文_王再新

當(dāng)前的教育工作還需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母?，教師在授課過(guò)程中不僅要為學(xué)生講解課本上的基礎(chǔ)知識(shí)，還要積極探究如何開(kāi)展德育，在提升學(xué)生個(gè)人能力的同時(shí)，進(jìn)一步提高其核心素養(yǎng)。當(dāng)前，中學(xué)德育的模式主要有兩種：一種是依托教材內(nèi)容講解相關(guān)案例，另一種是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這兩種模式雖然有利于幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀(guān)，但有時(shí)忽略了傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的影響。傳統(tǒng)節(jié)慶是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我國(guó)歷史文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物。將傳統(tǒng)節(jié)慶引入中學(xué)德育中，有利于幫助學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化魅力的過(guò)程中形成正確價(jià)值觀(guān)。

傳統(tǒng)節(jié)慶的內(nèi)涵與特征

傳統(tǒng)節(jié)慶指在人類(lèi)歷史文明發(fā)展史中長(zhǎng)期積淀而形成的，能體現(xiàn)出民族的性格特征、價(jià)值觀(guān)念的慶?；顒?dòng)，能在較短的時(shí)間內(nèi)展現(xiàn)豐富多樣的傳統(tǒng)文化。

首先，傳統(tǒng)節(jié)慶具有民族性和地域性。每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的節(jié)慶風(fēng)俗。同時(shí)，由于地域條件的不同，南北方的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)也有一定的差異。例如，在端午節(jié)那一天，南方地區(qū)會(huì)賽龍舟、插艾草，但是北方地區(qū)大部分是以包粽子的形式慶祝節(jié)日。

其次，傳統(tǒng)節(jié)慶具有一定的周期性。這種周期性不僅是指以年為單位，在每個(gè)季度中也劃分出了二十四節(jié)氣。這不僅體現(xiàn)了古人的智慧，還表現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的周期性。

最后，傳統(tǒng)節(jié)慶要具有一定的傳承性。從宏觀(guān)來(lái)看，這些節(jié)慶有的起源于先秦時(shí)代，經(jīng)歷了歷朝歷代的發(fā)展而流傳至今，其中蘊(yùn)含的文化元素對(duì)當(dāng)代人具有重要的教育意義；從微觀(guān)來(lái)看，每一個(gè)節(jié)慶都蘊(yùn)含獨(dú)特的文化寓意，這不僅是一種慶?；顒?dòng)，而且是當(dāng)代人的精神寄托。

將傳統(tǒng)節(jié)慶與中學(xué)德育相結(jié)合的具體措施

第一，學(xué)校內(nèi)舉辦傳統(tǒng)節(jié)慶主題教育活動(dòng)。為了將傳統(tǒng)節(jié)慶與中學(xué)生的德育相結(jié)合，最直接的方法就是在學(xué)校內(nèi)舉辦相關(guān)主題教育活動(dòng)。從文化方面看，這種主題活動(dòng)體現(xiàn)了物質(zhì)文化、精神文化和行為文化的結(jié)合，在幫助學(xué)生從活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生重視文化傳承的意識(shí)。但是學(xué)校在舉辦主題活動(dòng)的過(guò)程中，需要合理安排節(jié)慶文化主題教育的時(shí)間，如有許多傳統(tǒng)節(jié)慶分布在學(xué)生的寒暑假期間，此類(lèi)節(jié)慶就不方便專(zhuān)門(mén)安排相應(yīng)的主題活動(dòng)。為了避免出現(xiàn)一天之內(nèi)無(wú)法完整展示節(jié)慶內(nèi)涵的問(wèn)題，學(xué)校可以在不同時(shí)間段內(nèi)將活動(dòng)劃分為不同的環(huán)節(jié)。以端午節(jié)為例，在前期宣傳過(guò)程中，學(xué)?？梢耘e辦詩(shī)詞朗誦比賽，介紹端午節(jié)的由來(lái)；在節(jié)日當(dāng)天，學(xué)?？梢耘e辦龍舟比賽等，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的趣味性；在節(jié)日之后，學(xué)校也應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生對(duì)前期活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，讓他們發(fā)表自己的感想。這樣不僅能幫助教師查驗(yàn)教學(xué)成果，還能改進(jìn)下一步的教學(xué)方案。同時(shí)，學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化魅力的過(guò)程中傳承了傳統(tǒng)美德。

第二，家校合作，提升中學(xué)生核心素養(yǎng)。中學(xué)生的德育不能只依靠學(xué)校，家長(zhǎng)在家庭教育中也需要發(fā)揮一定的作用，這樣才能引導(dǎo)正處在青春期的中學(xué)生，在家庭與學(xué)校相結(jié)合的模式下，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。通過(guò)家?；?dòng)的模式提升中學(xué)生的核心素養(yǎng)，最重要的是需要提升家長(zhǎng)的節(jié)慶文化素養(yǎng)，這樣才能推動(dòng)家校雙向互動(dòng)。首先，教師應(yīng)該積極與家長(zhǎng)溝通交流，幫助家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)慶的教育意義。以中秋節(jié)為例，教師應(yīng)該在中秋節(jié)前積極與家長(zhǎng)溝通，引導(dǎo)這部分家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到，雖然中秋節(jié)屬于節(jié)假日，但這種傳統(tǒng)節(jié)慶對(duì)幫助中學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的意義具有重要作用。其次，教師應(yīng)該與家長(zhǎng)進(jìn)行雙向互動(dòng)。教師可以在放假前為學(xué)生布置查閱資料、與家長(zhǎng)共做月餅等任務(wù)，并讓他們?cè)诜敌：蟀l(fā)表感想，或者準(zhǔn)備小型演講比賽。家長(zhǎng)則可以在家庭中，與學(xué)生一起從多種途徑查閱資料，或者共同制作月餅等，并在這一過(guò)程中告訴學(xué)生中秋節(jié)的由來(lái)以及發(fā)展歷史。這樣不僅能營(yíng)造良好的傳統(tǒng)節(jié)慶教育氛圍，還能引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要意義，增進(jìn)學(xué)生和家長(zhǎng)的感情，培養(yǎng)學(xué)生孝敬長(zhǎng)輩等品質(zhì)。

第三，加強(qiáng)宣傳營(yíng)造節(jié)慶氛圍。隨著科技水平的不斷提升，當(dāng)代社會(huì)也需要尋找適合的宣傳路徑，營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍，使學(xué)生在潛移默化中接受德育。以春節(jié)為例，通過(guò)多媒體的宣傳、春晚等形式，能營(yíng)造出良好的節(jié)日文化氛圍，也能對(duì)德育形成重要的影響，再加上教師的引導(dǎo)，能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)慶與傳統(tǒng)文化之間的必然聯(lián)系，引導(dǎo)他們重視傳統(tǒng)節(jié)慶、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承傳統(tǒng)美德。

將傳統(tǒng)節(jié)慶與中學(xué)德育相結(jié)合，是提升中學(xué)生文化素養(yǎng)的重要措施。通過(guò)上述途徑，不僅能幫助教師提高教學(xué)質(zhì)量、真正發(fā)揮德育的最大價(jià)值，還能幫助學(xué)生提升個(gè)人能力，形成正確的價(jià)值觀(guān)。這樣不僅能幫助他們解答青春期的心理困惑，還能進(jìn)一步推動(dòng)每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。