宗萱
很難想象,在上海郊區(qū)的一片別墅區(qū)里有這樣一棟氣質(zhì)卓群的房子。低調(diào)簡(jiǎn)潔的建筑線條、園中園式景觀設(shè)計(jì),共同構(gòu)建出一片有著當(dāng)代生活趣味的桃花源。離繁華不遠(yuǎn),離寧?kù)o很近。
屋主是一對(duì)創(chuàng)業(yè)起家的年輕夫婦。在他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷中也不乏填鴨式的應(yīng)試教育。為人父母之后,兩個(gè)人的夢(mèng)想是讓自己的孩子擁有一個(gè)愉快且能釋放天性的成長(zhǎng)記憶。于是,他們選擇上海郊區(qū)建造自己的家。和設(shè)計(jì)師孫建亞的溝通過(guò)程如同彼此似曾相識(shí),很快達(dá)成默契。屋主一家把設(shè)計(jì)、施工全權(quán)委托給設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)師和團(tuán)隊(duì)也像呵護(hù)孩子一樣,在項(xiàng)目中投入了很多心血、情感,也注入了自己對(duì)于生活的理解。
“我從小就非常喜歡大自然,后備廂就放著露營(yíng)的設(shè)備,可以隨時(shí)到海邊或山里去。”孫建亞出生、求學(xué)都是在臺(tái)北。從臺(tái)北出發(fā)只要半小時(shí)車(chē)程就能看山見(jiàn)海。對(duì)大自然的愛(ài)存在于他的DNA之中,也成為他設(shè)計(jì)的一部分。無(wú)論是何種設(shè)計(jì)項(xiàng)目類(lèi)型,只要條件允許他就盡量去創(chuàng)造出能擁抱自然的狀態(tài)。在設(shè)計(jì)時(shí),他會(huì)從委托人的角度進(jìn)行權(quán)衡,兼顧如何方便合理地使用空間,讓居住其中的人感受到真正的放松與自由。
在與屋主充分溝通后,孫建亞為這一居處取名為“山棲谷隱”。顧名思義,要在都市中營(yíng)造出一份隱居生活。在設(shè)計(jì)初始,團(tuán)隊(duì)從時(shí)間和空間兩個(gè)維度梳理設(shè)計(jì)思路。從時(shí)間維度上看,“傳承是非常重要的”。面對(duì)這樣體量的私人住宅,設(shè)計(jì)師要滿(mǎn)足它在未來(lái)20年、30年,甚至更長(zhǎng)久時(shí)間的使用,“從外立面到室內(nèi)整體、工藝品質(zhì)、設(shè)計(jì)風(fēng)格,材料選擇不會(huì)隨時(shí)間損耗,甚至還要有逆生長(zhǎng)的情況?!痹诳臻g維度上,設(shè)計(jì)師借鑒酒店設(shè)計(jì)思路,對(duì)整個(gè)空間進(jìn)行功能劃分,區(qū)別公共區(qū)域、私人空間的功能屬性,也考慮到在一家人未來(lái)生活中,安排聚會(huì)、孩子成長(zhǎng)、長(zhǎng)輩生活習(xí)慣、后勤人員的工作生活區(qū)域等諸多需求。“就像把一間酒店縮小在一棟別墅中”。最終,山澗泉水、亭廊別墅由此誕生。家族莊園式的布局,將建筑以?xún)?yōu)雅簡(jiǎn)潔的面貌鑲嵌其中,成為具有當(dāng)代生活氣質(zhì)的桃花源。
“家族莊園式的布局,將建筑以?xún)?yōu)雅簡(jiǎn)潔的面貌鑲嵌其中,成為具有當(dāng)代生活氣質(zhì)的桃花源。“
隱匿在綠蔭中的大門(mén)莊重且低調(diào)。以別墅建筑為中心的園林景觀是這個(gè)項(xiàng)目的驚艷之筆。作為生活核心區(qū)的南院有開(kāi)闊的視野、平坦的草坪、適合聚會(huì)和親子活動(dòng)的泳池池畔,這些給人帶來(lái)躍動(dòng)、坦蕩的心理影響;隨每天天光變化而呈現(xiàn)出的晨曦落日景觀又讓人內(nèi)心獲得自然給予的感動(dòng)。與南院的大氣不同,圍繞別墅另外三面的東西院和北院,則是處疊落起伏、曲折悠長(zhǎng)的“園中園”。有層層疊疊的楓樹(shù)、石皮縫中生長(zhǎng)的苔蘚、石壁中涌出的山泉、把人引向湖邊松亭的廊道、可以一家人共同農(nóng)作的親子菜園……大開(kāi)大合中又見(jiàn)精微,營(yíng)造出生活的肌理。
“湖畔涼亭、錦鯉池塘和四周通透的觀景空間的設(shè)計(jì)給人帶來(lái)更多沉浸于自然的時(shí)間,讓身心得以放松?!?/blockquote>
莊園真正的心臟是從歐式風(fēng)格建筑中脫胎出來(lái)的別墅,洗煉的線條、雅致的色彩系統(tǒng)、去雕飾的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,讓建筑和自然和諧相融,使身處室內(nèi)的人能更關(guān)注內(nèi)在自我和室外景觀。設(shè)計(jì)師使用亞光石材、有紋理的木質(zhì)材料等,讓建筑更能經(jīng)受時(shí)光的雕琢。正如孫建亞所說(shuō),希望這個(gè)家能在時(shí)光流轉(zhuǎn)中逆向生長(zhǎng),成為和主人共同成長(zhǎng)的生命體。
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