(廣西藝術(shù)學院影視與傳媒學院，廣西 南寧 530022)

電影《又是一年三月三》是廣西壯族自治區(qū)成立60周年的獻禮片，編劇存文學、李華榮兩位老師，拾取一段跨越39年的故事，從“文革”到社會主義新時代，聚焦精準扶貧政策，呈現(xiàn)出廣西壯族自治區(qū)進行脫貧攻堅和追求中國夢的現(xiàn)實生活，致敬為扶貧攻堅工作不斷奮斗的時代英雄?！队质且荒耆氯方杳褡骞适?，講民族情意，主要講述了廣西邊境南山村“駐村第一書記”黃永華帶領(lǐng)村民克服重重困難，打通引水隧道，解決了南山村世代干旱缺水的棘手問題，并最終走上脫貧致富道路的故事。該作品通過回憶敘事的方式，回憶“文革”往事與新時代眷戀情懷，謳歌一群時代楷模，是一部風格獨特的少數(shù)民族題材主旋律電影，以一度創(chuàng)作的視角觀照這個作品，具有以下幾個特點：

一、選取民族題材，緊跟時代腳步

一部優(yōu)秀的文藝作品要緊密結(jié)合時代，敢于表達時代內(nèi)容，文學劇本的創(chuàng)作也須如此。作為2018年廣西壯族自治區(qū)成立60周年的獻禮片，《又是一年三月三》在創(chuàng)作上，體現(xiàn)時代的發(fā)展趨勢，聚焦精準扶貧的國家政策，圍繞扶貧的主題來展開。故事發(fā)生地設定在富有民族特色的廣西，劇作家緊扣時代的主旋律，結(jié)合自身對生活的感悟與思考，呈現(xiàn)出一部優(yōu)秀的文藝作品。該作品飽含時代因素，這是創(chuàng)作的需求，也是創(chuàng)作有價值有深度的高明之處。

(一)故事發(fā)生地

“南山村的人，都是有功之人啊，正因為這樣，我們才更應該扎實打好南山扶貧這一仗，只有讓他們在這里過上好日子，才不負他們世世代代的付出。志剛啊，等我把南山貧困狀況調(diào)查報告寫完我就去市里匯報，我在這篇報告里把水的文章做得很足，有了市里的支持，這次一定能解決南山村缺水的問題?！?電影《又是一年三月三》文學劇本29場景)故事發(fā)生地在南山村，是廣西壯族自治區(qū)一個邊境小山村，這里的人們世代守護邊境，因土地貧瘠，極度缺水，影響該地區(qū)的發(fā)展。劇作家從生活實際出發(fā)，呈現(xiàn)出南山村的現(xiàn)狀，經(jīng)過大量的素材提煉、走訪調(diào)研，采用這個“特殊”之地展開故事。充分利用廣西的自然景色，僅一山之隔，一邊便是石漠化山區(qū)，另一邊是青山綠水。鵝泉的秀麗、南山村的貧瘠，明顯的環(huán)境對比，凸顯該地區(qū)人們生活環(huán)境的惡劣、日子的艱辛。展示南山村村民生活的艱苦以及守護邊境的信念之間的矛盾，烘托出中華民族的頑強信念與廣西人民的無私與毅力。俄國文學評論家車爾尼雪夫斯基在《藝術(shù)對現(xiàn)實的審美關(guān)系》一書中提出藝術(shù)創(chuàng)作的觀點：藝術(shù)來源于生活，卻又高于生活。優(yōu)秀的劇作，不僅是簡單的反饋生活，而是走進生活，提煉素材，《又是一年三月三》中，編劇熟悉生活場景，在選址、場景等方面，都有自己獨特的思考。

(二)故事發(fā)生時間

“興靖市鵝泉邊，一對對壯族男女青年穿著本民族的節(jié)日盛裝歡快舞蹈，依依對歌，個個喜笑顏開?！?電影《又是一年三月三》文學劇本01場景)正值三月三佳節(jié)，鵝泉邊載歌載舞，歡度節(jié)慶，人美景美，自然樸質(zhì)之感油然而生。

劇作中引用廣西重大節(jié)日三月三的氛圍，展示民族的風土人情，時間切入點剛好是“三月三”當天，廣西邊境南山村“駐村第一書記”黃永華帶著希望和魄力來到這偏遠小山村，載歌載舞的民族歡慶節(jié)日，從側(cè)面反襯出廣西壯族人民對未來生活的美好向往，歌舞升平，淳樸熱鬧，過上安穩(wěn)的小日子。

(三)故事主旨

確如麥基所言：“劇作家需要精通經(jīng)典形式。優(yōu)秀的作家僅憑本能或稍事研究便能明白，藝術(shù)的歷史即是一部復興的歷史?！眲”居羞@樣的背景：村委會辦公室的墻上貼著“精準扶貧不是在點上就是在路上”的條幅，隧道上隱約可見“廣闊天地大有作為”的一排大字。劇作家很巧妙地在劇本之中融合時代元素，時代口號、橫幅等來強調(diào)主旨。

黃永華：不，南山是與外國接壤的地方。

潘志剛：接壤又怎么樣？

黃永華：接壤就是邊境，南山的父老鄉(xiāng)親世世代代在這里生活，固邊守土，他們不僅過去在，現(xiàn)在在，未來也必須在這里。我們來南山扶貧，首先要了解這個地方的特殊性，才能做好工作。(電影《又是一年三月三》文學劇本29場景)

扶貧是社會主義新時代發(fā)展的需要，是社會主義進程中不可或缺的一環(huán)，創(chuàng)作者從細節(jié)上體現(xiàn)扶貧策略，升華主旨。在對素材的提煉上，劇作家具有大局觀，講述脫貧攻堅，贊美一群可歌可泣的黨員干部與群眾，有人說，“這是一部非常深情的電影”，此言不虛。

二、初心不忘民族風，講好中國故事情

影片講述的故事跨越39年，見證歷史的發(fā)展，見證中國的進步，十年“文革”時期，因為資源不足，即使找到鄉(xiāng)村振興發(fā)展的策略，也無法改變現(xiàn)狀。時隔39年，主人翁黃永華初心不忘，毅然決然地回到南山村，終于完成鑿洞引水這個偉大工程。“我在這里插過隊，我人生最美好的年華在這里度過，最忘不掉的回憶也在這里。我一直關(guān)注著她，所以我知道南山需要什么?！?電影《又是一年三月三》文學劇本29場景)短短一句話，蘊含多少情感，南山村是他們的初心眷戀……

該作品在人物塑造上，形象鮮明，跨越時間緯度，關(guān)注到人物命運的“使命”。劇作家在文本的選材構(gòu)思，融入時代價值觀念，談論到扶貧攻堅，詮釋了一代代人為了建設家鄉(xiāng)，為了脫貧致富的不懈奮斗，黃永華為了南山村發(fā)展，抵押家產(chǎn)房子；孫鄉(xiāng)長暴雨中走訪貧困戶，導致流產(chǎn)；盧爺爺八旬老人，為了湊錢鑿洞，拿出棺材本；還有農(nóng)大安的守護、農(nóng)香竹的堅守、覃中信的希望，每一個南山村的老少，都在默默守候著這片土地，南山村是他們的根、他們的魂，每個人都有動情的故事，都有難以割舍的過往，都在堅守這塊貧瘠的邊境小山村，經(jīng)過一代代人的努力，終于完成這件歷史使命。劇中人物目標明確，第一書記到南山村脫貧攻堅，主角黃永華通過扎根農(nóng)戶，用心扶貧，以積極的心態(tài)完成脫貧攻堅的目標。通過人物之間的對照或反襯，塑造出一群為扶貧事業(yè)艱苦奮斗的中華兒女。

20世紀70年代中期。陣陣香火化為隆隆的開山炮聲和迅速升騰而起的石土塵煙。南山北面，引水隧道口，紅旗飄揚，隨著高音喇叭響起那個年代最熟悉的歌聲，一群血氣方剛的知識青年和南山村的男女老少戴著藤帽戰(zhàn)斗在開挖隧道的工地上。有突擊隊的，有插青隊的，有回青隊的，有村民們的。他們有的在打鋼釬，有的在掄大錘打石塊，有的用手推車將洞里的石頭和泥土運出洞外。勞動的歌聲、笑聲交織在一起。(電影《又是一年三月三》文學劇本06場景)

從以上的場景設計可以看出，本故事在內(nèi)容設計上，形成鮮明對比，“文革”的“沖動”，新時代的“彌補”，沖突事件矛盾升級，南山村民脫貧配合程度不高，先是資金不足，后是引水踏墓，對先人不敬，緊接著，了解到墓地中便是39年前的初戀，主角跨越39年的眷念回首，往事跳躍的生活片段，將故事層層推進，娓娓道來，如何選擇？該怎么抉擇？扶貧事業(yè)障礙重重，故事更加生動有趣。最終，39年后的今天，一代代人的努力，完成南山村扶貧事業(yè)?！队质且荒耆氯穭”窘柚щy重重的扶貧事業(yè)，蘊含的故事內(nèi)核，凸顯出該地區(qū)的重要性，展現(xiàn)人性光輝。劇作借助不斷閃回的畫面，打破將近40年的時間壁壘，通過對空間與時間的緯度的輾轉(zhuǎn)，表現(xiàn)與再現(xiàn)的相互分離的美學矛盾，呈現(xiàn)“文革”與新時代愛恨交織的眷戀。

像往常一樣，過了三月三，村里不少人就出山打工了。

村里大喇叭的聲音不斷重復響起：注意了注意了！外出打工的都在老地方集合，不要遲到啊，車不等人！

村民們有的扛著蛇皮袋，有的拖著拉桿箱走出了家門。一對對即將分離的夫妻，避開家里的老人和小孩，男男女女有的躲到石頭后面，有的藏在樹叢中做離別前最后的親熱和告別。

農(nóng)金秀抱著豬草剛從地里回來，就被躲在門背的譚寶勝拉進臥室，迫不及待地進行出門前的最后一次“相愛”。

農(nóng)香竹心生悵惘：男人們一走，屯里就剩下老人孩子和我們女人。又空了，屯空了，人心也就空了。(電影《又是一年三月三》文學劇本15場景)

在情節(jié)處理上，影片讓農(nóng)金秀夫妻匆忙趕回家中，就是為了享受最后一次魚水之歡,目的在于表達男女主人翁的不舍與眷戀。此時天空藍得特別美，他們帶著希望出山了。劇作在此處的設計，充滿戲劇色彩，再通過婦人間的家常閑聊，從側(cè)面反映出村落內(nèi)生存不易，男人們背井離鄉(xiāng)，女人們獨守空房，每一次的相守都來之不易。瑞典電影大師英格瑪伯格曼說：沒有哪一種藝術(shù)形式能夠像電影那樣，超越一般感覺，直接觸及我們的情感，深入我們的靈魂?！队质且荒耆氯焚|(zhì)樸的生活細節(jié)，更是催人淚下?！皩τ谔幵谪毨е械哪仙酱迦硕? 三月三又是深深的無奈, 節(jié)日一過, 便又是一年的離別。為了來年盛大的三月三, 外出的南山村人必須努力打拼奮斗, 因而三月三又是他們奮進的力量源泉與幸福生活的寄托?！?/p>

女人們瘋喊著，在山里的石板路上狂奔。大雨中，婦女們拔起艾草，相互用艾草搓背洗澡。她們邊搓邊講那些婦女壓抑在心中的話。一個個脫得光溜溜的，宛若雨中的仙女。地上，一片七零八落的衣服、褲子、胸罩……電閃雷鳴中，一道道光亮，閃現(xiàn)出一個個山里女人多彩豐姿的身影。她們無拘無束，充分享受著大自然恩賜給她們短暫愜意時光。(電影《又是一年三月三》文學劇本47場景)

貧瘠的土地迎來雨水，貧瘠的生活迎來新生。大山里的姑娘婦人們豪邁純樸，在這荒涼貧瘠的山野里，甘愿奉獻自己的一生，面朝黃土背朝天，建設屬于自己的家園。劇作中大膽的情節(jié)設計，淋漓盡致地體現(xiàn)南山村的民風淳樸，美好生活來之不易。

三、民風詩情畫意，傳揚民族精神

一串串竹排順流而下，人們穿花而過，正在以各種方式歡度壯族的盛大節(jié)日“三月三”。這一天，這座美麗的南國邊境小城，彌漫著濃濃的壯族節(jié)日氛圍。節(jié)日活動多姿多彩，有拋繡球和搶花炮的，也有對山歌和跳舞的。興靖市委農(nóng)書記帶著秘書和黃永華一起在鵝泉邊與民同樂，欣賞著優(yōu)美的壯族歌舞和民間節(jié)目一邊往停車場走來。劇本開場交代了時間地點，把觀眾帶入詩情畫意的民族風情和異域風情載歌載舞的場面中。(電影《又是一年三月三》文學劇本01場景)

劇本大篇幅帶入民族風情，借助電影的手段和途徑，傳達時代的需要，詮釋民族與家國情懷，形式與思想，具有多種豐富多維的價值內(nèi)涵。故事發(fā)生在三月三這個特殊的時間，作為廣西民族歌圩節(jié)，本身就帶有少數(shù)民族氣息，山歌小調(diào)，具有濃郁民族韻味，富有當?shù)靥厣?，透露著他們對生活的向往?/p>

鷓鴣做窩在樹尖，燕子做窩在廊檐，妹家住在南山下，九拐十爬落天邊。一年四季等雨下，水比油貴苦難言，梳妝無奈學貍貓，恨見靚妹成花臉。(電影《又是一年三月三》文學劇本22場景)

春天的晚霞如同一片片染了色的小壯錦，美麗極了。這是一棟棟依山而建的石頭房，石頭墻上爬滿了無名的小青藤，藤上開著一束束無名的野花，很是好看。石頭房有些年頭了，做工比較粗糙，是一種典型的壯族干欄式石木結(jié)構(gòu)房。石頭房周邊的石窩窩里，但凡有點泥土的，村民們都種上青菜、瓜果、玉米等。

建筑風格、生活氣息都透露著壯族人民的民族特色。身穿民族服飾、臨行前的五香糯米飯、拔起艾草，相互用艾草搓背洗澡、三月三祭拜祖先，劇本通過諸多場景的描寫，展示三月三原始古樸的慶祝節(jié)目，別有風味的吃食，更顯絢麗多彩?！啊队质且荒耆氯吠ㄟ^各種細節(jié)，很好地將詩意的民族生態(tài)和詩性的理想追求融入主旋律的表述中，故事中有情，情感中有民族韻味，給硬朗的敘事添入了柔美的氣息，使民族符號的展示突出又不突兀?！?/p>

在社會主義文化大發(fā)展大繁榮的新時代形勢下，文藝作品既承擔著娛樂、消費功能，更肩負著增強民族凝聚力、弘揚社會核心價值觀的使命，因而，創(chuàng)作者要具備一定的思想內(nèi)涵，具備大局觀與歷史觀，通過正確的社會主義價值引領(lǐng)，加之蘊含藝術(shù)規(guī)律，對現(xiàn)實生活的塑造與打磨，才有精品良作一一呈現(xiàn)?！队质且荒耆氯返念}材來源生活，緊貼時代腳步，能夠眷戀初心，努力講好中國故事，作品體現(xiàn)出的民風充滿了詩情畫意，很好地弘揚了民族精神，是近年來一部不可多得的少數(shù)民族題材主旋律精品電影。