吉 喆 姚 雪

(長(zhǎng)春師范大學(xué)傳媒學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130032)

媒介融合環(huán)境下，微博、公眾號(hào)、短視頻等具有雙向、即時(shí)、高效的社會(huì)化媒介平臺(tái)加速了傳受雙方的信息流動(dòng)，開(kāi)源的互動(dòng)空間使討論激蕩成為輿論，受眾在龐雜的信息流中容易產(chǎn)生興趣偏向，成為獲取信息、表達(dá)觀(guān)點(diǎn)、形成輿情的重要場(chǎng)域。輿情初顯—形成—裂變—發(fā)酵的周期時(shí)間不斷壓縮，而長(zhǎng)尾效應(yīng)帶來(lái)的次生輿情使整體輿情情況趨向復(fù)雜，通過(guò)多元方式設(shè)置主題議程主動(dòng)引導(dǎo)輿情，成為主流話(huà)語(yǔ)權(quán)擁有者亟須提升的能力。

主旋律電影與意識(shí)形態(tài)深度綁定，是國(guó)家意志表達(dá)和國(guó)家形象塑造的重要輸出載體。憑借題材的特殊性，主旋律電影素來(lái)是國(guó)產(chǎn)影片中的重要組成部分，自誕生之初就承擔(dān)著生產(chǎn)與宣傳社會(huì)主義文化的重任，是為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和智力支持的“軟實(shí)力”。近年來(lái)，隨著電影產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、消費(fèi)市場(chǎng)主體趨向年輕態(tài)以及市場(chǎng)資本傾入等方面的因素，主旋律電影從宣教為主的話(huà)語(yǔ)體系轉(zhuǎn)向更加多元的表達(dá)，以《我和我的祖國(guó)》《我和我的家鄉(xiāng)》《紅海行動(dòng)》《烈火英雄》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》為代表的一批新主旋律電影一改宏大敘事的制片策略，轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)體的關(guān)注，用平民視角對(duì)時(shí)代英雄進(jìn)行描摹，形塑一批貼近生活、溫而有感的國(guó)人形象。

融合媒介環(huán)境下，面對(duì)重大輿情，利用新主旋律電影與意識(shí)形態(tài)同步且表達(dá)更易被受眾接受的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行有選擇的議程設(shè)置，從而引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情，塑造國(guó)家形象認(rèn)同、尊重民族英雄、引發(fā)集體情感共鳴、合力形成社會(huì)正能量成為融合媒介環(huán)境下主流話(huà)語(yǔ)權(quán)擁有者亟待化解的輿情之困。

一、新主旋律電影引導(dǎo)輿情優(yōu)勢(shì)

主旋律電影彰顯主流意識(shí)形態(tài)，是國(guó)家意志的充分體現(xiàn)。因其獨(dú)特屬性，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的主旋律電影運(yùn)作模式較為單一，依賴(lài)國(guó)家政策支持和資金撥付、敘事內(nèi)容老套，彪炳“高大全”的人物形象、關(guān)鍵時(shí)刻靠臺(tái)詞強(qiáng)行輸出價(jià)值觀(guān)，宣教意味濃厚，很難契合觀(guān)眾對(duì)此類(lèi)型電影的好感度。往往通過(guò)單位包場(chǎng)觀(guān)影的形式達(dá)成觀(guān)影目標(biāo)，市場(chǎng)回報(bào)率不高，電影本身的核心魅力在主旋律電影中并未完美呈現(xiàn)。

隨著電影市場(chǎng)化進(jìn)程不斷提升，“類(lèi)型片+主旋律電影”的組合模式成為主旋律電影創(chuàng)作的新模式，新主旋律電影選取宏大事件中的微小截面進(jìn)行深情敘事，商業(yè)化運(yùn)作加持視效效果的表現(xiàn)形式，營(yíng)銷(xiāo)傳播等方面受融媒環(huán)境的影響亦發(fā)生變化。依托新媒體搭建的新型輿論場(chǎng)成為民眾獲取影片信息、參與表達(dá)觀(guān)影感受、發(fā)表個(gè)人輿論的重要場(chǎng)域，人際傳播的多樣性豐富了主旋律電影議題設(shè)置的結(jié)果導(dǎo)向，使主旋律電影迎來(lái)觀(guān)影高潮，國(guó)家形象、民族凝聚力持續(xù)高漲。

融媒環(huán)境為主旋律電影的傳播打開(kāi)了新面向，以微博、抖音、知乎、嗶哩嗶哩等社會(huì)化媒體平臺(tái)為代表的公域流量，內(nèi)容分發(fā)以用戶(hù)興趣算法為主，被推薦后根據(jù)用戶(hù)觀(guān)看動(dòng)作，后續(xù)對(duì)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容跟進(jìn)推送，被放大的“耳蟲(chóng)效應(yīng)”繼而影響觀(guān)影決策及觀(guān)影感受。而微信為代表的私域流量相對(duì)依賴(lài)熟人社交和口碑營(yíng)銷(xiāo)，由熟人和半熟人搭建的較為封閉的輿論空間，同樣容易受到他人行為的影響。利用融媒環(huán)境路徑傳播和主旋律電影的內(nèi)容優(yōu)勢(shì)，為輿情引導(dǎo)帶來(lái)新的鏈路。

二、新主旋律電影引導(dǎo)輿情實(shí)例

引發(fā)輿情的焦點(diǎn)在于話(huà)題的“表達(dá)”能否捕獲受眾的關(guān)注度，當(dāng)所發(fā)生的事件或者現(xiàn)象得到普遍“關(guān)注”后，個(gè)體借助媒介平臺(tái)表達(dá)自我觀(guān)點(diǎn)、意見(jiàn)或者情緒。在融媒環(huán)境下，當(dāng)外界環(huán)境和關(guān)注對(duì)象相契合，輿情更容易在短時(shí)間聚集裂變成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。新主旋律電影與慶祝改革開(kāi)放40周年、中華人民共和國(guó)成立70周年、建黨100周年、抗擊新冠疫情及推崇英雄等重大事件的發(fā)生有著密切關(guān)聯(lián)，觀(guān)影信息、感受、歷史人物等相關(guān)話(huà)題恰逢其時(shí)在流量池內(nèi)集中曝光，傳統(tǒng)媒體與新媒體交互形成輿情峰值，借助流量紅利、高燃的愛(ài)國(guó)主義熱情有助于輿情的引導(dǎo)工作。

(一)以史勵(lì)今迸發(fā)民族凝聚力

2020年初，突如其來(lái)的新冠肺炎疫情讓生活被迫停滯，世界格局也因此發(fā)生變化。加之外部勢(shì)力對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)施壓、制裁，“明天和危險(xiǎn)不知哪個(gè)會(huì)先來(lái)臨”，類(lèi)似的負(fù)面情緒壓抑著民眾心理，網(wǎng)絡(luò)輿情呈現(xiàn)大量消極信息。管虎導(dǎo)演的《八佰》在后疫情期間上映，1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)期間上海四行倉(cāng)庫(kù)的八百壯士用舍生取義的慨然壯舉點(diǎn)燃了沉寂多時(shí)的豪情。危難之際，青年演員鄭愷飾演的21歲戰(zhàn)士陳樹(shù)生選擇了身綁炸藥縱身躍下日軍的鋼板陣，其他士兵依次義無(wú)反顧地高喊姓名和籍貫舍生取義。那一幕振奮國(guó)人信念，無(wú)論在戰(zhàn)火硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在對(duì)抗看不見(jiàn)敵人的疫情戰(zhàn)場(chǎng)上，總有這樣身先士卒的英雄保全家國(guó)安寧。一行“待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑”讓觀(guān)眾瞬間熱淚盈眶。

《八佰》的高度贊譽(yù)成為公、私域流量池的寵兒，除了對(duì)影視內(nèi)容、演員的推介之外，主流媒體更是引導(dǎo)輿論走向“居安思?！薄拔彷叜?dāng)自強(qiáng)”的議程設(shè)置上，凝結(jié)民族凝聚力。以央視新聞在公眾號(hào)發(fā)布“比《八佰》更慘烈的，是這段真實(shí)的歷史……”的文章為例，標(biāo)題突出影片名稱(chēng)、歷史等信息，省略號(hào)的欲言又止強(qiáng)化了受眾期待，用這樣的方式巧妙引流觀(guān)眾進(jìn)行閱讀。文章用預(yù)告片截圖作為插圖內(nèi)容，與公眾產(chǎn)生情感連接。在對(duì)電影主要情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)單描述外，快速進(jìn)入議題環(huán)節(jié)“四行倉(cāng)庫(kù)保衛(wèi)戰(zhàn)的真實(shí)情況是什么呢”，接下來(lái)用八句話(huà)追憶歷史、致敬壯士。這里的“八句話(huà)”與影片“八佰”在數(shù)字上做以回應(yīng)，真實(shí)的史料圖片穿插在真實(shí)歷史的敘述中，通過(guò)關(guān)鍵詞設(shè)置將真實(shí)的歷史畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。文章末尾處用加粗加紅的“緬懷英烈，銘記歷史”的字樣完成議程設(shè)置的主題，引導(dǎo)受眾進(jìn)行思考。留言區(qū)選取“愛(ài)我中華”“有國(guó)才有家”“為今日中國(guó)努力奮斗”的內(nèi)容，強(qiáng)化輿論傳播借助主旋律電影意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)。

(二)以微知著認(rèn)同國(guó)家形象

國(guó)家形象的輸出是講好中國(guó)故事的核心要義，新主旋律電影講述紅色故事以微小的橫截面再現(xiàn)宏大的敘事主題?！段液臀业淖鎳?guó)》為慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年而制作，與此前國(guó)慶獻(xiàn)禮片《開(kāi)國(guó)大典》《建國(guó)大業(yè)》不同的是，該片不再以歷史人物為軸心進(jìn)行敘事，七位國(guó)內(nèi)頂級(jí)導(dǎo)演操刀完成獨(dú)立單元敘事，橫向來(lái)看是將中華人民共和國(guó)成立70年感天動(dòng)地的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上的大事件連綴在一起，而承擔(dān)敘事主人公的并非是傳統(tǒng)主旋律電影中的領(lǐng)袖人物或者是英雄人物，而是平凡的普通人。以管虎導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的《前夜》為例，講述林治遠(yuǎn)等人在距離開(kāi)國(guó)大典升旗儀式前幾個(gè)小時(shí)內(nèi)，如何集聚各方力量，向市民借取稀有金屬以解決電動(dòng)升旗裝置阻斷球的韌性問(wèn)題。開(kāi)國(guó)前夜，鏡頭對(duì)準(zhǔn)了期盼中華人民共和國(guó)到來(lái)的普通民眾身上，刻畫(huà)了一組熱切期待新中國(guó)到來(lái)的群像，他們徹夜難眠、萬(wàn)眾如一的拳拳赤子心點(diǎn)亮了漫漫長(zhǎng)夜，家與國(guó)在這一刻合二為一。

《我和我的祖國(guó)》上映后，持續(xù)得到好評(píng)，以此為話(huà)題延續(xù)熱點(diǎn)。人民日?qǐng)?bào)官方微博賬號(hào)聯(lián)動(dòng)“30天表白祖國(guó)”挑戰(zhàn)活動(dòng)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士、建筑工人、高校學(xué)子紛紛唱響《我和我的祖國(guó)》，嘹亮歌聲澎湃動(dòng)人。此外，通過(guò)設(shè)置投票、轉(zhuǎn)發(fā)鏈接、影片彩蛋等豐富多樣的形式，傳遞家國(guó)意識(shí)。國(guó)慶當(dāng)天天安門(mén)廣場(chǎng)放飛的七萬(wàn)羽和平鴿均來(lái)自北京市民，人民日?qǐng)?bào)編輯將影片“借鎳鉻”和“借鴿子”巧妙連接，達(dá)成“70年，為祖國(guó)盡綿薄之力的心不變”的議題設(shè)置，事實(shí)熱點(diǎn)疊加主旋律電影，恰逢其時(shí)的發(fā)布迅速?zèng)_上微博熱搜，“兵鴿鴿”“我和我的祖國(guó)太棒了”“眾志成城團(tuán)結(jié)一心”等留言再度成為傳播熱點(diǎn)，以微知著、用四兩撥千斤的形式達(dá)成國(guó)家形象的高度認(rèn)同。

(三)以身報(bào)國(guó)尊重民族英雄

英雄是一個(gè)國(guó)家的精神力量，在主旋律電影中，他們的成長(zhǎng)譜系向來(lái)有著標(biāo)準(zhǔn)范式，以無(wú)所畏懼的姿態(tài)從普通人逐步完成向英雄進(jìn)階的過(guò)程。成為“英雄”之后，通過(guò)近景、仰拍塑造偉大光榮、沒(méi)有瑕疵的完美人物形象。新主旋律電影中，尤其是災(zāi)難片中塑造時(shí)代英雄更像是一個(gè)普通人，面對(duì)抉擇，他們有著和普通人一樣的煩惱，甚至暴露出人性的弱點(diǎn)，恰是這樣的敘事思路讓錚錚鐵骨的英雄多了幾分悲情色彩。《烈火英雄》根據(jù)2010年“大連7.16油爆火災(zāi)”為原型，講述了消防隊(duì)員頂危救火的故事。影片中的消防員有惰性、有恐懼、有牽掛，但都義無(wú)反顧地選擇了逆行，向死而生。這與好萊塢式的個(gè)人英雄主義截然不同，他們是聽(tīng)黨指揮、保家衛(wèi)國(guó)、為民服務(wù)的具有集體主義精神的英雄，讓主旋律深入人心，喚醒時(shí)代對(duì)英雄的無(wú)上崇敬。

《烈火英雄》的熱映使“逆行者”身份成為消防員新的代名詞，短視頻平臺(tái)上各地政務(wù)媒體號(hào)紛紛講述他們挺身進(jìn)入火海，搶救人民生命財(cái)產(chǎn)的事跡，調(diào)整畫(huà)面速度、搭配字幕和煽情音樂(lè)，在融媒環(huán)境下塑造了時(shí)代的烈火英雄。四川廣播電視臺(tái)的抖音號(hào)“四川觀(guān)察”5月7日轉(zhuǎn)載成都消防作品，消防員滅火后累癱倒地，周?chē)罕娮园l(fā)幫其扇風(fēng)降溫。畫(huà)面中消防員周?chē)奂硕嗝罕?，他們手拿帽子、紙板等物品為消防員降溫，配以“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，哪怕無(wú)人知我”的深情歌聲，拉近了民眾與消防員的距離，同時(shí)謳歌了時(shí)代英雄的平凡與偉大。

三、新主旋律電影引導(dǎo)輿情策略

新媒體環(huán)境的沖擊促使輿論傳播與公眾話(huà)語(yǔ)范式重構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)必須在新的媒介生態(tài)環(huán)境中尋求立足之地，與媒介環(huán)境學(xué)在“平衡”維度上形成共振。新主旋律電影的敘事轉(zhuǎn)向提高了受眾接受度，敘事主體、價(jià)值觀(guān)均得到普遍認(rèn)同，利用融媒環(huán)境借助新主旋律電影的熱度及衍生出的話(huà)題進(jìn)行輿情引導(dǎo)，可以在情感共鳴的基礎(chǔ)上獲得輿論支持，從而擴(kuò)大傳播路徑、實(shí)現(xiàn)傳播效果。

(一)審時(shí)度勢(shì)構(gòu)建主流話(huà)語(yǔ)權(quán)

習(xí)近平總書(shū)記提出的“時(shí)、度、效”原則，是新時(shí)期輿論引導(dǎo)的方法論觀(guān)念與實(shí)踐指導(dǎo)原則。喧囂的融媒環(huán)境下，利用主旋律電影的相關(guān)內(nèi)容主動(dòng)構(gòu)建主流話(huà)語(yǔ)權(quán)，在輿論導(dǎo)向正確的前提下，首先要緊跟時(shí)事，保持傳播敏感度。熟悉了解在映新主旋律影片的內(nèi)容和亮點(diǎn)，結(jié)合具體環(huán)境快速反應(yīng)制定輿論引導(dǎo)話(huà)題，擁有話(huà)題的首要引領(lǐng)權(quán)，第一時(shí)間在平臺(tái)生成話(huà)題，形成矩陣傳播。話(huà)題推進(jìn)過(guò)程中不斷關(guān)注粉絲互動(dòng)內(nèi)容，研判具有再度引發(fā)熱點(diǎn)的評(píng)論，迅速采取相應(yīng)手段，對(duì)于存在微詞的負(fù)面信息予以及時(shí)關(guān)注，主動(dòng)濾除無(wú)效、無(wú)關(guān)、無(wú)用的內(nèi)容，防止無(wú)序擴(kuò)散，干擾輿論誘發(fā)新的次生輿情。

(二)剛?cè)岵?jì)轉(zhuǎn)變敘事視角

媒介表達(dá)的情緒直接影響受眾接受程度，輿論引導(dǎo)不僅要關(guān)注議題設(shè)置，表達(dá)也是重要的手段，共情有效拉動(dòng)傳受雙方的距離，暢通傳播鏈路。利用新主旋律電影進(jìn)行輿情引導(dǎo)，注重表達(dá)方式，以平民視角代替說(shuō)教式宣傳。在闡述事實(shí)、正視問(wèn)題時(shí)，不回避矛盾，使用具有邏輯性、說(shuō)理性的文字，強(qiáng)化主流媒體的喉舌作用。

(三)跨屏聯(lián)動(dòng)彰顯智慧布局

融媒環(huán)境賦能媒介生態(tài)，其多樣性帶來(lái)更多途徑的聯(lián)動(dòng)組合，充分拓展主旋律電影輿情引導(dǎo)的模式。傳統(tǒng)媒體和新媒體各有所長(zhǎng)，傳統(tǒng)媒體不容置疑的公信力奠定了表達(dá)的權(quán)威性，傳統(tǒng)媒體在新媒體中的社會(huì)化媒介中入鄉(xiāng)隨俗調(diào)整傳播表達(dá)方式，口語(yǔ)化、碎片化的語(yǔ)言風(fēng)格貼近“Z世代”群體的表達(dá)習(xí)慣，擴(kuò)大了其在網(wǎng)絡(luò)空間的輿論引導(dǎo)力。此外，豐富多樣的互動(dòng)方式擴(kuò)充主旋律電影輿情引導(dǎo)途徑，巧借短視頻平臺(tái)貼紙、模板等功能，以主旋律電影中的標(biāo)志性視覺(jué)元素專(zhuān)設(shè)成主題布局，通過(guò)意見(jiàn)領(lǐng)袖的先行范式影響粉絲效仿，繼而形成“病毒式”傳播效應(yīng)，達(dá)到輿情引導(dǎo)目的。