□ 劉婉懿

改革開放以來影視劇中黃河故事傳播的優(yōu)與劣總結(jié)

黃河岸邊上的人們發(fā)生的生活中的故事——以《河洛康家》為例。《河洛康家》塑造了一個典型的中國傳統(tǒng)仕宦家族。該劇開篇便介紹了望族康家與黃河的淵源：康家位于豫西地區(qū)黃河和洛河交界處的河洛鎮(zhèn)，并圍繞“黃河決堤”這一自然災(zāi)害現(xiàn)象展開敘事。在家族領(lǐng)袖康老太爺康伯儒的決定下，目光長遠(yuǎn)、具有主見的四兒媳婦周若蘭挑起了重振家族的重?fù)?dān)。其子康悔文和其孫康有恒也受到了新思想和家庭良好的熏陶，不僅將家族貿(mào)易做得風(fēng)生水起，還將家產(chǎn)悉數(shù)捐給了革命事業(yè)。

該劇運(yùn)用了本土化的河南方言，例如，“中”展現(xiàn)了河南人的爽快質(zhì)樸，拉近了與觀眾的距離，容易達(dá)到“共情”的效果。劇中場景的選擇也值得品味，選擇在河南鞏義的康百萬莊園取景，也極大程度上還原了河洛康家鼎盛時期的生活面貌。劇中人物形象塑造也比較成功。舍生取義的康家兩兄弟，以家族利益為重、看重香火傳承的典型封建家長康伯儒，極具商業(yè)頭腦和長遠(yuǎn)目光的周若蘭，還有愛嚼舌根的無知婦人——康家嫂子們等，但人物最核心和本質(zhì)的品質(zhì)還是黃河文化影響下的忠孝與家國觀念。

黃河人物故事——以《黃河大俠》為例?！饵S河大俠》是由張鑫炎和張子恩執(zhí)導(dǎo)的武俠片，這部電影以唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)為背景，講述黃河沿岸段、柳、李三王割據(jù)，而百姓夾在中間苦不堪言，于承惠扮演的“黃河大俠”馬義誅殺三王、替天行道的故事。

“黃河大俠”馬義這個人物是悲劇性的。他因?yàn)橐淮巍耙娏x勇為”而陷入政治紛爭的漩渦，一次次被政客算計(jì)和出賣，成為被權(quán)力愚弄的玩物。雖然結(jié)局反派已死，但這世道依然是戰(zhàn)亂不絕，百姓也仍舊流離失所，在這一刻，面對著滾滾的黃河水，馬義似乎感受到了個人力量的渺小與命運(yùn)的不可捉摸。

黃河貫穿影片始終?！包S河大俠”馬義騎著馬在冰封的黃河上出場，因在黃河邊救“柳王”而陷入政治紛爭，在冰封的黃河上殺死“李王”，在奔騰的黃河邊殺死“段王”，也從黃河邊踏上了新的征程、邁進(jìn)了新的人生。黃河見證了這段歷史的起承轉(zhuǎn)合，也見證了這段歷史的殘酷。這樣的故事發(fā)生在黃河的過去，發(fā)生在黃河的現(xiàn)在，也會發(fā)生在未來。

就跟影片以黃河作為背景一樣宏大，黃河大俠的形象更接近一個“圣人”。除了見義勇為、喝酒和復(fù)仇之外，它具有自己的特色。他在山中修煉劍術(shù)十年，有一種禁欲的氣質(zhì)；他不愿做官，不慕榮華，心懷黎民百姓；他講學(xué)劍道，教授青年，組成民間力量。他的人格魅力使得市井混混成為義士。

發(fā)生地在黃河的抗戰(zhàn)故事——以《黃河在咆哮》為例?！饵S河在咆哮》這部影視劇則主要以抗戰(zhàn)故事為重點(diǎn)情節(jié)，講述了在黃河岸邊發(fā)生的戰(zhàn)爭、黃河邊上的人是如何保家衛(wèi)國的。雖然黃河在該片中僅作為一個背景元素出現(xiàn)，但對黃河文化的傳播主要體現(xiàn)在人物塑造和情節(jié)構(gòu)造上。在第一集開頭，黃河邊的這一場景中，士兵半開玩笑地和團(tuán)長說：“黃河水一口水半口沙子，不如湘江，不美?！彼魏╊^聽到這句話，則馬上反駁說：“黃河水就是美，黃河水甜?！焙髞?，團(tuán)長讓他唱曲，他固執(zhí)地說：“他說黃河不美，我不唱?！笔勘蛨F(tuán)長抱怨宋憨頭，團(tuán)長嚴(yán)肅地說：“黃河邊的漢子都這樣，血性。”雖然是一句無意中的側(cè)面描寫，卻給觀眾刻畫出了“黃河邊的漢子”這一血性、固執(zhí)、熱愛黃河的形象。在拍攝日本人的敵機(jī)俯瞰黃河時，日本飛行員說：“下面那條河，被中國人稱為母親河?！彪m然這句話是從一個日本人的口中說出的，但這樣的側(cè)面表達(dá)也突出了“母親河”在中國人、世界上的人心中的地位。

另外，宋憨頭這樣一個人物形象雖然承擔(dān)的不是主要人物的角色，卻在一開始就作為“黃河”形象的能指出現(xiàn)在觀眾的視線中，也為后來他為了掩護(hù)一些文化名人渡過黃河奔赴延安而犧牲了自己的生命這樣一個情節(jié)作了有效的情感鋪墊。

與黃河有關(guān)的神話傳說故事——以《傳說》為例?！秱髡f》以《山海經(jīng)》為藍(lán)本，根據(jù)古籍《山海經(jīng)》和民間故事改編，講述了盤古開天地后，人間部落因爭斗產(chǎn)生瘟疫，為尋求戰(zhàn)勝瘟疫的辦法，玉帝之妹花神和神農(nóng)（炎帝）經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)，最終解救人類蒼生的英雄故事。該劇神話色彩較濃，主要塑造了神農(nóng)這樣一個高大、為民請命的偉大的神話人物形象。

在《傳說》這部電視劇中，很大程度上保留了《山海經(jīng)》中的故事，將“黃河”這樣一個元素作為發(fā)生地、歷史背景呈現(xiàn)在劇中。但即使《傳說》在題材的選擇上有很大亮點(diǎn)，它在豆瓣上的整體評價(jià)依然一般?！秱髡f》在豆瓣上的綜合評分為6.6分，有網(wǎng)民這樣評價(jià)道：“遠(yuǎn)古神話的龐大架構(gòu)沒建起來，還是個快餐片。”“其實(shí)整體還是挺好的，就是遠(yuǎn)古的感覺沒出來，制作比較粗糙。”從觀眾的評價(jià)和反應(yīng)中可以看出，由于該片的題材屬于神話范圍，其特技的運(yùn)用和制作卻并不如人意，這點(diǎn)很大程度上影響了觀感，使神話故事最別具心裁的“神話性”沒有凸顯出來。

現(xiàn)代視聽傳媒重塑黃河文化傳播建設(shè)暢想

短視頻平臺——以抖音、新浪微博為例分析。隨著移動終端的普及和網(wǎng)絡(luò)的提速，短平快的大流量傳播內(nèi)容逐漸獲得各大平臺、粉絲和資本的青睞。如今，短視頻已經(jīng)成為當(dāng)下最具活力的內(nèi)容傳播方式之一。據(jù)中共中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化委員會辦公室網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示，截至2020年12月，中國短視頻用戶規(guī)模為8.73億，占網(wǎng)民整體的88.3%。

以粉絲量為53.6萬的抖音博主“非遺抖起來”為例，他所發(fā)布的每個視頻時長不超過一分鐘，點(diǎn)贊量卻在五千到幾萬不等。其視頻特色在于“讓人講故事”，每三部短視頻為一個系列，每部系列都有一位主講人，通過主講人聲情并茂的講述和他制作非遺文化作品的過程讓觀眾產(chǎn)生興趣。不論是紫砂壺還是梨膏糖，以制作者和傳承者為載體去闡釋。針對黃河文化，可以讓親身體驗(yàn)較深刻或在黃河岸邊土生土長的人作為講述者。

舉例說明，建業(yè)集團(tuán)聯(lián)合九省龍頭企業(yè)共同發(fā)起“我家住在黃河邊”的話題。截至目前，建業(yè)集團(tuán)發(fā)起的微博“我家住在黃河邊”互動話題，話題閱讀量超4200萬。當(dāng)代青年人進(jìn)行社交休閑的主要陣營為抖音和微博，而二者的共通點(diǎn)在于文字、視頻的傳播速度快、時效性強(qiáng)，受眾面廣、參與度高。抖音熱搜榜、微博熱搜榜的熱度常常能達(dá)到幾十上百萬，邀請知名度高的公眾人物進(jìn)行宣傳參與，對青年人的引導(dǎo)作用不容小覷，也更能在娛樂化泛濫的今天讓偶像起到正面作用。而讓黃河文旅事業(yè)與商業(yè)融合，進(jìn)行創(chuàng)作短視頻比賽集贊或錦鯉抽獎活動，則會使黃河文化在公眾中的影響力增強(qiáng)，使公眾有真正的參與感、共鳴感。

直播平臺——以淘寶為例。中國在線直播行業(yè)用戶規(guī)模近五年來一直保持穩(wěn)步增長，行業(yè)發(fā)展穩(wěn)健。數(shù)據(jù)顯示，2019年中國在線直播行業(yè)用戶規(guī)模已增長至5.04億人，2020年在線直播行業(yè)用戶規(guī)模達(dá)5.26億人。2019年在線直播平臺陸續(xù)推出“直播+”節(jié)目，“直播+”模式發(fā)展迅速，其中“直播+電商”受關(guān)注程度最高，超過40%的受訪用戶表示觀看過此類節(jié)目;淘寶、快手等平臺也相應(yīng)推出了許多電商直播活動。未來“直播+”的商業(yè)模式將繼續(xù)發(fā)展，在線直播行業(yè)的商業(yè)價(jià)值將進(jìn)一步被開發(fā)。

直播平臺中，受眾面最廣的為淘寶平臺。其內(nèi)容迎合青年人，優(yōu)惠券發(fā)放更引人注目，不乏老年人參與其中進(jìn)行帶貨直播的觀看。而直播與黃河文化的結(jié)合則主要體現(xiàn)在黃河的周邊產(chǎn)品上。例如，與黃河有關(guān)的文化故事讀本、黃河灘的石榴、黃河灘土鵝蛋等。舉例說明，在山東高青縣，每一件地標(biāo)農(nóng)產(chǎn)品都帶有北緯37度的印跡，都是“喝著黃河水長大的”，品質(zhì)口感別具風(fēng)味，讓人贊不絕口?？克运蠎{“河”貴，高青西瓜、西紅柿每斤賣到20元左右，葡萄、黃瓜、西葫蘆、桑葚等地標(biāo)產(chǎn)品更是市場寵兒。他們采用原生態(tài)的種植方式，卻采用現(xiàn)代化的“私人訂制”銷售模式，客戶用自己手機(jī)就可以看到定制的大米從播種到收獲的全過程。原先種啥啥不長的鹽堿地，因?yàn)辄S河灌溉和泥沙沉淀而有了獨(dú)特優(yōu)勢。用黃河大米煮飯不用加小蘇打，飯粒晶瑩剔透，軟糯香甜。從黑牛到大米，這里出產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品不再默默無聞，因?yàn)楸稽S河水養(yǎng)育起來的年輕人借助直播和電商讓這些原生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品走出黃河灘。

結(jié)語

傳統(tǒng)影視劇中不乏“黃河”元素的出現(xiàn)，將黃河文化中忠厚、家國、仁義等品質(zhì)融入一個個故事和人物中，讓觀眾在記住他們的同時不忘自己的“黃河兒女”身份，但進(jìn)行視聽手段的運(yùn)用時存在符號化、枯燥感等問題。新時代下的黃河文化傳播，其主要受眾為青年人，應(yīng)結(jié)合短視頻的高參與度、直播的高度生活化兩大重要特性，將黃河故事以及黃河文旅產(chǎn)品、黃河精神傳遞給受眾。