董媛媛

摘要：紀(jì)實(shí)攝影就是以攝影師的角度去記錄人們的生存狀態(tài)，通過拍攝記錄人與人，人與環(huán)境，人與社會的關(guān)系，從而反映社會現(xiàn)象的一種表現(xiàn)形式。紀(jì)實(shí)攝影作品的實(shí)際意義在于照片中的主題內(nèi)容所展現(xiàn)的社會意義，通過鏡頭的記錄去賦予照片一種特殊的意義。

關(guān)鍵詞：社會意義;生存狀態(tài);時代記錄

紀(jì)實(shí)攝影這一概念最早提出是在20世紀(jì)初，法國攝影家歐仁·阿特?zé)帷！凹o(jì)實(shí)”這個詞源于拉丁文的“docere”，意為“教導(dǎo)”，紀(jì)實(shí)照片不僅僅是用來記錄事件傳達(dá)信息，還有教導(dǎo)人們以小見大，通過照片來了解認(rèn)知社會的作用。紀(jì)實(shí)攝影應(yīng)當(dāng)是一種證明，作為證據(jù)和起到文獻(xiàn)資料作用的攝影類型，關(guān)注的是民生，社會。

一、 紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)

紀(jì)實(shí)攝影，顧名思義，就是記錄實(shí)情，追求事情的真實(shí)性。通過照片來反映社會現(xiàn)實(shí)，在基于照片真實(shí)性的情況下的一種藝術(shù)表現(xiàn)方式。紀(jì)實(shí)攝影可以分為兩種：一種是具有瞬間性和突發(fā)性的，一種是具有時效性的，但是可以在一定時間內(nèi)重復(fù)拍攝。前者就是新聞類紀(jì)實(shí)攝影，主要拍攝突發(fā)事件的發(fā)生，大部分情況下都是單張或者少數(shù)多張照片的形式拍攝：后者就是記錄性質(zhì)的人文紀(jì)實(shí)攝影，可以反映人們的生活情況和當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情，通常以故事情節(jié)性的主題劃分進(jìn)行組照拍攝或者通以同類并行法進(jìn)行組照拍攝。

紀(jì)實(shí)攝影就是以攝影師的角度去記錄人們的生存狀態(tài)，通過拍攝記錄人與人，人與環(huán)境，人與社會的關(guān)系，從而反映社會現(xiàn)象的一種表現(xiàn)形式。紀(jì)實(shí)攝影作品的實(shí)際意義在于照片中的主題內(nèi)容所展現(xiàn)的社會意義。紀(jì)實(shí)攝影作品不管拍攝的風(fēng)格如何，不管是絕對的現(xiàn)實(shí)主義者還是追求畫意美感的攝影師， 都是為了記錄下社會真實(shí)的一面，通過吸引人們的注意力，喚起社會的良知，記錄下獨(dú)特的文化，為歷史留下寶貴的圖像財(cái)富。

二、 國外的時代變遷記錄

國外的攝影師如歐仁·阿杰，貝雷尼思·阿博特，比爾·布蘭特等都是國外知名紀(jì)實(shí)攝影大師，他們各自記錄了自己的家鄉(xiāng)在工業(yè)革命的沖擊下的時代變化。在那個時期一般都使用黑白攝影的方式表現(xiàn)，不同的是影調(diào)和照片銳度的區(qū)別。

1 美國攝影師貝雷尼思·阿博特《變化中的紐約》的時代記錄意義

貝雷尼思·阿博特拍攝的是紐約的外部建筑和街道上的變化，記錄了紐約市在飛速發(fā)展的過程中的建筑風(fēng)格的積極變化。阿博特主要拍攝區(qū)域是曼哈頓，并由此逐步擴(kuò)張到布魯克林，布朗克斯等區(qū)域，她拍攝的紐約將過去與現(xiàn)在自然融合，具有經(jīng)濟(jì)變化機(jī)械時代到來的冷靜和流暢。在她的照片中充滿了一些新與舊，直線與曲線，動與靜的對比，以此表現(xiàn)出了歷史的深度和未來的視覺感。

從她的作品看，阿博特對線條有著很好的把控能力，她在拍攝建筑和街道的時候，總是會規(guī)整地表現(xiàn)線條，無論是建筑的外部線條還是城市雕塑的輪廓，或者商店攤販的商品擺放等等，她總是可以在既定的場景里拍攝到最恰當(dāng)?shù)恼掌?/p>

2 英國攝影師比爾·布蘭特《20世紀(jì)30年代的倫敦》的時代記錄意義

布蘭特和阿博特一樣曾經(jīng)是超現(xiàn)實(shí)攝影大師曼雷的助手，但是他的照片風(fēng)格和阿博特完全不同，他深受曼雷大師的影響，在拍攝時酷愛使用廣角鏡頭拍攝，也喜歡調(diào)節(jié)后期，后期印放照片采用高反差，放棄了層層遞進(jìn)的細(xì)膩影調(diào)變化，著重凸顯某一部分，從而形成了新的視覺感受。布蘭特的紀(jì)實(shí)作品也一如既往地保持了他高反差的原有風(fēng)格，在保證建筑不變形的前提下，后期拉大反差，表現(xiàn)了一種如夢如幻的攝影風(fēng)格。

布蘭特從低，中，高三個社會階層拍攝倫敦市民的日常生活，從細(xì)微的角度去表現(xiàn)出當(dāng)時倫敦的社會階層，記錄了各個階層生活方式的具體差異。布蘭特以這樣的小而具體的生活細(xì)節(jié)的比較來表現(xiàn)說明大的階級的比較，揭示了階級社會都市文明的本質(zhì)。

三、 國內(nèi)的時代變遷記錄

國內(nèi)的紀(jì)實(shí)攝影大師有很多，在改革開放的過程中，像是謝海龍為希望工程的《大眼睛》系列作品，拍攝《麥客》的侯登科，記錄生活的安哥等，也有知名外國攝影師前來中國拍攝了很多紀(jì)實(shí)攝影作品來記錄中國這些年的變化。

1 中國攝影師彭振戈：記錄鄧小平時代

安哥在完成工作任務(wù)的同時密切關(guān)注人們的生活，許多年以后，這些照片成了他的著作《生活在鄧小平時代》里的內(nèi)容，也是人們在世紀(jì)八九十年代關(guān)注的一個窗口。安哥的攝影作品讓人看了都有種似曾相識的親切感，這些影像呈現(xiàn)了當(dāng)時百姓生活中平凡而有趣的瞬間，每一張照片他都能講出一個故事來，這些都是對于時代的記錄。 幾十年下來，安哥一直“不從政、不當(dāng)官、不評職稱”，從始至終以普通人的角度記錄著那個特定的時代。

2 中國攝影師侯登科《麥客》分析

《麥客》系列是侯登科在麥?zhǔn)占竟?jié)一路跟隨那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)尋求一條生路的“麥客們”拍攝的，真實(shí)地記錄了1985—1995年之間那些底層農(nóng)民的生活狀況，表現(xiàn)了那個時期中國農(nóng)村社會所發(fā)生的深刻的內(nèi)在與外在的變化。

侯登科的紀(jì)實(shí)攝影作品從麥客出發(fā)到生存在到回程，還走訪拍攝了他們的家鄉(xiāng)，有因有果，有起伏有高潮，拍攝的是具有同一特征的人群“麥客們”。他的作品多是黑白攝影，影調(diào)反差大，黑白層次分明，細(xì)節(jié)部分到位，從客觀的畫面中表現(xiàn)出了他想要表達(dá)的內(nèi)容，他鏡頭下的麥客每一個都抓人眼球。

四、 攝影師在記錄時代變化的情況下的共同表現(xiàn)手法

這些攝影師都是屬于時代的記錄者，從城市的外在到內(nèi)在，從小見大，將鏡頭對準(zhǔn)了普通人的日常生活，記錄了一個時期的人們的生活情況，也記錄了一個時代的時代特征。他們在拍攝時，都會圈一個大概的方向拍攝，有的只拍攝外景，有的拍攝生活;有人在一個地區(qū)大范圍拍攝，有人固定一個小小的區(qū)域，長時間地融入其中進(jìn)行拍攝。這些都是需要大量的時間去證明記錄的。有些已經(jīng)逝去的，有些還沒有逝去卻正在消失的，只要是在時代進(jìn)步的過程中存在過的，都是值得被記錄的。

桑塔格曾說過：“越少修改，越少明顯的技巧，越稚拙——照片就越有可能變得權(quán)威?！弊屑?xì)想想，在攝影術(shù)出現(xiàn)的初期，人們使用大畫幅的黑白相機(jī)進(jìn)行拍攝，在膠片的時代，能在照片上后期可以做的手段很少，但是卻有很多的大師拍攝出震懾人心的攝影作品。所以說，紀(jì)實(shí)作品觸動人心的不在于拍攝的技巧而在于拍攝的主題內(nèi)容。這些觸動人心的主題內(nèi)容是由長期的大范圍拍攝積累堆積起來的。