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        賞析莎士比亞《哈姆雷特》的悲劇藝術(shù)

        2021-11-12 01:46:57曾師
        文學(xué)天地 2021年7期

        曾師

        摘要:悲劇是莎士比亞創(chuàng)作的一個(gè)輝煌領(lǐng)域,也是他成就的頂峰,其悲劇寫(xiě)作及悲劇史發(fā)展中體現(xiàn)了一些共同的悲劇特點(diǎn)。作為莎士比亞最著名的悲劇之一,《哈姆雷特》重點(diǎn)展示了丹麥王室王子哈姆雷特為父復(fù)仇的故事。本文主要分析《哈姆雷特》中第一層悲劇人物內(nèi)心的自我沖突,第二層悲劇人物自身與外界環(huán)境的沖突這內(nèi)外雙重的沖突,通過(guò)對(duì)悲劇的故事情節(jié)及其內(nèi)外雙重沖突的藝術(shù)風(fēng)格的深入分析與研究,以此來(lái)探討莎士比亞的悲劇藝術(shù)特征。

        關(guān)鍵詞:悲劇藝術(shù);內(nèi)部沖突;外部沖突

        1.關(guān)于莎士比亞悲劇

        莎士比亞的悲劇往往具有獨(dú)特的文化和藝術(shù)魅力,情節(jié)通常以一個(gè)人物為中心展開(kāi),注重人物性格,以戲劇化的矛盾沖突和莊嚴(yán)感人的力量進(jìn)行演繹,以激勵(lì)人們追求真理,這與中國(guó)的古典悲劇截然不同。在這篇文章中主要分析《哈姆雷特》這一悲劇。哈姆雷特是構(gòu)成整劇的核心人物,莎士比亞的戲劇寫(xiě)作手法,把中心人物放在突出位置,矛盾沖突,發(fā)展結(jié)果對(duì)關(guān)鍵人物的言行起主要作用,讓讀者能更深入更清楚地理解,把握戲劇的核心,從而更準(zhǔn)確地體現(xiàn)劇中的悲劇女主角,從而達(dá)到震撼人心的目的。

        2.內(nèi)部悲劇沖突

        2.1內(nèi)心世界的沖突

        2.1.1優(yōu)柔寡斷

        哈姆雷特雖然善于思考,卻總是搖擺不定。父親被毒死,母親被強(qiáng)占,王權(quán)被盜取,他表達(dá)了對(duì)復(fù)仇誓言的堅(jiān)定信念,但另一方面,他對(duì)殺死敵人卻猶豫不決。他曾有過(guò)幾次絕妙的殺敵機(jī)會(huì),可因優(yōu)柔寡斷,一次次錯(cuò)失良機(jī)。當(dāng)他遇到為自己祈禱的敵人時(shí),復(fù)仇的念頭閃過(guò),于是陷入了長(zhǎng)期的思想斗爭(zhēng)。另一面是主人公哈姆雷特嚴(yán)肅的人生價(jià)值思維及與生俱來(lái)的優(yōu)柔寡斷的矛盾,使其艱難地徘徊在這對(duì)父親復(fù)仇之痛之中,"to be or not to be,that's a question"這句話矛盾重重,這也充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)哈姆雷特的疑惑和不滿。哈姆雷特在人生的十字路口優(yōu)柔寡斷,不知如何突破,這就是他悲劇性格的體現(xiàn)。

        2.1.2雙重矛盾

        哈姆雷特的內(nèi)心矛盾隨著為父報(bào)仇而愈演愈烈。種種內(nèi)心沖突體現(xiàn)了哈姆雷特的精神世界與性格的豐富與復(fù)雜。哈姆雷特雖然從大學(xué)接受了一些新鮮思想,但受到的影響有限,封建主義的落后思想仍在其腦海中深深烙下。他性格上的矛盾,其實(shí)是兩種觀念的尖銳沖擊。所以,他對(duì)神靈既虔誠(chéng)又懷疑,對(duì)奪取敵人的生命充滿既憧憬又惆悵,對(duì)生命有贊美,但更多的是不悅。作為一個(gè)人文主義者,哈姆雷特個(gè)人的復(fù)仇使命不僅僅是自己的事情,更是一種社會(huì)責(zé)任,也是這種想法促使哈姆雷特為進(jìn)一步行動(dòng),承擔(dān)了艱巨的現(xiàn)實(shí)負(fù)擔(dān)。

        2.1.3人物獨(dú)白

        劇中幾乎所有哈姆雷特的感情都由其獨(dú)白表現(xiàn)出來(lái)。在劇作開(kāi)頭,哈姆雷特就通過(guò)獨(dú)白的形式展示他父親過(guò)世、母親再婚、叔叔繼位的事實(shí)。之后的獨(dú)白中,哈姆雷特說(shuō):“我希望這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)身體化為露水,或者上天沒(méi)有定下圣典——禁止自殺”這句話說(shuō)明他內(nèi)心極度痛苦,不能以自殺的方式結(jié)束生命的無(wú)奈一直在扭曲著他。然后他說(shuō)了一些看似隨意重復(fù)的措辭,作者沒(méi)有隨意添加這些重復(fù)的話,而是體現(xiàn)出其深刻的內(nèi)心世界。在第三段獨(dú)白中,哈姆雷特夢(mèng)中的父親告訴告知了他叔叔篡奪王位一事。盡管感到極度悲痛,但哈姆雷特也只是向天呼喊發(fā)泄。這些獨(dú)白向觀眾展示了一種絕望、瘋狂、可憐的一面,他向讀者表達(dá)了自己內(nèi)心的掙扎。哈姆雷特的復(fù)仇心理是一種矛盾的復(fù)合體。

        3.外部悲劇沖突

        3.1三個(gè)復(fù)仇分支

        《哈姆雷特》一共有三個(gè)復(fù)仇分支,分別是哈姆雷特為父復(fù)仇,雷爾提斯為被哈姆雷特誤殺的父親報(bào)仇以及福丁布拉斯為父報(bào)仇,這其中最為重要的一個(gè)復(fù)仇分支便是哈姆雷特。其中包含著戲劇結(jié)局這一外在因素,是指哈姆雷特出生于皇室,父母非常疼愛(ài)他,這讓他感到幸福。但自從他父親去世后,一切都變了,他的母親立即嫁給了他的叔叔。而這里面包含的最重要的外在因素是時(shí)間。這部戲劇發(fā)生在英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期,黑暗無(wú)序的社會(huì)導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生。

        3.2 社會(huì)批判

        外部沖突主要表現(xiàn)在哈姆雷特和他的叔叔克勞狄斯之間的斗爭(zhēng)上。通過(guò)劇情我們可以看出腐敗有序的社會(huì)讓他憂郁,導(dǎo)致他不能立即采取報(bào)復(fù)行動(dòng)。他認(rèn)為這是一個(gè)沒(méi)有正義、充滿計(jì)劃和陰謀的混亂時(shí)代。另一個(gè)外在因素是他植根于不幸的憂郁。對(duì)權(quán)力欲望的壓抑,他父親的死,以及他叔叔剝奪的一切也讓他愈加憂郁。與其他兩人的復(fù)仇相比,哈姆雷特的復(fù)仇被人們賦予了深刻的歷史性和現(xiàn)實(shí)意義,他也希望自己能夠以此來(lái)捍衛(wèi)自己的權(quán)利和榮譽(yù)。在他眼中,捍衛(wèi)國(guó)家榮譽(yù)的整個(gè)過(guò)程必須保持一個(gè)理性的,因此必須將這次復(fù)仇與重新恢復(fù)社會(huì)正義緊密地結(jié)合在一起,這也導(dǎo)致了他的矛盾。

        4.悲劇藝術(shù)及其在《哈姆雷特》中的體現(xiàn)

        4.1 揭示角色的內(nèi)心世界

        哈姆雷特的獨(dú)白揭示了其復(fù)雜的內(nèi)心世界,表達(dá)了他對(duì)人生和世界的思考,內(nèi)心的矛盾和痛苦。通過(guò)對(duì)哈姆雷特內(nèi)心世界的分析,展現(xiàn)了其多重性格,特別是他憂郁性格的發(fā)展,從這我們可以看到人文主義者的優(yōu)點(diǎn)和局限性。 莎士比亞在塑造哈姆雷特的人物性格上有獨(dú)到之處,不穩(wěn)定因素很多,也使人物更加復(fù)雜。莎士比亞的《哈姆雷特》不僅是社會(huì)悲劇,也是人物悲劇。哈姆雷特悲劇的社會(huì)成因?qū)α⒌囊环绞菑?qiáng)大的封建集團(tuán),具有復(fù)雜性。一方面,他擁有崇高的理想信念和新奇世界觀,另一方面他過(guò)于內(nèi)向和謹(jǐn)慎,猶豫而憂郁。他身上的懦弱與勇敢,卑微與高貴,自私與復(fù)雜的高貴性格構(gòu)造得完美而和諧。

        4.2揭露和批判社會(huì)

        雖然英國(guó)悲劇一開(kāi)始是對(duì)古希臘羅馬悲劇的模仿,但經(jīng)過(guò)基德和馬洛兩位杰出劇作家精心創(chuàng)造與不斷發(fā)展,在悲劇風(fēng)格基礎(chǔ)上也成熟發(fā)展了起來(lái)。與古希臘悲劇相比,莎士比亞主要通過(guò)悲劇探索產(chǎn)生于其他悲劇的直接根源,而不是直接后果。他筆下的悲劇英雄一般都大權(quán)在握,故事情節(jié)圍繞人物展開(kāi),場(chǎng)面宏大而驚險(xiǎn),大部分沖突以雙方的死亡告終。因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代,悲劇和死亡永遠(yuǎn)并存,此外,多條線索交錯(cuò)發(fā)展,在悲劇中往往也會(huì)添加一些喜劇因素。莎士比亞在《哈姆雷特》中的這些悲劇特征可謂是體現(xiàn)得淋漓盡致。

        5.結(jié)語(yǔ)

        本文從內(nèi)部悲劇沖突和外部悲劇沖突的角度分析了莎士比亞通過(guò)《哈姆雷特》所展現(xiàn)的悲劇藝術(shù)。在內(nèi)部悲劇沖突中,哈姆雷特本是一個(gè)果斷的人,可以從他對(duì)波洛涅斯的暗殺和對(duì)海盜的無(wú)畏中看出。但談到復(fù)仇,哈姆雷特卻表現(xiàn)出優(yōu)柔寡斷的性格。哈姆雷特代表了一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的人,他生活在他的個(gè)人世界中,堅(jiān)持傳統(tǒng)價(jià)值觀并享受生活,直到有一天他被一系列事件所影響,迫切希望在個(gè)人世界中強(qiáng)加某種新的連貫性,牢牢把握現(xiàn)實(shí),從而擺脫這種無(wú)知的境地。然而,他的嘗試因世界的欺騙性和難以捉摸而受挫。他的需要和不確定之間的內(nèi)在沖突導(dǎo)致了他的悲劇。在外在悲劇沖突中,主要表現(xiàn)在哈姆雷特與叔叔克勞狄斯之間的斗爭(zhēng)上。當(dāng)他知道父親被克勞狄斯殺害時(shí),他感到復(fù)仇的負(fù)擔(dān)如此沉重。而挪威王子對(duì)他國(guó)家的領(lǐng)土垂涎三尺,讓他更加憂郁。他的理想與現(xiàn)實(shí)之間的外在沖突也是他悲劇的原因。悲劇《哈姆雷特》中充分體現(xiàn)了莎士比亞的悲劇藝術(shù)。

        參考文獻(xiàn)

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