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        基于地域文化的旅游商品設(shè)計研究

        2021-11-18 17:12:27成文昊
        科學(xué)與生活 2021年20期
        關(guān)鍵詞:景區(qū)旅游文化

        摘要:地域文化是區(qū)域性旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),對于旅游商品的設(shè)計也具有較大影響。本文以旅游商品設(shè)計為基礎(chǔ),根據(jù)目前旅游市場的現(xiàn)狀,與地域文化在旅游商品的體現(xiàn)形式,探討如何利用地域文化的優(yōu)勢與獨特性特點,對旅游商品進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計與開發(fā)。

        關(guān)鍵詞:地域文化 系統(tǒng)設(shè)計 旅游商品

        旅游商品是針對游客而設(shè)計,是基于特定文化背景、人文環(huán)境、風(fēng)俗特色等內(nèi)容對旅游資源進(jìn)行整合,形成代表性的文化類商品。不僅能對當(dāng)?shù)剡M(jìn)行宣傳,也可促進(jìn)發(fā)展與增收。

        目前在我國的旅游商品市場環(huán)境下,仍存在問題。許多景區(qū)的商品樣式單一化,細(xì)節(jié)粗糙。這并不能體現(xiàn)景區(qū)特點,更難以提升競爭力,從長遠(yuǎn)角度來說,對景區(qū)的形象與口碑也有損。而這一現(xiàn)象的主要原因,是未重視商品的附加屬性與價值,以及追求低成本所致。

        作為設(shè)計工作者,在保持當(dāng)?shù)貧v史文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,合理開發(fā)與創(chuàng)新。根據(jù)地域文化的差異性,盡可能體現(xiàn)其特點,打造出具有獨特風(fēng)格的旅游商品。

        1 旅游商品的現(xiàn)狀

        1.1缺乏創(chuàng)新,形式單調(diào)

        我國的旅游景區(qū)中,旅游商品通常存在兩種形態(tài):傳統(tǒng)的旅游手工藝品,現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的量產(chǎn)型產(chǎn)品。前者雖然造型精美,富有特色,但存在工藝復(fù)雜,成本高,且工藝傳承斷代,缺乏創(chuàng)新意識等問題。致使產(chǎn)品價格偏高,實用性差,難以獲得過多的關(guān)注。而后者雖然看似是現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合,但在很大程度上與當(dāng)?shù)氐奶厣嗡粕穹?,甚至存在與當(dāng)?shù)靥厣翢o關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象,如手串,木劍,筆筒等,無論是西雙版納,亦或是張家界,都有這些商品的身影。這非但無法體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥卣鳎捎陲L(fēng)格千篇一律,使游客早已失去購買欲。

        1.2缺少內(nèi)涵,不具有代表性

        地域文化融入,可使景區(qū)突出特色,但若單純的模仿,則難以表現(xiàn)出獨特的文化內(nèi)涵。而作為能代表景區(qū)的旅游商品,與一般商品最大的不同,便是其與眾不同的獨特品質(zhì)。可惜的是,目前許多景區(qū)的旅游商品并不具有這一特征,如部分少數(shù)民族區(qū)域的景區(qū),當(dāng)?shù)仉m有豐富的文化與具有代表性的工藝產(chǎn)品,也具有商業(yè)轉(zhuǎn)化的可能性,但因商家考慮成本以及追求短期利益,只是將紋樣、圖飾以及其他代表性內(nèi)容粗暴的植入現(xiàn)代產(chǎn)品中,如鋼筆,手機殼,挎包等,反而讓人覺得不倫不類。這沒有考慮到消費者的需求,也無法以良好的商品形象來體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕厣c品牌形象。

        1.3做工、質(zhì)量低下

        對游客而言,旅游商品作為旅游過程中較為重要的內(nèi)容,不僅存在紀(jì)念價值,也希望能從中獲得良好的可用性與美學(xué)價值。所以商品的品質(zhì),也是需要生產(chǎn)者與設(shè)計師重視與考慮。目前大多數(shù)的旅游商品市場上,商品素質(zhì)往往較為低下,做工也較為粗糙,這與商家為了控制成本與利益,國內(nèi)旅游市場不規(guī)范,“購物團(tuán)”的大量產(chǎn)生等是分不開的。商家往往較少考慮到口碑與景區(qū)形象工程建設(shè),而“購物團(tuán)”又對游客進(jìn)行半強迫式的促銷行為,這些都促使市場產(chǎn)生大量劣質(zhì)工藝品與仿制文玩。游客因此缺乏良好的旅游、購物體驗,旅游商品也自然缺乏吸引力,形成惡性循環(huán)。長此以往,對景區(qū)的整體形象也會有不良影響。

        2以地域文化為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計

        旅游商品的設(shè)計,是以地域文化為基礎(chǔ)而確定其文化價值,是游客在旅程中感受的主要內(nèi)容,也是旅游商品體現(xiàn)本地特色的關(guān)鍵。通過對旅游商品文化與價值的整合,使商品的開發(fā)與設(shè)計過程符合要求,讓整個過程以客觀、理性的方式進(jìn)行,有效把握設(shè)計作品的形成,賦予商品更多的收藏價值與紀(jì)念意義,使消費者產(chǎn)生購買欲,通過設(shè)計方法提升旅游商品市場發(fā)展的愿望。

        2.1地域文化在旅游商品中傳承與創(chuàng)新

        地域文化是以區(qū)域的具體形式所存在的,特點是具有一定的民族性與地方性,與其他區(qū)域文化有所不同而具備特有魅力。如何進(jìn)行旅游商品設(shè)計,則需要設(shè)計者不斷探索和了解當(dāng)?shù)氐奈幕A,架構(gòu)出該區(qū)域獨有的設(shè)計基礎(chǔ)與條件。對于以本土文化為基礎(chǔ)的設(shè)計,傳承與發(fā)展必不可少,但不意味著單純的模仿或復(fù)制,而是利用現(xiàn)代的新方法與新理念,對地域文化整合與再創(chuàng)作,使地域文化在旅游商品中重新詮釋。如嘉華食品公司推出的鮮花餅禮盒,將云南最具地域代表性的傳統(tǒng)食品——鮮花餅,利用現(xiàn)代技藝與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合,將產(chǎn)品的工藝以及包裝推陳出新,使地域文化在商品設(shè)計中有了良好的表現(xiàn)。不僅體現(xiàn)出其文化內(nèi)涵,同時也對景區(qū)自身作出描繪,達(dá)到宣傳的功效,商品的品質(zhì)與附加值都有所提升。

        2.2以體驗文化方式為主的旅游商品設(shè)計

        體驗是旅游過程中的重要組成部分,人們通過不同的旅游體驗來體會獨特的旅游內(nèi)容,使其身臨其境,直觀感受當(dāng)?shù)匚幕?。體驗式的旅游形式,不僅需要工作人員營造、重現(xiàn)具有文化特色的“舞臺”,同時也需要“道具”的配合,而道具則可借助旅游商品呈現(xiàn)。當(dāng)游客在參與過程中,一方面由于體驗到具有地域特征的內(nèi)容而帶來新鮮感,同時也因參與其中,對地域文化產(chǎn)生認(rèn)同感。而與游客參與互動的“道具”——具有地域文化特征的旅游商品,也就提高了游客的購買欲,從而能保留這一美好而獨特的回憶。如日本傳統(tǒng)戲劇“能劇”,是日本傳統(tǒng)戲劇的典型,更如同京劇一般,是具有代表性的日本國粹。因此,能劇也成為赴日游客的經(jīng)典旅游項目之一。戲中的角色為區(qū)分身份通常需佩戴“能面”,而在游客觀賞能劇的同時,首先留下印象的便是形態(tài)各異的面具,將能面作為旅游商品,很容易使游客們產(chǎn)生聯(lián)想,同時能面作為富含日本地域文化的商品,也使游客在購物過程中體會到當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀?,愿意為這既有紀(jì)念價值,更包含回憶的商品買單。

        2.3以可持續(xù)化為理念的旅游商品設(shè)計

        隨著對生態(tài)文明建設(shè)的重視,可持續(xù)化也逐漸成為旅游產(chǎn)業(yè)非常重視的環(huán)節(jié)。而對于旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)化發(fā)展,其中占有很大比重的旅游商品設(shè)計便成為關(guān)鍵。這要求設(shè)計師應(yīng)當(dāng)盡可能的,將生態(tài)與綠色設(shè)計的方法融入旅游商品設(shè)計。生態(tài)設(shè)計遵從本地化、節(jié)約化、自然化、進(jìn)化式、人人參與和天人合一等原則,而綠色設(shè)計則要求減少污染、能源消耗,產(chǎn)品和零部件的回收再生循環(huán)或者重新利用。在基于地域文化的商品設(shè)計中,本身也強調(diào)原生態(tài)發(fā)展,盡可能呈現(xiàn)返璞歸真的效果,這與可持續(xù)化設(shè)計的理念不謀而合。減少環(huán)境破壞,促進(jìn)和諧、發(fā)展,最終才能產(chǎn)生可持續(xù)化的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。臺灣本土品牌「掌生谷?!蛊煜碌姆涿郛a(chǎn)品,不同于以往傳統(tǒng)蜂蜜的塑料包裝,而是采用再生紙、麻繩、玻璃容器為其包裝材料,使產(chǎn)品具有美學(xué)價值的同時,也使消費者可以對容器進(jìn)行循環(huán)利用,這正是可持續(xù)化理念的體現(xiàn)。

        3總結(jié)

        我國地大物博,民族風(fēng)俗多種多樣,人文與自然景觀美不勝收。這要求設(shè)計、旅游業(yè)的工作者需要更為妥善的保護(hù)以及開發(fā)不同地域的文化價值,將更多優(yōu)質(zhì)的文化資源轉(zhuǎn)換為旅游資源、商品,使商品更具有價值。同時,以地域文化為基礎(chǔ),避免形式單一,塑造出各具特色與代表性的旅游商品,使旅游商品真正做到以自身文化特征為優(yōu)勢,合理利用各方面條件,體現(xiàn)應(yīng)有面貌。傳承優(yōu)秀的精神文化,拓展旅游商品市場,順應(yīng)游客、消費者的用戶需求,將科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)化設(shè)計與具有地域文化特色的理念融入旅游商品設(shè)計當(dāng)中,制作出更加優(yōu)質(zhì)的旅游商品。

        參考文獻(xiàn)

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        [3]朱孔山.論旅游產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā)的原則[J].商業(yè)研究.2002.14期

        [4]周婷.淺析綠色設(shè)計及其發(fā)展趨勢[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版).2010.21期

        [5]趙江洪.設(shè)計和設(shè)計方法研究四十年[J].裝飾.2008.9 總第185期

        本文系馬欄山視頻文創(chuàng)研究基地開放課題項目“文化創(chuàng)意背景下視頻文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展與管理對策研究”(編號:21SPWC-11)階段性成果。

        作者簡介:

        成文昊(1990.11) 性別:男 民族:漢 籍貫:湖南衡陽 單位:長沙學(xué)院 職稱:助理實驗師 研究方向:數(shù)字媒體藝術(shù)

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