埃爾克·哈特曼–伍爾夫

在東京市郊的“三鷹天命反轉(zhuǎn)住宅”里，美國(guó)時(shí)尚家居設(shè)計(jì)師英格麗·李感覺(jué)自己陷入了一種迷醉狀態(tài)：紅、黃、橙、紫、天藍(lán)、海藍(lán)、松石綠……住宅里里外外都是酷炫到爆炸的色彩，沒(méi)有一堵墻被刷成白色，也沒(méi)有任何一個(gè)角落是方方正正的。李小心翼翼地探出一條腿，以免失去平衡摔倒在地，因?yàn)樽≌牡匕迨歉叩筒黄降娜斯ど城?。在她?019年出版的暢銷書《喜悅的形式》中，李描述了自己的上述體驗(yàn)。

“三鷹天命反轉(zhuǎn)住宅”這個(gè)有些拗口的名稱含有“可以影響或改變命運(yùn)的住宅”之意。該住宅由美國(guó)藝術(shù)家瑪?shù)铝铡そ鹚古c日本建筑師荒川修作設(shè)計(jì)建造。這對(duì)藝術(shù)家夫婦想證明，設(shè)計(jì)能對(duì)人的感知產(chǎn)生極其重要的影響。

金斯與荒川堅(jiān)信，現(xiàn)代人單調(diào)的住宅會(huì)加速他們身心的僵化和老化。他們希望借助創(chuàng)新性的建筑設(shè)計(jì)，刺激人體感官，令人重新煥發(fā)青春活力，達(dá)到抗衰老的目的。當(dāng)然，對(duì)此還沒(méi)有明確的科學(xué)依據(jù)。

在“三鷹天命反轉(zhuǎn)住宅”短暫停留的李稱她的體驗(yàn)為“一場(chǎng)感官的迷醉狂歡”。她說(shuō)：“以前我從未如此專注地感受過(guò)光、顏色和氣味。”

這次日本之旅只是李眾多尋訪中的一次，她上路探險(xiǎn)的初心是要找出家居設(shè)計(jì)中的終極幸福方程式。李探訪的居所還包括郊野花園、南法別墅、包膳食的樹上旅舍甚至監(jiān)獄。借助所有這些居住體驗(yàn)，這位畢業(yè)于名校帕森斯設(shè)計(jì)學(xué)院的設(shè)計(jì)師提煉出了一種“快樂(lè)美學(xué)”。她表示：“即便只是對(duì)身處的環(huán)境作出最細(xì)微的設(shè)計(jì)改變，都能提升我們的舒適感，贈(zèng)予我們快樂(lè)的時(shí)光?！?/p>

暢銷書作家馬爾科姆·格萊德威爾、《赫芬頓郵報(bào)》創(chuàng)始人阿里安娜·赫芬頓等知名人士紛紛對(duì)《喜悅的形式》一書贊不絕口。此外，李在TED大會(huì)上以“快樂(lè)藏在哪里？如何找到它？”為主題的演講已有200多萬(wàn)人觀看。

如何才能把快樂(lè)帶回家？答案只有一個(gè)——顏色。無(wú)論是刷成橙色的墻壁、一把松石綠色的椅子，還是幾個(gè)五彩繽紛的靠墊，都能收到立竿見(jiàn)影的效果。“顏色生成的能量肉眼可見(jiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只有裝飾的作用?！崩钫f(shuō)。

紐約民間機(jī)構(gòu)“政治色彩”的行動(dòng)證實(shí)了這一點(diǎn)。該機(jī)構(gòu)為破敗的公共建筑外墻重新刷上鮮艷的色彩，比如位于紐約問(wèn)題街區(qū)東哈萊姆的學(xué)校。僅僅用幾桶油漆，志愿者們就將那些死氣沉沉的建筑變魔術(shù)般地轉(zhuǎn)換成了人們社交碰頭的場(chǎng)所。根據(jù)學(xué)校師生的反饋，校舍粉刷整修以后，他們覺(jué)得安全多了，各種破壞行為與缺課現(xiàn)象也明顯減少，甚至有報(bào)告稱學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性增強(qiáng)了，成績(jī)也有所提高。

為何繽紛的色彩有如此大的魔力？對(duì)于彩虹、落日、櫻花以及所有那些看上去俗艷無(wú)比的五顏六色之物，比如彩色紙屑、彩色氣球、肥皂泡，人類的普遍喜愛(ài)又是從何而來(lái)？李在進(jìn)化生物學(xué)中找到了答案。顏色首先意味著食物。在我們的祖先找到五彩繽紛的食物之時(shí)，繽紛的色彩啟動(dòng)大腦中的獎(jiǎng)賞機(jī)制，產(chǎn)生了舒適的感受。這種刺激–反應(yīng)機(jī)制深深根植于人類神經(jīng)系統(tǒng)，至今仍在起作用。

在李看來(lái)，對(duì)快樂(lè)的追尋等同于對(duì)生命的追尋。我們熱愛(ài)綠植，熱愛(ài)怒放的鮮花，熱愛(ài)綠茵茵的草地和郁郁蔥蔥的植被，這是因?yàn)檫@一切對(duì)我們而言象征著優(yōu)越的生存條件。

同樣，我們也會(huì)被圓形的物品吸引。神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果告訴我們，方正或尖刺的形狀會(huì)刺激大腦中負(fù)責(zé)產(chǎn)生恐懼情緒的杏仁體，激發(fā)我們的戰(zhàn)斗或逃生本能。因此，荊棘、有尖角的石頭甚至牙齒都會(huì)警示我們的祖先注意安全，相反，圓形和球狀物則會(huì)吸引我們參與游戲，意味著“安全無(wú)虞”。

那么，應(yīng)該把家里那些方方正正的沙發(fā)和深褐色的茶幾一股腦兒扔到舊家具回收站去，然后買回一堆五顏六色的時(shí)尚家具嗎？李給出的答案是否定的。這位40出頭的設(shè)計(jì)師可不樂(lè)意人們把她的“快樂(lè)美學(xué)”理解成毫無(wú)節(jié)制的消費(fèi)主義宣言。在她位于紐約布魯克林區(qū)的公寓里，有一半家具都是她和丈夫從跳蚤市場(chǎng)上淘來(lái)的。他們用各種涂料和布料重新裝飾它們。李偏愛(ài)藤器、竹制品和亞麻制品等自然材質(zhì)的家具，它們也都符合時(shí)下講究可再生與可持續(xù)的潮流。

那么，對(duì)于當(dāng)下十分流行的極簡(jiǎn)主義時(shí)尚，李又有何觀點(diǎn)？時(shí)尚達(dá)人金·卡戴珊位于加州卡拉巴薩斯的豪華別墅內(nèi)裝由比利時(shí)明星設(shè)計(jì)師阿克塞爾·維沃奧特主持設(shè)計(jì)，其方案總體而言就是使用了“五十度米白”的調(diào)色板——從蛋白到雪白，整棟別墅里就是各種白。對(duì)此，李的評(píng)價(jià)是“妥妥的色彩恐懼癥”。

現(xiàn)如今，我們對(duì)鮮艷色彩的厭棄可謂無(wú)處不在。究其根源，還得從歌德老先生說(shuō)起。1810年，歌德在其科學(xué)論文《論色彩學(xué)》中寫道，對(duì)色彩的過(guò)度運(yùn)用是智識(shí)欠缺的一個(gè)標(biāo)志。他認(rèn)為，只有兒童、受教育程度低者和所謂的“野蠻民族”才會(huì)喜好五顏六色。該觀點(diǎn)影響深遠(yuǎn)，直到今天，著裝單色素淡的人還被認(rèn)為品味高雅。

還有一種說(shuō)法認(rèn)為，現(xiàn)今極簡(jiǎn)主義之所以流行，是因?yàn)槿藗兿虢o目前泛濫成災(zāi)的超強(qiáng)刺激找一個(gè)“對(duì)沖”，以減弱和調(diào)校其效果。李并不贊同這種觀點(diǎn)。她認(rèn)為，如果放棄色彩，一同被舍棄的還有其正能量的功效，因?yàn)樯术r明的環(huán)境更能激發(fā)人們的愉悅感。英國(guó)?？巳卮髮W(xué)的一項(xiàng)研究表明：在暗沉沉的辦公室里擺上幾盆植物，掛上幾幅畫，員工的工作效率就可以提升約15%。

李強(qiáng)調(diào)自己并非要對(duì)他人的風(fēng)格強(qiáng)加干涉，她在意的是靈感和激勵(lì)。那么，英格麗·李女士，有沒(méi)有什么風(fēng)格是致郁的？“當(dāng)然有啊！那種刷成煤灰色的墻絕對(duì)會(huì)讓每個(gè)人抑郁?！崩罨卮鸬?。

[編譯自德國(guó)《焦點(diǎn)》]

編輯：周丹丹