陳華燕

[摘 要]藝術(shù)通感是一種感覺(jué)反應(yīng)到另一種感覺(jué)反應(yīng)的直接轉(zhuǎn)移，可以將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)接收到的藝術(shù)感受進(jìn)行自我融合并轉(zhuǎn)換，可以說(shuō)藝術(shù)通感是形成并傳達(dá)自身審美能力的途徑之一。對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞很有魅力，但是體會(huì)古詩(shī)詞的意境卻還存在著相應(yīng)的難度。如果能在古詩(shī)詞教學(xué)中結(jié)合藝術(shù)通感體驗(yàn)，通過(guò)顏色激發(fā)想象，通過(guò)音樂(lè)感知情緒，就可以讓學(xué)生的多元感官聯(lián)動(dòng)起來(lái)，形成一把古詩(shī)詞欣賞的“扶梯”，幫助學(xué)生更精準(zhǔn)地感受到古詩(shī)詞的節(jié)奏美和情境美。

[關(guān)鍵詞]古詩(shī)詞教學(xué);藝術(shù)通感;意境

[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2021）28-0048-03

一、通感與藝術(shù)通感

通感又被稱為“聯(lián)覺(jué)”或“感覺(jué)移借”，原本是指兩種或兩種以上的感覺(jué)相互作用的一種心理現(xiàn)象，后被移借到修辭學(xué)中，稱為“通感”“移覺(jué)”。人們?cè)诟兄骋粚?duì)象的過(guò)程中把各種感官的感覺(jué)互相聯(lián)通，用以表情達(dá)意或描摹事物，表達(dá)自己的主觀感覺(jué)，這就是通感。有時(shí)它是一種感官的感覺(jué)，能喚起另一種或幾種感官的感覺(jué);有時(shí)它又是一種感官的感覺(jué)借助另一種或其他幾種感官的感覺(jué)而得到加強(qiáng)。錢(qián)鐘書(shū)先生在《舊文四篇》這本書(shū)中提到：“在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)往往可以彼此打通或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量，氣味似乎會(huì)有體質(zhì)。”通感往往隨感而發(fā)，隨意偶然。

藝術(shù)通感和通感有顯著區(qū)別，藝術(shù)通感是一種感覺(jué)反應(yīng)到另一種感覺(jué)反應(yīng)的直接轉(zhuǎn)移，可以將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)接收到的藝術(shù)感受進(jìn)行自我融合并轉(zhuǎn)換，可以說(shuō)藝術(shù)通感是形成并傳達(dá)自身審美能力的途徑之一。藝術(shù)通感作為一種審美途徑，在日常藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)中十分普遍，是各種各樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式互融互通的橋梁，能給學(xué)生帶來(lái)獲得藝術(shù)共鳴的體驗(yàn)感受。不過(guò)，很多時(shí)候教師在教學(xué)活動(dòng)中已經(jīng)運(yùn)用了藝術(shù)通感卻不自知。比如，組織學(xué)生在朗誦《少年中國(guó)說(shuō)》時(shí)，會(huì)想到用慷慨激昂的音樂(lè)伴奏;在用輕柔鋼琴曲做背景音樂(lè)的時(shí)候，會(huì)把說(shuō)話語(yǔ)調(diào)放得很輕;在看到春天滿眼新綠的畫(huà)作時(shí)會(huì)感覺(jué)到舒適，學(xué)生會(huì)說(shuō)仿佛自己已經(jīng)觸摸到春芽的柔軟嬌嫩了……

二、藝術(shù)通感提升古詩(shī)詞意境感知度的實(shí)踐

藝術(shù)通感既是一種藝術(shù)現(xiàn)象，也是一種可運(yùn)用于教學(xué)的心理學(xué)現(xiàn)象。從心理學(xué)角度分析，藝術(shù)通感主要包括感覺(jué)轉(zhuǎn)移、表象聯(lián)想和表象轉(zhuǎn)化的過(guò)程。德國(guó)美學(xué)家費(fèi)歇爾在《美的主觀印象》中指出：“各個(gè)感官不是孤立的，它們是感覺(jué)的分支，多少能夠互相替代，一個(gè)感官響了，另一個(gè)感官作為回憶，作為和聲，作為看不見(jiàn)的象征，也就起了共鳴。”

據(jù)此，把藝術(shù)通感運(yùn)用于小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中，以具有視覺(jué)沖擊力的色彩和具備聽(tīng)覺(jué)刺激的音樂(lè)呈現(xiàn)為載體去渲染意境，開(kāi)展創(chuàng)意教學(xué)，就能調(diào)動(dòng)學(xué)生主體學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

古詩(shī)詞常常是“言有盡而意無(wú)窮”的，古代文人墨客在創(chuàng)作的過(guò)程中以有限的文字來(lái)表達(dá)無(wú)限的意境，通感在其中扮演了重要的角色。不同的藝術(shù)門(mén)類創(chuàng)造出的藝術(shù)作品給予人的感覺(jué)是不同的，音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，而繪畫(huà)和書(shū)法則是視覺(jué)藝術(shù)，藝術(shù)通感在這些不同的藝術(shù)門(mén)類之間架起了互通的橋梁。

筆者在高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)以音樂(lè)藝術(shù)通過(guò)聲音作用于學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，用繪畫(huà)的形式通過(guò)單純的顏色刺激作用于學(xué)生的視覺(jué)，或是以物體接觸直接作用于學(xué)生的觸覺(jué)時(shí)，學(xué)生在親身參與這些實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，就能夠獲得對(duì)古詩(shī)詞情境相對(duì)直接的感知和情感體驗(yàn)。學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)在藝術(shù)通感所帶來(lái)的感官刺激下得以擴(kuò)展提升，情境想象也得到了激發(fā)和調(diào)動(dòng)。由此可見(jiàn)，藝術(shù)通感在小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)中具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。

下面結(jié)合相應(yīng)教學(xué)實(shí)例，談一談運(yùn)用色彩與情緒的聯(lián)感作用在小學(xué)高年級(jí)開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐。

（一）妙用藝術(shù)通感，顏色激發(fā)想象，感受情緒

教學(xué)統(tǒng)編教材五年級(jí)下冊(cè)王昌齡的《從軍行》前兩句“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)”時(shí)，為了讓學(xué)生循序漸進(jìn)地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，在了解了這是一幅壯闊蒼涼的邊塞風(fēng)景圖后，筆者提出了深入學(xué)習(xí)的問(wèn)題。

師：這兩句詩(shī)歌的景物讓你聯(lián)想到什么顏色？閉眼假設(shè)自己籠罩在所想象的顏色里，你仿佛看到了什么？猜想一下將士們心情如何。

生1：這兩句詩(shī)讓我想到了灰色，灰蒙蒙的一片，沒(méi)有太陽(yáng)的光澤，雪山也暗淡無(wú)光，將士們感到保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任很重，可是環(huán)境惡劣讓人忍不住想家，內(nèi)心矛盾又壓抑。

生2：這兩句詩(shī)讓我想到了咖啡色，聯(lián)想到云層十分厚重，空氣中塵土飛揚(yáng)，空氣可能像咖啡一樣是苦的，就像將士們煎熬的內(nèi)心。

生3：這兩句詩(shī)讓我想到黑色，想到烏云籠罩著天空，讓將士們感覺(jué)透不過(guò)氣來(lái)，他們覺(jué)得很悲涼。

……

從課堂呈現(xiàn)可以看出，通過(guò)藝術(shù)通感的色彩聯(lián)想體驗(yàn)，學(xué)生都能聯(lián)想到符合情境的冷色系。這樣的課堂體驗(yàn)激發(fā)了學(xué)生的想象力，在不知不覺(jué)中使學(xué)生體會(huì)到了這兩句詩(shī)中包含著的豐富情感，有保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任，有邊疆環(huán)境的惡劣，有戍守邊疆的孤苦等。

小學(xué)高年級(jí)是學(xué)生想象力發(fā)展的最佳期。課堂中運(yùn)用藝術(shù)通感激發(fā)學(xué)生的各種感官相互遷移，抓住這個(gè)最佳機(jī)會(huì)從景物到色彩再到情緒進(jìn)行聯(lián)感，讓情感回環(huán)交融，能夠培養(yǎng)學(xué)生敏銳的藝術(shù)通感能力，豐富學(xué)生的想象力，為古詩(shī)詞鑒賞打下良好基礎(chǔ)。

（二）妙用藝術(shù)通感，音樂(lè)感知情緒

在教學(xué)《從軍行》中最后兩句“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”時(shí)，為了讓學(xué)生更好地感知本詩(shī)由前兩句情景交融的環(huán)境描寫(xiě)轉(zhuǎn)為直接抒情的寫(xiě)法，在交流本詩(shī)背景和詩(shī)句文意后，筆者運(yùn)用了音樂(lè)藝術(shù)通感體驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生去感知情緒。

師：1.請(qǐng)你聽(tīng)賞4首曲子，選出適合最后兩句詩(shī)的歌曲。

（A春江花月夜? B高山流水? C滿江紅? D水調(diào)歌頭）

2.你覺(jué)得這種節(jié)奏的歌曲表達(dá)了廣大將士怎樣的心情？

學(xué)生一致選擇C，并分析了其他選項(xiàng)的曲調(diào)或輕快，或柔緩，不適合表達(dá)本詩(shī)后兩句保家衛(wèi)國(guó)的決心，而選項(xiàng)C的歌曲《滿江紅》節(jié)奏鏗鏘有力，給人一種豪壯堅(jiān)決的感受，比較符合詩(shī)句意境。

《滿江紅》既有敵軍入侵的憤慨，又有浴血奮戰(zhàn)的蒼涼，還有勢(shì)必捍衛(wèi)疆土的豪壯，節(jié)奏慷慨激昂、擲地有聲，將最后兩句詩(shī)的鏗鏘意境展現(xiàn)無(wú)虞。本環(huán)節(jié)運(yùn)用藝術(shù)通感創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，非常巧妙而直接地渲染了教學(xué)氛圍，使得學(xué)生在課堂中產(chǎn)生了身臨其境之感。

從教學(xué)案例中可以得出這樣的信息：藝術(shù)通感的運(yùn)用不僅能夠引發(fā)聯(lián)想和想象，還能喚醒學(xué)生的情緒情感，提升學(xué)生古詩(shī)詞情景感知的能力。此外，就長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)而言，藝術(shù)通感還可以推動(dòng)學(xué)生潛在學(xué)習(xí)智能的發(fā)展，有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、藝術(shù)通感在古詩(shī)詞教學(xué)中的作用

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣

對(duì)于兒童的學(xué)習(xí)而言，受到刺激的感官越多，越能激發(fā)他們的興趣，學(xué)習(xí)起來(lái)越有成效。有藝術(shù)通感體驗(yàn)的課堂更加生動(dòng)活潑，能夠提升學(xué)生古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。藝術(shù)通感體驗(yàn)把“好動(dòng)”的學(xué)生的各種感官調(diào)動(dòng)起來(lái)，能夠引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞的美。

在以往的古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)陷入機(jī)械記憶、單一讀背的“泥潭”中，禁錮了感受、直覺(jué)、形象思維、個(gè)性表達(dá)等。而藝術(shù)通感無(wú)疑在培養(yǎng)學(xué)生的想象力方面有明顯優(yōu)勢(shì)。由于是多感官、全身心地投入，學(xué)生在古詩(shī)詞課堂中獲得的感受是立體的，他們不再覺(jué)得古詩(shī)詞枯燥無(wú)味，反而是興味盎然。通過(guò)感官體驗(yàn)教學(xué)，古詩(shī)詞欲說(shuō)還休的情境之美會(huì)傳達(dá)到學(xué)生的腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中，古詩(shī)詞之美會(huì)走進(jìn)他們心中，從而為學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

（二）藝術(shù)通感在古詩(shī)詞課堂教學(xué)中還發(fā)揮著多種作用

小學(xué)生的說(shuō)、唱、跳、畫(huà)等經(jīng)常會(huì)自然而然地融為一體，因?yàn)樗麄兊乃季S是具體且形象的。因此，通感對(duì)小學(xué)生的藝術(shù)發(fā)展有著重要價(jià)值，藝術(shù)通感體驗(yàn)有利于他們對(duì)事物甚至情緒的整體把握。下面以統(tǒng)編教材五年級(jí)上冊(cè)第七單元《古詩(shī)詞三首》中的五言詩(shī)《山居秋暝》為例進(jìn)行分析。

《山居秋暝》旨在通過(guò)通感體驗(yàn)式教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這首詩(shī)的情境里。筆者在教學(xué)《山居秋暝》時(shí)，為了讓學(xué)生能真正了解這首詩(shī)的意境，便將作用于聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)元素遷移到了課堂上。學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)的作用下學(xué)習(xí)了《山居秋暝》這首詩(shī)的節(jié)奏韻味和詩(shī)人想要表達(dá)的情境，從而感受到了王維恬靜淡泊、寄情山水的情感。

1.借助音樂(lè)通感藝術(shù)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍。

從課堂導(dǎo)入開(kāi)始，筆者就運(yùn)用中央電視臺(tái)《經(jīng)典詠流傳》欄目中《山居秋暝》的演唱視頻來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的融合把學(xué)生帶入秋天雨后黃昏的空靈情境中。

在誦讀環(huán)節(jié)，在學(xué)生自主感受到這首五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏后，筆者繼續(xù)播放《山居秋暝》的演唱視頻，讓學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)詩(shī)歌在音樂(lè)中的鼓點(diǎn)節(jié)奏，然后趁熱打鐵，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和剛剛聽(tīng)到的演唱節(jié)奏，和著伴奏再一次誦讀這首詩(shī)。學(xué)生經(jīng)過(guò)這樣的聽(tīng)覺(jué)通感體驗(yàn)學(xué)習(xí)，就能比較扎實(shí)地把握本詩(shī)的誦讀節(jié)奏：“空山/新雨后，天氣/晚來(lái)秋。明月/松間照，清泉/石上流。竹喧/歸浣女，蓮動(dòng)/下漁舟。隨意/春芳歇，王孫/自可留?！?/p>

2.借助樂(lè)曲通感藝術(shù)悟情達(dá)境。

有了樂(lè)曲旋律的鋪墊助攻，利用聽(tīng)覺(jué)通感藝術(shù)體驗(yàn)了這首詩(shī)的情境后，還想要讀出詩(shī)歌的情感，就需要結(jié)合想象進(jìn)入詩(shī)的意境中。五年級(jí)的學(xué)生還不能憑借誦讀節(jié)奏和字面意思就完全準(zhǔn)確地想象并感知詩(shī)歌的意境，還需要教師在課堂里搭建一把“扶梯”，為其指引感知的方向。這把“扶梯”還是上一個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)用到的通感體驗(yàn)式教學(xué)。

日常學(xué)習(xí)生活中不難發(fā)現(xiàn)，課堂活躍度高的學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的聽(tīng)唱和模仿能力，很多唱起來(lái)有一定難度的通俗歌曲，因?yàn)槊襟w的不斷熱播，他們不知不覺(jué)中就記下了歌詞且隨口就能唱了，這說(shuō)明了多聽(tīng)的重要性。為了深化學(xué)生的情感，在這首詩(shī)歌悟情達(dá)境的教學(xué)環(huán)節(jié)，筆者充分利用音樂(lè)需要多聽(tīng)的特點(diǎn)，以整體聽(tīng)賞的方式，通過(guò)提問(wèn)創(chuàng)設(shè)不同情境讓學(xué)生聆聽(tīng)《山居秋暝》的樂(lè)曲。

比如，筆者讓學(xué)生結(jié)合王維的經(jīng)歷去思考：王孫究竟可不可留？學(xué)生通過(guò)微課了解了詩(shī)人的際遇和寫(xiě)作背景后，筆者趁熱打鐵地引導(dǎo)他們跟隨《山居秋暝》的樂(lè)曲視頻唱響這首詩(shī)，讓學(xué)生在音樂(lè)的通感作用下去感知“王孫自可留”，音樂(lè)的旋律給學(xué)生留下了無(wú)窮的回味和豐富的想象。至此，學(xué)生已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到詩(shī)中悠遠(yuǎn)空靈、澄澈明凈的意境。此時(shí)的學(xué)生在真切的情緒感受與體驗(yàn)中輕松愉快地學(xué)習(xí)了古詩(shī)。為了進(jìn)一步加深這首詩(shī)在學(xué)生腦海中的印象，筆者在課堂尾聲鼓勵(lì)學(xué)生以歌唱的方式試背古詩(shī)，讓他們?cè)谝鞒袑⑼蹙S的雨后空山圖留在自己心里，讓教學(xué)水到渠成。

3.色彩通感體驗(yàn)，為悟情達(dá)境錦上添花。

筆者的課堂悟情達(dá)境環(huán)節(jié)中還有這樣一幕：讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌的表面意思初步想象畫(huà)面，追問(wèn)學(xué)生《山居秋暝》這首詩(shī)讓他們想象到了怎樣的畫(huà)面，仿佛看到了什么。課堂中指名不同學(xué)生回答后，筆者出示四幅色彩不一樣的初秋山景圖，讓學(xué)生選擇切合詩(shī)意的那一幅圖。學(xué)生最后選擇了沒(méi)有春天百花的鮮艷，但是彰顯了秋天的層林盡染、掛著雨滴的秋日野果、地面百草稍顯枯黃的那幅畫(huà)作。整幅畫(huà)有黃色的漸變和暈染，既給人秋雨后的清涼之感，又給人別樣的秋收溫暖。有了這樣的視覺(jué)沖擊，再引領(lǐng)學(xué)生去感知詩(shī)歌其實(shí)就是一幅恬靜空靈又悠然自在的“山居秋暝圖”就十分輕松了。這一環(huán)節(jié)，筆者讓色彩作用于學(xué)生的情感，結(jié)合樂(lè)曲的聽(tīng)覺(jué)刺激，為學(xué)生悟情達(dá)境錦上添花，又一次展現(xiàn)了通感體驗(yàn)的“扶梯”作用。

總之，藝術(shù)通感運(yùn)用于小學(xué)高年段的古詩(shī)詞教學(xué)中，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引發(fā)聯(lián)想和想象，喚起學(xué)生與所學(xué)古詩(shī)詞相吻合的情緒情感，還能提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞情境的主觀性見(jiàn)解。結(jié)合小學(xué)高年段學(xué)生的心理發(fā)展傾向于打破各個(gè)器官的局限性，利用通感去感知對(duì)象的特點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文教師要善于運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，巧用藝術(shù)通感，讓學(xué)生從不同視角去感受古詩(shī)詞的意境，領(lǐng)略古詩(shī)詞的魅力，能夠提升學(xué)生的審美能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。

（責(zé)編 劉宇帆）