王煥偉
摘要:安溪縣教育局積極挖掘優(yōu)秀的本土資源,植根“安溪竹藤編”非遺文化,建立安溪竹藤編學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐工作坊,讓非遺傳承、人文滲透、美勞教育等有機(jī)融合,成效顯著。2019年4月,在教育部主辦的全國(guó)第六屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)上,由安溪第二十小學(xué)、安溪第十八小學(xué)、安溪華僑職校組成的安溪竹藤編學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐工作坊榮獲一等獎(jiǎng),教育部長(zhǎng)陳寶生高度贊譽(yù)安溪縣傳承竹藤編技藝的做法。
一、實(shí)踐背景
(一)基于時(shí)代要求
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上提出要“全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,堅(jiān)持以美育人、以文化人,以創(chuàng)新能力培育為重點(diǎn),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”。
(二)基于鄉(xiāng)土特色
安溪竹藤編作為傳統(tǒng)技藝與傳統(tǒng)文化,歷史悠久,蘊(yùn)含了審美與造型元素,被譽(yù)為“指尖上的魔幻藝術(shù)”,2014年被列入第四批“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄”;2018年被列入“第一批國(guó)家傳統(tǒng)工藝振興目錄”,安溪已成為“中國(guó)藤鐵工藝之都”“世界藤鐵工藝之都”。國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目安溪竹藤編有著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,是優(yōu)質(zhì)的地域文化資源,而安溪竹藤編學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐工作坊的建設(shè)是傳承非遺文化的重要途徑。
(三)基于學(xué)生發(fā)展
學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐工作坊面向全體學(xué)生,融合“五育”,作為介入藝術(shù)興趣的突破口,培養(yǎng)形成專注學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐、文化理解的能力,在這最實(shí)用空間里動(dòng)手動(dòng)腦,合作創(chuàng)新,自信倍增,美勞同長(zhǎng),必當(dāng)受益終生。
二、實(shí)踐做法
(一)組建工作坊縣級(jí)教研中心
1.完善工作坊組織架構(gòu)??h教育局專門(mén)成立領(lǐng)導(dǎo)小組,選定華僑職業(yè)中專學(xué)校、十八小學(xué)、二十小學(xué)為工作坊項(xiàng)目實(shí)踐基地校。統(tǒng)一制定工作坊項(xiàng)目研修規(guī)劃《工作方案》《管理制度》及竹藤編教材的編寫(xiě),工作坊教研中心的成立有效助力指導(dǎo)促進(jìn)各校學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐工作的開(kāi)展。
2.提升工作坊師資水平。聘請(qǐng)全國(guó)勞模、非遺傳承人陳清河常駐工作坊教研中心和華僑職校,指導(dǎo)師資培訓(xùn)、技藝傳承教學(xué)。面向全縣中小學(xué)、幼兒園美術(shù)教師開(kāi)展竹藤編教學(xué)教法輪訓(xùn),培養(yǎng)一支熟練掌握竹藤編工藝的美術(shù)教師,創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀竹藤編作品。2019年榮獲“探索傳承非遺文化與學(xué)科融合”省級(jí)課題研究二等獎(jiǎng),2020年參加第二屆“黃炎培杯”中華職業(yè)教育非遺創(chuàng)新大賽暨非遺職業(yè)教育展示會(huì),集體榮獲非遺教學(xué)成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。
(二)創(chuàng)設(shè)非遺傳承聯(lián)建模式
為了把“非遺”行動(dòng)作為推進(jìn)“美育教學(xué)”常態(tài)化制度化的重積極載體,通過(guò)組織聯(lián)建、活動(dòng)聯(lián)辦、資源聯(lián)用等方式來(lái)提升我縣美育教育工作水平。
1.以非遺文化傳承、創(chuàng)新美育載體為導(dǎo)向,選擇安溪華僑職業(yè)中專學(xué)校、第十八小學(xué)、第二十小學(xué)三校結(jié)對(duì),創(chuàng)建“大手小手齊心走”的非遺傳承聯(lián)建模式,全力打造竹編美育教學(xué)示范帶。
2.明確了“三聯(lián)三共”要求,即:計(jì)劃聯(lián)商,策劃共議;典型聯(lián)塑,先進(jìn)共推;陣地聯(lián)建,平臺(tái)共享。如:華僑職校主要提供電子技術(shù)指導(dǎo)、十八小學(xué)的社團(tuán)主要展開(kāi)興趣活動(dòng)的展覽、二十小學(xué)的四五年級(jí)的學(xué)生可擷取比鄰藤鐵工藝城便利之處進(jìn)行深入生活,提供原始資料,彼此提供志愿服務(wù)、共謀發(fā)展。
3.創(chuàng)建非遺傳習(xí)所,建立起有著完善的培訓(xùn)管理制度、傳承方案和配套支持措施的現(xiàn)代傳承模式,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真正“有人傳,有地傳,有人學(xué)”,讓遺產(chǎn)不斷檔。邀請(qǐng)安溪全國(guó)勞模、國(guó)家級(jí)非遺傳承人、工藝美術(shù)大師陳清河及弟子陳淑華言傳身教、輔導(dǎo)示范,讓學(xué)生欣賞、了解、掌握竹藤編技藝,并配備專業(yè)美術(shù)老師跟從學(xué)習(xí),配合輔導(dǎo)。
(三)建設(shè)工作坊課程體系
1.編寫(xiě)鄉(xiāng)土教材。聘請(qǐng)國(guó)家級(jí)非遺傳承人陳清河大師為顧問(wèn),組織人員編寫(xiě)了全縣中小學(xué)美術(shù)校本教材《安溪竹藤編》。教材從竹藤編技藝的傳承與保護(hù),材料與工具,技法與創(chuàng)新,欣賞與借鑒等領(lǐng)域編寫(xiě),突出德育為魂,能力為重,基礎(chǔ)為先,創(chuàng)新為上。
2.進(jìn)行課程實(shí)施。全縣各中小學(xué)校根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),合理安排課時(shí),全面開(kāi)設(shè)竹藤編校本課程,推進(jìn)美育的鄉(xiāng)土化、普及化。安溪華僑職校系統(tǒng)地將竹藤編工藝專業(yè)技術(shù)引入課堂,每星期安排兩節(jié)的竹藤編教學(xué),對(duì)竹藤編工藝制作進(jìn)行技能技巧訓(xùn)練,并率先在國(guó)內(nèi)組織專項(xiàng)能力考核,由市人社局頒發(fā)技能證書(shū);各鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校結(jié)合轄區(qū)特色產(chǎn)業(yè)開(kāi)展活動(dòng),如:在藤鐵之鄉(xiāng)尚卿全域開(kāi)展鐵藝手工制作課、中國(guó)茶業(yè)第一鎮(zhèn)感德開(kāi)展以茶為元素的竹藤編茶罐禮盒制作課、借虎邱鎮(zhèn)藤鐵特色旅游開(kāi)設(shè)小導(dǎo)游培訓(xùn)課等,利用地域產(chǎn)業(yè)、地域文化,打造一校一品,促進(jìn)美育與非遺傳承的有機(jī)融合。
3.拓寬活動(dòng)形式。鄉(xiāng)土教材是學(xué)生傳承的依托,而走出教材則是傳承的深入,當(dāng)學(xué)生不拘泥于教材,才能拓寬視野,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣。加強(qiáng)校企合作,定期組織學(xué)生到安溪縣各大家居工藝企業(yè)、安溪縣藤鐵工藝文化博物館等參觀學(xué)習(xí);組織學(xué)生到鄉(xiāng)村農(nóng)家實(shí)地學(xué)習(xí)竹藤編相關(guān)知識(shí),體驗(yàn)竹藤編制作流程,讓學(xué)生進(jìn)一步感受安溪竹藤編傳統(tǒng)工藝文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)及博大精深。讓社會(huì)民間藝人、企業(yè)行家和有專長(zhǎng)的家長(zhǎng)參與進(jìn)來(lái),在傳授手藝的同時(shí),也傳遞了耐心、專注、堅(jiān)持、創(chuàng)造的工匠精神。
三、成效與探索
安溪竹藤編學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐工作坊,借助多種手段保護(hù)和傳承非遺文化,不斷創(chuàng)新美育載體進(jìn)而取得了一定的成效。有56件工藝作品參加國(guó)家、省級(jí)展覽會(huì)并獲獎(jiǎng)。中央電視臺(tái)、福建電視臺(tái)、泉州電視臺(tái),人民網(wǎng)、新華網(wǎng)、工人日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、福建日?qǐng)?bào)等主流媒體紛紛報(bào)道工作坊的做法與成效。在思想道德層次上,既增進(jìn)學(xué)生對(duì)竹藤編項(xiàng)目的文化了解,弘揚(yáng)傳承工匠精神,又培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。真正實(shí)現(xiàn)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀、勞動(dòng)觀,促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。