發(fā)展的空間與路徑，讓其得到更好的發(fā)展。由此來看，彝族村寨傳統(tǒng)體育文化與開新街節(jié)的融合，一方面能為村寨傳統(tǒng)體育文化提供一個宣傳、展示、傳播和傳承的良好平臺，節(jié)慶活動讓村民與村民、村民與游客在相互交流展示技藝、觀賞參與的過程中實現(xiàn)少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育文化延續(xù)和弘揚的目標；另一方面是彝族村寨傳統(tǒng)體育文化不僅豐富多姿而且具有表演性、觀賞性、娛樂性和參與性的特征，是開新街節(jié)的一種特色元素，需要繼續(xù)加大文化資源的挖掘與整理、開發(fā)與利用，在原有基礎上加入更多具有民族特色的村寨傳統(tǒng)體育文化，以不斷豐富節(jié)慶內容及活動模式，推動民族節(jié)慶實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，持續(xù)釋放節(jié)慶的活動和魅力，讓其成為各地、各民族相互交流的良好平臺，成為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)、文化傳承、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略建設以及講好民族地區(qū)故事的重要載體，更好地為區(qū)域經(jīng)濟社會的發(fā)展做出貢獻力量。

2.3 區(qū)域發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的需要

近年來，富良棚鄉(xiāng)始終立足自身自然生態(tài)環(huán)境、民族特色傳統(tǒng)文化資源的優(yōu)勢，進一步挖掘謀劃、加大力度、突出民俗亮點，著力打造特色鮮明的彝族特色旅游小鎮(zhèn)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)。其中民族節(jié)慶就是建設彝族特色旅游小鎮(zhèn)的創(chuàng)牌及亮點項目，尤其是以開新街節(jié)為重點來打造鄉(xiāng)村旅游的特色和精品，已收到了預期效益。從開新街節(jié)活動的實況可以看到，這是一融文化、旅游、商貿(mào)、研究、采風、攝影于一體的綜合性民族節(jié)慶活動。而村寨傳統(tǒng)體育文化作為區(qū)域最活躍、最具感染力和最具號召力的特色項目，加上其擁有深厚且豐富的文化底蘊，無疑成為開新街節(jié)活動的主要內容。富良棚鄉(xiāng)文化站尚宏偉站長告訴我們，“無論是鄉(xiāng)政府還是活動組織方、村委會始終重視開新街節(jié)與傳統(tǒng)體育融合，我想，這一思路是不會改變的，因為多年來開新街節(jié)的重頭戲就是舞龍、花鼓舞和舞獅表演，可以說，開新街節(jié)就是依靠村寨傳統(tǒng)體育文化來吸引游客，擴大富良棚鄉(xiāng)的知名度和影響力的?！笔聦嵣希覀冊趯嵉卣{查中所看到的就是這樣，少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育文化與開新街節(jié)活動緊密結合。人們被開新街節(jié)精彩翻騰的群巨龍、歡快的花鼓舞、威猛雄壯且神采奕奕的舞獅等傳統(tǒng)體育的表演所吸引，在發(fā)出贊賞聲的同時頻頻舉起手里的相機，也正是這些村寨傳統(tǒng)體育項目的融入，特別是群龍表演、舞龍比賽已經(jīng)成為開新街節(jié)最有特色、最具影響力的活動項目，提升了節(jié)慶的影響力和可參與性，也豐富了鄉(xiāng)村旅游活動的內容，讓游客更好地感受到彝族獨具特色的傳統(tǒng)文化，打造更具影響力的旅游品牌，實現(xiàn)以傳統(tǒng)節(jié)慶、特色文化促進鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的目的。

3 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)融合的路徑

3.1 精心籌劃村寨傳統(tǒng)體育項目表演和展示活動

一直以來，彝族村寨的舞龍、舞獅、花鼓舞、煙盒舞、大娛樂和四弦舞等傳統(tǒng)體育文化始終是富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)最具民族特色性、最具觀賞性、最具感染性的重要活動，其中舞龍表演是節(jié)慶活動最精彩、最核心的內容。被譽為舞龍之鄉(xiāng)的富良棚鄉(xiāng)，舞龍項目在當?shù)匾妥宕逭恢笔鞘髀劽宕逭冀M建有舞龍隊，無論是村寨的節(jié)慶還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)縣等單位舉行的節(jié)慶、文藝活動時都少不了舞龍表演。據(jù)富良棚鄉(xiāng)文化站尚宏偉站長介紹：“受玉溪市民族宗教事務局委托，2018年富良棚鄉(xiāng)精心挑選14名彝族小伙組成舞龍隊首次代表玉溪市參加在臨滄市舉行云南省第十一屆少數(shù)民族運動會舞龍比賽，全省共有18支隊伍展開激烈競爭，其中還有多個是專業(yè)舞龍隊最后富良棚鄉(xiāng)組建的舞龍隊獲得了第五名的好成績；另外，富良棚鄉(xiāng)舞龍隊還受邀請前往過昆明、西雙版納傣族自治州、玉溪、峨山等地參加表演活動”?？梢哉f，在富良棚鄉(xiāng)舞龍既是彝族村寨最具代表性的傳統(tǒng)文化，又是區(qū)域對外交流交往、宣傳推廣的一張?zhí)厣Ｔ诠P者看來，正是由于舞龍精彩絕倫的表演技藝，使得活動現(xiàn)場氣勢雄偉，極大地刺激了人們的情緒，振奮和鼓舞了人心，進而有效提升了富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)的知名度和影響力。

相應的，富良棚鄉(xiāng)始終重視彝族村寨傳統(tǒng)體育項目與開新街節(jié)的融合發(fā)展，精心籌劃村寨傳統(tǒng)體育項目的表演、展示活動。在由彝族村寨畢摩（神職人員）主持的簡短祭龍儀式后，依次登場參與表演的村寨傳統(tǒng)體育項目有：一是舞獅表演，在節(jié)奏強烈的鑼鼓聲中，2～4條威武雄壯的獅子集體表演技藝，它們模仿獅子的走、跑、跳、滾等動作；二是群龍表演，現(xiàn)場有來自各個彝族村寨的20～30舞龍隊，在主持人及鑼鼓音樂的伴奏下群龍共舞歡騰一片，活動需要持續(xù)30～45分鐘，緊接著是全體舞龍隊的巡街表演，因為在當?shù)赜袀€習俗是“舞龍不過街，不算開新街”，所以舞龍巡街也是一個非常熱鬧的場景，在爆竹聲、鑼鼓聲中舞龍隊沿著大街小巷開始巡演，在人海中來回穿梭，人們夾道鼓掌喝彩歡迎，駐足觀賞，場面十分壯觀；三是在舞龍隊外出巡街表演時，開新街主會場隨即有序開展起花鼓舞、煙盒舞、大娛樂和四弦舞等村寨傳統(tǒng)體育項目表演，可以看到，表演隊員20～100人不等圍圈成多個隊伍站于場地的不同位置，他們穿著鮮艷的民族盛裝唱著跳著，展示著豐富的民族風情，以彝族特色傳統(tǒng)文化喜迎四面八方的親朋好友。

3.2 創(chuàng)造村民與游客間交流體驗傳統(tǒng)體育項目的平臺

在筆者看來，富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)是一個熱鬧非凡的新街，不僅當?shù)氐拇迕瘛⑧l(xiāng)政府人員基本全員參與其中，還有周邊民族村民、游客、攝影者和研究人員等，這已經(jīng)形成了一個龐大并且是各式人物聚集的群體。由此，開新街節(jié)組織者為滿足外地游客參與、體驗和感受彝族村寨獨特的傳統(tǒng)文化，專門構設創(chuàng)造村民與游客間交流體驗傳統(tǒng)體育項目的環(huán)節(jié)，現(xiàn)已安排了大娛樂、花鼓舞、煙盒舞和四弦舞等適合多人參與且能夠現(xiàn)學現(xiàn)跳的群體性項目，因為這些項目是沒有人員限制，或者說是參與的人數(shù)越多越好，其場面就更加壯觀，更具觀賞性?？梢钥吹?，在開新街節(jié)主會場相應的彝族傳統(tǒng)體育活動地點，好客的村民們會盛情邀請外地游客參與大娛樂、花鼓舞、煙盒舞和四弦舞等傳統(tǒng)體育活動，當然也有不少游客是積極主動加入到自己認為娛樂性、休閑性較強的傳統(tǒng)體育活動，這多半曾是多次參加開新街節(jié)的?？土耍麄冊跉g聲笑語、和諧友好的環(huán)境中充分感受彝族豐富多彩的傳統(tǒng)特色文化，感受著熱鬧喜慶的氛圍，現(xiàn)場就是一幅萬人共歌舞、共歡樂的畫面。

3.3 通過宣傳專欄介紹展示彝族村寨傳統(tǒng)體育文化

通過宣傳專欄形式將彝族村寨傳統(tǒng)體育文化與開新街節(jié)有機融合，也是開新街節(jié)的一個亮點。這一工作主要布置在開新街節(jié)主會場的民族文化廣場內外，分別設置在民族文化廣場的兩個入口、表演舞臺和場內兩側等處，以展板、彩畫、墻畫、彝繡作品和藝術雕塑物的形式呈現(xiàn)，展示內容主要有彝族村寨傳統(tǒng)體育項目的起源、發(fā)展、傳承人、獲獎等具體情況，例如，舞龍、花鼓舞、煙盒舞等，有以圖文相結合進行全面介紹，也有以某一項目的技術動作進行展示?？梢钥吹剑顒咏M織方構設的彝族村寨傳統(tǒng)體育文化宣傳專欄，事實上也是一道風景線，其內容的獨特性、神秘性和豐富性能夠吸引著眾多旅游者的眼球，人們在駐足閱讀觀賞的同時紛紛舉起手中的手機或者照相機拍攝。不難看到，宣傳專欄已成為富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)的重要組成部分。其具有以下效果，一是豐富了開新街節(jié)的內容，給節(jié)慶活動增添了民族色彩和氛圍；二是起到宣傳介紹區(qū)域彝族村寨傳統(tǒng)特色文化的效果。

3.4 通過實景演出的路徑

彝族村寨傳統(tǒng)體育實景演出是富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)與時俱進開拓擴展的又一個特色活動場域，是與區(qū)域優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)村旅游緊密結合的創(chuàng)舉?；顒拥攸c選在鄉(xiāng)政府所在地旁邊的萬畝油菜花基地內以及塔沖村等特色村寨。在萬畝油菜花基地內的活動內容有舞龍隊、花鼓舞隊和煙盒舞隊表演，另外，還設置有花海騎行、彝族手工刺繡作品等特色項目。彝族村寨傳統(tǒng)體育實景演出，充分彰顯了傳統(tǒng)特色文化與自然的和諧之美，讓游客在極具原生態(tài)、層次感強的金黃色油菜花海中欣賞那上下翻騰的巨龍和節(jié)奏歡快的花鼓舞，那唯美而壯觀的場景令游客驚嘆與難忘。而在云南省民族特色村、云南省美麗鄉(xiāng)村的塔沖村（彝族，距鄉(xiāng)政府5公里，全村共有農(nóng)戶252戶938人），村民身著彝族盛裝，舞著金龍、打著花鼓，與游客載歌載舞，還有最讓游客眼羨的彝族民居外墻噴繪的五彩圖案，其內容涉及生產(chǎn)生活、民俗文化以及傳統(tǒng)文化（其中就包括舞龍、花鼓舞、煙盒舞、打陀螺、跳三弦、跳樂等傳統(tǒng)體育項目）等。此時的塔沖村人生人海，高潮疊起，掌聲歡呼聲不斷，正在上演著一場精彩紛呈，彰顯彝族傳統(tǒng)文化獨特魅力的民族盛會。

4 少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育文化與民族節(jié)慶融合共生的創(chuàng)新發(fā)展思路

4.1 兩者的融合要與區(qū)域旅游開發(fā)相結合

近年來，隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展，各少數(shù)民族地區(qū)紛紛響應并行動起來，根據(jù)民族地區(qū)自然生態(tài)環(huán)境及存現(xiàn)的特色文化資源優(yōu)勢，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游活動，總體來看取得了較好的成效。而少數(shù)民族節(jié)慶集中反映著民族在不同時期、不同地域、不同文化類型中形成和演變的歷史過程，較為完整地保留了民族文化基因，特別是少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育文化，其內容豐富、形式多樣、風格獨特，往往是人們關注的焦點。由此，如何利用好少數(shù)民族節(jié)慶這一張?zhí)厥獾拿?，使其更好地為區(qū)域旅游業(yè)的開發(fā)做服務，無疑是民族地區(qū)當下需要做好的重要工作。

因此，少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育文化與民族節(jié)慶融合發(fā)展，需要與區(qū)域旅游開發(fā)相結合，充分利用少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育文化所具有的表演性、觀賞性和參與性特征，通過展演、參與和競賽等形式發(fā)揮其應有的功能與作用，以不斷提升民族節(jié)慶的內涵，擴大民族節(jié)慶的影響力，以吸引更多游客進入到民族地區(qū)開展觀光、攝影、文化研究、文化體驗等活動。游客紛至沓來，一方面擴大了民族地區(qū)旅游的規(guī)模，培育了少數(shù)民族文化產(chǎn)品、藝術品的消費群體，拓展了民族文化傳播與發(fā)展的空間；另一方面是能夠進一步刺激當?shù)氐南M能力，他們需要滿足吃、住的需要，在離開時往往還會將當?shù)氐耐廖锂a(chǎn)搶購一空，對促進區(qū)域經(jīng)濟社會具有積極的現(xiàn)實意義。例如，文中所列的案例富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)就是與一年一度的文化旅游節(jié)相結合，在這方面做出了非常有益的探索，其名稱就叫“歡樂新街文化旅游節(jié)”，促進民族文化與旅游開發(fā)有機地融合，促進了富良棚鄉(xiāng)經(jīng)濟、文化的繁榮與發(fā)展，而彝族村寨傳統(tǒng)體育文化在其中扮演了重要角色。總體看來，取得了良好的效果，其實踐經(jīng)驗值得參考和借鑒。

4.2 節(jié)慶活動內容及開展模式的創(chuàng)新

創(chuàng)新是民族節(jié)慶保持生機與活力的重要源泉，也是推動民族節(jié)慶與時俱進、適應民族地區(qū)社會變遷的強大動力。由此，在少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育文化與民族節(jié)慶融合共生發(fā)展的過程中，需在對節(jié)慶活動的內容及開展模式方面進行改革與創(chuàng)新，使民族節(jié)慶更具針對性、時代性和發(fā)展性的特征。首先是節(jié)慶活動內容的創(chuàng)新，在原有開展項目的基礎上，還要深入村寨開展田野調查作業(yè)，繼續(xù)挖掘哪些具有民族文化內涵的村寨傳統(tǒng)體育項目，并對傳統(tǒng)體育項目進行重新設計與創(chuàng)編，使其更加適應當前少數(shù)民族節(jié)慶發(fā)展趨勢和需要。其次是大膽拓展節(jié)慶活動傳統(tǒng)體育項目的開展模式，通過改變活動表演的地點、方式等來增加特色，改變多年陳舊傳統(tǒng)的開展模式，讓游客深刻感受到民族節(jié)慶的生機與活力，加深對節(jié)慶的印象和感情，也符合人們的娛樂和精神文化需要。對此，文中所列案例富良棚鄉(xiāng)開新街節(jié)就是通過創(chuàng)新活動開展的模式來提升節(jié)慶效益，一是舉辦村寨傳統(tǒng)體育項目舞龍、花鼓舞以及廣場舞競賽活動；二是結合區(qū)域自然生態(tài)資源優(yōu)勢，即開展舞龍、花鼓舞、煙盒舞、跳三弦等與油菜花海，與少數(shù)民族特色村寨相融合的實景演出，讓游客領略彝族深層次的文化內涵，為打造更具影響力的民族節(jié)慶品牌創(chuàng)造條件。

5 結語

少數(shù)民族節(jié)慶是民族的歷史產(chǎn)物，是民族文化的表現(xiàn)形式和文化傳承的重要載體。少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育文化與民族節(jié)慶融合，豐富了節(jié)慶內容，展現(xiàn)了民族特色，增強了節(jié)慶的影響力與知名度；延續(xù)弘揚民族村寨傳統(tǒng)文化，推動民族節(jié)慶創(chuàng)新性發(fā)展；推動區(qū)域鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村旅游業(yè)的建設與發(fā)展。而隨著少數(shù)民族地區(qū)社會的變遷，少數(shù)民族村寨傳統(tǒng)體育文化與民族節(jié)慶融合需要與區(qū)域旅游開發(fā)相結合，其節(jié)慶活動內容及開展模式的需要進行改革與創(chuàng)新，使其更加適應新時期少數(shù)民族節(jié)慶建設與發(fā)展的趨勢，為區(qū)域經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展做出貢獻力量。相應的，峨山彝族自治縣富良棚鄉(xiāng)的彝族開新街節(jié)就是一個典型的范例，其以村寨傳統(tǒng)體育文化為載體，與少數(shù)民族節(jié)慶實現(xiàn)了融合發(fā)展的思路及創(chuàng)新路徑可供借鑒。