楊海亮

我36歲，女兒6歲。我們相差30歲，我們?cè)谝黄鹫務(wù)撋?，也談?wù)撐膶W(xué)。準(zhǔn)確地說(shuō)，是文學(xué)美感背后的想象力，讓時(shí)間縮短在同一個(gè)原點(diǎn)。想象的空間帶給我們的思考和快樂(lè)不因年齡而有代溝，想象力和年齡從來(lái)不成幾何的比例關(guān)系。對(duì)于少年們而言，初識(shí)文學(xué)，就是與想象力結(jié)緣。豐富的想象力是文學(xué)創(chuàng)作用之不盡的源泉。

一個(gè)秋日的午后，36歲和6歲在談?wù)摚涸撇氏袷裁矗?/p>

云彩像一匹奔跑的白色的小馬

云彩像新娘穿的婚紗

云彩像一只小兔子

云彩像夏涼被

云彩像羽毛

云彩像我的涼鞋

這時(shí)，正好有一架飛機(jī)，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴穿過(guò)云層。女兒大聲喊：

云彩像棉花糖，我好想吃了它。

我頓時(shí)很驚訝，假如我一個(gè)人在看、在想，或許一輩子都想不出棉花糖，因?yàn)槲倚r(shí)候沒(méi)有吃過(guò)棉花糖，至今也沒(méi)有吃過(guò)棉花糖?？梢娚畹捏w驗(yàn)在培養(yǎng)文學(xué)的想象細(xì)胞上有多么重要的影響。

我越來(lái)越喜歡和孩子在一起談想象。暑假，我?guī)е蝗汉⒆尤ド衬讲?，走在松軟的沙漠上，太?yáng)掛在斜上方，直勾勾看著我們，大家汗流浹背。為了緩解行走帶來(lái)的疲乏，我說(shuō)沙漠像什么？孩子們爭(zhēng)先恐后開始說(shuō)了：

沙漠像大海的波浪

沙漠像犁過(guò)的玉米地

沙漠像個(gè)大蒸籠

沙漠像數(shù)學(xué)作業(yè)

沙漠像老師撕掉的紙

沙漠像我爺爺額頭上的皺紋

沙漠像我媽的內(nèi)衣

沙漠像我爸

孩子們捧腹大笑，笑聲就像起伏的沙漠。這種天真的不著邊際的想象力，正是文學(xué)啟蒙階段最需要的，是滋養(yǎng)文學(xué)之樹最肥沃最及時(shí)的養(yǎng)份。所以不要限制孩子的想象力，不論你認(rèn)為是錯(cuò)的對(duì)的，或者真的假的，或者微小的、不經(jīng)意的。

文學(xué)的初戀是想象力，初戀是美的，初戀是發(fā)自內(nèi)心最直接最純粹的表達(dá)。不論文學(xué)的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美還是映射在其他領(lǐng)域的美，都離不開想象力。

前蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫在《靜靜的頓河》開篇，寫了一段“頓河悲歌”，這是當(dāng)?shù)馗缢_克古歌：

光榮的土地上種的是哥薩克的頭顱，

靜靜的頓河到處裝點(diǎn)著年輕的寡婦，

我們的父親，靜靜的頓河上到處是孤兒，

靜靜的頓河的滾滾的波濤是爹娘的眼淚。

作者看到的是正在生長(zhǎng)的莊稼，可是他想到了士兵的頭顱;看到河邊的一草一木，他想到了失去丈夫的婦女;看到靜靜的頓河的波濤，想到了爹娘的眼淚。一幅戰(zhàn)爭(zhēng)之后的慘烈的畫面立刻呈現(xiàn)在了我們的面前。他沒(méi)有寫戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面，我們卻看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情。文學(xué)的各種寫作技巧固然重要，但是沒(méi)有想象力和創(chuàng)造力的技術(shù)手段一定是機(jī)械的、死板的。

英國(guó)作家康拉德·約瑟夫說(shuō)：每一個(gè)時(shí)代都是靠幻想養(yǎng)育的，以免人們過(guò)早地放棄生活，使人類走向死亡。

甚至有人說(shuō)：“強(qiáng)大的美國(guó)來(lái)自于想象力和創(chuàng)造力。”

朱光潛在《詩(shī)論》中說(shuō)到：

“詩(shī)的境界是情景的契合”

“情景相生，所以詩(shī)的境界是有創(chuàng)造來(lái)的，生生不息”。

那么作為文學(xué)少年，如何培養(yǎng)自己的想象力呢，我有以下幾點(diǎn)建議：

一是擴(kuò)充課外閱讀，提升文學(xué)素養(yǎng)。

課外閱讀是積累字、段等文學(xué)基礎(chǔ)原料最好的手段，只有原料充分，加工起來(lái)選擇性就大。閱讀也是建立文學(xué)審美，重建文學(xué)意境的必然途徑。閱讀的書籍范圍可以擴(kuò)大一點(diǎn)，比如歷史類、科技類、天文地理類、生活常識(shí)類等都可以閱讀，重點(diǎn)關(guān)注下詩(shī)歌類，詩(shī)歌是想象力的集中體現(xiàn)。

要學(xué)會(huì)有效利用圖書館、學(xué)校閱覽室、社區(qū)圖書角等公共資源，也可以和同學(xué)“換書”，通過(guò)交換的方式來(lái)相互督促，擴(kuò)大閱讀量，提高閱讀效果。還可以幾個(gè)人建立微型“讀書會(huì)”，共同讀一本書，然后通過(guò)小型“讀書會(huì)”進(jìn)行分享、辯論和總結(jié)。所謂觸類旁通，就是知識(shí)的面要廣，否則再“觸”也無(wú)法“旁通”。

二是用心體驗(yàn)生活，用心總結(jié)生活。

想象力是通過(guò)大腦將可能聯(lián)系的圖像、聲音、味道等人體所能感知到的所有信息，進(jìn)行加工描繪所呈現(xiàn)出來(lái)的新的“事物”。所以少年們要用心體驗(yàn)生活，文學(xué)藝術(shù)所有的元素都來(lái)自于生活。

用心體驗(yàn)就是要主動(dòng)地認(rèn)真地參與到生活的各個(gè)方面，幫助父母干力所能及的家務(wù)活，如剝蔥洗菜、擦桌子拖地、洗衣服、疊被子，或?qū)⒆约旱膫€(gè)人物品每天認(rèn)真地收拾干凈、整潔。也要參與各種文體活動(dòng)，如打籃球、打乒乓球、踢毽子、跑步，參加各種體育、文藝比賽等。還要善于觀察生活，觀察客觀存在的事物，如浩瀚星空、一草一木、大風(fēng)雨露、樓宇田野等;也要觀察他人的行為，多與人交流、與人互動(dòng)，體會(huì)他人的喜怒哀樂(lè)。所以，文學(xué)的人，大多是多愁善感的人。

對(duì)生活的總結(jié)，是一次莊嚴(yán)的創(chuàng)作，看到了那么多物，接觸了那么多人，親身體驗(yàn)了那么多的事，就需要認(rèn)真總結(jié)。最好的方式是能把當(dāng)下的感受寫成筆記、畫成圖案等，這個(gè)加工的過(guò)程讓清晰的記憶得到想象力的刺探，進(jìn)行了第一次最珍貴的加工。這些都是未來(lái)文學(xué)創(chuàng)作的養(yǎng)分。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的感受不代表未來(lái)的感受，未來(lái)的想象也無(wú)法代替當(dāng)時(shí)的想象。

三是及時(shí)糾正問(wèn)題，培養(yǎng)優(yōu)異品質(zhì)。

在鼓勵(lì)想象、培養(yǎng)想象力的道路上，也有很多岔路口，很多臭水溝，所以除了少年自己要及時(shí)總結(jié)、糾正外，家長(zhǎng)也要通過(guò)與其交流、觀察，做隔扇窗戶的把關(guān)者。

有一則報(bào)道說(shuō)孩子看動(dòng)畫片，視頻里有一只羊從窗口飛了出去，飛了很遠(yuǎn)輕輕落地。于是這名孩子自己也從窗戶跳了下去，期待飛一次，結(jié)果墜樓身亡。這也是感官之后的想象，好奇心或者說(shuō)想象力促使他要進(jìn)行體驗(yàn)，造成了悲劇。對(duì)于青少年來(lái)這種永不滿足的好奇心所產(chǎn)生的想象，甚至付諸行動(dòng)的迫切心理，作為家長(zhǎng)要時(shí)刻關(guān)注，加以正確的引導(dǎo)。

因此，家長(zhǎng)要對(duì)孩子的讀物進(jìn)行甄別，那些低級(jí)的、庸俗的、暴力的要堅(jiān)決杜絕，避免污染想象力的原材料，影響個(gè)人想象力的品質(zhì)，或者走上歪門邪道。

魯迅說(shuō)：“孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語(yǔ)言;他想飛到天空，他想潛入蟻穴。”

少年，張開想象的翅膀，在文學(xué)的田野上盡情飛翔吧。