趙海偉
河北省館陶縣魏僧寨中學(xué)
初中階段是學(xué)生思想價(jià)值觀發(fā)展、行為習(xí)慣進(jìn)一步養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)其日后步入更高學(xué)府以及社會(huì)具有深刻影響。如何充分發(fā)揮道德與法治課程的育人價(jià)值是教師在新時(shí)代教育需要思考的重要問題。探究初中道德與法治有效教學(xué)策略具有重要的教育意義與社會(huì)意義,教師必須予以重視,積極尋求教學(xué)創(chuàng)新,推動(dòng)課程改革。
在新興教育改革中,對(duì)于教材的更改,部分教師沒有良好的意識(shí)。對(duì)于道德與法治教學(xué)仍停留在形式表面上的工作。只是單純的對(duì)于相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹,而沒有深入的讓學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)以及了解法治與道德對(duì)于學(xué)生生活學(xué)習(xí)所帶來的幫助。許多教師在思想上沒有重視本科目對(duì)于學(xué)生的影響,只是單純的對(duì)于學(xué)生進(jìn)行課本內(nèi)容上的傳授以應(yīng)付考試。而傳統(tǒng)的教學(xué)觀念與方式吸引不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生也無法深刻理解課堂中道德與法治教學(xué)的意義,從而使課堂低效化。
部分學(xué)校仍較為重視學(xué)生的課業(yè)成績(jī),而忽略了思想道德方面的教育。畢竟在初中階段部分學(xué)校有升學(xué)壓力,因此學(xué)??赡軙?huì)忽視學(xué)生心理健康及在生活中是否可以利用法律維護(hù)自己的權(quán)利。在校園環(huán)境方面,只是單純營(yíng)造一種緊張的學(xué)習(xí)氛圍,而忽略了引導(dǎo)學(xué)生重視思想道德方面的教育,也是學(xué)生沒有充分意識(shí)到道德法治教學(xué)的重要性。
新課程改革教學(xué)當(dāng)中強(qiáng)調(diào)教學(xué)發(fā)力點(diǎn)在學(xué)生而非教師,要在教學(xué)過程當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生能力,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。所以在今后的教學(xué)過程當(dāng)中,教師要改變自身傳統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃,放棄“一言堂”的教學(xué)模式,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”的積極轉(zhuǎn)變,鍛煉學(xué)生的個(gè)體思維,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,提高教學(xué)有效性。
例如,在教學(xué)《誠(chéng)實(shí)守信》這堂課的時(shí)候,教師可以引入“一諾千金”的故事,然后拋出誠(chéng)信的話題,引發(fā)學(xué)生的積極討論,讓學(xué)生積極發(fā)表自己的觀點(diǎn),給學(xué)生一個(gè)展示自己的舞臺(tái),在學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)過后,教師要對(duì)學(xué)生說的觀點(diǎn)做出總結(jié),用學(xué)生的觀點(diǎn)引出教材的重點(diǎn),讓學(xué)生自己感悟出誠(chéng)信的重要性,這種讓學(xué)生自主探究構(gòu)建的知識(shí)點(diǎn),比教師單方面的傳輸效果要好的多,不僅深化了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升。
在道德與法治課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)從基本教學(xué)內(nèi)容出發(fā),進(jìn)行適當(dāng)關(guān)鍵知識(shí)拓展,讓學(xué)生真正弄懂課堂知識(shí),使道德與法治知識(shí)在學(xué)生的腦內(nèi)生根發(fā)芽。這時(shí),教師也應(yīng)創(chuàng)造性的使用教材,在知識(shí)拓展整合過程中加深學(xué)生理解,讓學(xué)生在整體課堂內(nèi)了解相應(yīng)觀念,并不斷提高。
例如,教師在教學(xué)《做負(fù)責(zé)的人》這一課程時(shí),為加深學(xué)生理解,讓學(xué)生親自弄懂責(zé)任心的重要性。這時(shí),教師就可以給學(xué)生展示最美孝心少年梁維月的相關(guān)資料,讓學(xué)生積極思考如下幾個(gè)問題――梁維月承擔(dān)了哪些責(zé)任?他又得到了怎樣的回報(bào)?在這樣的課程教學(xué)過程中,教師能加強(qiáng)整體教學(xué)效率,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中將自我知識(shí)與生活進(jìn)行對(duì)比,加深學(xué)生理解。這樣的教學(xué)內(nèi)容也有別于傳統(tǒng)教學(xué),在教學(xué)時(shí),教師應(yīng)針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容采用資源整合,積極拓展知識(shí),讓學(xué)生在各類知識(shí)補(bǔ)充過程中真正了解道德與法治該門學(xué)科,從而從根本上提高自我思想境界。
道德與法治課程與我們的日常生活密切相關(guān),而且現(xiàn)實(shí)生活是各種道德故事、法治故事的來源,生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中,每個(gè)初中生都應(yīng)當(dāng)建立正確的道德觀、法治觀、人生觀、價(jià)值觀等,只有這樣才能成長(zhǎng)為優(yōu)秀的社會(huì)主義事業(yè)接班人,并為民主和諧社會(huì)的構(gòu)建做出貢獻(xiàn)。因此,初中德法教師在教學(xué)之時(shí)要注意聯(lián)系生活,這樣能夠更好的幫助初中生理解相關(guān)的德法知識(shí),并且更好的促進(jìn)其各項(xiàng)能力的發(fā)展。
以《積極奉獻(xiàn)社會(huì)》的教學(xué)為例,其中有一節(jié)內(nèi)容是“關(guān)愛他人”,教師就可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活開展教學(xué)活動(dòng)。教師可以向初中生提出這樣一個(gè)問題“大家在現(xiàn)實(shí)生活中都見到過哪些關(guān)愛他人的行為呢?”這種與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的問題能夠充分調(diào)動(dòng)初中生的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有很多諸如公交車上讓座、向?yàn)?zāi)區(qū)人民捐款、幫助有困難的同學(xué)等關(guān)愛他人的行為。教師可以繼續(xù)引導(dǎo)初中生思考“你自己都做過哪些關(guān)愛他人的行為呢?你印象中比較深刻的他人關(guān)愛的行為有哪些呢?”通過這些生活化的問題,能夠讓初中生更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都要有關(guān)愛他人之心,這樣才能構(gòu)建起和諧友愛的社會(huì)。
道德與法治不是一門單純的知識(shí)性學(xué)科,而是一門非常重要的德育學(xué)科,對(duì)于初中生的德育素養(yǎng)發(fā)展情況能夠起到很大的影響作用。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,提升初中道法教學(xué)的有效性,從而促進(jìn)初中德法教學(xué)質(zhì)量和效率的提升。