張 軍

（安徽省地方志研究院 安徽 合肥 239031）

褚半農著，原東吳村民委員會、上海莘吳實業(yè)有限公司編，87.7萬字的《東吳志》已于2020年12月經上海世紀出版集團、中西書局出版。承蒙主編褚先生厚愛，寄來供學習和借鑒，拜讀數(shù)遍，再被其所主編的村志震撼?！稏|吳志》是一部村志，無論是從思想觀點、內容體例、語言文字，還是特點特色、記述表達、印制規(guī)范等方面來說都是一部富有強烈的歷史感和時代感的質量上乘的佳志，也是一部方志史上值得研究的村志。但是，給我印象最深的和認為最值得借鑒的地方，卻是褚先生對資料的長期積累和《東吳志》對資料的深入挖掘。《東吳志》全面系統(tǒng)、真實準確的原始資料，也回答了地方志書最基礎的怎么記和記什么的問題以及最根本的價值所在和命脈所系。

一、強烈的責任感使命感

改革開放40多年以來，伴隨著城市化與全球化進程的日益加快，鄉(xiāng)村歷史文化的傳承延續(xù)，面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。守護鄉(xiāng)村文化的命脈，守住華夏民族賴以生存的精神家園，成為社會各界人士的共同呼聲。村志編纂，以志書的形式記載歷史，留存記憶，已漸成為回應呼聲的最好關切。放眼當前全國方志領域，不是高校的純理論研究者，就是埋頭編纂實務的工作者，能將地方志理論和實踐有效結合起來的并不多，做得優(yōu)秀的就更少了，褚半農先生卻是其中優(yōu)秀者之一。褚先生是上海知名地方史志專家，1944年出生在上海東吳村褚家塘，系中國金瓶梅研究會理事、上海市作家協(xié)會會員，閔行區(qū)文聯(lián)特邀會員。褚先生1983年就參加了上海第一輪地方志編纂工作，參與《上?？h志》《上?？h教育志》（后任主編）的撰稿，后參加第二輪地方志編纂工作，負責《閔行區(qū)志（1992—2011）》幾個章節(jié)的編纂。2010年12月，出版全國唯一的自然村志《褚家塘志》，2012年獲上海市第三屆地方志優(yōu)秀成果志書類三等獎。2019年5月，出版《褚家塘志》（第二版）。2015年起，受邀編纂行政村志《東吳志》。在《中國地方志》《上海地方志》等刊物上發(fā)表論文多篇，多次參加過全國和上海市的地方志學術研討會。在全國各地地方志培訓和高校地方志教學所采用的案例中都有他編纂的志書。

東吳地區(qū)橫跨古岡身兩岸，東吳村歷史悠久。清乾隆年間編纂的《婁縣志》中，已記有東吳村吉家巷、褚家塘、明星村池河圈等村宅名。2003年東吳村在推進村集體經濟組織改革中撤銷了村委會，改制成實業(yè)公司。褚先生是東吳村褚家塘人，生于斯，長于斯，對東吳村的一草一木、一事一物都非常熟悉，而且還是個有心人，40多年留意地方資料的收集和記錄，有著豐富的修志實踐經驗和較高的文學造詣，也是時代使然，所以他成為編纂《東吳志》的不二人選?！榜野朕r先生從《褚家塘志》到這本《東吳志》，為我們這個快速變化的時代，為我們這個完全嶄新的社會，記錄下了非常重要、具體的史料?！薄稏|吳志》近90萬皇皇世著，完成全憑褚先生一己之力，歷時八年，最終積勞成疾，個中艱辛，只有親身經歷修志的人才能深有體會！《東吳志》前有復旦大學巴兆祥教授、上海市閔行區(qū)政協(xié)主席祝學軍、莘莊鎮(zhèn)黨委書記李慧的序，凡例、概述、大事記。正文共27章，分別是示意圖、建制沿革、地理環(huán)境、物產、土地、人口、行政經濟組織、基層黨組織群團其他組織、兵役民兵、自然村生產隊、政治運動、農村生產關系 農業(yè)經營體制、大隊（村）級經濟、農業(yè)、副業(yè)、工業(yè)、撤隊撤村改制、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、村民生活、風俗、方言、藝文、人物、特記、社會調查、文獻選輯。后有村事索引、表格索引、地圖圖照索引、方言詞語索引以及后記，跋，編修資料提供者名單?！伴L期的修志實踐積累了豐富的經驗，因而《東吳志》的編撰體例，既全面合乎方志寫作的規(guī)范，又有自己的創(chuàng)意?！辈豢煞裾J，今天，個別志書只是作為一項工作任務來完成。而《東吳志》由發(fā)自內心真正熱愛又掌握資料有文字駕馭能力的專家來編纂，是真把村志作為傳承文明的文化工程來做。任何時候想辦成一件事都要受到各種條件限制和因素制約，褚先生能做成《東吳志》編纂出版，而且做得這么好，全憑對家鄉(xiāng)的強烈的歷史責任感和使命感！

翔實可信的資料，既是志書的堅實基礎，也是志書的價值所在。筆者一直認為，地方志的價值所在和命脈所系，唯資料而無他。地方志是資料性文獻，沒有豐富的、系統(tǒng)的、科學的資料，再好的篇目，也只是徒具形式、虛有其表。文字再優(yōu)美動人，哪怕字字珠璣、點點瑯玕，也是華而不實、有名無實。志書的思想性、科學性、地方性、時代性，也都是通過資料體現(xiàn)出來。否則，“皮之不存，毛將焉附”？東吳曾是莘莊九大行政村之一，20世紀80年代起，這里經歷了城市化，最終在2012年撤村改制。如何記述好東吳村的歷史和現(xiàn)狀？唯有資料。《東吳志》要想資料豐富，首先要做好資料搜集。褚先生在自己幾十年積累的基礎上，再收集相關志鑒、各類文件、工作總結、會議紀要、調查報告、簡報、雜志、報表等現(xiàn)有的各類資料等，再到圖書館、檔案館、統(tǒng)計局、工商局去搜集遺缺和流散的資料；通過實地考察搜集圖片資料；采訪可靠的歷史見證人，錄取口碑資料；向社會廣泛征集相關的文字和圖片資料。最后還要對廣泛網羅來的原始資料進行篩選、甄別、提煉、歸納、加工和整理等，工作量之大，超乎想象。也只有這樣，才能成為留給后人可資可鑒的佳志。

二、富有特色的本地資料

今天，省、市、縣志記載的內容多可以通過互聯(lián)網、檔案、出版物等渠道獲得，但是村志中的內容想從這些渠道查找卻是非常困難的。因而，村志既是最小的志書層級，又是最重要的個體和細微資料的載體。由于各地村志主編選取資料的水平高低，重點和角度的把握有異，因而在選擇上也差別較大。你認為重要的，他卻往往認為無關緊要而不記，或者雖認為重要卻因沒有資料而缺載。“從篇目看，該志設置的位置示意圖、自留地、宅基地、生產隊土地、征用土地、行政村高級社、農村生產關系、撤隊撤村改制、方言、特記等章節(jié)篇目，極為罕見。”故，《東吳志》突出的優(yōu)點，就是記載了其他村志往往沒有或忽略了而又有存史價值的資料。

中國鄉(xiāng)村社會幾千年來一直較為穩(wěn)定。新中國成立后，尤其是改革開放后，中國鄉(xiāng)村社會無論是生產方式還是經濟結構都發(fā)生了翻天覆地的變化。一種存在了幾百年甚至上千年時間的社會結構、生活形態(tài)逐漸消失，幾十年前建立的經濟體制、生產方式也不復存在?！斑@種變動，單靠縣志、鎮(zhèn)志來記錄，雖然會有宏觀上的概括，但一到具體的變化究竟表現(xiàn)在哪些方面，可能并不豐富和足夠，還需要有具體的更為下沉式的記錄?！睎|吳村悠久歷史，為突出本地特色，褚先生收集官書檔案，博覽文稿記錄，采擷社區(qū)口碑傳說，詳錄民間音像實物，排查深挖各個歷史時期的代表和典型，使志中所記述的土地改革、農業(yè)合作化、插隊落戶知青、物價變動、本地物產、住宅建筑、村民收支、習俗方言等從其起始、轉折、變化到結果都得以完整反映。如人口章，中國傳統(tǒng)特別重視人口數(shù)量，因而任何一本志書都有人口的記錄。但《東吳志》除了記述人口數(shù)量，還記載了勞動力、戶口、姓氏、婚育、長壽老人、死亡等信息。甚至家庭人口，細致到具體的每家每戶。沒有對比，就沒有傷害。再如1957—1958年的“下鄉(xiāng)知識青年”表，從青年們的姓名、性別、年齡、時間、落實家庭，使后人全面看到了這個政策在東吳村的實行情況。1968—1977年的插隊落戶知識青年表，不但有姓名、性別、時間，還增加了知識青年的家庭地址和返城單位，從而讓后人可以直觀地感受到上山下鄉(xiāng)這一歷史現(xiàn)象。還有1965年的支疆、1971年的云南支邊、1958年的下放干部、1961—1962年的下放回鄉(xiāng)人員，這些幾乎是被人忽略掉的歷史，或心有余而力不足，而《東吳志》通過盡可能多的翔實的資料，將東吳村歷史再現(xiàn)到了人們的眼前。

“修志人員要刻苦學習、頑強工作，真正進入角色，鉆進故紙堆，從浩瀚的檔案資料中挖掘珍寶。”《東吳志》擴大資料的搜集領域和種類，既重視搜集文獻資料、報刊資料、檔案資料，也注意搜集口碑資料、實物資料?！稏|吳志》所引用的資料，一是閔行區(qū)檔案館、莘莊鎮(zhèn)、東吳村檔案室已公開檔案和莘莊鎮(zhèn)派出所戶籍資料，二是其他有關印刷品資料，三是采訪所得，四是主編歷年積累的書面資料和當年的日記，五是1970年代東吳大隊通訊組編印的《東吳通訊》，六是由村內外熱心人士提供的資料。本地資料之豐富，再舉一例：《東吳志》位置示意圖竟有12幅之多，分別為上海古岡身和東吳地區(qū)位置示意圖、華亭縣東吳地區(qū)在上海縣域外位置示意圖（明嘉靖年間）、東吳地區(qū)在華亭縣位置示意圖（明萬歷年間）、東吳地區(qū)在婁縣位置示意圖（清嘉慶年間）、松江府域和東吳地區(qū)位置示意圖（清嘉慶年間）、華亭縣東吳地區(qū)在上海縣域外位置示意圖（1915年）、龍華區(qū)二十八保和東吳地區(qū)位置示意圖（1948年）、東吳地區(qū)在上海市龍華區(qū)位置示意圖（1956年）、東吳地區(qū)在上海市西郊區(qū)位置示意圖（1957年）、東吳大隊在上海縣位置示意圖（1984年）、東吳村在閔行區(qū)位置示意圖（2012年）、東吳地區(qū)在莘莊鎮(zhèn)位置示意圖（2014年）。不同時期的東吳村位置圖，通過比較非常直觀而一目了然，既重現(xiàn)了歷史事實，又增加了閱讀趣味，讓人印象深刻。尤其是，《東吳志》圖片共372幅，卷首彩照194幅、隨文照片178幅，除卻資料照片和他人提供的39幅外，褚先生幾十年拍攝積累的共332幅，約占90%。

清代方志學家章學誠說：“修志有二便，地近則易核，時近則跡真。”《東吳志》詳細記載著各生產隊的每一塊土地的編號和畝數(shù)（田塊地圖是主編當年農田格子化后制作并保存至今的珍貴資料），同時保留了農民自留地、宅基地的數(shù)量。20世紀90年代以后，隨著建設的需要，東吳村的土地被征用，具體土地的征用時間、補償金數(shù)量，《東吳志》都通過檔案全部記錄了下來。整個土地從私人到村集體所有再到被國家征用，這是一個幾十年的歷史過程，通過這些具體的數(shù)字，《東吳志》把具體的歷史變遷給后人留了下來。

《東吳志》作為一部村志近90萬字，資料全面系統(tǒng)、豐富翔實，有人認為字數(shù)多了。志書究竟是簡還是繁為好？筆者一直堅持認為，該簡的要簡，該詳?shù)倪€是要詳，形式一定要為內容服務，一切都要質量為本。如果從資料性和存史的角度來看，繁比簡要好得多。舊志中簡約的代表是明康?！段涔χ尽?，3卷7篇2萬多字；韓邦靖《朝邑志》，2卷7篇6000多字。古人對這種簡志褒貶不一、毀譽參半，王士禎稱康志“文簡事賅，訓辭爾雅”。章學誠則譏康海和韓邦靖“不解史學，又欲求導于人”“徒以簡略為志，此朝邑，武功之陋識也”。又如，東漢張衡發(fā)明的地動儀是世界上第一臺驗震器，當時曾觀測到隴西地震，1700多年前地動儀失蹤。后人并不知道張衡地動儀原貌，相關資料最權威的就是《后漢書·張衡傳》中記載的196個字，對內部結構記載非常簡略，以至于有些西方學者長時間認為張衡地動儀根本沒有達到科學的要求。

三、特記和社會調查增加了記述深度

《東吳志》在第二十五章設特記。其中第一節(jié)侵華日軍暴行，第二節(jié)婚嫁形式，第三節(jié)裝假肚，第四節(jié)老宅出土銀元事件，第五節(jié)《莘莊方言》學術研討會，第六節(jié)莘莊商務區(qū)。僅婚嫁形式就分為嫁娶婚、招贅婚、童養(yǎng)媳婚、叔接嫂婚、兩面登五種，記全了我們可能都熟悉卻無法總結的內容。志書可不可以設特記，方志界一直有不同聲音。“鞋子合不合腳，穿著才知道?！毙疫\的是，2008年9月印發(fā)的《地方志書質量規(guī)定》明確指出：“專記設置因事制宜，選題嚴格，數(shù)量適度?！碧赜洝Ｓ泴嶋H上是一回事，從而得以保留。

《東吳志》第二十六章設社會調查。其中第一節(jié)插隊落戶知識青年情況調查、第二節(jié)赤腳醫(yī)生參加勞動和年終分配情況調查、第三節(jié)褚家塘社會概況調查、第四節(jié)褚家塘自留地調查。詳細的田野調查和記錄，恢復了歷史細節(jié)，寫清了事物的來龍去脈、發(fā)展過程和結果，內容實實在在、系統(tǒng)完整，資料難能可貴，且是其他同類志書所不及的史料，更具有較高的史料價值?！吧鐣{查是修志人認識地情和獲取材料的基本途徑?！薄稏|吳志》社會調查幾個重點專題，留存了東吳第一手詳細歷史資料。民國方志大家黎錦熙說：“蓋方志材料，其來源不外三宗：一曰實際調查，二曰檔案整理，三曰群書采錄?！狈街窘缟鐣{查做得比較早和成功的就是《蕭山市志》，2013年12月出版的《蕭山市志》以1005萬字的篇幅成為全國二輪縣（市、區(qū)）志字數(shù)之最，其中最引人注目的就是《蕭山市志》成為鴻篇巨制的主要原因的第5冊300萬字的“社會課題調查”。

除了特記和社會調查兩個集中篇章外，《東吳志》的記述深度也體現(xiàn)在全志的方方面面。如“住房動遷”列表記載東吳所轄北彭、大張等9個村民小組動遷時間、遷入小區(qū)名稱、總戶數(shù)、動遷家庭（戶主）名單，“日常生活”記述了各種票證、多年物價變化情況。特別是“教育”，除記載1950—2014年東吳全日制、非全日制大專及以上畢業(yè)生總數(shù)與?？啤⒈究?、碩士、博士人數(shù)外，還列表分姓名、性別、學校名稱、入學年份、專業(yè)、學歷等記載大學專科及以上畢業(yè)生名錄。以管窺豹，從東吳村高校錄取的學生數(shù)和專業(yè)名稱可以反映出這個時段國家高等教育的一隅，可以看出農村孩子接受教育水平的高低；1960—1984年村一級的經濟情況表，可以看出一個時段內東吳村的公共積累和農業(yè)稅的征收情況，反映出這25年中村一級經濟的發(fā)展水準。利用檔案對村里各生產隊的基本經濟情況記載的表格，更是詳贍生動地展現(xiàn)出一個最為基層的生產組織的經濟狀況。如1962—1984年基本情況表中，記載了種植的各種作物的面積、面產量和總值，這些作物包括小麥、大麥、元麥、旱稻、后季稻、單季稻、棉花、油菜；各生產隊的總收入（包括農業(yè)收入與占比，畜牧業(yè)收入與占比）、凈收入、支出，各生產隊的分配，包括戶數(shù)、人數(shù)、勞動力、分配金額、總工分、工分單價、平均每戶的分配數(shù)。通過這些細微又而具體的表格，反映出東吳村在時段內的歷史變化。

志書資料收集既要重視文字資料，也要重視口述、實物等種類的資料；既要明確資料收集的范圍、方法、渠道，避免東一榔頭西一棒槌，如無頭蒼蠅四處亂飛，不得其法，也要講深度和廣度，確保資料收集的全面?！稏|吳志》資料收集深得其法，如關于合作醫(yī)療的檔案、關于四清運動總結的檔案、撤村改制的請示與批復等，都是一個歷史時期最重要最真切的材料，都是發(fā)生在上?？h的很典型的事件?！稏|吳志》記載事物和事件脈絡清晰，因果彰明，過程完整，從一個村的這些變化可以推而知道全鎮(zhèn)、全縣的變化。

四、提升學術性

《全國地方志事業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要（2015—2020年）》規(guī)定：“指導有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）做好志書編纂工作”；《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》提出：“完成省、市、縣三級地方志書出版工作。開展舊志整理和部分有條件的鎮(zhèn)志、村志編纂?！鄙虾?、河南等省市都制定鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道（社區(qū)）、村志規(guī)劃或編纂方案，將編修村志納入地方志機構的工作指導、管理范疇。全國各地村志編纂蓬勃開展，如2019年5月，上海市金山區(qū)就完成124個村的村志出版，在全國第一個實現(xiàn)區(qū)域村志全覆蓋。村志競相編纂是個好現(xiàn)象，不可否認的是質量也是良莠不齊。1986年，胡喬木同志在全國地方志第一次工作會議上提出：“我們編出來的書是一部樸實的、嚴謹?shù)?、科學的資料匯集?！辟Y料性是志書的根本，但是如果只是單純資料的堆砌，沒有學術性的志書也稱不上是佳志。胡喬木最早提出地方志學術性命題，他在聽取中國地方志指導小組工作匯報時說：“從事地方志工作，還是要搞學問，而把它作為學術工作來抓，本來不是行政性的事。修地方志，應是一個做學問的地方。過去修志是一些很有學問的人去做的，它本身是一項學術性的工作。”

《東吳志》在記述重大事項、重要數(shù)字和表格，注明“區(qū)檔”“鎮(zhèn)檔”“村檔”、《褚家塘志》《國史通鑒》等資料來源。其中，重大事項和重要數(shù)字都用小六號仿宋體標明資料出版，“區(qū)檔”“鎮(zhèn)檔”“村檔”，分別為“閔行區(qū)檔案館藏檔案”“莘莊鎮(zhèn)檔案室藏檔案”和“東吳村檔案室藏檔案”的簡稱。多數(shù)已出版的志書會在《凡例》中列一條“一般不注資料出處”，許多人認為是舊志使然，或是為了省卻工作上的麻煩。事實上，沒有來源，別人無法引用，也無法相信，這些志書因為不注出處不僅使其學術品位大降，更重要的是弱化了使用價值。1993年，第一次全國地方志評獎獲一等獎的164部志書，在凡例中寫明所引資料“一般不標明出版”的有72部，概要說明資料來源的有34部，無資料出版標明條款的有51部。

《東吳志》重視資料性，將依靠史料寫志轉變?yōu)橐詫懼緛肀４媸妨?，如“方言”中語音、成語、諺語、稱謂等語料，《插隊落戶知識青年情況》《赤腳醫(yī)生參加勞動和年終分配情況》《褚家塘社會概況》《褚家塘自留地》等“社會調查”，撤村改制文件、“四清”運動、合作醫(yī)療等“文獻選輯”，留存了原始的第一手歷史資料?！稏|吳志》對史料中的錯誤、漏字，在尊重原文的前提下予以更正。全志引用文獻均系原文，包括標點在內都不予改動，對文中的錯別字，則改正后用括號標出。對文中的漏字，補足后也用括號標出。對所引資料中的病句，則予以指出?！稏|吳志》所用數(shù)字，均以檔案表格中的為準，但使用中發(fā)現(xiàn)時有差錯，也有同一內容有兩個數(shù)字等等，為尊重歷史，志書中僅加說明而未作更正。

“地方志的學術性，主要負載于地方志書，體現(xiàn)志書所表現(xiàn)出來的學術品位和學術價值。衡量地方志的學術性，主要圍繞資料的表現(xiàn)來進行，看其以什么樣的觀點統(tǒng)率資料，以什么樣的體例形式來組織資料，以什么樣的語言文風和圖表照片來表達資料?！薄稏|吳志》中《侵華日軍暴行》《婚嫁10＋1種形式》《吳山弟受賄案》等“專記”，不僅提高了相關內容的記述深度，也提升了學術性，其價值與泛泛之作不可同日而語?！吧鐣{查”專卷，重點剖析幾個專題，留存了東吳村第一手詳細歷史資料，增加了志書學術含量，提升了學術品位。2008年中國地方志指導小組印發(fā)的《地方志書質量規(guī)定》明確指出索引是地方志的八種體裁之一。《東吳志》內容豐富，后所附村事索引、表格索引、地圖圖照索引、方言詞語索引4種，方便查閱村事有關內容、統(tǒng)計表格、圖照和方言詞語。

《東吳志》因資料真實而增強了學術性，也因學術性而強化了資料的真實。本應全部標注真實姓名，但考慮到有些負面情況，文中少數(shù)改用“×某某”或“褚某×”等代替，但都是實有其人，絕無虛構。2010年第六次全國人口普查時，因村宅全部拆遷，村民居住分散，統(tǒng)計數(shù)字分散在各居住小區(qū)，而外來人口大量增加，統(tǒng)計表格標注“東（莘）吳”的人口數(shù)字，不能反映東吳村實際人口情況，本志不予采用。

五、講好東吳故事

習近平總書記強調：“要高度重視修史修志，讓文物說話、把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅定全體人民振興中華、實現(xiàn)中國夢的信心和決心”。方志文化是中華民族特有的文化基因，為傳承中華文脈、激活歷史傳統(tǒng)、記住鄉(xiāng)愁、喚起共同文化記憶發(fā)揮了至關重要的作用。東吳村是位于上海閔行區(qū)莘莊鎮(zhèn)的一個行政村，原本屬于農業(yè)區(qū)，20世紀90年代后，隨著莘莊地區(qū)的城市化，東吳各隊的房屋、土地被動遷、征用，村民變城鎮(zhèn)居民，自然村、生產隊隨之消失，到2012年村建制被撤銷，莘吳社區(qū)合作社成立，東吳村的歷史就此終結?！稏|吳志》由原東吳村村民委員會、莘吳實業(yè)有限公司編纂，其價值就在于用最權威的志書形式對消失的東吳村相關的自然、政治、經濟、文化和社會進行全面、系統(tǒng)的記述，形成該村最翔實的資料性文獻，同時為其他消失的村莊如何修志提供借鑒的模式。

中國的農村經濟和結構，自戰(zhàn)國以后，大體上變化不大。但是，最近七八十年，農村在生產關系上發(fā)生了較大的變化。特別是20世紀80年代后，農村的變化越來越大，經濟結構、生產結構、農村的人口、農民的生活方式和居住環(huán)境，變動是翻天覆地性的。這種帶有全局性、大范圍的變動，在中國歷史上從未出現(xiàn)過，在極大改變社會形態(tài)和格局的同時，對家庭結構、村民生活、戶際關系、民風民俗等產生了極大影響。所以，這種變動都需要用地方志書來記載，而單靠縣志、鎮(zhèn)志宏觀上的概括并不豐富和足夠，還需要有具體的更為下沉式的記錄。在這種情況下，編纂一部村志，既有一村的總的概括，又有每家每戶在新時代的具體變化，對農村最基層的分子進行存真，就顯得十分重要?！稏|吳志》將消失的村莊通過村志的形式留存，這就是編修村志的價值和意義。上海郊區(qū)大隊（村）一級實體的史料極為豐富，《東吳志》全方位記載了東吳村的歷史和現(xiàn)狀，如土地改革、農業(yè)合作化、插隊落戶知青、物價變動、本地物產、住宅建筑、村民收支、習俗方言等，都是富有特色的東吳故事。每個問題的記述又深入到社會最底層，這些都能作為歷史研究的基本資料，將起到區(qū)縣志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志起不到的作用，真正展現(xiàn)了東吳村莊幾十年乃至幾百年的發(fā)展史。

古有“治天下者以史為鑒，治郡國者以志為鑒”的要言，今有“修志問道，以啟未來”之說，都是強調重視志書的功能。李鐵映同志反復強調，“唯存真求實、存史資治才可流傳百世。名志、良志都以其資治當代、通鑒后世而名垂。不真、不準，不能為明鑒?！薄稏|吳志》既是部對歷史記述客觀公正，對讀者開卷有益的地情資料書，也是留給東吳村的一份精神文化財富，既可讓老輩人記住鄉(xiāng)愁，又可啟迪后人，讓年輕人了解東吳人走過的路，是今人和后人了解東吳，乃至了解莘莊、閔行區(qū)的一個窗口。編纂《東吳志》，通過講述地方故事，激活歷史傳統(tǒng)，傳承鄉(xiāng)俗、訴說鄉(xiāng)音、記住鄉(xiāng)愁、紓解鄉(xiāng)思、喚起了共同文化記憶。同時為也后人提供了研究傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會向現(xiàn)代社會轉變的歷史文獻，其資料價值隨時代推進將會日益凸顯。

褚先生曾在農村修過地球，前線握過鋼槍，學校站過講壇，機關修過方志，閱歷豐富，文思泉涌。工作之余從事散文創(chuàng)作、方言研究和地方志書研究，出版著作13種300多萬字。他編撰的《褚家塘志》，被專家評為“一部反映一個自然村畫面的百科全書”；他寫的《莘莊方言》，被譽為“上海方言之根的又一次深挖”；他的《上海的絞圈房子》出版后，被贊為“上海絞圈房子研究第一人”。褚先生是土生土長的東吳人，鄉(xiāng)愁在這里，牽掛在這里，對東吳的情況非常熟悉，對村里的雞鳴犬吠、溝溝渠渠、磚磚瓦瓦、一草一木充滿感情。讓村里成長起來的專家寫身邊事，才能有如此接地氣、有特色的《東吳志》的面世?！稏|吳志》注重農村原生態(tài)史實，是記錄、保存本村歷史的最佳載體，也是講好東吳故事的百科全書。

注釋：

1.張劍光.東吳志·跋[M].上海：中西書局，2020：800.

2.祝學軍.東吳志·序[M].上海：中西書局，2020：4.

3.劉向.新序·雜事[M].

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