曹君芳

一、教材解讀

《題贈(zèng)臨安邸》是統(tǒng)編教材小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第四單元《古詩(shī)三首》中的第二首，這首詩(shī)是南宋淳熙年間，在都城臨安一家旅館的墻上林升題寫(xiě)的一首七絕詩(shī)。通過(guò)描寫(xiě)西湖多青山、多梯田、多暖風(fēng)，“游客”聽(tīng)歌樂(lè)舞，四處悠游，沉醉其中。揭示了南宋統(tǒng)治者忘記國(guó)仇家恨，不思收復(fù)失地，只知安身立命，一味享樂(lè)的卑鄙無(wú)恥，表達(dá)了詩(shī)人胸中的強(qiáng)烈怨恨和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切憂慮。整首詩(shī)構(gòu)思得當(dāng)，措辭精當(dāng)，充滿了辛辣的諷刺，以生動(dòng)熱鬧的場(chǎng)面開(kāi)始，充滿了憤怒，但不是辱罵，這是諷喻詩(shī)的杰作。貫徹整首詩(shī)的是中國(guó)人代代相傳的愛(ài)國(guó)情懷，“天下興亡匹夫有責(zé)”的責(zé)任感忽然使命感。

二、案例描述

（一）詩(shī)意探源，喚起學(xué)習(xí)期待

師：公元1210年1月26日，正值中國(guó)農(nóng)歷舊年的除夕，有一位重病在床的老人在人生彌留之際，給兒子們寫(xiě)下了他一生中的最后通過(guò)一首詩(shī)。這位中國(guó)老人是誰(shuí)？（陸游）這首詩(shī)的題目是什么？（《示兒》）

師：陸游念念不忘的“王師北定中原日”，最終到來(lái)了嗎？（沒(méi)有）陸游念念不忘的“九州同”，最終實(shí)現(xiàn)了嗎？（沒(méi)有）

是什么原因，使陸游直到死亡期盼仍化為泡影？他念念不忘的“王師”為什么沒(méi)能“北定中原”？現(xiàn)在，我們一起學(xué)習(xí)與陸游同時(shí)代的另一位詩(shī)人───林升的《題臨安邸》，或許能從中找到答案。

【設(shè)計(jì)主要意圖】蘇聯(lián)人民教育家維果茨基認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)著眼于提高學(xué)生的最近經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)，為學(xué)生發(fā)展提供一個(gè)帶有一定難度的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)我們學(xué)生的積極性，發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)。本課程從剛剛學(xué)習(xí)的詩(shī)歌《示兒》入手，通過(guò)對(duì)情境的描寫(xiě)和詩(shī)意的探究，激發(fā)學(xué)生的興趣和思維，以達(dá)到“運(yùn)用閱讀期待、反思和批評(píng)等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”的效果。

（二）讀準(zhǔn)讀通，感受韻律之美

1.借助拼音，全詩(shī)讀三遍、讀準(zhǔn)字音、讀通句子。

學(xué)生自由練讀。教師巡視。

2.指名朗讀全詩(shī)。師生之間共同正音：邸、熏、汴

3.相機(jī)解決存在以下幾個(gè)問(wèn)題：

①朗讀詩(shī)題時(shí)，應(yīng)在哪一處做停頓？為什么？（題/臨安邸。根據(jù)詞語(yǔ)意思停頓：題，書(shū)寫(xiě)，題寫(xiě)，表示一種動(dòng)作行為;臨安邸，南宋都城臨安的一家旅店，表示一個(gè)地方。）

②這是一首七言絕句，每一句的節(jié)奏可以怎樣劃分？（二二二一或二二一二）

③此詩(shī)哪幾句押韻？韻腳是哪幾個(gè)字？（一、二、四句押韻，韻腳為樓、休、州）

4.師生輪讀、男女對(duì)讀、舉手進(jìn)行朗讀，力求能夠達(dá)到字正腔圓、韻腳清晰、節(jié)奏鮮明。

【設(shè)計(jì)意圖】小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，要通過(guò)讀準(zhǔn)讀音和詩(shī)句，把握節(jié)奏和韻律，讀出韻律之美，為“通過(guò)語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏和韻律來(lái)欣賞作品的內(nèi)容和情感”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）注釋引路，疏通詩(shī)意

1.結(jié)合注釋?zhuān)胍幌朐?shī)題和詩(shī)句的意思。

2.學(xué)生默讀、思考、圈點(diǎn)。

3.課堂交流討論。

4.齊讀全詩(shī)。

[設(shè)計(jì)說(shuō)明]結(jié)合注釋理解古詩(shī)文內(nèi)容，是三年級(jí)上冊(cè)提出的學(xué)習(xí)要求，借助古詩(shī)題目來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容，則是本課首次提示的重要閱讀方法。借助詩(shī)歌題目，初步判斷詩(shī)歌的類(lèi)型，結(jié)合本詩(shī)自身特點(diǎn)，將四個(gè)地名和三個(gè)難懂的詞語(yǔ)畫(huà)出來(lái)，有助于學(xué)生更好地讀懂詩(shī)歌大意，也契合“支架式”教學(xué)原理。

（四）詩(shī)眼聚焦，再現(xiàn)權(quán)貴醉態(tài)

1.聚焦“醉”字

師：文學(xué)評(píng)論家說(shuō)，文有文脈，詩(shī)有詩(shī)眼。所謂的詩(shī)眼，是詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，請(qǐng)同學(xué)們通過(guò)再次朗讀《題臨安邸》，想一想，哪一個(gè)字能稱(chēng)作詩(shī)眼呢？

學(xué)生自讀，思考，勾畫(huà);教師巡視。然后課堂交流，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。（詩(shī)眼：醉）

2.想象“醉”態(tài)

課件出示學(xué)習(xí)提示：朗誦詩(shī)文，結(jié)合插圖，想象“游人”醉態(tài)，然后在小組中討論，哪個(gè)含有“醉”字的四字詞語(yǔ)能用來(lái)送給他們？為什么？

學(xué)生想象，然后分組交流，最后分組展示給全班同學(xué)。

預(yù)設(shè)①：如癡如醉。 迷戀的連綿的青山、成排的塔樓、碧水奇雨的西湖和溫暖的風(fēng)讓游客如癡如醉。

預(yù)設(shè)（2）心醉神迷。西湖邊上的輕歌曼舞，讓人心醉神迷。

預(yù)設(shè)（3）紙醉金迷。這些游人，整天過(guò)著紙醉金迷的生活。

預(yù)設(shè)④：醉生夢(mèng)死。這些游人，整天一起縱情聲色，尋歡作樂(lè)，像喝酒和做夢(mèng)那樣，渾渾噩噩，糊里糊涂地過(guò)日子。

預(yù)設(shè)（5）：自我麻醉。這些游人，明知中原大地正遭受金兵鐵蹄的蹂躪，卻自欺欺人，自我麻醉。

每個(gè)展示的小組，在闡述理由之后，帶著我們自己的理解齊讀全詩(shī)。

【設(shè)計(jì)說(shuō)明】作為諷喻詩(shī)中的創(chuàng)世名篇，本詩(shī)正是通過(guò)一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面來(lái)反襯出了詩(shī)人的憂憤之情。因此，要更好地理解這首詩(shī)所蘊(yùn)含的情感，最好先抓住詩(shī)中的“醉”字，通過(guò)大聲朗讀進(jìn)入詩(shī)的意境，借助簡(jiǎn)潔生動(dòng)的“醉”字成語(yǔ)（四個(gè)字），想象“游客”是如何醉的，把長(zhǎng)江以南一隅的杭州作為繁盛一時(shí)的舊都汴州。

3.明確“醉”者

播放微課。

在西子湖畔，上自認(rèn)為帝王可以將相，下至商賈富紳，大興樓堂館所，大肆進(jìn)行歌舞以及享樂(lè)，沉迷于自己奢侈糜爛的腐朽文化生活，以至于對(duì)于西湖有“銷(xiāo)金鍋”之號(hào)。南宋淳熙年間，溫州平陽(yáng)作為士人林升目睹這黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)，題寫(xiě)了中國(guó)這首也是千古傳誦的詩(shī)篇。

師：“暖風(fēng)”指的僅僅是自然界的春風(fēng)嗎？“熏”含有什么意思？“游人”指的是一般的游客嗎？

課堂上的學(xué)生交流。 “暖風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān)，既指自然界的春風(fēng)，也指奢靡享樂(lè)之風(fēng)?！把簟卑镜暮x，它意味著從皇帝和將軍到商人和富貴紳士，上層和下層相互勾結(jié)，奢侈和享樂(lè)的強(qiáng)烈趨勢(shì)彌漫首都。“游人”在這里我們不是指一般游客，而是一個(gè)特指，特指那些可以一心休戰(zhàn)言和、不思收復(fù)中原失地、只求茍且偷安、一味縱情聲色、尋歡作樂(lè)的腐朽文化沒(méi)落的南宋統(tǒng)治資產(chǎn)階級(jí)。

師：有了這樣我們一群中國(guó)帝王將相，有了這樣一種社會(huì)風(fēng)氣，“王師北定中原日”會(huì)到來(lái)嗎？（不會(huì)）陸游至死不渝對(duì)“九州同”的期盼會(huì)成為社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎？（不會(huì)）

“設(shè)計(jì)說(shuō)明”結(jié)合資料，體會(huì)課文表達(dá)的思想情感，本環(huán)節(jié)運(yùn)用信息技術(shù)手段，提供融意象、聲音、文字等關(guān)于這首詩(shī)創(chuàng)作背景的微課小視頻，直觀形象，富有感染力，以期有效地解決“暖風(fēng)”“熏”“游人”等難以理解的問(wèn)題。

（五）視角轉(zhuǎn)換，感悟赤子情懷

1.感悟醒者

師：“醉”的反義詞是什么？（醒）在這一群又一群的“醉漢”之外，有沒(méi)有一位“醒者”？（詩(shī)人林升）

師：學(xué)習(xí)提示：你在哪里讀出林升是一位醒者？它們表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)你將這份感情朗讀出來(lái)。

“山外青山樓外樓”，上有天堂，下有蘇杭，都城杭州的風(fēng)景太美了！詩(shī)人不能放縱，揮之不去，但在和平時(shí)期現(xiàn)在卻落入金人之手。從而可以引出我們下文 “西湖進(jìn)行歌舞幾時(shí)休”的質(zhì)問(wèn)。

“西湖歌舞幾時(shí)休？ ”它運(yùn)用反問(wèn)的方式營(yíng)造了一種類(lèi)似面對(duì)面質(zhì)問(wèn)問(wèn)題的氛圍和語(yǔ)氣，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)南宋統(tǒng)治者的強(qiáng)烈憤慨，他們面對(duì)祖國(guó)美麗土地被踐踏，不想收回自己的故土，只想尋歡作樂(lè)。

“暖風(fēng)熏得游人醉”，奢靡生活享樂(lè)之風(fēng)逐漸彌漫都城，卻沒(méi)能熏染詩(shī)人林升那顆愛(ài)國(guó)赤子之心，“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，他居安而思危，憂國(guó)且憂民。

“直把杭州作汴州” ，杭州與汴州形成對(duì)比，諷刺南宋統(tǒng)治者是一群忘國(guó)之仇，只知醉生夢(mèng)死之卑劣、無(wú)恥之徒。

“題臨安邸”，作為一個(gè)都城旅店的“墻頭詩(shī)”，詩(shī)人自己不是要抒發(fā)“兒女情長(zhǎng)”，而是要表達(dá)他對(duì)國(guó)家發(fā)展前途、民族文化命運(yùn)的深切憂慮，并將這份憂慮“廣而告之”，不僅想激起中國(guó)都城建設(shè)人民的共鳴，更是想喚醒南宋時(shí)期統(tǒng)治者。

“設(shè)計(jì)意圖”杰出的詩(shī)人往往是那些時(shí)代的警醒著，本環(huán)節(jié)由“游人之醉”，巧妙而自然可以引出“詩(shī)人之醒”，引導(dǎo)我們學(xué)生用醒者的視角進(jìn)行審視詩(shī)境，感悟詩(shī)人林升那一顆赤子愛(ài)國(guó)之心，并通過(guò)社會(huì)角色功能置換、情景教學(xué)模擬，在精心選擇選配的古箏曲中吟誦詩(shī)篇，力求發(fā)展進(jìn)入“出我之口，痛我之心”的境界，從而能夠受到影響強(qiáng)烈的震撼。

（五）拓展賞析，領(lǐng)會(huì)言外意蘊(yùn)

1.閱讀拓展，課件出示《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》

2.朗讀全詩(shī)，借助注釋進(jìn)行理解文章大意。再聯(lián)系《題臨安邸》一詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)：前兩句為什么我們要用夸張?jiān)O(shè)計(jì)手法來(lái)極力發(fā)展表現(xiàn)出了黃河之長(zhǎng)、華山之高？“淚盡”和“又”這兩個(gè)詞語(yǔ)中，你讀懂了些什么？

板書(shū)設(shè)計(jì)

題臨安邸

[宋]林升

醉生夢(mèng)死 ? ? ? ? ? ?憤慨之情

游人（統(tǒng)治者） ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 詩(shī)人

自我麻醉 ? ? ? ? ? ?憂國(guó)之心

三、教后反思

1.開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育、當(dāng)代先進(jìn)文化教育、民族情感教育，是新時(shí)期語(yǔ)文課程的必然要求，也是樹(shù)立德育人的根本任務(wù)。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、當(dāng)代先進(jìn)文化和家國(guó)情懷的教學(xué)中，探索工具性與人文性相結(jié)合的途徑和方法，落實(shí)單元語(yǔ)文的要素，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生接受思想道德教育。本案例立足上述分析課程要求和價(jià)值追求，在理念確立、目標(biāo)確定、內(nèi)容選擇、策略運(yùn)用諸方面做了有益嘗試，取得了一個(gè)良好的教學(xué)活動(dòng)效果。同時(shí)，在課堂實(shí)踐中也暴露出一些問(wèn)題，有必要進(jìn)行深入反思，大力提高。

2.“創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教育教學(xué)是語(yǔ)文課堂教學(xué)常用的手法，這是由語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)材料的情感性特點(diǎn)決定的。”作為一種抒情文學(xué)，詩(shī)歌采用語(yǔ)言描寫(xiě)、視頻游戲、音樂(lè)渲染和角色轉(zhuǎn)換、場(chǎng)景想象、問(wèn)題探究等多種方式，充分激發(fā)學(xué)生情感，有效地促進(jìn)學(xué)生思維，努力引導(dǎo)學(xué)生跨越時(shí)空界限，進(jìn)入古詩(shī)意境開(kāi)啟了深入學(xué)習(xí)的窗口。本課在所進(jìn)行創(chuàng)設(shè)的情境中，自然之間生發(fā)出一系列有目的、有梯度的誦讀教育活動(dòng)，從讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句到讀懂文章題目和詩(shī)句內(nèi)容大意，從讀出游人醉態(tài)到讀出詩(shī)人愛(ài)國(guó)情懷，從設(shè)身處地、伴著古樂(lè)誦讀到三首古詩(shī)連讀，誦讀貫串起中國(guó)整個(gè)設(shè)計(jì)教學(xué)，經(jīng)典常讀常新，學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭十足， 課堂產(chǎn)生了一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的藝術(shù)效果。