吳嘉振

20世紀(jì)五六十年代，公共藝術(shù)率先在美國起步。它的出現(xiàn)不僅打破了藝術(shù)和生活之間的藩籬，也有力促進(jìn)了城市公共空間設(shè)計引入人文精神。除了要滿足功能層面的基本需求以外，當(dāng)代城市公共空間在人文和精神層面被賦予了更高的期望，“為人制造場所”已經(jīng)成為當(dāng)代城市公共空間設(shè)計的主流觀念。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是一門綜合性很強的專業(yè)，它和公共藝術(shù)具有天然的共通性。為了更好地適應(yīng)時代變化以及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的發(fā)展需要，中國美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)系于1994年率先在國內(nèi)開設(shè)了公共藝術(shù)課程。2007年環(huán)境藝術(shù)系與建筑系合并成立建筑藝術(shù)學(xué)院?；趯こ碳夹g(shù)和人文藝術(shù)雙重素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，公共藝術(shù)課程除了在環(huán)境藝術(shù)系得到延續(xù)以外，還被納入之后設(shè)立的景觀設(shè)計系的課程體系中。在環(huán)境設(shè)計學(xué)科體系中開設(shè)公共藝術(shù)課程，其目的非常明確：它并非要培養(yǎng)專門的公共藝術(shù)創(chuàng)作人才，而是通過課程訓(xùn)練著重于培養(yǎng)學(xué)生在設(shè)計中的人文意識、場地意識、藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，強化“為人制造場所”的設(shè)計理念、意識和能力。概括起來，該課程具有在場性、整體性、人文性、互動性和實操性這五個特點。

在作品《上課去》中，有課的時候教學(xué)樓前總是停滿了學(xué)生們各式的自行車。不曾想有一日它們仿佛再也不甘寂寞，爭相涌上了通往教學(xué)樓的臺階和通道，像是要追隨各自的主人一起進(jìn)入教室上課。作品中的自行車都是歷屆畢業(yè)生遺棄在校園中的，平日里它們被堆集在校園的角落，隨著數(shù)量的與日俱增逐漸成為校園景觀公害。除了能夠體現(xiàn)實操性之外，就地取材及環(huán)保意識也是該作品的亮點。

（本文節(jié)選自《校園公共藝術(shù)：環(huán)境設(shè)計學(xué)科公共藝術(shù)教學(xué)研究》）

編輯：沈海晨? mapwowo@163.com