（江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學院 無錫汽車工程分院，江蘇 無錫 214000）

“江南”一詞使用最早見于《史記》，后有學者將其歸納為三種解釋：首先，從自然地理角度來看，“江南”一詞指代的是長江以南的地區(qū)，如蘇南、浙江、兩廣、福建等地都屬于江南；其次，是根據(jù)行政管理進行劃分，明清時期對于江南的定義是指代江蘇、浙江、安徽、江西、上海等地；而狹義上的江南主要指代的是蘇杭。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂教育建立在中華母語體系之上，當下需要樹立傳統(tǒng)音樂在不同高校的主體地位。現(xiàn)如今各地區(qū)的少數(shù)民族也開始更加注重本民族的音樂文化，而作為江南地區(qū)的文化瑰寶之一的江南民歌，在歷史淵源、地域特色、曲調(diào)唱腔各方面都值得學者深刻研究。學習中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂，不僅能夠提升學生們的民族自信心和民族責任感，還能夠增強學生對于傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感。根據(jù)現(xiàn)有的關(guān)于江南民歌（江蘇段）以及高校的傳承研究資料顯示，大部分研究集中于江南民歌（江蘇段）風格演唱和藝術(shù)特色、江南民歌（江蘇段）的中國新音樂歌曲以及中南民歌的傳承與保護等研究。關(guān)于江南民歌（江蘇段）高校傳承，及其對藝術(shù)教育產(chǎn)生的影響方面缺少相應(yīng)的理論依據(jù)。因此，本文的研究從江南民歌（江蘇段）的傳承入手，探究其對高校藝術(shù)教育所產(chǎn)生的深遠影響。

一、江南民歌（江蘇段）進入高校課堂的形式

（一）聲樂個人課和聲樂小組課

江南民歌（江蘇段）屬于江南地區(qū)優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，現(xiàn)如今江南地區(qū)的部分高校會將江南民歌（江蘇段）融入到該地域的課程教學中，加強學生們對于民歌的認識。但反觀當前藝術(shù)院校的發(fā)展現(xiàn)狀，大部分學生在學習藝術(shù)課程的過程中過多地學習了西方的鋼琴或其他課程，而忽視了對于民族歌曲的學習。其次，高校在民族歌曲的引入上只存在于個別的聲樂課和小組課中。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深入高校課程的培養(yǎng)方向中，某些高校在聲樂教學大綱中也引入了對于當?shù)孛窀鑼W習教學內(nèi)容?，F(xiàn)階段江南民歌（江蘇段）已經(jīng)被廣泛應(yīng)用在了高校課堂上，部分學校會要求學生們每學期至少學唱一首江南民歌（江蘇段）風格的創(chuàng)作歌曲。教師在教授學生民歌的時候，也會向?qū)W生們介紹江南當?shù)氐拿褡逦幕?、風俗習慣以及民間音樂文化，促使學生們在了解此民族的基礎(chǔ)上，了解民歌，達到對江南民歌（江蘇段）的深刻理解。個別學生會獨自完成江南民歌（江蘇段）的演唱，也有學生是通過小組合唱或是合奏的方式，完成江南民歌（江蘇段）的學習。一般來說江蘇地區(qū)較為耳熟能詳?shù)母枨小盾岳蚧ā贰稛o錫景》《揚州小調(diào)》《秦淮景》等等。

（二）全院公選課的形式

江南地區(qū)的學校為了讓學生們更能夠了解江南民歌（江蘇段），在設(shè)立藝術(shù)教育公開課的時候，也會設(shè)置江南民歌（江蘇段）的公共選修課。通過讓學生們欣賞江南民間的歌曲和民間的舞蹈，讓學生們了解江南民歌（江蘇段）的發(fā)展歷史和江南地區(qū)的風土人情，并希望學生們可以將民歌文化傳承下去。公共選修課上教師會播放相應(yīng)的民歌，通過音樂鑒賞課的課程開展，讓學生們了解江南民歌（江蘇段）中的小調(diào)。江蘇段的民間歌曲起源于當?shù)氐奈幕?，因為江蘇自古繁華且山清水秀，所以歌曲多有歡快、活潑，訴說美好生活的特征，體現(xiàn)了江南地區(qū)獨特的文化特色。

（三）通過節(jié)目表演的形式

藝術(shù)學院在每年都會有相應(yīng)的社團節(jié)目表演，在節(jié)目開展過程中都會加入江南民歌（江蘇段）演唱，讓五湖四海的學生們感受江南民歌（江蘇段）獨特的韻味，這也是當?shù)貙嵺`教學的一大特色。很多時候隨著江南的舞蹈播放江南地區(qū)的民歌音樂，這一舉動能讓學生們通過舞蹈加深對音樂的理解。

二、江南民歌（江蘇段）的傳承對于高校藝術(shù)教育的影響

（一）對江南民歌（江蘇段）傳承的影響

當前隨著時代的進步，民族同質(zhì)化的現(xiàn)象日益嚴重。隨著多元文化的入侵，部分地區(qū)獨特的民族特色逐漸消失。外來文化所帶來的沖擊使得部分地區(qū)的音樂教育都偏向于鋼琴和國外樂曲的學習，而忽視了對于本民族音樂的重視。江南民歌（江蘇段）中表達了江南地區(qū)的人民生活，很多歌曲都歌頌著美好生活，如《紫竹調(diào)》《采紅菱》《數(shù)鴨蛋》《我的家鄉(xiāng)在高郵》等等。民歌是廣大勞動人民在長時間的勞作中創(chuàng)作出來，并口口相傳形成的歌曲形式。民歌作者和創(chuàng)傳唱者皆是勞動人民。不同的民歌表現(xiàn)了不同民族的風土人情，也體現(xiàn)了民族群眾的基本性格、心理素質(zhì)以及高雅的審美情趣，對于人民社會生活有著直接的影響。通過將民歌這一民族音樂進行傳承，能夠有效地使學生們喚起自身的民族自豪感，強化對于當?shù)孛褡宓囊魳?、舞蹈、飲食、宗教以及人文風土人情的理解，也能夠更好地傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀民族音樂。

（二）對江南地區(qū)年輕人的影響

隨著多元文化的入侵，很多年輕人已經(jīng)不會說自己民族的方言，更不用說是演唱民歌。老一輩的人對于民歌和民族舞蹈還具有一定的了解，而年輕人對于本民族的民間舞蹈和民歌的了解甚少。當前大部分的學生們對于貝多芬、莫扎特有著深刻的認識，但是對于自己民族的民間歌舞了解得就知之甚少。甚至有些學生一丁點兒都不了解本民族的歌舞。在高校的音樂教育中，通過對于民族音樂的傳承，能夠使藝術(shù)院校的學生們更好地認識了解江南歌曲。教師通過言傳身教的方式，也能加強當?shù)貙W生們傳播和發(fā)展當?shù)孛褡逡魳返氖姑泻拓熑涡?，從而擴大江南民歌（江蘇段）在當?shù)啬贻p人中的影響力。

三、高校藝術(shù)教育加強江南民歌（江蘇段）教育的建設(shè)性構(gòu)想

民歌是伴隨著勞動人民生產(chǎn)實踐而形成的一種藝術(shù)形態(tài)，反映了人民的生活和人民的情感，這些特征更賦予了民歌獨特的人文情懷和歷史價值。部分高校作為地方音樂文化建設(shè)的中流砥柱，需要承擔傳承和保護地方民族音樂的重要責任。江南民歌（江蘇段）是中華民族文化的瑰寶，由于當前江南民歌（江蘇段）的教育建設(shè)在藝術(shù)教育傳承中具有重要作用，教育工作者需要不斷地培養(yǎng)學生們對于江南民歌（江蘇段）的認同感，并且合理地利用現(xiàn)有的校本資料，整合江南民歌（江蘇段），構(gòu)建新型的教育理念，加大江南民歌（江蘇段）的傳承和發(fā)揚。

（一）增強學生對于江南民歌（江蘇段）的認同感

第一，觀念認同。隨著本土文化教育在國民教育中的不斷發(fā)展，本土音樂的地位和傳承也受到了人們的關(guān)注。國際音樂的教育發(fā)展成為了音樂教育的趨勢，使得民族歌曲的傳承日益弱化。想要促進江南民歌（江蘇段）的發(fā)展，需要立足于當?shù)氐囊魳肺幕?，依?jù)當前高校藝術(shù)教育的開展現(xiàn)狀，加大對于江南地區(qū)民歌的傳承和發(fā)展，讓學生們真正感受到江南民歌（江蘇段）的獨特魅力。使學生們可以在觀念上對于江南地域的音樂文化有所認識，這樣才能從根本上保護和傳承優(yōu)秀的民間音樂。

第二，情感認同。情感是人們對于客觀事物滿足自身需求的一種態(tài)度和語言，音樂也具有一定的傳承能力，無論是創(chuàng)作還是表演都包含了人們豐富的情感。情感包括道德感、美感等。道德感指代的是包容，美感則伴隨人的審美需求。地域的音樂具有獨特的地域文化，抒發(fā)著每一個地域兒女的心聲。所以高校的藝術(shù)教育工作者需要鼓勵學生們學習民族音樂，激發(fā)學生們學習的積極性，通過感受民族的風情，培養(yǎng)學生們的民族自豪感，增強民族信仰和對于文化價值的認同。

（二）創(chuàng)編校本教材，整合當?shù)匾魳焚Y源

教材是音樂教學中的重中之重，教育者與受教者之間想要實現(xiàn)信息的交流，就需要通過教材。當前民歌的教材資源需要結(jié)合當?shù)氐馁Y料進行重新整合?，F(xiàn)如今的高校音樂傳統(tǒng)的教材缺少民歌的教學資源，所以在課程開展過程中，教師需要基于基本的教學大綱，整合當?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)民歌，并將其轉(zhuǎn)化為江南民歌（江蘇段）精選的教材。通過將探討民族文化價值的相關(guān)課程和高校的音樂課程相結(jié)合，開展江蘇江南民歌（江蘇段）的音樂欣賞課和音樂教學課，并借助多媒體技術(shù)將其制成光盤，能夠促進音樂課程的傳承和發(fā)揚。

（三）創(chuàng)新教學方法，促進江南民歌（江蘇段）的傳承和發(fā)揚

高校的教育工作者想要加強對于民族歌曲的傳承，不能僅僅局限于傳統(tǒng)方法，還需要與現(xiàn)如今的社會互聯(lián)網(wǎng)潮流相結(jié)合，借助短視頻等多種媒體傳播的手段，將學校的音樂和傳統(tǒng)音樂文化相融合。教育者應(yīng)充分借助學?，F(xiàn)有的音樂文化資源，借助學校的廣播或是當前的抖音短視頻等相應(yīng)的媒介，形成大學校園傳統(tǒng)江南民歌（江蘇段）音樂學習的文化氛圍，從而加強學生們對于當?shù)貍鹘y(tǒng)民歌的認知。教育者在課程中可以邀請專門的音樂文化人對于江南民歌（江蘇段）的發(fā)展和傳承進行介紹。同時教育者可結(jié)合校園的建設(shè)開設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園的活動，讓傳承人展開有關(guān)江南民歌（江蘇段）的文藝交流，增強學生的自豪感。與此同時還可以創(chuàng)設(shè)情境，借助校園資源錄制播放江南音樂歌曲，開設(shè)校園廣播臺和音樂節(jié)目，進行文藝匯演等相應(yīng)的藝術(shù)實踐活動，拓寬學生們學習江南民歌的渠道。

四、結(jié)語

綜上所述，面對多元文化的入侵，很多傳統(tǒng)的民族歌曲，民族舞蹈在不斷地流失。想要更好地傳承和發(fā)展我國燦爛的民族文化遺產(chǎn)，就需要教育工作者們貢獻出自己的力量，在藝術(shù)教育中加大對民歌的傳承，使學生們能夠認識到江南民歌（江蘇段）的獨特魅力，沉浸于民族音樂的懷抱中，并以積極開放的心態(tài)去吸收音樂文明的優(yōu)秀成果，進一步弘揚民族歌曲和文化。在高校的藝術(shù)教育過程中，教育者要將當?shù)氐慕厦窀瑁ńK段）融入到課程中，使學生們認識到民歌音樂的獨特魅力，進而不斷地傳承和發(fā)揚江南民歌（江蘇段），并使其得以不斷發(fā)展。