□李齊 趙芳芳
智能手機(jī)的發(fā)展帶來各類修圖軟件的勃興,工具賦予公眾參與表情包制作的權(quán)力,推動(dòng)表情包發(fā)展進(jìn)入3.0階段。兒童軟色情表情包是表情包3.0階段的產(chǎn)物,是指一些兒童的萌趣瞬間被拍成照片,并配上有性暗示、性挑逗的文字,進(jìn)行編碼后在某些社交媒體上傳播的表情包,制作該類表情包的主要目的是獲利。
引發(fā)關(guān)注:亞文化語境中的泛娛樂化思潮助推。亞文化是相較于主流文化而言,充斥著反叛、解構(gòu)與娛樂精神的文化亞種,泛娛樂化思潮涌現(xiàn)是其基本特征。泛娛樂化思潮凸顯內(nèi)容的淺薄與表演的戲劇性,目的是使人放松身心、獲得快感。兒童軟色情表情包的主要關(guān)注者年輕人群體長期浸淫于亞文化語境中,因此泛娛樂化思潮裹挾著公眾去關(guān)注這類表情包。
一方面,泛娛樂化思潮有利于充斥著戲謔與娛樂精神的虛擬環(huán)境的營造,給公眾造成一種網(wǎng)絡(luò)空間只是一個(gè)娛樂空間的錯(cuò)覺,在這一虛擬空間中,關(guān)注萌趣、色情等慰藉甚至麻痹精神的元素被認(rèn)為是“理所當(dāng)然”。另一方面,在這一“娛樂空間”中,娛樂沖撞傳統(tǒng),戲謔解構(gòu)嚴(yán)肅,沾染娛樂與戲謔習(xí)性的群體在網(wǎng)絡(luò)空間中的道德意識、法律意識和責(zé)任意識都會(huì)下降,關(guān)注兒童軟色情表情包于他們而言沒有什么不妥。
便于制作:成人對兒童肖像的霸權(quán)。首先,成人制作兒童軟色情表情包是對兒童肖像的應(yīng)用霸權(quán)。兒童軟色情表情包的基本構(gòu)成元素為帶有兒童萌趣形象的靜態(tài)或動(dòng)態(tài)圖以及具有性意味的文字,制作者收集可愛孩童萌趣瞬間的圖像應(yīng)用于軟色情領(lǐng)域,在圖像主人不知情的情況下是對這些圖像的應(yīng)用霸權(quán)。其次,制作者收集到這些圖像后再進(jìn)行編碼,給可愛圖片配上軟色情元素是對兒童肖像的建構(gòu)霸權(quán)。這種霸權(quán)是建立在成人與兒童認(rèn)知水平和能力差異巨大的基礎(chǔ)之上的,在這一層面上,成人對兒童肖像形成了建構(gòu)霸凌。被迫參與其中的孩童卻不能體會(huì)表情包中的意味和大人的心態(tài),就此而言,成人制作這類表情包是對兒童肖像的解釋霸權(quán)。
誘導(dǎo)使用:萌趣外衣遮掩下的惡俗狂歡。我國社會(huì)正面臨著轉(zhuǎn)型,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會(huì)事物的多變使得公眾的生活壓力較大,人們普遍處于一種焦慮狀態(tài)。這種負(fù)面情緒需要通過“狂歡”手段慰藉自我以得到舒緩,網(wǎng)絡(luò)表情包的使用就是公眾在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中舒緩壓力的一種狂歡行為?!鞍秃战鹪诳駳g理論中提出了‘狂歡廣場’的概念”。在中世紀(jì)這是人們過“狂歡節(jié)”,進(jìn)行實(shí)際狂歡活動(dòng)的場所,在今天,開放的網(wǎng)絡(luò)空間正成為公眾進(jìn)行狂歡活動(dòng)的“新廣場”。在網(wǎng)絡(luò)匿名性特點(diǎn)的掩護(hù)下,有關(guān)性暗示、性挑逗等現(xiàn)實(shí)環(huán)境中難以啟齒的話題,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中卻容易被提及,并和萌趣兒童、表情包等元素結(jié)合,創(chuàng)造了兒童軟色情表情包并實(shí)現(xiàn)傳播,演變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)場域內(nèi)的一場惡俗狂歡。同時(shí),兒童天然的童趣外衣能為使用者的某些惡俗趣味提供絕佳的掩護(hù),降低使用者內(nèi)心的不安與羞恥感,誘導(dǎo)使用者在獲得自我心理滿足和心理安全感的同時(shí)繼續(xù)使用。
倫理失范,公眾媒介素養(yǎng)亟待提升。兒童軟色情表情包的泛濫是對成人與兒童網(wǎng)絡(luò)倫理觀的雙重誤導(dǎo)。在網(wǎng)絡(luò)匿名性的掩護(hù)下,成人傾向于在虛擬空間中大膽地使用兒童軟色情表情包以慰藉自我。一方面,使用者通過對這類表情包的使用獲得了情緒價(jià)值和社交報(bào)酬,在缺乏對兒童軟色情表情包傳播規(guī)制的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,這種不受歧視與懲罰的愉悅獲取方式具有極大的成癮性,誘導(dǎo)著使用者增加對此類表情包的使用,并導(dǎo)致其網(wǎng)絡(luò)倫理觀念的走偏與固化。另一方面,據(jù)CNNIC發(fā)布的《第47次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示,截至2020年12月,我國10歲以下網(wǎng)民已占網(wǎng)民總體的3.1%?;谖覈?.89億的總體網(wǎng)民數(shù)量,兒童網(wǎng)民的規(guī)模已然龐大。大量的兒童網(wǎng)民尚未形成健康完全的網(wǎng)絡(luò)倫理觀念,在網(wǎng)民意見嘈雜、網(wǎng)絡(luò)觀念駁雜、網(wǎng)民構(gòu)成混雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中缺乏信息鑒別能力與自我保護(hù)能力,無法自覺主動(dòng)地抵抗兒童軟色情表情包的侵害,甚至不自覺地接受并傳播此類表情包。這些主動(dòng)或被動(dòng)的兒童軟色情表情包接觸行為容易讓兒童網(wǎng)民形成有關(guān)網(wǎng)絡(luò)世界的“刻板印象”,并持續(xù)誤導(dǎo)他們網(wǎng)絡(luò)倫理觀的培育與發(fā)展。
兒童軟色情表情包的泛濫導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)環(huán)境出現(xiàn)倫理失范問題,要糾正這一態(tài)勢需著力提升網(wǎng)民的媒介素養(yǎng)。首先,應(yīng)呼喚用戶“審美共識”的回歸。對可愛的傾心和對弱小的保護(hù)是人性中善良一面的具體體現(xiàn),因此現(xiàn)代社會(huì)更多是從可愛弱小、需要保護(hù)的維度對兒童進(jìn)行評判,并在此基礎(chǔ)上形成一種社會(huì)審美共識。兒童軟色情表情包將兒童與色情結(jié)合起來,是對這種審美共識的偏離。通過學(xué)校教育與社會(huì)倡導(dǎo)相結(jié)合,鞏固保護(hù)兒童、關(guān)愛兒童這一社會(huì)主流觀念的地位,呼喚公眾在此方面“審美本真”與“審美共識”的回歸,糾正公眾的“審美偏離”。其次,網(wǎng)民要主動(dòng)提升網(wǎng)絡(luò)文化修養(yǎng),提高對表情包的批判選擇與接受能力,對可能產(chǎn)生不良影響的表情包仔細(xì)辨別、主動(dòng)抵制,通過培養(yǎng)高雅的生活情操來減少受到兒童軟色情表情包影響自我精神世界的可能性。
涉及侵權(quán),技術(shù)理性應(yīng)與平臺監(jiān)管并行。兒童軟色情表情包的泛濫不僅影響網(wǎng)絡(luò)生態(tài)空間的建設(shè),而且造成未成年人權(quán)利的損害。具體來看,這類表情包損害了兒童的肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)和人格權(quán)。《民法典》第九百九十條列舉了肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等具體人格權(quán),又對一般人格權(quán)作了界定。在相關(guān)條款中,明確規(guī)定了未經(jīng)肖像權(quán)人同意,不得制作、使用、公開肖像權(quán)人的肖像;任何組織或者個(gè)人不得以侮辱、誹謗等方式侵害他人的名譽(yù)權(quán)。兒童軟色情表情包的制作者使用了某些可愛孩童的形象,將這些形象與帶有性暗示、性挑逗的文字結(jié)合,制成表情包后放到網(wǎng)上傳播或電商平臺出售,這是對兒童肖像持有人合法權(quán)利的嚴(yán)重侵犯。
要遏制兒童軟色情表情包的擴(kuò)散以維護(hù)兒童的合法權(quán)利需充分運(yùn)用技術(shù)理性和合理使用平臺監(jiān)管。首先,運(yùn)用技術(shù)的便捷性,建構(gòu)充滿“童真”“幼稚”“可愛”等具有孩童特色的表情包,并借助算法推薦給搜索且有使用兒童表情包需求的用戶,以富有正能量的兒童表情包的“在場”置換兒童軟色情表情包在網(wǎng)絡(luò)空間的漫溢。其次,社交平臺可以借鑒網(wǎng)絡(luò)直播平臺治理色情問題的舉措,運(yùn)用關(guān)鍵詞識別技術(shù)識別含有色情元素的表情包并阻斷其傳播,對來自網(wǎng)民的相關(guān)舉報(bào)仔細(xì)鑒別,及時(shí)回應(yīng)并定期發(fā)布相關(guān)整治公告。
“灰色”謀利,宣傳可同規(guī)制共用。通過在社交圈中標(biāo)價(jià)出售,通過下載量與平臺分成,或?qū)⒃擃惐砬榘鳛樯唐吩陔娚唐脚_打包出售等方式,兒童軟色情表情包的制作者可以謀取利益。這種以侵犯他人肖像權(quán)、損害他人名譽(yù)權(quán)來謀求“灰色利益”的方式不僅會(huì)導(dǎo)致社會(huì)金錢觀、價(jià)值觀的異化,具體到網(wǎng)絡(luò)世界而言,還不利于網(wǎng)絡(luò)空間中的價(jià)值引導(dǎo)與法治建設(shè)。
要解決利用兒童軟色情表情包謀利的問題,起到凈化網(wǎng)絡(luò)空間的作用,有關(guān)部門應(yīng)同等運(yùn)用“宣傳法”和“規(guī)制法”。首先,在媒體的日常報(bào)道中融入普法的元素,向社會(huì)普及有關(guān)肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等人格權(quán)的知識,借宣講《民法典》之風(fēng)完成一次基本法律知識的普及。其次,我國立法部門在制定有關(guān)兒童權(quán)益保護(hù)的法律時(shí),可以參考國外的“兒童色情圖片分級制度”,將兒童軟色情表情包納入兒童色情圖片門類進(jìn)行立法考慮。依據(jù)兒童軟色情表情包傳播范圍的廣泛、引起社會(huì)關(guān)注的程度、對肖像持有兒童權(quán)益造成損害的程度進(jìn)行劃分,分別對應(yīng)相應(yīng)的色情等級,并采取不同的規(guī)制措施。
關(guān)注上的易起性、制作上的便捷性、使用上的誘導(dǎo)性是兒童軟色情表情包盛行的主要原因,這類表情包的泛濫會(huì)帶來社會(huì)倫理失范、未成年人合法權(quán)利的侵犯、不正當(dāng)謀利手段和觀念的興起等問題。作為反映網(wǎng)絡(luò)文化的一種符號體系,治理兒童軟色情表情包的泛濫也是在治理網(wǎng)絡(luò)文化亂象,在為營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間添磚加瓦。