（南陽師范學(xué)院 音樂學(xué)院，河南 南陽 473000）

“秦中自古帝王州”，秦地有13 個王朝于此建都，因而積淀著深厚的民族音樂精粹。無論是長安鼓樂，還是碗碗腔、信天游等，均構(gòu)成了一派深廣而濃郁的音樂文化。上世紀中期，一批極具創(chuàng)新精神的學(xué)子立足于西安音樂學(xué)院，以劉天華所開創(chuàng)的中國二胡學(xué)派為根基，歷經(jīng)半個世紀的探索實踐，開創(chuàng)了一個集教學(xué)、創(chuàng)作、演奏、理論研究于一體的二胡藝術(shù)群體——秦派二胡。作為二胡音樂體系的重要組成部分，秦派二胡能夠脫穎而出離不開一大批音樂大師的悉心澆灌，也離不開地域音樂文化的厚重積淀，秦地戲曲、說唱、民歌等藝術(shù)的滲透賦予秦派二胡獨特的悲情藝術(shù)特色與感人至深的細膩表達方式。

一、秦派二胡作品中的悲情藝術(shù)

（一）題材內(nèi)容的悲情語境

從秦派二胡作品的音樂題材來看，悲情作品多以秦腔、迷胡、碗碗腔等地方戲曲為主要元素。此類戲曲源于生活，是對生活藝術(shù)的傳達。作為秦地極具內(nèi)涵的劇種，秦派二胡留下了不同時代的印記，正是飽經(jīng)風(fēng)霜、艱苦卓絕的歷史賦予秦派二胡扣人心弦的悲情藝術(shù)風(fēng)格。作曲家對秦地音樂題材極為偏愛，無論是耳熟能詳?shù)男桑€是沁人肺腑的審美體驗，均催發(fā)了聽眾對作品悲性的深刻體驗，強化了秦派二胡作品的悲情藝術(shù)效果。二胡最善傳達悲情，配合至苦的秦音最大程度地保留與突出了或慷慨悲壯、或凄婉雅致的音樂性格，無論是運用迷胡、碗碗腔訴盡人間悲苦與未來憧憬的《曲江吟》，還是勾勒出傷痕累累的人生經(jīng)歷的《清華淚》，抑或描述背井離鄉(xiāng)動人故事的《西口情韻》，講述餓殍遍野而不得不出賣兒女的《三邊軼事》。秦派二胡作品的題材內(nèi)容既有對生活不幸的悲訴，也有對黑暗勢力的控訴，有沁人心脾與如癡如醉，亦有令人發(fā)指與肝膽欲裂，題材內(nèi)容的悲情語境突出了秦地獨有的悲情審美，賦予秦派二胡作品鮮明而獨特的音樂性格。

（二）聲腔音調(diào)的悲情演繹

悲是因痛苦而生發(fā)的情感，秦派二胡作品中的悲不僅顯露于其所傳達的情感上，還體現(xiàn)在特有聲腔音調(diào)的悲情演繹中。在風(fēng)格濃郁的秦派二胡作品中，最具悲情韻味的特色音即“苦音”，是指苦音調(diào)式的特色音“4”與“7”，用于傳達悲傷、哭訴之情，“4”與“7”屬于一組特殊的音律，極具游移性，這種不穩(wěn)定性使得秦派二胡作品的悲情更具感染力。而創(chuàng)作過程中，部分作曲家會運用苦音宮調(diào)式、商調(diào)式及徵調(diào)式傳達悲情。例如，《秦腔主題隨想曲》首段重復(fù)使用以“1”為主音的宮調(diào)式和以“5”為主音的徵調(diào)式，傳達出哀戚而婉轉(zhuǎn)之感；《迷胡調(diào)》中，慢板采用的是以“5”為主音的徵調(diào)式，賦予曲調(diào)悲苦凄涼之感。在秦派二胡作品中，苦音腔音列包括兩個純四度，乃寬腔音列的綜合運用。以《秦風(fēng)》為例，其樂曲中大量運用以大二度、純四度構(gòu)成的寬腔音列，加上關(guān)中與陜北等音樂素材的配合，賦予旋律或高亢、或低啞的悲情意蘊。秦派二胡技法涉及左手的揉弦、滑音、摟弦與右手弓速、弓壓及弓段上的配合，秦地方言構(gòu)成了語言聲調(diào)類腔音列，使作品旋律漸呈上行跳進的藝術(shù)效果，如《秦風(fēng)》中反復(fù)出現(xiàn)的“2與5”、“4 與7”等腔音形態(tài)，搭配右手弓法的運用，產(chǎn)生堅實飽滿之音，強化了作品的悲情表現(xiàn)力，充分迎合了秦地的審美趣味。

（三）作曲技法的悲苦色調(diào)

秦派二胡的悲情藝術(shù)離不開作曲家的旋律走向，也離不開藝術(shù)家演奏技法的完美配合，秦派二胡擅用苦音，除表現(xiàn)在調(diào)式音階以外，還運用了多元的作曲技法傳達悲苦色調(diào)。關(guān)中與陜北等地音域較寬，因而多用跳進的音程、雙四度音調(diào)結(jié)構(gòu)等，陜南音樂音域較窄，因而多用級進音程，秦派二胡作曲家善用大跳音程、下行級進等旋律技法模擬人聲與哭腔，結(jié)合悲愴的音樂色調(diào)，賦予秦派二胡作品獨特的悲苦色調(diào)。例如，《秦腔主題隨想曲》慢板中多次采用下行級進的創(chuàng)作技法及閏音與其他音相結(jié)合的旋法，《秦風(fēng)》中大量運用大跳音程等，通過悲情題材、結(jié)構(gòu)與創(chuàng)作技法的融合，使秦派二胡作品流露出濃郁的悲情風(fēng)格。悲情的題材內(nèi)容、悲苦的聲腔音調(diào)、悲美的作曲技法相互融合，將秦派二胡藝術(shù)獨有的悲情藝術(shù)展現(xiàn)得淋漓盡致，觸動聽眾內(nèi)心深處的憐憫感，激發(fā)聽眾對歲月流逝、生存艱難的共鳴。

二、秦派二胡作品悲情藝術(shù)之溯源

（一）古典悲劇審美的演化

作為美學(xué)范疇的一部分，悲劇具有濃郁的美學(xué)意蘊，秦派二胡作品中的悲情藝術(shù)源于秦地根深蒂固的悲情審美偏好，要追溯這一審美，還需將目光投向我國源遠流長的古典悲劇審美思想?？v觀歷史，我國古典悲劇審美思想主要經(jīng)歷了三大發(fā)展階段：一是先秦萌芽階段，《韓非子·十過》中有“平公問師曠曰：‘此所謂何聲也？’師曠曰：‘此所謂清商也?！唬骸迳坦套畋酰俊瘞煏缭唬骸蝗缜遽纭醋鴨栐唬骸裟谇遽绾?？’師曠曰：‘不如清角?！痹诖硕沃?，師曠明確指出清商、清徵、清角于悲情程度的差異，也體現(xiàn)了古人鐘愛悲樂的審美思想；二是漢代發(fā)展階段，無論是屈原的《離騷》、《九歌》，還是《列子·湯問》中的《韓娥善歌》，抑或《樂記》中居于首位的哀、悲審美，均表明欣賞悲樂已經(jīng)成為當時社會的審美風(fēng)尚；三是唐宋元明盛行階段，《樂府雜錄·歌》中有言，“中官高力士奏請，‘命永新出樓歌一曲，必可止喧’……直奏曼聲……喜者聞之氣勇，愁者聞之腸絕?！比绱朔N種均記錄了唐宋古典音樂中成熟的悲劇審美思想。受古典美學(xué)“中庸”審美思想的影響，我國古典悲劇無論是審美還是創(chuàng)作均不自覺顯露出“哀而不傷”的特征，這種審美心理在秦派二胡創(chuàng)作中亦有體現(xiàn)，如廣受聽眾青睞的《秦腔主題隨想曲》、《藍花花敘事曲》、《西口情韻》等。

（二）地域邊緣文化的屬性

秦地的悲情審美還離不開地域邊緣文化的影響，陜西地處西北，深居內(nèi)陸，由陜北、關(guān)中、陜南組成，地形與氣候的差異決定了陜北、關(guān)中、陜南人文生活景象的迥異。陜北是溝壑遍布的黃土丘陵，嚴重缺水，因而生活條件艱苦。陜南位于秦嶺以南，水資源豐富，風(fēng)俗氣候趨近南方地區(qū)。關(guān)中平原則自然條件優(yōu)渥，乃兵家必爭之地。地域環(huán)境的差異決定了生態(tài)資源、物資地貌的迥異，也改變了人們的生產(chǎn)勞作方式。久經(jīng)滄桑的秦地逐步對秦人生活思維與審美思想產(chǎn)生了潛移默化的影響，賦予秦派二胡作品典型的地域文化性格特征。較婉約江南不同，秦人尚武，其血脈中雄勁激越、粗獷豪邁的性格根深蒂固?！对娊?jīng)·秦風(fēng)·無衣》中就有描述秦國士兵抵御外侮、同仇敵愾、偕作并行的場面，給人以風(fēng)雨欲來的震撼與壓力，秦人先祖常年奔赴戰(zhàn)場，馬革裹尸的蒼茫寂寥使得秦音粗厲而悲愴。除此以外，水土流失、山多水少等地域因素導(dǎo)致秦地長久貧困苦澀，因而秦人多以高亢之音宣泄蒼涼無奈之情。秦地乃陸上絲綢的起點，見證了炎黃文明的發(fā)跡、崛起與興盛，回首過去，繁華不再，惋惜眷戀之情油然而生，這也使得秦腔多為慷慨悲歌，或幽怨凄苦，或壯懷激烈，猶如一曲悲憫的挽歌，秦派二胡最善傳達悲情，自然成為一種對傳統(tǒng)文化落寞的挽留與傳達內(nèi)心深處哀痛的表現(xiàn)手法。

（三）多元戲曲風(fēng)格的滲透

秦派二胡作品的音樂元素多來自于豐富的民間音樂，特別是熱耳酸心的秦腔戲，如迷胡、碗碗腔、關(guān)中道情等數(shù)十種戲曲，多元戲曲風(fēng)格的滲透也賦予秦派二胡獨特的悲情風(fēng)格。秦地音樂歷史悠久、文化內(nèi)涵厚重，戲曲劇種精彩紛呈，而最具代表性的戲曲當屬秦腔、迷胡、碗碗腔，其所傳達出的悲情藝術(shù)各具特點，為秦派二胡作品的創(chuàng)作提供了音樂源泉。以《迷胡調(diào)》為例，其借鑒了迷胡戲曲中的清調(diào)子，音樂素材源自陜西東府華縣、華陰的迷胡清唱曲《剪剪花》、《慢西京》等，賦予音樂細膩婉轉(zhuǎn)、深沉凄楚的曲風(fēng)；而《秦腔主題隨想曲》融入秦腔戲曲元素，充分凸顯了秦腔的悲切苦楚等悲情風(fēng)格?！肚仫L(fēng)》、《黃土情》、《曲江隨想》均是金偉先生的經(jīng)典之作，三部作品均以秦地戲曲為基礎(chǔ)創(chuàng)作而成，不僅親切而且通俗易懂，《秦風(fēng)》融入迷胡、線胡音調(diào)及碗碗腔，風(fēng)格乃濃厚而悲愴的“秦聲”；《黃土情》是一首抒情加敘事作品，剛?cè)岵瑐鬟_了秦人對家鄉(xiāng)的思念和對未來生活的憧憬，第三段音樂源自秦腔的“苦音”，使曲調(diào)猶如哭訴，產(chǎn)生了濃郁的悲劇效果；《曲江隨想》也融合了秦腔元素，金偉先生大量運用轉(zhuǎn)調(diào)與多變的節(jié)奏，使作品充滿思念懷古之情，又不乏奔放不羈之韻。

三、結(jié)語

綜上，秦派二胡是秦地文化在二胡藝術(shù)中的一個獨特反映，是秦地民風(fēng)、民情與民趣的基本載體，是八百里秦川、黃土高原、黃河與渭水釀就的蒼茫淳厚之音，是深厚文化積淀下亟待發(fā)揚光大的藝術(shù)結(jié)晶。秦派二胡曲韻獨特、個性鮮明、耐人尋味。無論是題材內(nèi)容，還是聲腔音調(diào)，抑或作曲技法均蘊含著濃郁的悲情風(fēng)格，它看似是音樂的流動，實則慷慨悲壯、高亢悲涼，猶如悲憫挽歌一般，隱含著秦人的悲情審美傾向，傳遞著秦人對土地和家鄉(xiāng)的熱愛之情。當前，關(guān)于秦派二胡藝術(shù)的悲情審美研究仍待深入，如何更好地傳承和發(fā)揚秦派二胡藝術(shù)更是新一代學(xué)者不得不肩負的重大使命。