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        依托情境創(chuàng)設,落實學習任務

        2021-11-18 22:37:05王曉寧
        教育·校長參考 2021年10期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)設情境語言

        王曉寧

        《普通高中語文課程標準(2017年版)》提出,語文課程應引導學生在真實的語言運用情境中,通過自主的語言實踐活動,積累言語經(jīng)驗,把握祖國語言文字的特點和運用規(guī)律,加深對祖國語言文字的理解與熱愛,培養(yǎng)運用祖國語言文字的能力;同時,發(fā)展思辨能力,提升思維品質(zhì),培育社會主義核心價值觀,培養(yǎng)高尚的審美情趣,積累豐厚的文化底蘊,理解文化多樣性??梢?,語文教學應是學生在真實的語言運用情境實踐探索中,以自主合作的方式,完成從語言文字、作家作品等文學知識的理解到思維品質(zhì)、審美情趣的提升,最終自覺借鑒、繼承優(yōu)秀文化的整體建構(gòu)的過程。其中,“情境”是依托于大單元、大任務,促進語文知識、技能、體驗的重要鏈接,它將學什么、如何學、如何進行宏觀統(tǒng)整,使學生完成語文學習,建構(gòu)語文核心素養(yǎng)的重要支架。

        情境創(chuàng)設的過程即是知識的去符號化的過程。學生在個人體驗情境—學科認知情境—社會生活情境的參與體驗中,完全理解知識、運用知識,使語文知識轉(zhuǎn)化為特定情境下的語文素養(yǎng),而非抽象的概念符號。學生對情境的持續(xù)動態(tài)的適應過程,也是語文能力從語言、作品層面到文化、審美層面的整體建構(gòu)的過程,有助于學生形成整體的文化意識,文化視野。同時,學生在與情境的互動,完成特定學習任務,經(jīng)歷學習的過程中需架設合理學習平臺,也有助于其形成語文學習的支架意識。因此,真實且富有意義的情境創(chuàng)設對于提高語文教學的有效性及實現(xiàn)學生的語文學科素養(yǎng)具有重要的價值和意義。

        情境,即根據(jù)學生的學習需要而設定的學習情境。杜威在《我們怎樣思維》一書中指出“思維起于直接經(jīng)驗的情境”。以真實的生活情境作為課程創(chuàng)設的起點,在情境中以教學任務為驅(qū)動,引發(fā)學生的情感體驗,提升學生參與學習任務,調(diào)動學生的思維積極性。懷特海在《教育的目的》中提出:“學校中學習的知識僅僅是為老師做準備,不能解決實際情境中的問題?!迸c葉圣陶先生提出的“語言是工具,是人生日用不可缺少的工具”的觀點一致,都強調(diào)了語言的“工具性和人文性的統(tǒng)一”的觀點。《普通高中語文課程標準(2017年版)》也提出,語文實踐活動情境包括個人體驗情境、學科認知情境和社會生活情境。這些情境具體表現(xiàn)為認知語境、上下文語境、情境語境、文化語境和虛擬語境。因此,教學過程應是個人體驗情境—學科認知情境—社會生活情境的深層轉(zhuǎn)化的過程,即關(guān)聯(lián)認知語境與個人體驗情境,以激活學生的直接經(jīng)驗,激發(fā)學生的探究意愿;借助上下文語境、情境語境、文化語境創(chuàng)設學科認知情境,落實學習任務,提升學生的語言能力和思維品質(zhì);借助虛擬語境創(chuàng)設社會生活情境,在“更換學習背景、增加交際對象、凸顯交際目的、提升與現(xiàn)實生活的聯(lián)系”中實現(xiàn)知識的遷移運用。本文將以高中統(tǒng)編教材必修上第三單元為例子,從以上幾個方面對依托情境創(chuàng)設、落實學習任務這一論題做出探討。

        一、關(guān)聯(lián)認知語境與個人體驗情境,激活學生的直接經(jīng)驗

        2017年版課標指出:“真實、富有意義的語文實踐活動情境是學生核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體。”“真實”的情境有別于情境氛圍的營造,更強調(diào)能夠貼近學生真實生活,喚醒學生的已有認知,調(diào)動學生的已有知識,激發(fā)其產(chǎn)生進一步思考、探索未知的欲望。高中統(tǒng)編必修上第三單元屬于“文學閱讀與寫作”,要求學生能夠欣賞詩歌的獨特魅力,了解古詩詞發(fā)展的脈絡,并在賞析品味詩歌過程中,總結(jié)詩歌創(chuàng)作的一般規(guī)律或梳理不同時期詩人的審美追求,撰寫文學短評。《義務教育語文課程標準(2011年版)》在“關(guān)于閱讀的評價”中指出,義務教育階段學生閱讀古代詩詞的重點在于“記誦積累”及“憑借注釋和工具書理解詩文大意”。

        基于初高中階段對古詩詞閱讀能力要求的比較分析,擬定學習任務為:××學校高一(5)班將舉行“朗讀者——古詩古韻”主題活動,活動以“朗讀+輕解析”為模式,要求參與者選擇高中必修上第三單元詩詞中其中一則,通過朗讀的形式將讀者帶入情景之中,并簡要解析你對詩歌內(nèi)容的理解。通過個人體驗情境的創(chuàng)設,將學生認知語境與個人體驗情境對接,是基于學生的認知能力水平,即借助注釋及其工具書理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上,揣摩體會詩人的內(nèi)心情感及詩歌的韻律節(jié)奏,由情感理解的輸入到朗讀釋放的輸出,激活了學生直接閱讀經(jīng)驗,是對于語言積累與運用的初步調(diào)用,同時也建立起已知與未知間的橋梁,可以有效消解對新知識的陌生感、恐懼感,從中獲得學以致用的成就感。教師通過學生的展示,明確學生基礎(chǔ)與單元學習任務之間的距離,有針對性地細化學習任務。

        二、依托多元語境創(chuàng)設學科認知情境,提升學生的思維品質(zhì)

        學科認知情境指向?qū)W生探究語文學科本體相關(guān)的問題,并在此過程中發(fā)展語文學科認知能力。從探究對象來看,“學科本體相關(guān)的問題”,應屬于學科規(guī)律性知識。對于統(tǒng)編教材必修上第三單元來說,即為逐步掌握古詩詞鑒賞的基本方法,感受詩歌的意境,了解古詩詞發(fā)展的脈絡,完成文學點評的成果撰寫。在此過程性探究中,要求教師對學科性的鑒賞知識進行指導,建立有效的學習支架,學生可以在自主個性賞析的基礎(chǔ)上,通過意象分析、知人論事、互文比較閱讀等方法深度學習,提高其語言審美鑒賞力。

        1.立足上下文語境,聚焦沖突,理解文本內(nèi)容

        文本由單位語言組成,語言即包含表層含義,也包含了寄寓作者情感的深層語境義,因此,對文本的解讀也就是在理解語言文字的語境義的基礎(chǔ)上,把握字里行間隱約的意脈。詩歌更是通過精煉、形象、富有節(jié)奏韻律的語言來表現(xiàn)詩人豐富的情感和想象。因此,文本中出現(xiàn)的矛盾、重復、隱蔽的語言,詩歌中特殊的意象,是理解詩歌內(nèi)容,進一步感受詩歌意境,體會詩人的情感的重要基礎(chǔ)。如《短歌行》中重復出現(xiàn)的“憂”字,即可引導學生思考何為“三憂”。又如“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”是此詩中的名句,但是關(guān)于文中的“烏鵲”的意象的解讀卻頗有爭議。余冠英先生認為“烏鵲”象征黎民百姓,而“烏鵲南飛”則形容百姓的流亡;有學者分析,“烏鵲”指飛鳥,且此鳥的形象象征著選擇事奉賢明君主、不去隨便投靠他人的人才。但這種說法是將“烏鵲”看做“人才”。對于“烏鵲”的解釋,可讓學生結(jié)合詩歌的內(nèi)容加以分析,并說明自己更傾向于哪一種。

        基于文字具有語境多義的特點,教師可依托上下文語境,聚焦文本語句所隱含的認知沖突,提煉能夠引發(fā)學生認知矛盾的探究型問題來創(chuàng)設學科認知情境。學生解疑的過程,必然有通過對于文本內(nèi)容的理解探究,產(chǎn)生高認知投入。

        2.立足情境語境,概括梳理,對話作者情感

        《毛詩序》中說:“詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩,情動于中而形于言?!痹姼璧馁p析必然要在品味咀嚼表層文字的過程中,探究梳理詩人內(nèi)在情感邏輯。而情境語境就是發(fā)生言語時的實際環(huán)境,既包括詩人創(chuàng)作時的環(huán)境,也包括被詮釋時的環(huán)境。立足于情境語境的梳理,才可以真正走進詩人的內(nèi)心,架起文學和生活,讀者和作者對話的橋梁。如《夢游天姥吟留別》一文,通過對李白浪漫瑰麗的想象的一段的概括梳理,學生可清楚感知到李白描繪了“靜美—壯美—奇美”的夢中景象并神游其中。詩人再從“夢中”沉醉到“夢醒”長嗟的情感變化,再到“且放白鹿青崖間”“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的直抒胸臆,情感步步推進,接近理性,展現(xiàn)出李白對現(xiàn)實的抗爭,以夢的形式寄托精神理想理由的意圖,其中蘊含無奈、憤怒與堅持,易引發(fā)學生的共鳴。然而,情境語境具有時空局限性及詮釋者的主觀性。因此,當讀者對于夢境的理解與自己的生活實際和認知積累相結(jié)合,便呈現(xiàn)出多元解讀。如夢境應是詩人短暫宮廷生活的現(xiàn)實反映,這與李白“仰天長嘯出門去,我輩豈是蓬蒿人”對官場的憧憬到賜金還放的無奈結(jié)局一致。

        由此可見,不同的情境語境下,文本解讀呈現(xiàn)出多元化,并有其合理性。但無論是對于理想之境的追求,還是對于宮廷官場的厭棄,但夢醒后的詩人與夢中生活的決裂,對于權(quán)貴的蔑視的主旨是不變的。顯然,立足情境語境,對于詩人的情感脈絡的梳理,可以更加有效地組織文本內(nèi)容,提高學生思考的深度。當我們對作品多角度、多元解讀時,李白的形象更加立體深刻。學生在打通文字與生活的聯(lián)系的過程,就是觸發(fā)生命體驗的過程,也是理解古詩詞作品當代價值的過程。

        3.立足比較語境,求同比異,探析藝術(shù)手法

        從群文閱讀的教材編寫意圖看,單元篇目都是圍繞人文主題及學習任務群進行編排,具有單元共性,也具有單篇獨特個性、篇目間的序列性特點。課程標準指出:“運用專題閱讀、比較閱讀等方式,創(chuàng)設閱讀情境,激發(fā)學生的閱讀興趣,引導學生閱讀、鑒賞、探究及寫作?!笨梢?,比較閱讀的方式,可在比較語境下,創(chuàng)設互文情境,有效激發(fā)學生的探究意識,是提升學生思維的深刻性、批判性,是體會文學作品創(chuàng)作的獨特性、總結(jié)基本的語言規(guī)律及文學現(xiàn)象,完成語言積累和建構(gòu)的重要途徑。文本的比較閱讀是借助語言文字,建構(gòu)讀者想象,以還原作品情境,理解詩人語言文字中的“不合情理”和“情理之趣”,最終抵達詩人情感核心的過程。

        比較閱讀可以分為橫向比較和縱向比較。橫向比較,是立足于教材中同一單元的閱讀篇目作為比較對象,在比較、辨析中總結(jié)語言現(xiàn)象的表達規(guī)律。如《短歌行》《歸園田居(其一)》屬于橫向比較群,同屬古體詩,但語言風格、表達技巧、語言風格、思想情感上有很大的不同。以表格作為學習支架,融入單元學習任務、學習提示及各自詩詞內(nèi)容的理解分析中,直觀呈現(xiàn)兩首詩歌的不同之處。

        通過比較,學生可以基本了解中國古代文人的“入世”與“出世”兩種不同的人生態(tài)度,閱讀感知詩歌的語言風格。為了讓學生更好地理解作品內(nèi)容與形式的關(guān)系,可針對性進行比較設計。如“請將《短歌行》改為五言古詩體,將《歸園田居》改為四言歌行體,并對比修改后的效果?!睂W生在修改比較后,可以發(fā)現(xiàn):歌行體為四言,二二拍節(jié)奏,短促而有力,與曹操對“天下歸心”“求賢若渴”的急切心情一致。而五言古體詩相較于四言,為二二一的節(jié)奏,更加悠長閑適,與陶淵明表現(xiàn)的田園生活的自在悠閑一致,也顯露出作者“復得返自然”的淡泊心境。

        縱向比較則是以教材內(nèi)核心篇目為中心,補充與之相關(guān)的擴展篇目,在比較過程中,落實個性化、深度性解讀??v向比較可有效突破教材選文的可比局限,是對單元教學任務的補充與深度挖掘。如李清照的詞強調(diào)了韻律,詞風典雅,是婉約詞派的代表人物。同時,李清照的詩歌具有鮮明的階段性特點,人生志趣與審美追求、社會環(huán)境及個人際遇的變化也融入創(chuàng)作之中。因此,可對李清照的詩歌進行專題教學,補充擴展李清照人生節(jié)點上的代表性詩作《點絳唇》《如夢令》《一剪梅》《醉花陰》《武陵春》《清平樂》等作品,學生可從語言、手法、思想感情三個角度對比分析,總結(jié)宋詞的特點及賞析的方法,分析詞人詞風及審美追求。

        4.立足文化語境,知人論世,挖掘作品深意

        《孟子·萬章下》:“頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也?!弊髡叩膭?chuàng)作動機與其生活的時代背景、社會環(huán)境、文化思想以及個人的思想觀念、審美追求、個人閱歷、家世背景都有密切聯(lián)系。因此,對于中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的研習絕不應止步于內(nèi)容理解、手法分析等層面,更強調(diào)體會作品中蘊含的精神內(nèi)涵,讀者與作者審美追求的共鳴。因此,立足于文化本源的探尋,知人論世,有利于學生還原作品背景,理解作者創(chuàng)作動機。如《琵琶行(并序)》“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕”一句,如僅從字義、內(nèi)容層面理解,學生很容易淺表理解為白居易對于琵琶女的深度同情,并對“同是天涯淪落人”一句產(chǎn)生疑惑。當采用“知人論世”的教學方法,讓學生將白居易無故被貶的人生經(jīng)歷,及流放犯待定、遠離故鄉(xiāng)的創(chuàng)作背景相聯(lián)系時,學生就可以深入理解“同是天涯淪落人”一句的內(nèi)涵,并體會江州司馬的憤懣之情。

        立足于文化語境,還可以總結(jié)作品中共同的精神現(xiàn)象,共同的文學母題。如《永遇樂·京口北固亭懷古》中“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”寄托著辛棄疾深刻的家國情懷。《登高》中“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停酌杯酒”寄托著杜甫憂國傷時的深沉情思。兩首詩歌都指向了共同的母題——“家國情懷”。通過對文學作品母題的梳理,更能從中感知理解中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。

        三、設計虛擬語境體驗社會生活情境,提升學生審美鑒賞力

        從學科認知情境中來,到社會生活情境中去,學以致用,是實現(xiàn)學科核心素養(yǎng)的必要“橋梁”,是從感性認知到理性認知到解決實際問題能力提升的跨越,是語言活動的終極落點。虛擬語境具有仿真性和實踐性特點,可對接課堂所學與社會實踐所用,可突破時間、空間的限制,使學生在課堂上體驗豐富的生活場景,并有針對性地將單元學習內(nèi)容落到實處。如必修上第三單元學習任務要求學生能夠通過寫“文學短評”,深化對古詩詞深刻意蘊及藝術(shù)匠心的理解與感悟,強調(diào)了從單元認知情境的探索到社會生活情境的運用的轉(zhuǎn)化,即知識的輸入與輸出的轉(zhuǎn)化。通過創(chuàng)設虛擬情境:校刊“古詩古韻文學短評”專欄要向全校師生征稿。請你作為編輯負責人,對以下題目進行篩選,并在反饋欄簡要說明理由以便投稿人修改:(1)《〈短歌行〉中的“三憂”的隱義》;(2)《對〈夢游天姥吟留別〉中夢境原型的探究》;(3)《〈歸園田居〉文學短評》;(4)《序言的作用——〈琵琶行并序〉為例》;(5)《對比與襯托的辨析》(《念奴嬌.赤壁懷古》);(6)《辛詞中蘊藏的文學母題》;(7)《〈聲聲慢〉的語言藝術(shù)分析》。學生可在虛擬語境中,以單元內(nèi)容的探究總結(jié)為基礎(chǔ),明確文學短評的特點。篩選是辨析的過程,反饋撰寫是總結(jié)的過程,學生在虛擬語境中,可以總結(jié)出文學短評的具有聚焦話題、角度明確、切入口小、敘議結(jié)合的特點,并可以此作為依據(jù),完成文學短評的撰寫。

        總之,在學科單元結(jié)構(gòu)化、任務化、動態(tài)化的背景下,立足于多元種語境來創(chuàng)設的個人體驗情境、學科認知情境、社會生活情境,可以調(diào)動學生的探究積極性,實現(xiàn)從“要我學”到“我要學”的意識性轉(zhuǎn)變,更能促進學生深入學習的發(fā)生與實踐能力的提升,最終實現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

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