李榮香

深度學(xué)習(xí)是學(xué)生源于自身內(nèi)部動機(jī)對有價(jià)值的學(xué)習(xí)內(nèi)容展開的完整的、準(zhǔn)確的、豐富的、深刻的學(xué)習(xí)。濱城區(qū)初中語文老師編寫的“五課型十課時(shí)”導(dǎo)學(xué)案對學(xué)生深度學(xué)習(xí)起了很好的引導(dǎo)作用。

一、以關(guān)鍵性問題穿針引線，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地思考

我們的導(dǎo)學(xué)案對課文內(nèi)容進(jìn)行整合、提取，設(shè)計(jì)出“牽一發(fā)而動全身”的關(guān)鍵性問題，以關(guān)鍵性問題穿針引線，引導(dǎo)學(xué)生思考課文中的大問題，再從縱向牽引、橫向輻射，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)思考、深入探究。比如在《秋天的懷念》導(dǎo)學(xué)案中，設(shè)計(jì)了這么一個(gè)問題：你覺得母親在臨終前說的哪三個(gè)字深深震撼了史鐵生？學(xué)生很容易答出“好好活”。借助這個(gè)主問題，導(dǎo)學(xué)案有設(shè)計(jì)出三個(gè)緊密相連的子問題：“我”開始好好活了嗎？母親怎樣讓“我”好好活？有哪些感人的細(xì)節(jié)？好好活究竟要告訴“我”什么？我們該如何好好活？

深度學(xué)習(xí)讓學(xué)生對文章內(nèi)容有了深層次理解，對作品情感有了深刻體悟，與作者思想產(chǎn)生共鳴。

二、有效整合閱讀資料，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)人物內(nèi)心世界

新課程提出一個(gè)重要思想：學(xué)習(xí)語文要兩條腿走路，既要提高課堂教學(xué)效率，又要引導(dǎo)學(xué)生課外學(xué)語文、用語文，而讓學(xué)生盡早、更多地直接接觸語文材料，擴(kuò)展閱讀，是加強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。整合閱讀教學(xué)的思想也就來源于此。在這種新理念的指導(dǎo)下，我區(qū)編寫導(dǎo)學(xué)案時(shí)注意搜集資料，整合閱讀材料，便于學(xué)生理解，提高閱讀能力。

比如濱城區(qū)教研室馮志華主任設(shè)計(jì)的《紀(jì)念白求恩》導(dǎo)學(xué)案就是以課內(nèi)為本，搜集課外有關(guān)文章，從不同角度篩選，再次整合，盤活資源。導(dǎo)入環(huán)節(jié)就搜集整合了《人民日報(bào)》（海外版）的一則《哪些外國人最感動中國》的報(bào)道，很自然地引出了要學(xué)習(xí)的文章中的關(guān)鍵人物——白求恩。為了感受白求恩的毫無自私自利之心，又引用他去世前給聶將軍的信。這樣的一個(gè)人，簡直就是神一樣的存在。他真的是神嗎？看看他寫給朋友的一封信。當(dāng)學(xué)生讀完白求恩給朋友的信后，感受到他也是一個(gè)有血有肉的人，也會有抱怨。但他把這一切苦悶都埋藏心底，最后犧牲在中國這片土地上。所以白求恩是毫無自私自利之心、值得我們敬佩的人。

三、借助語言品析審美悟意，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者思想深處

曹祥芹曾經(jīng)說過：散文重在描寫作者的情感世界和思索過程，重在冶情。老師在編寫《吆喝》導(dǎo)學(xué)案時(shí)，就設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：品讀“吆喝”，涵泳深意;悟讀“吆喝”，體會情感。讓學(xué)生品悟老北京的市井生活和民俗文化。

以關(guān)鍵性問題穿針引線，整合背景資料輔助教學(xué)，通過品析語言審美悟意，這只是我們編寫導(dǎo)學(xué)案的幾點(diǎn)做法，在“五課型十課時(shí)”導(dǎo)學(xué)案中處處體現(xiàn)著深度學(xué)習(xí)的思想。深度學(xué)習(xí)貴在參與，重在思考，妙在引領(lǐng)，巧在拓展。通過多種有效途徑，讓我們的文本真正“活”起來，讓我們的孩子真正“發(fā)展”起來，讓我們的教學(xué)真正“高效”起來，這是我們共同的追求！