張衍戶
(江蘇省宿遷市宿城區(qū)文體中心文化館 江蘇 宿遷 223800)
京杭大運(yùn)河是世界上最長(zhǎng)、規(guī)模最大的人工古運(yùn)河,承載著中華民族悠久的歷史和燦爛的文明。京杭大運(yùn)河溝通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系,全長(zhǎng)約1800 千米,流經(jīng)宿遷全境的大運(yùn)河被稱為中運(yùn)河(臺(tái)兒莊至淮安之間)。
京杭大運(yùn)河的開(kāi)通深遠(yuǎn)影響著沿線歷史文化遺存,中運(yùn)河沿線的本土戲劇以柳琴戲和淮紅戲最具地方特點(diǎn),柳琴戲在棗莊市、臨沂市、徐州市、宿遷市、淮安市等地已有較多的文化工作者開(kāi)展了深入的研究,故不再贅述,在此僅淺談淮紅戲這一劇種。
淮紅戲原名“清音”,因其主調(diào)為【滿江紅】而得名淮紅戲,俗稱“旱船調(diào)”“百曲”,起源于明末清初,至今已有400 多年的歷史。它自明、清以來(lái),匯集了蘇北一帶來(lái)自四面八方的民間音樂(lè)、民歌小調(diào)近百種,配以說(shuō)唱藝術(shù)逐漸演變而成戲劇,故有“百曲”之稱。其在淮陰區(qū)、宿城區(qū)、泗陽(yáng)縣、泗洪縣、新沂市、邳州市等地區(qū)廣泛流傳,深受人民群眾喜愛(ài)。
淮紅戲最初的演唱形式有兩種:一種是“跑唱”,在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),以旱船的歌舞形式行走演唱,多以演唱曲牌為主,如《追舟》《撲蝶》等;另一種是“坐唱”,在戲臺(tái)或固定舞臺(tái)上表演作品,多以演唱中篇、長(zhǎng)篇?jiǎng)∧繛橹?,排演了現(xiàn)代大型“淮紅戲”,如《奪印》《血淚仇》等?;醇t戲的行腔以蘇北宿遷一帶百姓的語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)為主,唱腔以柔為主,悠緩細(xì)膩,婉轉(zhuǎn)優(yōu)美。
淮紅戲的發(fā)展歷史上,出現(xiàn)過(guò)許多班社,僅宿遷城區(qū)有記載的就有十余家,如民眾娛樂(lè)社,社址初設(shè)贊化宮;宿城票友社,社址在古城街道;曉店清音會(huì),社址在湖濱新城;埠子業(yè)余京劇團(tuán),社址在埠子鎮(zhèn);耿車業(yè)余淮紅戲劇團(tuán),社址在耿車鎮(zhèn);宿城北關(guān)群英二團(tuán),社址在馬陵社區(qū);宿遷霸王公社業(yè)余淮紅戲劇團(tuán),社址在項(xiàng)里街道。眾多的戲班證明了淮紅戲百年來(lái)的輝煌歷史。
《中國(guó)戲曲文化》載“淮紅戲是我國(guó)江蘇省地方戲曲劇種之一,是建國(guó)后形成的新劇種。起源于江蘇宿遷,由當(dāng)?shù)亓餍械摹醇t調(diào)’發(fā)展而成?!薄吨袊?guó)大百科全書·戲曲曲藝》載“‘淮洪戲’,別名‘淮紅戲’,由廣場(chǎng)歌舞花船發(fā)展而成。”《中國(guó)戲曲劇種大辭典》載“淮紅戲,江蘇省地方戲曲劇種之一,起源于宿遷,因由當(dāng)?shù)亓餍械摹醇t調(diào)’發(fā)展而成……”在《江蘇省戲曲志(淮陰卷)》第192 頁(yè)中記載:淮紅戲的主體唱腔與揚(yáng)州清曲的主體唱腔都是來(lái)自淮安的【滿江紅】,因此淮紅戲中的“紅”就是指的【滿江紅】,【滿江紅】是淮紅戲中的開(kāi)山之作、扛鼎之篇,是淮紅戲中、長(zhǎng)篇作品不可繞行的曲牌。
曲牌是傳統(tǒng)填詞制譜用的曲調(diào)調(diào)名的統(tǒng)稱,中國(guó)古代民間與宮廷詞曲創(chuàng)作,原是“選詞配樂(lè)”,后來(lái)逐漸將其中動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)篩選保留,依照原詞及曲調(diào)的格律填制新詞,這些被保留的經(jīng)典曲調(diào)稱曲牌。
淮紅戲音樂(lè)唱腔以曲牌聯(lián)曲體為主,少部分為板腔體。其主要曲牌有:1【滿江紅】、2【八板】、3【鳳陽(yáng)歌】、4【穿心子】、5【鴛鴦句】、6【魏調(diào)】、7【關(guān)東調(diào)】、8【上河調(diào)】、9【下河調(diào)】、10【銀紐絲】、11【小郎調(diào)】、12【垛子】、13【小工調(diào)】、14【老工調(diào)】、15【軟傘】、16【羅江怨】、17【蓮花落】、18【鮮花調(diào)】、19【十杯酒】、20【倒板漿】、21【探親家】、22【道情】、23【太平年】、24【八剪鼓】、25【數(shù)落】、26【剪剪花】、27【倒花籃】、28【八段錦】、29【呀兒吆】、30【楊柳青】、31【南調(diào)】、32【瞧親家】、33【南關(guān)調(diào)】、34【疊落鮮花】、35【梳妝臺(tái)】、36【上小樓】、37【小寡婦調(diào)】、38【馬頭垛】、39【聞鮮花】、40【湘江怨】、41【煙花調(diào)】、42【玉蘭香】、43【玉美郎】、44【照花臺(tái)】、45【離調(diào)】、46【披香】、47【耍孩兒】、48【疊斷橋】、49【補(bǔ)缸】等。
淮紅戲中音樂(lè)曲牌名稱的形成基本有以下幾種原因:一是根據(jù)詞的內(nèi)容來(lái)命名,如【鮮花調(diào)】;二是根據(jù)音樂(lè)形象來(lái)命名,如【上河調(diào)】;三是根據(jù)流行地點(diǎn)來(lái)命名,如【鳳陽(yáng)歌】;四是根據(jù)音樂(lè)板式來(lái)命名,如【八剪鼓】;五是根據(jù)內(nèi)容的襯詞來(lái)命名,如【楊柳青】;六是根據(jù)詞作的名稱來(lái)命名,如【滿江紅】。
戲劇的音樂(lè),對(duì)于戲劇塑造人物,表現(xiàn)思想感情,揭示主題精神或風(fēng)格,具有不可替代的作用。
淮紅戲中的音樂(lè)是以【滿江紅】為基礎(chǔ)發(fā)展而來(lái)的,這就注定了其他曲牌中的許多樂(lè)句旋律會(huì)留有【滿江紅】的樂(lè)匯和影子,也就為整部作品的創(chuàng)作埋下了有利的動(dòng)機(jī)種子。
淮紅戲采用曲牌串聯(lián)的藝術(shù)手法?;醇t戲在演唱中篇或長(zhǎng)篇書目時(shí),都用比較固定的、程式化的套曲結(jié)構(gòu)所組成的全篇音樂(lè),如開(kāi)始先奏【八板】樂(lè)曲,后接【滿江紅】或【八剪鼓】。然后根據(jù)內(nèi)容需要和感情需要再串聯(lián)一些較有特色的曲牌,采用過(guò)門音樂(lè)或說(shuō)白連接,在串聯(lián)曲牌的過(guò)程中既要考慮音樂(lè)唱腔的豐富又要考慮風(fēng)格主調(diào)的有機(jī)統(tǒng)一。戲劇音樂(lè)的高潮部分,一般會(huì)使用【垛子】【數(shù)板】,結(jié)束樂(lè)段會(huì)再次回到【滿江紅】,或者【落腔】。
例如:
1.單支,【八板】——【滿江紅】——【疊落板】。
2.雙曲,【八板】——【滿江紅】——【穿心子】——【疊落板】。
3.三合一,【八板】——【滿江紅】——【梳妝臺(tái)】——【數(shù)板】——【疊落板】。
4.四喜,【八板】——【滿江紅】——【梳妝臺(tái)】——【銀紐絲】——【數(shù)板】——【疊落板】。
5.五瓣梅,【八板】——【滿江紅】——【銀紐絲】——【疊斷橋】——【羅江怨】——【倒板漿】——【疊落板】。
6.六喜,【八板】——【滿江紅】——【疊斷橋】——【剪剪花】——【羅江怨】——【呀兒吆】——【太平年】——【疊落板】。
7.翻七調(diào),【八板】——【滿江紅】——【疊斷橋】——【數(shù)板】——【梳妝臺(tái)】——【煙花調(diào)】——【鮮花調(diào)】——【耍孩兒】——【疊落板】。
8.八段錦,【八板】——【滿江紅】——【銀紐絲】——【疊斷橋】——【數(shù)板】——【鳳陽(yáng)歌】——【倒板漿】——【煙花調(diào)】——【剪剪花】——【疊落板】。
9.九連環(huán),【八板】——【滿江紅】——【梳妝臺(tái)】——【數(shù)板】【垛子板】——【倒板漿】——【上河調(diào)】——【小郎調(diào)】——【補(bǔ)缸】——【楊柳青】。
10.小十段,【八板】——【滿江紅·首段】——【倒板漿】——【鳳陽(yáng)歌】——【滿江紅·二段】——【疊落鮮花】——【疊斷橋】——【數(shù)板】——【小郎調(diào)】——【滿江紅·疊板】——【鳳陽(yáng)歌】——【剪剪花】——【楊柳青】——【疊落板】。
淮紅戲的主奏樂(lè)器是高胡。樂(lè)隊(duì)編制有二胡、中胡、揚(yáng)琴、琵琶、三弦、竹笛、嗩吶、笙、大提琴等。打擊樂(lè)器一般采用京劇編制和京劇鑼鼓經(jīng)。另有一特色是使用小碟子進(jìn)行伴奏,小碟子的音高選用與劇中主要曲牌音調(diào)的高低相同或接近,敲擊碟子的節(jié)奏比較豐富,能滿足各種感情的需要。
板由帶隊(duì)領(lǐng)頭的人敲,在伴奏隊(duì)伍前排起到指揮的作用;兩支笛、一支管、一架揚(yáng)琴、四支笙在中排;兩面琵琶、兩把三弦、兩把二胡、兩把中胡、兩支笙在后排;鼓、大鑼、小鑼、小镲、嗩吶、高低音鈴等在最后。
淮紅戲伴奏方式:以主胡(高胡)演奏,采取套子(加花)手法;其他樂(lè)器用托腔伴奏法,隨腔伴奏;有時(shí)采用正、反弓拉法;樂(lè)隊(duì)在伴奏時(shí)常用“唱繁伴簡(jiǎn),唱簡(jiǎn)伴繁”法,使伴奏與唱腔音樂(lè)自然形成民間“支聲復(fù)調(diào)”的效果,有時(shí)也專門寫樂(lè)隊(duì)配器譜。
“跑碼頭”一詞可精準(zhǔn)地概括水運(yùn)、運(yùn)河對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)、對(duì)中國(guó)南北藝術(shù)交流所起到的非常重要的作用。“歷史上,大運(yùn)河哺育出的各戲種,既有獨(dú)屬于當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚍N,也不乏橫跨數(shù)個(gè)地域的戲種?!比缃?,大運(yùn)河沿岸城市對(duì)運(yùn)河進(jìn)行保護(hù)、傳承、利用也要如此,在建設(shè)大運(yùn)河文化帶的過(guò)程中,也要將運(yùn)河沿線的本土戲劇文化給予重視。大運(yùn)河促進(jìn)了中國(guó)戲劇的南北交融,展示了中國(guó)戲劇“百花齊放”的面貌,隨著沿線城鎮(zhèn)遺產(chǎn)生態(tài)保護(hù)、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,必將迎來(lái)大運(yùn)河文化發(fā)展的另一個(gè)春天。
淮紅戲作為地方特有的小劇種,在歷史上曾輝煌一時(shí),雖然現(xiàn)在很少有人表演,但是大量的劇目?jī)?nèi)容直接來(lái)源于平民生活,保留了許多當(dāng)?shù)匚幕瘹v史演進(jìn)和社會(huì)發(fā)展的信息,對(duì)于研究宿遷地區(qū)的社會(huì)人文史、大運(yùn)河文化帶具有彌足珍貴的輔助價(jià)值?;醇t戲作為宿遷地區(qū)特有的地方戲劇劇種,不論是淮紅戲劇本還是淮紅戲音樂(lè),都承載著宿遷地區(qū)的傳統(tǒng)文化,承載著宿遷地區(qū)的人文歷史,對(duì)淮紅戲音樂(lè)文化的挖掘、傳承與保護(hù),是保護(hù)宿遷的傳統(tǒng)文化,是江蘇音樂(lè)文化多元化的佐證,也是運(yùn)河文化帶豐富的藝術(shù)體系的展示?;醇t戲?yàn)榫S護(hù)地方音樂(lè)文化生態(tài)平衡、增強(qiáng)宿遷文化自信、豐富群眾生活作出了重要的貢獻(xiàn)。