田 淼

（沈陽(yáng)理工大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧 沈陽(yáng) 110159）

2019 年，教育部印發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》），對(duì)新時(shí)代高校美育改革發(fā)展提出明確要求。《意見》指出，學(xué)校美育是培根鑄魂的工作，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)美育是高等教育當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)。

一、我國(guó)美育的進(jìn)程

美育是人們對(duì)美的一種認(rèn)識(shí)，以及教育的過程。審美教育是個(gè)體對(duì)自然、社會(huì)、藝術(shù)中的美的感知。在鑒賞過程中，通過情感活動(dòng)的體驗(yàn)、選擇、判斷，對(duì)美的肯定和贊賞，對(duì)丑的否定和摒棄，從而使情感得到陶冶，精神得到升華。

廣義的美育是指將美學(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育。通過近年的教學(xué)實(shí)踐可以發(fā)現(xiàn)，沒有哪個(gè)學(xué)科是單獨(dú)存在的，學(xué)科的知識(shí)體系是相互支撐的。美育是各學(xué)科的潤(rùn)滑劑，各學(xué)科中都有美學(xué)元素出現(xiàn)，這是無(wú)法被替代，無(wú)法被忽略的。

蔡元培先生著名“五育并舉”的教育方針中的美感教育，是我國(guó)倡導(dǎo)美育的開始。從此，我國(guó)學(xué)者開始研究和探索美育。

美育的主要任務(wù)包括：培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力；培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力；培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力；培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。

隨著我國(guó)教育體系的逐步完善，美育也在不斷發(fā)展，但其還存在很多問題。比如，雖然我國(guó)高考制度不斷改進(jìn)，每年的高考錄取率呈上升趨勢(shì)，“十三五”期間，我國(guó)教育普及水平實(shí)現(xiàn)新提升。2019 年，高等教育毛入學(xué)率超過50%，達(dá)到了51.6%，實(shí)現(xiàn)了從大眾化向普及化的歷史性跨越。但從全國(guó)來看，尤其來自于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的考生，還存在著千軍萬(wàn)馬過獨(dú)木橋的現(xiàn)象。從步入小學(xué)校園開始，到高中畢業(yè)，這十二年的時(shí)間里學(xué)生主要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，接受的都是應(yīng)試教育。越接近重要的階段性考試，美育的課程比例會(huì)越少。在實(shí)際上課過程中，美育課可能還要為主課教學(xué)讓步。所以，在我國(guó)的中小學(xué)階段，美育教育存在很大的缺失和不足。2020 年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》，其中明確提出，“探索將藝術(shù)類科目納入中考改革試點(diǎn)。”一石激起千層浪。這引發(fā)了學(xué)校、老師、家長(zhǎng)的熱烈討論。由此可見，美育教育的重要性日益凸顯。在高校中，全面加強(qiáng)和改進(jìn)美育勢(shì)在必行。

二、當(dāng)代大學(xué)生美育教育的必要性和重要性

我國(guó)兒童一般6 周歲入讀小學(xué)，小學(xué)、初中、高中教育一共12 年，高等院校學(xué)生年齡一般在18 至22 歲之間。在我國(guó)，年滿18 歲的青年已經(jīng)是法律意義上的成年人了。但處于這個(gè)年齡段的人群還不能等同于真正意義上獨(dú)立的成年人。在我國(guó)，青年人在18 歲以前以學(xué)習(xí)和處理同學(xué)、朋友、家人的關(guān)系為主。18 至22 歲的大學(xué)時(shí)期是許多重要事物發(fā)生改變的時(shí)期，它既不是青春期，也不屬于完全的成人期，處于這個(gè)年齡段的人群面臨著許多獨(dú)特的挑戰(zhàn)。

在這個(gè)年齡階段的人群，已經(jīng)開始擺脫完全的依附狀態(tài)。在上大學(xué)之前，多數(shù)學(xué)生與父母同住，衣食住行都由父母安排，甚至大多數(shù)的學(xué)生考什么專業(yè)，上什么大學(xué)也都是父母決定或父母幫助選擇的。步入大學(xué)以后，大部分學(xué)生住校。在大學(xué)階段，學(xué)生首次開始安排、調(diào)整自己的生活節(jié)奏和內(nèi)容。這對(duì)他們來說是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

在這個(gè)階段，個(gè)體的生活狀態(tài)、角色身份是不穩(wěn)定的、混亂的。美國(guó)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有大約1/3 的成年初顯期的個(gè)體會(huì)在高中畢業(yè)后進(jìn)入大學(xué)讀書，在大學(xué)讀書的這幾年里，他們過著一種“獨(dú)立生活”以及“繼續(xù)依賴父母”兩方面狀態(tài)混合在一起的生活。例如，他們有時(shí)在宿舍或出租房里居住，有時(shí)又回家居住。這種狀態(tài)被社會(huì)學(xué)家們稱為“半自治”狀態(tài)（semiautonomy），因?yàn)樗麄兂袚?dān)了一部分獨(dú)立生活的責(zé)任，同時(shí)把另外一些責(zé)任留給了父母和其他成年人。在這個(gè)階段，他們迎來了許多未知的事，比如新的環(huán)境、新的同學(xué)、新的社會(huì)關(guān)系。在這個(gè)階段，他們的人生獨(dú)立探索的程度之廣闊，是其他任何階段都不可企及的。

心理學(xué)家Keniston 這樣描述這段時(shí)間：“這個(gè)階段的年輕人身上，始終存在一種‘自我和社會(huì)之間的張力’，以及‘對(duì)于被完全社會(huì)化的拒絕’”。

由于我國(guó)大多數(shù)家長(zhǎng)過分重視高考分?jǐn)?shù)，在高考前為了讓學(xué)生把更多的時(shí)間和精力用在學(xué)習(xí)上，他們?nèi)姘鼣埩俗约汉⒆拥乃惺挛?，包括生活、社交等各個(gè)方面。這使很多學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后會(huì)有短時(shí)的茫然期，而且在我國(guó)還存在著高中與大學(xué)的學(xué)習(xí)方式完全不同的現(xiàn)象，學(xué)生需要一段時(shí)間來適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)模式。大量的自由時(shí)間做什么？學(xué)什么？怎么學(xué)？等等一系列問題都需要學(xué)生自己去面對(duì)和解決。

有關(guān)美學(xué)的常識(shí)知識(shí)，有關(guān)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)與傳承，對(duì)“真、善、美”的教育，對(duì)社會(huì)正能量的引導(dǎo)，對(duì)個(gè)體正確人生觀和世界觀的確立等都是大學(xué)生美育工作的重要組成部分。美育教育對(duì)一個(gè)學(xué)生的人生觀和世界觀有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行美育是十分必要的。

三、美育模式的與時(shí)俱進(jìn)

在現(xiàn)行的日常教育體系中，線下美育是基礎(chǔ)，也是美育工作的重要組成部分。比如，以課堂為主要的“教學(xué)陣地”，重視課堂的教學(xué)內(nèi)容，將更廣泛的相互關(guān)聯(lián)的美學(xué)知識(shí)帶入課堂中，可以豐富美育課程資源。

首先，在高校中，應(yīng)該搭建公共美育課程體系。在綜合類大學(xué)中，各學(xué)科的教學(xué)基礎(chǔ)不同，大學(xué)應(yīng)該注重以培養(yǎng)審美觀念和人文素養(yǎng)為核心，以培育審美鑒賞力和創(chuàng)造力為重點(diǎn)，以藝術(shù)公選課程為主體，充分挖掘不同學(xué)科專業(yè)中蘊(yùn)含的美育價(jià)值，推動(dòng)審美常識(shí)的普及。

其次，在學(xué)校的人才培養(yǎng)計(jì)劃方案中，加入美育學(xué)分，健全高等教育學(xué)分制的配比。學(xué)生在校期間，應(yīng)完成一定數(shù)量的美育學(xué)分，開設(shè)的美育課程應(yīng)以學(xué)生需求為導(dǎo)向，針對(duì)學(xué)生群體進(jìn)行問卷調(diào)研，力求開設(shè)需求量大、覆蓋面廣的課程，并優(yōu)先考慮對(duì)學(xué)生就業(yè)幫助大的美育課程，使美育與學(xué)科、就業(yè)形成良性互促。不能讓學(xué)生僅僅為修學(xué)分而選擇美育課程。在這方面有許多成功的例子。比如，為了讓工科生接受美育，北京交通大學(xué)為機(jī)械學(xué)院學(xué)生開設(shè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課，討論產(chǎn)品是怎么“變美”的；“藝術(shù)與科學(xué)”課通過引導(dǎo)工科專業(yè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)藝術(shù)與科學(xué)的相通之處，比如尺度、比例、黃金分割、流線型與空氣動(dòng)力學(xué)的關(guān)系，讓學(xué)生體會(huì)到“殊途同歸”的樂趣。

第三，豐富美育課程可以結(jié)合地方特色，比如高等院校可以引入本地民族民間藝術(shù)優(yōu)勢(shì)資源，開設(shè)有地方特色的美育課程。美育課程覆蓋面要廣，要包括音樂、美術(shù)、攝影、設(shè)計(jì)、戲曲、影視、陶瓷等多種藝術(shù)門類。這樣的課程可以使大學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中深入了解家鄉(xiāng)和我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確審美觀念，陶冶高尚道德情操，提升審美鑒賞力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這正是一個(gè)國(guó)家需要延續(xù)和發(fā)揚(yáng)的文化精髓。

第四，推進(jìn)美育體系的一流課程建設(shè)。在美育公共課程的基礎(chǔ)上，打造高質(zhì)量美育精品課和美育精品課群，促進(jìn)美育課程建設(shè)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和品牌化。如沈陽(yáng)理工大學(xué)發(fā)揮校內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的特色，以“陶瓷藝術(shù)，一講一做”國(guó)家級(jí)線上線下混合式一流本科課程為引領(lǐng)，進(jìn)行美育課程體系建設(shè)。美育課程體系建設(shè)還可以跨學(xué)科、跨學(xué)院、跨學(xué)校，這樣既可以增加美育資源，又可以增進(jìn)教學(xué)交流。隨著科技的發(fā)展，大學(xué)應(yīng)創(chuàng)建更多的教學(xué)環(huán)境和模式。

除了傳統(tǒng)的線下教育以外，美育教學(xué)模式也要與時(shí)俱進(jìn)。線上教學(xué)和線上、線下混合式教學(xué)模式也應(yīng)該在美育中推行。尤其受新冠肺炎疫情影響，線上的美育工作也在逐步開展。

近年來，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)如火如荼，比如大家所熟知的中國(guó)大學(xué)MOOC 網(wǎng)，學(xué)堂在線，騰訊課堂等。但是，這些平臺(tái)上的美育資源還不多，美育體系也不夠完善。在新媒體時(shí)代，美育推廣與普及，要充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段。我們的教育也應(yīng)與科技發(fā)展同行，探索構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化、線上線下相結(jié)合的課程教學(xué)、文化傳播模式，通過新媒體傳播美育文化知識(shí)，推廣美育實(shí)踐活動(dòng)。這樣才符合大學(xué)生特點(diǎn)，才可以使大學(xué)生更加主動(dòng)地參與美育活動(dòng)，變被動(dòng)的教育為引導(dǎo)式的、互動(dòng)式的、推進(jìn)式的、參與式的教和學(xué)。

比如，將近年來興起的虛擬仿真（VirtualReality）技術(shù)應(yīng)用于美育中就非常符合大學(xué)生年齡和心理特點(diǎn)，很容易被他們接納，也有利于吸引更多的大學(xué)生參與研究推廣。

沈陽(yáng)理工大學(xué)的VR 虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室，開發(fā)了以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫為主題的美育課件，在全校的學(xué)生中推廣測(cè)試，在學(xué)生美學(xué)素質(zhì)的提高方面取得了良好的效果。沈陽(yáng)理工大學(xué)虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室還結(jié)合了兵工院校的特點(diǎn)，遵循校訓(xùn)“弘志勵(lì)學(xué)德才并蓄”，對(duì)“遼寧號(hào)”航空母艦進(jìn)行虛擬仿真設(shè)計(jì)。其設(shè)計(jì)成果在學(xué)校中投放后，體驗(yàn)過的廣大師生反饋都非常好。這不僅使學(xué)生了解了很多航母知識(shí)，還增強(qiáng)了學(xué)生的愛國(guó)之心和民族自豪感。

全面加強(qiáng)和改進(jìn)美育是高等教育當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要任務(wù)。要實(shí)現(xiàn)美育與學(xué)校和學(xué)科發(fā)展相結(jié)合，依舊任重而道遠(yuǎn)。