蘇繼業(yè)

摘要：如今稚拙風(fēng)格備受大眾喜愛和歡迎，將稚拙風(fēng)格與陶瓷藝術(shù)相結(jié)合可以為陶瓷藝術(shù)帶來新的視覺感受。為此，本文就對陶瓷藝術(shù)中稚拙風(fēng)格表現(xiàn)進行了討論。文章首先對稚拙的定義進行了分析，對陶瓷藝術(shù)中稚拙風(fēng)格的特征展開了研究，希望通過本次研究可以為創(chuàng)新陶瓷藝術(shù)設(shè)計思路提供幫助。

關(guān)鍵詞：陶瓷藝術(shù);稚拙風(fēng)格;表現(xiàn)

引言

稚拙風(fēng)格可以說是一種原始繪畫風(fēng)格，我們可以從兒童的涂鴉繪畫中以及民間繪畫中發(fā)現(xiàn)稚拙之美。在很久以前，繪畫藝術(shù)和風(fēng)格尚未形成，人們在巖石或是墻壁上隨意涂鴉，就仿佛稚嫩的兒童隨心圖畫一般，這就是一種稚拙風(fēng)格。如今，稚拙被定義為稚嫩、不成熟、幼稚笨拙的意思，也可以指代處于童年階段的人。[1]這一階段的兒童帶給人一種自由、自然、淳樸的感覺。藝術(shù)繪畫中的稚拙風(fēng)格一般都是沒有接受過專業(yè)藝術(shù)繪畫教育的人創(chuàng)作出來的美術(shù)作品，這種作品并沒有受到專業(yè)美術(shù)條框的限制，無論是作品使用色彩還是作品構(gòu)圖等方面都隨心所欲。將陶瓷藝術(shù)與稚拙風(fēng)格進行結(jié)合，將稚拙風(fēng)格中這種隨心所欲、自然、個性的特點展現(xiàn)在陶瓷制品的創(chuàng)作當(dāng)中，可以使陶瓷藝術(shù)更加具有原始風(fēng)格之美，帶給人不同的藝術(shù)視覺享受。

一、稚拙的定義

稚拙風(fēng)格中，稚即為幼稚、幼兒、孩童之意，形容尚未成熟的狀態(tài);拙即為動作生疏，笨拙。稚拙顧名思義就是幼稚不成熟，也可以將其稱為兒童階段人的一種心理特點。稚拙風(fēng)格就是帶給人一種質(zhì)樸、生疏、幼稚的感覺。

二、陶瓷藝術(shù)中稚拙風(fēng)格的特征

1.在陶瓷藝術(shù)題材中的特征

在陶瓷藝術(shù)題材中，稚拙風(fēng)格有著各種各樣的表現(xiàn)形式，很多陶瓷藝術(shù)中的稚拙風(fēng)格來自于生活中的題材，通過對生活中一些事物的觀察，從中尋找創(chuàng)作靈感。這種題材的陶瓷藝術(shù)大多具有民間風(fēng)格，靈感來自于民間風(fēng)景、人物、勞作等等使作品呈現(xiàn)出稚拙之美。還有一些陶瓷藝術(shù)中的稚拙風(fēng)格來自于兒童繪畫，通過在兒童繪畫中來探索陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作靈感，這種題材的陶瓷藝術(shù)沒有專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作知識的限制，構(gòu)圖不會考慮是否對稱，是否符合常規(guī)，因此常常可以看到一些稚拙風(fēng)格的陶瓷藝術(shù)中的人物四肢不對稱，有的胳膊長短不一，身子大頭很小，充分展現(xiàn)了兒童繪畫中天真、自然的特點。此外，還可以在陶瓷藝術(shù)稚拙風(fēng)格中看到抽象繪畫的元素，陶瓷藝術(shù)中并沒有對事物的客觀表象進行描述，而是用色彩和線條這些藝術(shù)語言對其進行刻畫，這與兒童繪畫有著一定共同點。陶瓷藝術(shù)題材中稚拙風(fēng)格的表現(xiàn)有著多樣性的特征，并沒有固定的表現(xiàn)形式，也正因為這種多樣性的表現(xiàn)形式為人們帶來不同的視覺體會。[2]

2.在陶瓷藝術(shù)裝飾中的特征

陶瓷藝術(shù)中有著不同的裝飾手法，作為陶瓷藝術(shù)的重要組成部分，陶瓷裝飾手法主要分為胎、釉和彩裝飾。

其中，胎裝飾主要是借助不同工具和裝飾方法，在陶瓷的胎體上進行裝飾，陶瓷作品是對泥的塑造，并在火燒下形成陶瓷藝術(shù)，在對陶瓷胎體的捏塑和雕刻下呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)造型，并展現(xiàn)出和其他藝術(shù)所不同的材質(zhì)。在對陶瓷藝術(shù)實施胎裝飾后，可以向人們呈現(xiàn)出一種天然的紋理和質(zhì)感，為陶瓷造型增加了新的特點。在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中，很多藝術(shù)家都會借助各種泥片來對陶瓷進行裝飾，不同泥片在火燒烤作用下而呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。

釉裝飾和胎裝飾有所不同，釉裝飾主要是借助色彩來對陶瓷進行裝飾，因此也被稱為眼色釉。在繽紛的色彩下，釉裝飾可以使陶瓷更加華麗。顏色釉種類繁多，在陶瓷藝術(shù)中常用的色彩釉有：裂紋釉、食鹽釉、窯變紋釉、乳光釉等等，在不同色彩、不同類型色彩釉的裝飾下，陶瓷早經(jīng)過高溫火燒后可以呈現(xiàn)出不同的效果，帶給人們不同的審美需求。陶瓷藝術(shù)中稚拙風(fēng)格作品對于色彩釉的運用也沒有固定的色彩限制，甚至有的陶瓷作品并沒有用色彩釉進行裝飾，使陶瓷作品更加具有原始風(fēng)味，有的陶瓷作品只是采用了單一的色彩釉進行裝飾，給人一種素雅的視覺體驗，稚拙風(fēng)格陶瓷作品更加注重原始、渾然天成的特點，并沒有借助色彩釉的繁多色彩將陶瓷作品刻意刻畫得非常絢爛而是更加突出稚拙風(fēng)采。

陶瓷藝術(shù)的彩裝飾就是在陶瓷表面進行彩繪，也可以說在陶瓷表面進行繪畫創(chuàng)作。就繪畫而言，可以通過粗細不同、筆直或是圓潤的線條以及濃淡的色彩渲染使繪畫作品更加具有質(zhì)感。但是與繪畫藝術(shù)不同的是，陶瓷藝術(shù)的彩裝飾相比紙上繪畫更加具有難度，并且對繪畫技術(shù)有著更高的要求。如果在陶瓷上繪畫時，手法不嫻熟或是技術(shù)不夠高，就會導(dǎo)致彩繪的線條不流暢，色彩的鋪色薄厚不勻，導(dǎo)致陶瓷藝術(shù)畫面質(zhì)感丟失。但是稚拙風(fēng)格的陶瓷藝術(shù)沒有藝術(shù)創(chuàng)作條框限制，無論色彩運用、繪畫都更加隨性，在稚拙風(fēng)格下，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者可以不同考慮線條是否流暢、色彩鋪色是否均勻，跳出這種傳統(tǒng)繪畫思想的限制，可以大膽使用粗細不同的線條，可以隨意鋪色顏料，在這種隨性下是彩繪裝飾顯得更加與眾不同，帶給人一種具有趣味性的裝飾效果。其實很多民間藝術(shù)在彩繪中對于色彩的使用都非常大膽，就比如說，民間藝術(shù)中常?？梢钥吹郊t色和綠色的結(jié)合，在兩種不同色彩的強烈沖突下，可以流露出一種節(jié)日喜慶的效果，給人帶給一種具有民間鄉(xiāng)土氣息的質(zhì)樸風(fēng)格?，F(xiàn)如今，很多陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作家在創(chuàng)作時，常常采用大膽的色彩搭配突出作品的稚拙風(fēng)格，并且獲得很多年輕群體的歡迎。

3.在陶瓷藝術(shù)造型中的特征

陶瓷作品的造型多種多樣，造型可以說是陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的核心，不同陶瓷藝術(shù)造型可以傳遞出創(chuàng)作者不同的思想情感。稚拙風(fēng)格陶瓷藝術(shù)造型就如同稚拙風(fēng)格一般，不會受到傳統(tǒng)陶瓷造型的限制，不會刻意去考慮陶瓷結(jié)構(gòu)關(guān)系，很多稚拙風(fēng)格陶瓷作品都顯得非常粗拙和不協(xié)調(diào)。[3]可以說在陶瓷藝術(shù)中稚拙風(fēng)格的造型同樣具有夸張、隨性的特征。就比如說，在陶瓷器物的造型上，采用線條不流暢的圓形、正方形或是長方形，或是隨意捏塑的一些事物造型，可以說陶瓷器物的造型并沒有什么顧慮，使人們可以從陶瓷造型中感受到一種隨性、童真和趣味的風(fēng)格。畢加索進行陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作時，常常將不同元素運用到陶瓷造型當(dāng)中，有時甚至將不同類型的拼貼畫、彩塑等都融入到造型當(dāng)中，甚至對陶瓷造型調(diào)整成人體形態(tài)，并通過繪畫使其展現(xiàn)出女人體的造型，造型和色彩運用都十分大膽巧妙，帶給人們一種獨特的稚拙風(fēng)格。

4.在陶瓷藝術(shù)工藝中的特征

稚拙風(fēng)格在陶瓷藝術(shù)中還體現(xiàn)在工藝中。在制作工藝上，稚拙風(fēng)格陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作大多采用純手工工藝，陶瓷的拉胚，捏塑等環(huán)節(jié)都不會運用到高精準(zhǔn)儀器，而是采用純手工的方式緩慢制作而成，所以很多稚拙風(fēng)格陶瓷藝術(shù)作品可以看到創(chuàng)作者的指紋，正是這種不完美可以讓我們感受到稚拙風(fēng)格的陶瓷藝術(shù)工藝中的溫度和情感。稚拙風(fēng)格中的陶瓷作品，藝術(shù)風(fēng)格非常率真和質(zhì)譜，作品中的事物造型顯得比較笨拙，人物或是動物形象比較夸張和簡單，并沒有進行細致描繪，但是卻可以流露出一絲靈氣。當(dāng)然，一些稚拙風(fēng)格陶瓷創(chuàng)作者還會采用半手工的方式進行創(chuàng)作，但是不論何種創(chuàng)作工藝，都會為我們帶來不同稚拙風(fēng)格效果。

結(jié)語

總的來說，在如今科技化、智能化和數(shù)字化的時代中，稚拙風(fēng)格陶瓷作品可以帶給我們一種新的審美體驗，打破了我們對藝術(shù)的固有認知，使陶瓷藝術(shù)更加生活、活潑、更加符合人性的自然。所以說，陶瓷藝術(shù)中稚拙風(fēng)格的體現(xiàn)可以使陶瓷作品更加鮮活，使陶瓷藝術(shù)更加返璞歸真、回歸于生活。

參考文獻

[1]夏婧.陶瓷繪畫在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用價值研究[J].陶瓷研究，2020，35（04）：66-68.

[2]葉嵐，陳國榮.現(xiàn)代審美視閾下傳統(tǒng)陶瓷文化意蘊的傳承研究[J].佛山陶瓷，2020，30（06）：54-57.

[3]羅珊珊.質(zhì)樸與稚拙之美——淺析民間美術(shù)與兒童美術(shù)的審美取向[J].開封教育學(xué)院學(xué)報，2008（04）：54-55.