阿不都克依木·沙依木
(1.新疆大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院,新疆 烏魯木齊 830001;2.新疆人民出版社編輯中心,新疆 烏魯木齊 830001)
文學(xué)名著的文學(xué)價(jià)值相較于通俗讀物要高,文學(xué)名著的影視化則多于普通作品。然而,隨著同類型甚至同內(nèi)容的影視作品越拍越多,源自文學(xué)名著的新影視化作品的可觀賞性在一定程度上逐漸降低。在信息時(shí)代,要發(fā)掘文學(xué)名著的影視化價(jià)值,推動(dòng)影視行業(yè)的深度發(fā)展,則應(yīng)當(dāng)把握住符合時(shí)代狀況的影視化發(fā)展方向。
在當(dāng)今時(shí)代,受整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境影響,人們的生活節(jié)奏加快,工作繁忙,且每天或者每月都接觸到很多新鮮事物和新鮮看法。因此,信息時(shí)代的影視作品依托時(shí)代現(xiàn)狀,呈現(xiàn)出快節(jié)奏多轉(zhuǎn)折、能夠引起共鳴和注重創(chuàng)新三個(gè)顯著特征。
由于城市里的人群都習(xí)慣了快節(jié)奏的工作和高刺激度的新型夜生活,因此對(duì)于節(jié)奏緩慢、劇情拖沓的影視作品基本毫無(wú)興趣。在信息時(shí)代,影視制作公司熟悉并掌握了主要收視人群的心理,因此越來(lái)越注重影視劇情的緊湊度,對(duì)于編劇人員和劇本審核人員的要求也越來(lái)越高。
當(dāng)今影視作品的劇情整體呈現(xiàn)一波三折的特征,注重人物的微妙變化刻畫(huà)和情節(jié)的極致反轉(zhuǎn),給觀眾帶來(lái)應(yīng)接不暇的驚喜和驚愕,也豐富了影視作品的內(nèi)容和含金量。與網(wǎng)文類快餐文化所不同的是,影視作品的上映和上架既要經(jīng)過(guò)廣電總局的嚴(yán)格審核,也要精心策劃能滿足一定觀眾的文化需求,才有可能立項(xiàng)、制作和上映。
信息時(shí)代的影視作品,要想獲得較高的口碑和票房,本身的宣傳和明星人力資源整合是有作用的,但更重要的是作品的內(nèi)容要能夠引起觀眾的共鳴。情感、幽默類影視應(yīng)當(dāng)找到合適的突破口和笑點(diǎn),去引起觀眾對(duì)于同理心、共同感受的共鳴;懸疑驚悚類影視應(yīng)當(dāng)具有大眾看似熟悉卻不能夠完全預(yù)料的場(chǎng)景和劇情,才能引發(fā)觀眾的觀影欲望和觀后好評(píng);科幻類影視則應(yīng)當(dāng)在幻象劇情中融入當(dāng)前社會(huì)的情感和精神寄托元素,才能夠?qū)崿F(xiàn)觀影者對(duì)影視作品的高度代入感;現(xiàn)實(shí)題材類影視應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘貼近人民生活但有爭(zhēng)議的話題通過(guò)劇情進(jìn)行深度詮釋,才能夠?qū)⒂耙暋霸从谏?,高于生活”的特質(zhì)展現(xiàn)出來(lái),贏得更多人的支持。
例如,之前熱播的網(wǎng)劇《親愛(ài)的熱愛(ài)的》就通過(guò)對(duì)電競(jìng)從業(yè)者和網(wǎng)吧前臺(tái)這兩類人群的深度刻畫(huà)、對(duì)這兩類職業(yè)的主人公之間發(fā)生的故事進(jìn)行加工之后,展現(xiàn)在觀眾眼前,既體現(xiàn)了新興職業(yè)人群的生活狀態(tài),符合當(dāng)代年輕人的感受;也穿插了長(zhǎng)輩的故事以及長(zhǎng)輩與年輕人之間的親情,也能夠引起大齡觀眾的共鳴;還添加了很多風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的超甜戀愛(ài)橋段,并注重刻畫(huà)多位女性的心理和愛(ài)情觀,又能夠引起多數(shù)女性觀眾的熱愛(ài)。
信息時(shí)代影視作品最重要的特征就是其創(chuàng)新性。若沒(méi)有創(chuàng)新,一成不變模式的影視作品不但會(huì)引起觀眾的極度乏味,而且會(huì)阻礙影視文化行業(yè)的整體發(fā)展,也會(huì)造成社會(huì)審美的缺憾和人民精神世界的貧窮。當(dāng)今影視作品注重創(chuàng)新性,既可以是表現(xiàn)手法上的創(chuàng)新,也可以是人設(shè)、劇情的創(chuàng)新,還可以是視覺(jué)切換、結(jié)局反轉(zhuǎn)、插入元素等的創(chuàng)新。
例如,電影《西虹市首富》就創(chuàng)設(shè)了一個(gè)極其新穎的設(shè)定:讓主角能夠在一個(gè)月內(nèi)花光10億元,才能夠繼承家族財(cái)產(chǎn)。這與傳統(tǒng)的考察遺產(chǎn)繼承人的方式截然不同,極大地吸引了觀眾的興趣。該電影以消費(fèi)的新奇性和極限花錢代入的欲望性吸引了各個(gè)層次的觀眾,人們都好奇主角會(huì)怎樣度過(guò)這一個(gè)月,以及最終的結(jié)局是怎樣的。在題材創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,《三國(guó)之戰(zhàn)神無(wú)雙》卻保留了傳統(tǒng)電影關(guān)于真善美的極致追求作為終極主題,這是繼承中的發(fā)展,也是用另一種形式將大道理通過(guò)劇情潛移默化地帶給觀眾深度的思考。綜合來(lái)看,這類電影既注重創(chuàng)新,又在保留原則的基礎(chǔ)上不拘泥于條條框框的限制。
《三國(guó)之戰(zhàn)神無(wú)雙》與2010年之前的三國(guó)題材電影最大的不同,就是充分挖掘了所有的可能性和相關(guān)元素。在情節(jié)轉(zhuǎn)換、人物性格轉(zhuǎn)換、矛盾沖突中的人性嬗變、故事的多面性、不可抗因素的影響等方方面面,《三國(guó)之戰(zhàn)神無(wú)雙》都有自己獨(dú)特的創(chuàng)新。在故事轉(zhuǎn)折方面,該電影沒(méi)有采用原著中平淡的敘事,而是穿插了極為重要的諜戰(zhàn)元素,將驚險(xiǎn)的諜戰(zhàn)和多變的人心刻畫(huà)都熔鑄在了詭譎的事件中,使得整部電影人物形象豐滿,劇情精彩又具有故事性。
電影《三國(guó)之戰(zhàn)神無(wú)雙》取材自《三國(guó)演義》和民間傳說(shuō),具有編劇原創(chuàng)的部分內(nèi)容,綜合考慮了在群雄逐鹿徐州爭(zhēng)霸時(shí)期的所有可能性,并將各種可能性集結(jié)在一小段時(shí)間內(nèi)集中爆發(fā),使得劇中人物的矛盾和碰撞更加激烈、情節(jié)時(shí)刻牽動(dòng)人心。該電影以老年趙云的追憶作為片頭,從趙云的角度描繪當(dāng)年呂布的雄姿并流露了自身雖然勝利卻極其愧疚的感情,卻又給觀眾留下了更加深層次的疑問(wèn)——當(dāng)年究竟發(fā)生了什么?
爾后,電影片段將徐州之戰(zhàn)的畫(huà)面插敘其中,為觀眾展開(kāi)了完整的畫(huà)卷,趙云投靠在呂布帳下,卻是奉命借機(jī)除掉呂布;貂蟬夾雜在呂布和曹操之間,兩面為難,最終還是做出了艱難的選擇;曹操感慨萬(wàn)千,卻仍然更加堅(jiān)定了以陰謀拿下下邳的決心;呂玲綺想救助父親,自己卻也身陷囹圄;劉備輾轉(zhuǎn)反側(cè),卻也心生對(duì)亂世的厭惡之感?!度龂?guó)之戰(zhàn)神無(wú)雙》將各個(gè)人物的情感變化與時(shí)局的變化完全結(jié)合起來(lái),并由一開(kāi)始呂布軍的小勝作為引子,轉(zhuǎn)變?yōu)橹饾u占據(jù)下風(fēng),再轉(zhuǎn)變?yōu)槲T诘┫Γ洲D(zhuǎn)變?yōu)閰尾妓劳?;在此之后,再揭露出白門樓事件的真正真相;到此,卻并沒(méi)有結(jié)束,各個(gè)人物因所處時(shí)代和內(nèi)心的驅(qū)使所做出的選擇究竟是為什么,直到經(jīng)過(guò)了最后十分鐘的又三次反轉(zhuǎn),觀眾才能徹底弄明白整個(gè)事件的來(lái)龍去脈??芍^是一波三折、跌宕起伏,讓人腦洞大開(kāi)。
《三國(guó)之戰(zhàn)神無(wú)雙》以其獨(dú)特的懸疑性而在該題材的電影中獨(dú)樹(shù)一幟,其他的三國(guó)電影均是以描述事件作為主體和核心出發(fā)點(diǎn),而《三國(guó)之戰(zhàn)神無(wú)雙》卻更注重于刻畫(huà)在亂世大背景下的各種人心冷暖,以及因此而引發(fā)的時(shí)局波譎云詭的變化。
開(kāi)片不到十分鐘時(shí),一號(hào)主人公呂布就被趙云一筷子刺中咽喉而死,但劇情仍然在繼續(xù)。兩人正在飲酒,而趙云就趁著呂布舉杯暢飲之時(shí)突然襲擊,呂布就輕而易舉地死了,真的會(huì)這么簡(jiǎn)單嗎?觀眾在觀看時(shí)目擊此幕既感到震驚,也會(huì)期待接下來(lái)的大部分劇情將要怎樣展開(kāi)。直到片子進(jìn)行了一半后觀眾才發(fā)現(xiàn),原來(lái)開(kāi)片十分鐘時(shí)的場(chǎng)景不過(guò)是趙云的一個(gè)設(shè)想,但是其發(fā)展軌跡若非因?yàn)轷跸s等意外因素而打亂,卻是完全符合邏輯的。
電影《三國(guó)之戰(zhàn)神無(wú)雙》作為文學(xué)名著所衍生的影視產(chǎn)品,憑借其出色的劇情、精致的人物塑造、精心設(shè)計(jì)的情節(jié)和視角、優(yōu)良的拍攝效果,為文學(xué)類名著在信息時(shí)代的影視化之路提供了范本。文學(xué)類名著在信息時(shí)代要成功走向影視化,必須貼合時(shí)代需求,注重創(chuàng)新,發(fā)揮核心IP的價(jià)值,并將文學(xué)名著與所處環(huán)境史實(shí)相結(jié)合,進(jìn)行良性改編,以適應(yīng)時(shí)代需求。
文學(xué)名著尤其是古典文學(xué)名著所展現(xiàn)的內(nèi)容與當(dāng)今社會(huì)有較大差異,若非熟悉或愛(ài)好該故事的觀眾,是難以與劇中人物產(chǎn)生過(guò)多共鳴的。因此,文學(xué)名著在影視化過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)注意貼合時(shí)代需求,將古典名著當(dāng)中能夠與當(dāng)代主流價(jià)值觀相契合的內(nèi)容和觀點(diǎn)進(jìn)行擴(kuò)展和延伸,從而制作出能夠打動(dòng)人們同理心的符合當(dāng)代社會(huì)時(shí)代精神的優(yōu)秀電影。
文學(xué)名著當(dāng)中反映信義、孝順、顧全大局、策略優(yōu)化、友好團(tuán)結(jié)、注重信仰、勇敢、堅(jiān)持不懈等充分符合時(shí)代需求的正能量因素應(yīng)當(dāng)保留,而諸如忠于君主、殺一儆百、區(qū)別對(duì)待不同階層人群等只屬于封建時(shí)代的元素融入則應(yīng)當(dāng)在一定程度上減少篇幅?!度龂?guó)之戰(zhàn)神無(wú)雙》的編劇將三國(guó)時(shí)期的信義、勇敢無(wú)畏、信念堅(jiān)定等因素體現(xiàn)了出來(lái),符合當(dāng)今時(shí)代人們的追求;但也去掉了古代的一些諸如過(guò)度陰謀詭計(jì)、推脫責(zé)任或是以正統(tǒng)自居而行濫殺之事等封建糟粕,卻把留一絲情面的情況轉(zhuǎn)化為悲天憫人的因素,把難以抉擇的兩難之事轉(zhuǎn)化為奮勇獻(xiàn)身、顧全大局所造成的結(jié)果,這在一定意義上完全符合當(dāng)今社會(huì)所宣贊的家國(guó)情懷和正義理念,貼合了時(shí)代的需求。
文學(xué)類名著在信息時(shí)代的影視化,面臨著與以往同類作品表現(xiàn)內(nèi)容重復(fù)的一大阻礙。因此,應(yīng)當(dāng)在提煉名著精髓的基礎(chǔ)上注重創(chuàng)新,才能發(fā)揮名著的核心IP價(jià)值。名著的精髓包括很多方面,既有故事情節(jié)上的精彩,也有人物塑造的獨(dú)特和細(xì)膩,還有反映時(shí)代變遷的大格局,也有文筆和行文邏輯上的優(yōu)良,還有全文表現(xiàn)手法、中心思想和局部呼應(yīng)等的特色。其中的任何一點(diǎn),都可以用很多不同的方法去展現(xiàn),無(wú)論是形式的不同還是內(nèi)容的新穎性延展,都是屬于創(chuàng)新。
文學(xué)名著因?yàn)橛绊懮钸h(yuǎn)、傳播范圍比普通書(shū)籍要廣,因此其核心IP的價(jià)值也就更大,能夠吸引更多的受眾。新時(shí)代文學(xué)名著的影視化,必須發(fā)揮其核心IP的價(jià)值。所謂核心IP,既需要有本身品牌的獨(dú)立性和知名性,擁有自己獨(dú)一無(wú)二的特征,也要具有代表性,充分融合這兩者特性所做出來(lái)的影視作品才能將文學(xué)名著的衍生價(jià)值提到最高。
文學(xué)名著的核心IP價(jià)值是引領(lǐng)其衍生影視IP不斷延續(xù)和繁榮的基礎(chǔ)。因?yàn)闀r(shí)代在變化,越來(lái)越多的新鮮事物和新鮮文化元素占據(jù)了電影市場(chǎng),人們對(duì)于新事物都有好奇心,對(duì)于一成不變的元素會(huì)有一定的抵觸心理。因此,將IP活化,才是電影行業(yè)不斷創(chuàng)新和向前發(fā)展的最大動(dòng)力。活化IP的過(guò)程,實(shí)際上是對(duì)文學(xué)名著的新形式解讀,應(yīng)當(dāng)在龐大的名著海洋中找尋、挖掘沒(méi)有被前人所挖掘的卻事實(shí)上存在的元素進(jìn)行深加工,將表面層次的元素融合到更加優(yōu)秀的故事內(nèi)核中展示深層次的元素,體現(xiàn)人文思想,這樣有深度的作品才能夠得到更為持久和廣泛的支持。
從對(duì)電影《三國(guó)之戰(zhàn)神無(wú)雙》的借鑒和啟發(fā)中,能夠感悟到文學(xué)名著在信息時(shí)代的影視化方向,也能夠體會(huì)到:在當(dāng)今時(shí)代,任何一個(gè)行業(yè)想要持久穩(wěn)定前進(jìn),都必須保持自己的活力和無(wú)可替代的競(jìng)爭(zhēng)力,深度創(chuàng)新,根植于最基本的需求,才能全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。