鄭學(xué)富

《水滸傳》里的花和尚魯智深喜歡自稱(chēng)“灑家”，有人認(rèn)為灑家是和尚的自稱(chēng)。非也。智深在出家之前也稱(chēng)“灑家”，更何況《水滸傳》里還有其他和尚也沒(méi)有自稱(chēng)“灑家”的。其實(shí)灑家并非一種簡(jiǎn)單的自稱(chēng)，至少含有三層意思。

一是關(guān)西方言?！掇o海》修訂本注釋說(shuō)：灑（音sǎ）是宋元時(shí)關(guān)西方言“灑家”的略語(yǔ)，猶咱?！掇o源》修訂本注釋說(shuō)：灑（音zá）與咱、喒同，灑家即咱家。關(guān)西之“關(guān)”指的是函谷關(guān)，關(guān)西就是指函谷關(guān)以西的地方，也就是現(xiàn)在的陜西、甘肅二省。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，函谷關(guān)以西基本為秦國(guó)領(lǐng)地，以此劃分關(guān)西秦國(guó)和關(guān)東六國(guó)。因函谷關(guān)地處晉、豫、秦三省交界，有“雞鳴聞三省，關(guān)門(mén)扼九州”之說(shuō)。灑家就是這一地區(qū)的方言。水滸好漢多為山東人，多自稱(chēng)“俺”或“咱”，唯獨(dú)魯智深和楊志稱(chēng)“灑家”。魯智深出生在渭州，也就是甘肅平?jīng)?，又長(zhǎng)期在經(jīng)略府任提轄，所以他出口必稱(chēng)“灑家”。而楊志盡管生在東京汴梁，但是因楊家敗落，自幼流落關(guān)西，所以有時(shí)也自稱(chēng)“灑家”。

二是通用的自稱(chēng)。在中國(guó)古代，因等級(jí)森嚴(yán)，在自稱(chēng)上也頗有講究。老百姓自稱(chēng)“草民”，下級(jí)對(duì)上級(jí)自稱(chēng)“下官”，上級(jí)對(duì)下級(jí)自稱(chēng)“本官”等。而“灑家”對(duì)上對(duì)下以及平級(jí)均可通稱(chēng)。如魯智深見(jiàn)到史進(jìn)，史進(jìn)比魯智深年齡小，且智深又在府中為官，可以說(shuō)是對(duì)下自我介紹：“灑家是經(jīng)略府提轄，姓魯，諱個(gè)達(dá)字?！敝巧钸M(jìn)五臺(tái)山當(dāng)和尚，長(zhǎng)老賜法號(hào)，并說(shuō)“三歸五戒”與他，問(wèn)他是否記得？智深回話(huà)是下對(duì)上，他答曰：“灑家記得?！逼降戎g也可自稱(chēng)灑家。魯智深在菜園與林沖首次相見(jiàn)，自我介紹道：“灑家是關(guān)西魯達(dá)的便是。只為殺的人多，情愿為僧?！?/p>

三是含有江湖豪氣?！凹摇笔侵敢活?lèi)人或人群，用于謙稱(chēng)。如武官自稱(chēng)“某家”，女人自稱(chēng)“奴家”，死去丈夫的皇后或太后自稱(chēng)“哀家”。在關(guān)西一帶，一些混江湖的綠林好漢、打打殺殺之人喜歡自稱(chēng)“灑家”，因?yàn)椤盀ⅰ边€有無(wú)拘無(wú)束、灑脫、痛快的意思。宋元南戲作品《張協(xié)狀元》有戲詞說(shuō)：“灑是廝殺漢，只步砌去?！比玺斨巧畋毁R太守抓住逼問(wèn)，他自辯道：“灑家又不曾殺你，你如何拿住灑家，妄指平人？”太守喝罵：“幾曾見(jiàn)出家人自稱(chēng)灑家。這禿驢必是個(gè)關(guān)西五路打家劫舍的強(qiáng)盜，來(lái)與史進(jìn)那廝報(bào)仇，不打如何肯招。左右好生加力打那禿驢?！辟R太守從智深的“灑家”這一口語(yǔ)便斷定其是綠林強(qiáng)盜?？梢?jiàn)魯智深是個(gè)莽撞人，說(shuō)話(huà)是不分場(chǎng)合的。而楊志則不同了，他和江湖好漢在一起時(shí)，多自稱(chēng)“灑家”。如楊志向林沖、王倫等自我介紹說(shuō)：“灑家是三代將門(mén)之后，五侯楊令公之孫，姓楊名志?！倍?jiàn)到北京大名府知府梁中書(shū)時(shí)，卻自稱(chēng)“小人”。一方面可見(jiàn)楊志乃將門(mén)之后，見(jiàn)過(guò)大世面，慮事全面，說(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎，有分寸;另一方面也說(shuō)明“灑家”確實(shí)是江湖語(yǔ)言，有粗俗、狂野的意味，并非上層主流社會(huì)的稱(chēng)呼。

“灑家”出自梁山好漢魯智深之口，如同孫悟空嘴中的“俺老孫”，粗獷奔放、義薄云天，既不卑不亢，又藐視一切，何等的霸氣，何等的豪邁！

（編輯? 高倩/圖 瀠夏）