◎陳 凱
在中國共產(chǎn)黨百年歷史中,涌現(xiàn)出了許多杰出的馬克思主義理論家、宣傳家,一大批優(yōu)秀的報(bào)刊活動家,他們?yōu)橹袊伯a(chǎn)黨的成立、發(fā)展和壯大起到了不可磨滅的歷史作用,為中華民族的解放和進(jìn)步事業(yè)作出了彪炳千秋的歷史貢獻(xiàn)。中共一大代表李漢俊就是其中的翹楚者。
李漢俊(1890-1927),湖北潛江人。1920年8月,和陳獨(dú)秀等發(fā)起成立共產(chǎn)黨上海早期組織。1921年7月,中共一大在李漢俊和其兄李書城的寓所召開。1927年12月17日遇害。李漢俊是中共一大13位代表中第一個為革命英勇就義的人。1952年8月,毛澤東主席親自簽發(fā)《革命犧牲工作人員家屬光榮紀(jì)念證》,證書上寫著:“李漢俊同志在革命斗爭中光榮犧牲,豐功偉績永垂不朽!”
作為中共創(chuàng)建時期有影響的政治家、思想家,李漢俊的馬克思主義理論宣傳活動主要體現(xiàn)在兩個方面:一是譯著《馬克思資本論入門》并于1920年9月出版發(fā)行,這是《資本論》最早譯成中文的讀本。二是創(chuàng)辦《勞動界》,參加編輯《新青年》、上海《星期評論》、《共產(chǎn)黨》等馬克思主義在中國早期傳播的重要刊物,被譽(yù)為馬克思主義的“播火者”。
1890年4月,李漢俊出生在湖北潛江。12歲東渡日本求學(xué),后考入東京帝國大學(xué)工科。李漢俊在該校結(jié)識了日本著名馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者河上肇,受其影響頗深,開始傾向馬克思主義。后來選擇了從事革命的人生道路,成為中國最早的馬克思主義者之一。
1918年底,李漢俊畢業(yè)回國,積極向同居上海法租界的湖北同鄉(xiāng)詹大悲、董必武、張國恩等介紹十月革命。董必武真誠地稱李漢俊是“我的馬克思主義老師”。
李漢俊回上海后不久,就參加了《星期評論》周刊的編輯工作,并成為主要撰稿人。在李漢俊主持下,該刊政治傾向更鮮明,成為上海宣傳馬克思主義的主要陣地之一,被稱為“社會主義刊行品”。
李漢俊以極大的熱情和忘我的精神晝夜伏案翻譯和寫作,積極在報(bào)刊上宣傳馬克思主義。發(fā)表宣傳馬克思主義和支持工人運(yùn)動的文章與譯文90余篇,單在《星期評論》上,李漢俊發(fā)表宣傳馬克思主義的文章就達(dá)38篇之多。
李漢俊以憤怒的筆觸,猛烈抨擊中國黑暗的社會和反動勢力,一針見血地揭露造成中國腐敗社會的最根本原因是帝國主義的侵略和軍閥政府的壓迫。積極宣傳俄國十月革命道路和馬克思主義,闡述了馬克思主義的唯物史觀、階級斗爭觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理。
李漢俊認(rèn)為中國要趕上世界進(jìn)步的步伐,只有走社會主義道路,對社會上一些錯誤觀點(diǎn)進(jìn)行了堅(jiān)決的批判。1920年4月接待到訪的《大阪每日新聞》駐滬特派員芥川龍之介、記者村田孜郎,在回答提問時再次指明:“當(dāng)今中國該走什么路?要解決這個問題,非共和也非復(fù)辟,這般的政治變革是改變不了中國的。過去既已證明了這點(diǎn),現(xiàn)在亦證明了這點(diǎn)。”
1920年8月,由陳獨(dú)秀、李漢俊等七人發(fā)起組建了上海“共產(chǎn)黨”(即后來通常稱為的中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組,現(xiàn)在統(tǒng)稱為共產(chǎn)黨上海早期組織),由李漢俊起草了一個黨章草案,首次決議,推陳獨(dú)秀擔(dān)任書記。
1920年9月,中共上海發(fā)起組決定將《新青年》從9月1日出版的第8卷第1號起,改組為其公開宣傳的機(jī)關(guān)刊物。改組后的《新青年》明顯地由民主主義刊物向無產(chǎn)階級刊物轉(zhuǎn)變。編輯部仍由陳獨(dú)秀繼續(xù)主編,李漢俊是這份月刊的主要編委之一。
毛澤東后來高度評價《新青年》說:“五四運(yùn)動替中國共產(chǎn)黨準(zhǔn)備了干部。那個時候有《新青年》雜志,是陳獨(dú)秀主編的。被這個雜志和五四運(yùn)動警醒起來的人,后來有一部分進(jìn)了共產(chǎn)黨。這些人受陳獨(dú)秀和他周圍一群人的影響很大,可以說由他們集合起來,這才成立了黨。”毫無疑問,李漢俊就是“他(陳獨(dú)秀)周圍一群人”中的關(guān)鍵人物之首。
李漢俊在新聞事業(yè)史上最突出的貢獻(xiàn)是創(chuàng)辦了第一份工人報(bào)刊《勞動界》。《勞動界》是向工人進(jìn)行馬克思主義宣傳的通俗刊物,是馬克思列寧主義與工人運(yùn)動相結(jié)合的最早嘗試。
《勞動界》,1920年8月15日創(chuàng)刊,1921年1月23日???,共出24期。李漢俊擔(dān)任該刊的主編。它的宗旨是:啟發(fā)工人階級的覺悟,促進(jìn)工人階級的團(tuán)結(jié),推動工人運(yùn)動的發(fā)展。
李漢俊撰寫了發(fā)刊詞《為什么要印這個報(bào)?》。文章明確提出:“工人在世界上已經(jīng)是最苦的,而我們中國的工人比外國的工人還要苦。這是什么道理呢?就因?yàn)橥鈬と寺晕缘盟麄儜?yīng)該曉得的事情,我們中國工人不曉得他們應(yīng)該曉得的事情?!币虼?,創(chuàng)辦《勞動界》的目的,就是要教我們工人曉得他們應(yīng)該曉得的事情。
李漢俊又相繼撰寫了《金錢和勞動》、《工人如何對米貴》、《法租界電車罷工給我們的教訓(xùn)》等文,用淺顯的語言、生動的事例,深入淺出地向廣大工人介紹了勞動創(chuàng)造價值、資本家剝削剩余價值、勞資對立和工人階級解放的途徑等馬克思主義的基本道理,從而引導(dǎo)勞動者“信奉社會主義,實(shí)行社會革命”。
《勞動界》還以大量篇幅報(bào)道國內(nèi)和國際工人運(yùn)動的情況,鼓動工人聯(lián)合起來,結(jié)成團(tuán)體,為改變受壓迫的地位團(tuán)結(jié)斗爭,給了我國工人階級以巨大的鼓舞。這些宣傳在喚醒工人階級覺悟方面起到了很大的作用。
《勞動界》很重視同工人群眾的聯(lián)系。從第3期起設(shè)立《讀者投稿》專欄,到第19期時已刊登工人來稿30余篇。軍閥政府以“煽惑勞動,主張過激”罪名查禁《勞動界》,而廣大工人群眾則熱情地贊譽(yù)它是自己的“喉舌”和“明星”。
《勞動界》創(chuàng)辦之后,北京、廣州等地的共產(chǎn)主義小組也隨即領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦了《勞動音》、《勞動者》等刊物,這是中國第一批以工人為對象的通俗報(bào)刊?!秳趧咏纭吩趥鞑ヱR克思主義、教育工人,促進(jìn)中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的興起中起了重要示范和帶頭作用。
1921年7月23日晚,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海法租界望志路106號(今興業(yè)路76號)李漢俊、李書城的寓所召開。李漢俊用智慧和膽識保衛(wèi)了大會順利進(jìn)行。會后李漢俊和董必武向共產(chǎn)國際起草了《中國共產(chǎn)黨第一次代表大會》報(bào)告,鮮明地提出“反對帝國主義”、“反對軍閥”的政治綱領(lǐng)。
一大后,李漢俊更加積極地進(jìn)行馬克思主義的宣傳和革命活動。他以“汗”的署名,在《共產(chǎn)黨》月刊第六號上發(fā)表了《太平洋會議及我們應(yīng)取的態(tài)度》的長篇論文,透徹地剖析了太平洋會議的帝國主義侵略本質(zhì)。從陳獨(dú)秀1922年6月給共產(chǎn)國際的報(bào)告中看,這篇文章曾印成小冊子5000本,在黨內(nèi)秘密散發(fā),影響很大。
1922年1月1日,李漢俊以“漢俊”的署名在上?!睹駠請?bào)》“覺悟”副刊上,發(fā)表兩篇著名的文章《中國底亂源及其歸宿》、《我們?nèi)绾问怪袊谆靵y趕快終止?》,后被收錄在我黨新青年社所發(fā)行的《社會主義討論集》一書中。李漢俊在文中運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn),對中國的政治、經(jīng)濟(jì)等國情作了深入剖析,駁斥了鼓噪一時的基爾特社會主義。
1922年1月28日(農(nóng)歷大年初一),李漢俊帶領(lǐng)上海黨組織的全部黨員、社會主義青年團(tuán)員和朝鮮的共產(chǎn)主義者100余人,以及工人50余人,在上海街道上散發(fā)了6萬張“賀年卡”(內(nèi)載有宣傳共產(chǎn)主義的歌詞)。這項(xiàng)活動轟動了上海,擴(kuò)大了黨的影響。
此后不久,李漢俊離開上海,返回了武漢。他不改革命家和宣傳家本色,于1923年春參與領(lǐng)導(dǎo)了著名的京漢鐵路大罷工(“二七”大罷工),后于《江聲日刊》發(fā)表《紀(jì)念“二七”的意義》一文,總結(jié)了“二七”大罷工的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),肯定了其歷史作用。
李漢俊回到武漢正遇上轟動一時的湖北女師學(xué)潮。李漢俊發(fā)表了《第三階級的婦女解放運(yùn)動》和《第四階級的婦女解放運(yùn)動》二文,主張打破資本制度,婦女才能獲得解放。這兩篇文章給正在鬧學(xué)潮的進(jìn)步學(xué)生指明了婦女解放的方向。
李漢俊積極在武昌高師籌建了歷史社會學(xué)研究會,團(tuán)結(jié)了一批進(jìn)步青年。1924年,由他組織歷史社會學(xué)研究會編輯的“社會科學(xué)特刊”在上?!睹駠請?bào)》上刊發(fā),發(fā)表了多篇宣傳馬克思主義的文章。1926年春,他接受黨的邀請,赴滬在上海大學(xué)主講“唯物史觀”,繼續(xù)播撒馬克思主義哲學(xué)的種子。
1927年,蔣介石、汪精衛(wèi)相繼叛變革命。12月17日下午6時許,李漢俊和詹大悲在寓所被桂系軍閥胡宗鐸部逮捕。當(dāng)晚9時許,李漢俊壯烈犧牲,年僅37歲。李漢俊用鮮血和生命向世人昭示,他不愧是“錚錚佼佼的第一流人物”。
與陳獨(dú)秀等人由民主主義者逐漸轉(zhuǎn)向社會主義者不同,李漢俊從一開始踏上中國政治思想舞臺,就是以馬克思主義的信仰者、十月革命的宣傳者面世的。他無疑是我黨傳播馬克思列寧主義的先鋒戰(zhàn)士,而報(bào)刊是他和他周圍的一群人傳播馬克思列寧主義的一個重要途徑。在李漢俊主編和參與編輯的一些報(bào)刊中,社會主義的因素?zé)o不鮮明地增長,而最終產(chǎn)生了我國第一批無產(chǎn)階級報(bào)刊,為中國共產(chǎn)黨的成立作出了重要貢獻(xiàn)。
李漢俊等人的報(bào)刊宣傳活動,均體現(xiàn)了鮮明的無產(chǎn)階級的階級性和黨性,初步地把馬克思列寧主義的宣傳和中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來,高度重視聯(lián)系群眾、特別是聯(lián)系工人群眾,在工人群眾中積極開展組織工作,從而形成了我國無產(chǎn)階級報(bào)刊革命優(yōu)良傳統(tǒng)的良好開端。