陸安順 石祖國

在龍勝各族自治縣和平鄉(xiāng)（2014年更名為龍脊鎮(zhèn)）東北面的越城嶺群山中，有一座海拔1916米的山峰——福平包，在這座山腳下有一個方圓10余公里的巨大“天坑”。50多年前，桂林市一位地質(zhì)工作者曾在這里尋找金礦，發(fā)現(xiàn)這是一個在億萬年前被墜落的隕石撞擊爆炸形成的巨大“天坑”。地質(zhì)隊(duì)員在山上找到了黃金礦脈，高興地稱此地為“金坑”。在這個“金坑”范圍內(nèi)有6個自然屯，現(xiàn)居住著293戶1193人，瑤族人口占到98%，這就是龍脊鎮(zhèn)大寨村。這里的瑤族有潘氏和余氏兩大姓，他們的老祖宗是元末明初從山東青州逃難過來的。明朝初年，潘文才和潘文七兄弟倆幾經(jīng)遷徙來到這四面環(huán)山、樹木茂密的“天坑”伐木砍草整地開荒。兄弟倆在此地安身之后，娶妻生子，歲月不斷流逝，子孫不斷繁衍，他們子子孫孫世代辛勤勞作，在陡峭的山脊上、溪谷間開墾出了重重疊疊直插云天的梯田。他們用700年的時光在山坡上用最原始的工具把大山雕刻成環(huán)繞山間的條條巨龍，從水流湍急的溪谷到云霧繚繞的峰巒，從森林邊緣到懸崖峭壁，凡是能開墾的地方，都開鑿了梯田。他們用血汗譜寫了一篇人類征服自然的美麗傳奇神話，繪就了絢麗多彩的自然與人文奇觀畫卷。

大山阻隔，“金坑”瑤族群眾難脫貧

2003年以前，我們常常行走在從和平去金坑的山村小道上，去拜訪梯田上的瑤家，因?yàn)槟抢镉刑嗟淖匀伙L(fēng)光和民族風(fēng)情誘惑著我們。每當(dāng)踏上翻山過嶺的悠悠古道，好似走在纏繞群山中的絲線上，途中每一座涼亭和風(fēng)雨橋就像串在絲線上的珍珠，點(diǎn)綴在綠色山野之中。山間古道崎嶇不平，十分難走，真可謂“上山登云天，下坡到河邊，兩山能對話，見面要半天”，往往是走得筋疲力盡時“看見屋還走得哭”。那一級級一步步或石板或土坎構(gòu)筑的山間小道，在千山萬嶺上艱難爬行，就像古書的裝訂線，把歷史和艱辛縫合在一起。這條又彎又瘦的山路，就是“金坑”瑤族群眾趕圩、挑糧、求學(xué)、買生活用品的必經(jīng)要道，每一步都凝固著山里人不知多少苦澀汗水和淚珠。世世代代的瑤家人用他們堅(jiān)強(qiáng)的生活毅力和腳板征服了行路的艱難，貧困的生活才一天天地熬過來。

傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活讓金坑人貧困，沒有公路，使金坑封閉了幾百年。在沒有公路的歲月里，金坑瑤族群眾每次去和平鄉(xiāng)趕一次圩，天不亮就得出門走山路，沿途要經(jīng)過6座涼亭、4座風(fēng)雨橋，在圩場只能停留一兩個小時又要往回趕路，直到夜幕降臨時才回到家。每次去趕集，金坑村民總是肩不離擔(dān)，他們挑些干辣椒、禾稈草、棕皮之類的山貨變賣換些油鹽錢。盡管這里的村民祖祖輩輩生活在美麗的“人間瑤池”中，但“貧窮”二字一直纏繞在村民身上揮之不去。

揭開金坑的神秘面紗

在20世紀(jì)80年代初期，最早來金坑拍風(fēng)光照片的是龍勝的攝影愛好者文平先生。從此之后，有許多不辭辛勞的攝影人來到金坑拍攝風(fēng)光、風(fēng)情片。

1994年5月，時任桂林電視臺專題部主任李亞石與央視合作拍攝反映希望工程的電視紀(jì)錄片《龍脊》。當(dāng)時金坑還是非常貧困的山村，一不通電、二不通公路。攝制組經(jīng)過數(shù)月的艱苦跋涉完成了拍攝工作。李亞石在拍攝紀(jì)錄片期間，同時用相機(jī)拍了一組全面展現(xiàn)金坑梯田風(fēng)光和民俗風(fēng)情的攝影作品《大山的日子》，和《龍脊》電視紀(jì)錄片一起播出，在全國引起了極大的反響，許多人自發(fā)為金坑扶貧捐款。在此之后，《中國攝影》雜志刊登了李亞石的《金坑，我心中的詩畫》，更引起和激發(fā)了國內(nèi)外影友對金坑的關(guān)注與創(chuàng)作熱情。

1999年，金坑梯田已成為全國知名的攝影創(chuàng)作基地和旅游熱點(diǎn)。李亞石又帶著著名愛國將領(lǐng)馮玉祥將軍僑居美國的孫女馮文真來到金坑，被奇異梯田美景和純樸的民族風(fēng)情所陶醉的她回到美國，舉辦了攝影展，更使金坑風(fēng)光蜚聲海外。

如今，金坑之所以能名揚(yáng)天下，除了自身綺麗多彩的自然與人文景觀，還應(yīng)當(dāng)歸功于一批批不畏艱辛深入崇山峻嶺中探索與發(fā)現(xiàn)美的攝影人。

瑤山巨變，從今開始斷窮根

金坑瑤族群眾做夢也想不到，祖先們世世代代、日積月累在山體陡峭、地勢險峻的山坡上開墾的宛如天梯的龐大梯田群，竟然成了現(xiàn)代游客不遠(yuǎn)萬里來觀賞的優(yōu)美景色。昔日梯田僅僅出產(chǎn)糧食糊口，而今梯田從四季流轉(zhuǎn)中變幻出不同色彩的同時也變幻出財(cái)富來。

刀耕火種的農(nóng)耕生產(chǎn)曾讓金坑人被貧困困擾了幾百年，重重疊疊的大山阻隔也讓金坑人被交通和信息封閉了幾百年。但也正是這壯美的梯田景觀和塵封了幾百年的瑤家人特有的民俗風(fēng)情，為金坑帶來了新的契機(jī)。2003年9月16日是個讓金坑人難忘的日子，伴隨著公路的暢通，大寨與龍脊梯田景區(qū)也正式簽訂了合作協(xié)議，通往大寨金坑梯田景區(qū)旅游之門正式開啟。

2005年，和平鄉(xiāng)大寨村被列為龍勝縣第一批實(shí)施“整村推進(jìn)”扶貧開發(fā)的貧困村。在扶貧資金的引導(dǎo)下，大寨村整合各部門資金，發(fā)動群眾投工投勞積極參與，開發(fā)以農(nóng)耕梯田和紅瑤民居村寨的自然和諧風(fēng)景為依托的梯田景觀旅游產(chǎn)業(yè)，開展了全村各方面的綜合治理，群眾自發(fā)成立了“大寨村農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游協(xié)會”“農(nóng)業(yè)生態(tài)協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)小組”，組織群眾投入到旅游接待工作中，為游客當(dāng)向?qū)?、背行李，出售民族工藝品和土特產(chǎn)品，通過創(chuàng)辦農(nóng)家旅館和餐飲店等途徑來增加收入。

2006年，大寨村被選定為“整村推進(jìn)”扶貧開發(fā)與社會主義新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合試點(diǎn)村，并得到自治區(qū)、桂林市扶貧部門的大力支持。通過對茅草房和危房的改造，全村消滅了危房，并且有56戶建成了農(nóng)家旅館。原來泥濘漫腳、崎嶇不平的山間小路，改建成了一米多寬的青石板路，宛如一條彎曲的“青龍”從山腳爬上山尖，游客行走在山間石板路上，那五顏六色的服飾和花傘點(diǎn)綴其間，又是一道多彩的風(fēng)景線。金坑瑤家徹底改變了臟、亂、差的生活環(huán)境，修建了沼氣池，硬化了樓底地面，吊腳樓底再也聞不到臭氣沖天的人畜糞便氣味，建成了文化娛樂場所，動聽的瑤家歌舞伴隨美麗的百褶裙旋轉(zhuǎn)讓游客陶醉其中。在村寨改觀的同時，金坑人還注重山體的綠化和美化，他們又?jǐn)U種毛竹、桃樹和柳杉樹，每年春夏之交，游客來到金坑瑤寨，舉目望去，山是綠油油的，空氣是清新的，金黃色的吊腳木樓倒映在梯田中，那景色讓游客流連忘返。

正如詩人描述的那樣：新莊瓊夏喜邀賓，玉帶盤山繞上林。紫氣縈回?zé)煵ㄓ?，風(fēng)光駘蕩地鐘靈。逶迤嶺嶺飄禾浪，彎弄沖沖綠樹蔭。海外游客爭覽勝，聲傳華夏不虛名。2007年，經(jīng)國土資源部、建設(shè)部、農(nóng)業(yè)部多家部門組成的評選委員會評選，大寨村在全國40個參選村中脫穎而出，入選“中國經(jīng)典村落景觀”；2009年被廣西推薦為“中國生態(tài)示范村”。

大寨人通過發(fā)展旅游逐步擺脫了貧困，走上了致富道路，他們也像周邊一些開發(fā)旅游較早的村寨一樣，建造具有瑤家特色融食宿為一體的吊腳樓農(nóng)家旅館，用瑤家純樸的待客禮儀為游客服務(wù)。大寨村民依托發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，使村民人人有事干，天天有收入，村集體收入也隨著游客量的不斷增多而增加。大寨人沒有被利益沖昏頭腦，村黨支部書記潘保玉經(jīng)常告誡村民：“我們是因?yàn)橛辛颂萏锊庞新糜螛I(yè)，不照顧好梯田，旅游業(yè)將變成無源之水。”于是，他們在村民代表大會上決定：將每年集體收入的50%用于保護(hù)梯田和耕作生產(chǎn)，全村每戶每月出3塊錢衛(wèi)生費(fèi)，雇請8名清潔員保持景區(qū)內(nèi)的清潔衛(wèi)生，讓游客滿意。

如今，大寨村民依靠旅游扶貧的新興產(chǎn)業(yè)擺脫了貧困，他們無不感激各級政府和各界人士的支持，這首詩就是村民真實(shí)的感激之情：

龍騰大地歲交春，燕舞長空報(bào)喜臨。

雅士攻堅(jiān)懷壯志，公仆參戰(zhàn)寄深情。

條條妙計(jì)脫貧策，項(xiàng)項(xiàng)工程致富經(jīng)。

轉(zhuǎn)眼山鄉(xiāng)生巨變，從今開始斷窮根。