第五代移動(dòng)通信技術(shù)簡(jiǎn)稱(chēng)5G，是最新一代蜂窩移動(dòng)通信技術(shù)，也是繼2G、3G、4G系統(tǒng)之后的延伸的新一代互聯(lián)網(wǎng)科技，其性能目標(biāo)是高數(shù)據(jù)速率、減少延遲、節(jié)約能源、降低成本、提高系統(tǒng)容量和大規(guī)模設(shè)備連接。概括起來(lái)5G技術(shù)通常有“兩高兩低”四大特征，即高速率和高容量、低時(shí)延和低耗能。

5G和大數(shù)據(jù)帶來(lái)科技的福音

5G技術(shù)在提高速率支撐已有的短視頻，使得中長(zhǎng)視頻上傳、下載能夠在超短時(shí)間內(nèi)完成，中長(zhǎng)視頻事實(shí)上除視頻本身所具有的感染力之外，在內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性、層次性、完整性和邏輯性建構(gòu)方面，能夠彌補(bǔ)以抖音、快手、西瓜等短視頻平臺(tái)內(nèi)容中敘事簡(jiǎn)短而不完整的時(shí)間缺陷，在傳播速度和范圍從過(guò)去的邊緣性影響范圍逐漸滲透，將新聞報(bào)道完整而快速地呈現(xiàn)出來(lái)，將新聞報(bào)道的主戰(zhàn)場(chǎng)從傳統(tǒng)的紙媒轉(zhuǎn)移到可視聽(tīng)化的長(zhǎng)視頻中，用直觀而生動(dòng)的方式呈現(xiàn)新聞，利于新聞深與寬度的挖掘和擴(kuò)展。5G技術(shù)將推動(dòng)物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用、公共信息系統(tǒng)等各個(gè)層面的信息全面交互，將帶來(lái)一個(gè)新的傳播系統(tǒng)。

互聯(lián)網(wǎng)不但能夠聚集并整合各個(gè)領(lǐng)域的海量資源，也為人類(lèi)架起了相互溝通和交流的隱形橋梁，其一經(jīng)誕生使得人類(lèi)的傳播方式更多樣和傳播速度快捷，而傳播的空間遍及全球?qū)嶋H上只要有網(wǎng)絡(luò)的存在就有無(wú)限大傳播空間。5G時(shí)代的來(lái)臨讓人類(lèi)的表達(dá)范圍和表達(dá)渠道更加自由，這種自由還包括在新聞的發(fā)布和接收信息上的自由，技術(shù)讓信息更加自由流通，進(jìn)一步擴(kuò)大公民的知情權(quán)，網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)一步參加國(guó)家和公共事務(wù)，政府、企業(yè)、個(gè)人通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)探測(cè)外界世界的變動(dòng)并做出相應(yīng)的決策。傳統(tǒng)工具的變革在很大程度上擴(kuò)大了新聞自由的空間，給眾多網(wǎng)民提供了一個(gè)更為廣闊的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)聲領(lǐng)域，5G技術(shù)的嬗變也帶來(lái)一定的弊端。

5G和大數(shù)據(jù)技術(shù)推動(dòng)“潘多拉魔盒”的開(kāi)啟

媒介環(huán)境學(xué)派代表人物保羅·萊文森曾在媒介補(bǔ)償性理論中講到，“任何一種后繼的媒介，都是一種補(bǔ)救措施，都是對(duì)以往的某一種先天不足的功能補(bǔ)救和補(bǔ)償?！泵浇榧夹g(shù)的補(bǔ)償正是如此。人類(lèi)在使用的過(guò)程中越來(lái)越意識(shí)到5G大數(shù)據(jù)的變革更像時(shí)一把懸在人類(lèi)頭頂?shù)摹斑_(dá)摩克里斯之劍”，它在給人類(lèi)帶來(lái)科技與未來(lái)的福音的同時(shí)也在充當(dāng)著被在科技浪潮中悄然打開(kāi)的潘多拉魔盒。

信息泄露、數(shù)據(jù)與隱私恐慌再起風(fēng)云。2015年7月22日，阿里云提出“數(shù)據(jù)保護(hù)倡議書(shū)”,然而數(shù)據(jù)和個(gè)人隱私的保護(hù)依舊如一紙“披著法律與道德保護(hù)下的空文”，數(shù)據(jù)與隱私泄露時(shí)，這些規(guī)定和文書(shū)的作用宛如擺設(shè)，這正照應(yīng)了蘭道(Susan Landau)的話：隱私聲明遠(yuǎn)非為人類(lèi)使用而設(shè)計(jì)。人類(lèi)一邊搭乘5G的高速運(yùn)行的列車(chē)一邊擔(dān)心“翻車(chē)”。私人信息變得更加容易查詢，個(gè)人信息變得更加透明，對(duì)數(shù)據(jù)的保存和管理以及黑客的入侵等存在的安全隱患始終無(wú)法避免，5G技術(shù)的出現(xiàn)更是提升了這種信息泄露的概率。個(gè)人數(shù)據(jù)被挖掘、被預(yù)測(cè)，甚至被全面監(jiān)控，造就了具有個(gè)人隱私的數(shù)據(jù)在網(wǎng)絡(luò)空間由傳統(tǒng)“匿名”變?yōu)椤巴该鳌?。這種變化突破了傳統(tǒng)隱私權(quán)的范疇。一旦忽略技術(shù)下的隱私權(quán)保護(hù)，很可能造成網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)帶著詳細(xì)的個(gè)人信息“裸奔”。

民粹主義草根民主借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)粉墨登場(chǎng)。“自媒體”成為以自我為連接點(diǎn)的“我媒體”出現(xiàn)后，網(wǎng)民的編輯信息的權(quán)利和發(fā)布信息的權(quán)利空大，獲得和傳播信息的渠道多，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)掀開(kāi)了“去中心化”的一頁(yè)。網(wǎng)民在接受外界信息的同時(shí)也為信息的發(fā)布者，網(wǎng)絡(luò)政治傳播極大地?cái)U(kuò)展了人們的言論自由和話語(yǔ)空間，并賦予了其前所未有的參與和表達(dá)機(jī)會(huì)，自由討論、自由表達(dá)、自由參與已成為現(xiàn)實(shí)，政治傳播自由大為擴(kuò)展?；ヂ?lián)網(wǎng)重構(gòu)網(wǎng)絡(luò)議程設(shè)置的同時(shí)將海量的網(wǎng)民聚集在線上，構(gòu)建全新而較為公平的政治話語(yǔ)體系，網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)得以發(fā)出自己的聲音的同時(shí)開(kāi)始利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行政治斗爭(zhēng)，而網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性與碎片化使國(guó)家空間的邊緣模糊化，新自由制度主義之父約瑟夫·奈這樣說(shuō)道：“信息網(wǎng)絡(luò)將重新定義國(guó)家權(quán)力”。

“沉默的大多數(shù)”借網(wǎng)發(fā)聲，但“烏合之眾”產(chǎn)生群體壓力。古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾》寫(xiě)道：“任何情感態(tài)度的表露，通過(guò)暗示和相互傳染迅速傳播開(kāi)來(lái)，從而強(qiáng)化群體夸張的情感，這樣明確得到群體認(rèn)可的對(duì)象就會(huì)變得異常強(qiáng)大……特別在是在異質(zhì)群體中，其劇烈的情感又會(huì)因責(zé)任感的缺失而得到強(qiáng)化?！辈⑶艺J(rèn)為，“孤立且有責(zé)任感的個(gè)體會(huì)因?yàn)楹ε聭土P而對(duì)它們加以克制”。多數(shù)會(huì)對(duì)個(gè)人或者少數(shù)意見(jiàn)所產(chǎn)生的壓力，個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)是群體活動(dòng)中的一個(gè)基本原則，群體壓力也會(huì)帶來(lái)錯(cuò)誤的判斷，形成對(duì)多數(shù)意見(jiàn)的盲目服從。在諸多事件中網(wǎng)民可能并非對(duì)事件持有極端觀點(diǎn)，然而對(duì)于點(diǎn)贊眾多的評(píng)論報(bào)以敬畏心理，內(nèi)心在更多同傾向的評(píng)論中偏斜，最終在趨同心理或朋友間關(guān)系的壓力下與獲得支持。

互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中信息溝的再擴(kuò)大。從3G到4G到5G技術(shù)的更新迭代，換代周期越來(lái)越短，其趨勢(shì)可能是以往的4G技術(shù)帶來(lái)的信息與技術(shù)鴻溝還沒(méi)填補(bǔ)，5G和大數(shù)據(jù)下人與人之間的鴻溝再次擴(kuò)大。5G通訊技術(shù)的普及讓現(xiàn)有的4G用戶完全接受必然存在一個(gè)時(shí)間過(guò)程，在這個(gè)普及過(guò)程中社會(huì)各階層間的使用必然存在使用的早晚問(wèn)題，社會(huì)各階層間的“信息溝”和在“知溝”的根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不平等。從根本上解決技術(shù)帶來(lái)的“知溝”差異，必須先理順社會(huì)結(jié)構(gòu)，建立一種抑制社會(huì)兩級(jí)分化的機(jī)制。

治理措施

構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)和媒體平臺(tái)自身的審核機(jī)制。5G背景下互聯(lián)網(wǎng)和媒體平臺(tái)需要后臺(tái)技術(shù)人員的監(jiān)管和把控，從源頭治理方能正本清源，大數(shù)據(jù)下的信息抓取和敏感字詞的屏蔽讓信息并非一經(jīng)發(fā)布立即顯示在網(wǎng)上，而是要經(jīng)過(guò)媒介渠道的流通，讓互聯(lián)網(wǎng)后臺(tái)人員構(gòu)建良好而規(guī)范的后臺(tái)審核機(jī)制，做好把關(guān)人角色，做好信息流通中的“過(guò)濾網(wǎng)”和輿論場(chǎng)上的“守門(mén)員”，避免不良信息流入公眾領(lǐng)域。

展開(kāi)網(wǎng)絡(luò)法制工作，網(wǎng)上警察監(jiān)控輿情。“互聯(lián)網(wǎng)并非法外之地”，網(wǎng)絡(luò)世界需要有法可依，網(wǎng)絡(luò)需要法律規(guī)范，互聯(lián)網(wǎng)虛擬世界需要警察督察。且“不論是立法機(jī)關(guān)的立法，還是行政機(jī)關(guān)的執(zhí)法，甚至包括司法機(jī)關(guān)的司法審判等，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上的表達(dá)自由的態(tài)度通常是‘限制多于保護(hù)’，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的各種不良信息和可能帶有違法性質(zhì)的言論，更多采用的是‘圍堵’手段，而沒(méi)有很好地利用‘疏導(dǎo)’措施，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的言論表達(dá)、信息傳播的‘法制化管理’水平很低，還沒(méi)有形成真正有效的對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下表達(dá)自由的法律保護(hù)機(jī)制”。

莫讓墊腳石成為絆腳石，合理運(yùn)用看不見(jiàn)的手?！昂?jiǎn)政放權(quán)”是政府提供的一項(xiàng)治理政策，運(yùn)用政府這只“看得見(jiàn)的手”抓大方向，瞄準(zhǔn)未來(lái)方向，同時(shí)也要注重5G大數(shù)據(jù)的國(guó)際科技這只“看不見(jiàn)的手”的作用。對(duì)數(shù)據(jù)與技術(shù)的“滅火式”管理轉(zhuǎn)變到“防火式”管理，轉(zhuǎn)變對(duì)技術(shù)的“管”“壓”“打”“禁”過(guò)度管理狀態(tài)。對(duì)待5G和大數(shù)據(jù)技術(shù)人類(lèi)善意、善待、善用、善管才能控制其未來(lái)發(fā)展，用“引”“調(diào)”“緩”“疏”的方式促進(jìn)技術(shù)與人類(lèi)之間和諧穩(wěn)定的關(guān)系，才能讓技術(shù)造福人類(lèi)。

公眾個(gè)人提高媒介素養(yǎng)，提升辨別網(wǎng)絡(luò)信息的能力。面對(duì)5G與大數(shù)據(jù)技術(shù)除了政府的政策和法律條文約束外，公眾道德上的自律更需提上議程，公眾在5G大數(shù)據(jù)的發(fā)展過(guò)程中應(yīng)勢(shì)而謀、因勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為不失為良好的對(duì)措。對(duì)于科技不應(yīng)完全否定它、排斥它，否則就可能成為網(wǎng)絡(luò)科技巨輪下碾壓過(guò)的第一批“網(wǎng)盲”，但也不能全盤(pán)接受，人云亦云。此時(shí)，提升自身媒介素養(yǎng)、掌控媒介技術(shù)、辨別網(wǎng)絡(luò)信息真假是網(wǎng)民的良好舉措。

結(jié)語(yǔ)

在對(duì)待先進(jìn)的科技，化友為敵不可取，視為人類(lèi)洪水猛獸的對(duì)手也不可行，在利用技術(shù)的同時(shí)也不要成為其奴隸。5G和大數(shù)據(jù)實(shí)質(zhì)上只是一種技術(shù)，在人類(lèi)生活中扮演的是一種溝通社會(huì)、與人互動(dòng)的中介和工具，在初創(chuàng)時(shí)并不承載人類(lèi)的倫理和道義的問(wèn)題，而使得其發(fā)展成為滲入隱私和數(shù)據(jù)安全問(wèn)題的是操縱技術(shù)的人類(lèi)，人類(lèi)的行為賦予技術(shù)“善”和“惡”的性質(zhì)?？偟膩?lái)說(shuō)，5G技術(shù)的存在所解決的社會(huì)問(wèn)題是人類(lèi)更加智能化地生活。