◎廖志慧 胡瓊瑤 陳雅博
近年來(lái),媒介技術(shù)的快速更迭,一系列的社會(huì)問(wèn)題日漸顯現(xiàn)出來(lái),受眾面對(duì)著紛繁復(fù)雜的輿論生態(tài)難免會(huì)產(chǎn)生困惑,新聞媒體順應(yīng)時(shí)代新發(fā)展進(jìn)行多方位的創(chuàng)新實(shí)踐,思辨性報(bào)道也引起越來(lái)越多受眾的關(guān)注。不難看出,思辨性報(bào)道已經(jīng)成為新時(shí)代媒體適應(yīng)受眾的一種趨勢(shì),報(bào)道的主題越來(lái)越多元,報(bào)道的視角越來(lái)越獨(dú)特,這也對(duì)思辨性報(bào)道的輿論導(dǎo)向性提出了更高的要求。在融媒時(shí)代下,記者能夠提供特別是采寫(xiě)帶有深刻內(nèi)涵的思辨性報(bào)道,充分發(fā)揮了新聞宣傳主陣地作用。
從傳統(tǒng)媒體的發(fā)展趨勢(shì)和新媒體迅速興起的情況看,一種順應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的新報(bào)道文體——思辨性報(bào)道便應(yīng)運(yùn)而生。作為我國(guó)新興的一種新聞報(bào)道文體,思辨性報(bào)道是媒體盡力挖掘新聞事件本身的豐富內(nèi)涵,向受眾提供了足夠的思辨材料,給受眾留下更多思考的一種報(bào)道形式。無(wú)論是報(bào)紙、廣播還是電視都在努力探索具有特色的思辨性報(bào)道,例如人民日?qǐng)?bào)的《視點(diǎn)新聞》、中央電視臺(tái)的《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》等節(jié)目。
有學(xué)者總結(jié)思辨性報(bào)道具有三個(gè)鮮明特點(diǎn):一是事實(shí)詳盡;二是深入剖析;三是以事曉理。在思辨性報(bào)道中,從歷史演變、時(shí)代背景、因果關(guān)系、發(fā)展趨向等多角度對(duì)新聞事實(shí)反復(fù)思考、辨析,立體化地向受眾提供了全面的思辨內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展,媒體逐漸突破了僅報(bào)道新聞事實(shí)、反映事件結(jié)果的局限,媒體不再只滿(mǎn)足機(jī)械的反映事件的表象,以獨(dú)特視角盡力挖掘重大熱點(diǎn)、難點(diǎn)新聞事件本身的深刻內(nèi)涵。利用新聞事實(shí)的邏輯力量深化主題,給受眾留下更多思考,引起讀者強(qiáng)烈共鳴,給予深刻啟迪,從而達(dá)到答疑解惑的目的,做有深度有厚度的新聞。
在各種價(jià)值觀念相互沖擊以及輿論環(huán)境復(fù)雜的新時(shí)代,都會(huì)導(dǎo)致一些社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生,受眾對(duì)有些問(wèn)題不僅需要知道是什么,還要進(jìn)一步知道為什么、怎么辦,因此在此背景下具有深度分析、理性思考的思辨性報(bào)道顯得尤為重要。
從現(xiàn)實(shí)生活的角度看,思辨性報(bào)道無(wú)處不在,它以獨(dú)特視角揭示新聞內(nèi)涵,深化主題,引起讀者強(qiáng)烈共鳴。自從新媒體時(shí)代的到來(lái),社交媒體以及短視頻能更好地進(jìn)行信息平權(quán),從根本上講,給予現(xiàn)在的新聞受眾更多機(jī)會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)接觸這些新聞信息。現(xiàn)在的新聞受眾的認(rèn)識(shí)水平較之以往都要高,他們并不滿(mǎn)足于對(duì)動(dòng)態(tài)新聞事件單純的直面報(bào)道,而是更需要了解社會(huì)問(wèn)題的來(lái)龍去脈以及各個(gè)側(cè)面的內(nèi)在聯(lián)系。
思辨性報(bào)道除了包括新聞事件所包含的時(shí)間、人物、地點(diǎn)之外,還包括以“以小見(jiàn)大”的方式,通過(guò)對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象作出分析與解釋?zhuān)岢鲂聠?wèn)題、獨(dú)特詮釋、獨(dú)家價(jià)值、獨(dú)到觀點(diǎn)等,系統(tǒng)地呈現(xiàn)新聞事件的背后的邏輯以及內(nèi)涵。全面報(bào)道,深入挖掘,在系統(tǒng)思維層次上把握新聞事件,使新聞報(bào)道顯露出思辨的力量,及時(shí)并更有效地反映輿論,引導(dǎo)輿論和影響輿論。在新時(shí)代下,思辨性報(bào)道具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),相比一些其他時(shí)效性強(qiáng)的新聞,更有恒久的生命力。
在融媒時(shí)代背景下,新興傳播方式和表達(dá)形式驅(qū)動(dòng)著媒體主題報(bào)道因時(shí)而變,是媒體適應(yīng)新時(shí)代一個(gè)新挑戰(zhàn)。這一報(bào)道是綜合運(yùn)用分析、預(yù)測(cè)等方法,在展現(xiàn)各種熱點(diǎn)、復(fù)雜現(xiàn)象的過(guò)程中融入理性的分析和思考,這正是受眾渴望新聞媒介給予他們的詮釋和思考,去偽存真。一般新聞報(bào)道要求可新、可信、可讀,而思辨性報(bào)道側(cè)重于呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中交織的矛盾,不是單純的批評(píng)和表?yè)P(yáng),而是進(jìn)行立體的描繪,折射出新聞事件的思想力量。
思辨性報(bào)道最重要的是“思”,這種報(bào)道既為受眾提供新聞事實(shí),并且在報(bào)道中提高分辨是非的明晰度,觸及現(xiàn)象背面的內(nèi)在本質(zhì),靠理性思維的力量去開(kāi)掘深層次內(nèi)容,讓受眾從報(bào)道中得到理性思辨的事實(shí),擔(dān)當(dāng)起“思想型媒介”。實(shí)踐證明,思辨性報(bào)道迎合了觀眾的理性心理和思辨需求,受眾可從其中尋求到對(duì)社會(huì)環(huán)境的了解,從而調(diào)整自己的思維、行為以適應(yīng)社會(huì)生存發(fā)展。
媒介技術(shù)以及傳媒事業(yè)的快速發(fā)展,傳統(tǒng)媒體受到了被稱(chēng)為新媒體的微信、抖音的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),報(bào)紙受到前所未有的沖擊,在傳播體量、時(shí)效性上存在明顯的弱勢(shì)。因此,思辨性報(bào)道如何在新環(huán)境下求生存,是媒體和新聞工作者都要面對(duì)的問(wèn)題,是必須接受的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)?!逗比?qǐng)?bào)》積極尋求突破,注重內(nèi)容質(zhì)量,派多名全媒記者奔赴赤壁、恩施等地,采寫(xiě)“傳承茶文化振興茶產(chǎn)業(yè)“系列思辨性報(bào)道。
思辨性報(bào)道所強(qiáng)調(diào)的主題應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代式、進(jìn)行時(shí)的各種社會(huì)典型的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,對(duì)層出不窮的社會(huì)事件,抓住關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行分析和解釋?zhuān)热绲湫腿宋?、新現(xiàn)象、新思潮等。特別在融媒體的時(shí)代背景下,受眾沉浸在龐大體量信息之中,因此,對(duì)于一些熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)事件,報(bào)道主題要鮮明、有針對(duì)性、群眾性,緊跟時(shí)代步伐,緊貼生活實(shí)際。同時(shí)對(duì)記者提出了新的要求,要順應(yīng)新時(shí)代下新聞的發(fā)展變化,提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),駕馭多種新聞形式,時(shí)刻為解決民生問(wèn)題貢獻(xiàn)自己的力量。
《湖北日?qǐng)?bào)》在選擇報(bào)道主題時(shí),記者秉承著“看先進(jìn),找差距,探路徑”的原則。首先是先進(jìn)性,記者在去浙江湖州之前做足功課。世界上第一部茶葉專(zhuān)著《茶經(jīng)》是由唐代被譽(yù)為“茶圣”的陸羽在浙江湖州撰寫(xiě)。近幾年在陸羽文化滋養(yǎng)下,湖州茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭迅猛。記者聚焦重點(diǎn),圍繞茶文化、茶產(chǎn)業(yè)這一主題,列出采訪(fǎng)報(bào)道重點(diǎn),提升采訪(fǎng)效率,如湖州在陸羽文化上做了哪些文章,茶文化和茶產(chǎn)怎樣進(jìn)行有機(jī)融合等。接下來(lái)記者與相關(guān)人士座談,走訪(fǎng)陸羽古道、安吉白茶小鎮(zhèn)等地,所到之處,都有不同的收獲,找到各地的差距。后續(xù)又去赤壁、廣州、長(zhǎng)沙等地進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng),繼續(xù)完善報(bào)道主題。在每一次的實(shí)地考察中記者的目標(biāo)、方向一定要明確,同時(shí)所確定的報(bào)道主題也要具有先進(jìn)性、針對(duì)性。
在融媒時(shí)代輿論新生態(tài)中,新聞報(bào)道采編人員也面臨著嚴(yán)峻的能力挑戰(zhàn),要求現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道要加強(qiáng)策劃,對(duì)于新聞報(bào)道內(nèi)容上的選擇有嚴(yán)格的要求。媒體從過(guò)去僅報(bào)道新聞事實(shí)向“報(bào)道事件+深度解讀”轉(zhuǎn)變。因此,有新聞事實(shí)作為載體的思辨性報(bào)道比以往僅報(bào)道事實(shí)或僅闡釋新思想的議論文影響要大。盡管思辨性報(bào)道內(nèi)容上事實(shí)不一定是新近發(fā)生的新聞事實(shí),但所報(bào)道內(nèi)容所觸及的問(wèn)題必須是時(shí)下的“熱點(diǎn)”,記者從全方位地挖掘,充分揭示事物的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì),同樣也重視新聞的思想性、故事性、指導(dǎo)性,給讀者更多的啟迪。
《湖北日?qǐng)?bào)》記者在策劃上做足了茶文章,盡力講好背后的故事。首先是尋找故事,在采訪(fǎng)過(guò)程中,記者更多的問(wèn)相關(guān)人士各種背后深刻的故事,用眼睛去尋找故事。在2021年3月28日《既繼承又創(chuàng)新 老字號(hào)也新潮 赤壁青磚茶迎來(lái)“第二春”》這一報(bào)道中可以看出,從一個(gè)老字號(hào)企業(yè)赤壁趙李橋茶廠(chǎng),一條運(yùn)轉(zhuǎn)半個(gè)多世紀(jì)的半自動(dòng)制茶生產(chǎn)線(xiàn)入手,講述了赤壁青磚茶濃厚的歷史到后面受阻的貿(mào)易之路再到現(xiàn)在青磚變“輕磚”的傳承與創(chuàng)新的故事。沒(méi)有故事的報(bào)道,就是沒(méi)有感染力,因此在報(bào)道中力求把最典型、最亮眼的內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái),引起社會(huì)對(duì)于茶文化和茶產(chǎn)業(yè)的關(guān)注。
思辨性報(bào)道貴在“創(chuàng)新”。一篇經(jīng)典思辨性報(bào)道需要有獨(dú)特的報(bào)道視角,把采訪(fǎng)來(lái)的大量散落的素材進(jìn)行信息整合加工,打破固有的報(bào)道模式,跳出材料,放在全局的高度,采用獨(dú)特且合適的視角找出最值得傳播的問(wèn)題內(nèi)容。從多側(cè)面地呈現(xiàn)事件的特征,用通俗易懂的語(yǔ)言多角度地解讀事件背后的原因,注重每篇報(bào)道的問(wèn)題導(dǎo)向、視角呈現(xiàn)、傳播效果等。記者想要駕馭思辨性報(bào)道,并不是易事,對(duì)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提出較高的要求。善于捕捉社會(huì)、群眾中普遍性、根本性的問(wèn)題,繼而提出新詮釋?zhuān)滤伎肌?/p>
在2021年4月7日《“東方茶港”待復(fù)興》一文中,以記錄曾經(jīng)輝煌的東方茶港紀(jì)念碑開(kāi)頭,從紀(jì)念碑碑文這個(gè)角度切入,碑文中講述了東方茶港輝煌的歷史,漢口被稱(chēng)為偉大的東方茶葉港。接著對(duì)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)闡釋。在最后在重現(xiàn)“東方茶港”輝煌方面,全方位的呈現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)和商業(yè)精神。通過(guò)大量事實(shí)的分析,記者“以小見(jiàn)大”,“由此及彼”,打破對(duì)事物“好”與“壞”的簡(jiǎn)單模式,多視角的透視,把事物的各個(gè)側(cè)面都結(jié)合起來(lái)寫(xiě),編織出新思路的經(jīng)緯。把可讀性與指導(dǎo)性相結(jié)合,使思辨性報(bào)道意義得到升華,新聞價(jià)值得到提升。
具有思辨性的新聞報(bào)道往往是以反映時(shí)代中新事物、新現(xiàn)象為自己的重要職責(zé)。因此,在融媒時(shí)代背景下,媒體有必要關(guān)注民生、關(guān)注思辨性新聞,注重新聞的思辨性、指導(dǎo)性、預(yù)測(cè)性。無(wú)論是過(guò)去的《人民日?qǐng)?bào)》記者寫(xiě)的《中國(guó)改革的歷史方位》,還是現(xiàn)在湖北日?qǐng)?bào)關(guān)于茶文化系列思辨性報(bào)道,可以說(shuō),在思辨性報(bào)道方面我們一直有肥沃的土壤和很好的傳統(tǒng)。而且在激烈的新聞競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中,也可以證明這是“一技之長(zhǎng)”,并在社會(huì)以及受眾中得到很好的效果,否則,肯定會(huì)被時(shí)代淘汰。在此過(guò)程中,需要記者具有充足的知識(shí)儲(chǔ)備、政策解讀、綜合素質(zhì),創(chuàng)作出優(yōu)秀的新聞作品,有助于提升媒體公信力的,更好地進(jìn)行輿論引導(dǎo)工作。