杜 端

我國是多民族的國家，在漫長的發(fā)展歷程中，各民族形成了獨特的舞蹈文化，展現(xiàn)出了我國民族民間舞蹈文化的多樣性。然而，國內(nèi)的民族民間舞蹈文化傳承規(guī)律在不斷的發(fā)展中出現(xiàn)了各種各樣的問題，嚴(yán)重地影響了舞蹈文化的傳承與發(fā)展。因此，我們應(yīng)加強(qiáng)對這些問題的研究，以便更好地傳承與發(fā)展民族民間舞蹈文化。

一、民族舞蹈文化傳承與發(fā)展的重要作用

舞蹈藝術(shù)匯集了柔美、多變、情感色彩濃郁的肢體語言，通過表演能讓人們體會民族的文化思想、情感特點等。我國的民族舞蹈是民族文化的象征，在不同民族、不同區(qū)域的文化傳承發(fā)展階段，經(jīng)過文化彼此之間的相互碰撞、相互影響，能夠?qū)崿F(xiàn)文化交流與融合發(fā)展的目標(biāo)，給各個地區(qū)的民族文化交流或溝通創(chuàng)造良好條件。

民族舞蹈文化的傳承與發(fā)展對我國民族文化發(fā)展有關(guān)鍵的影響。它能夠在文化建設(shè)階段提供有價值的舞蹈素材，將舞蹈的原生態(tài)狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整，讓各民族能獲得個性化發(fā)展。民族舞蹈是民族文化的綜合載體，分析各民族的發(fā)展歷史、宗教文化、哲學(xué)體系、舞蹈理論等相關(guān)條件，會發(fā)現(xiàn)其有不可替代的民族史料價值。不少地方還會應(yīng)用與時俱進(jìn)的方式將民族舞蹈與旅游產(chǎn)業(yè)等有效結(jié)合，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展由此獲得有利條件。

分析我國傳統(tǒng)文化發(fā)展的實際情況會發(fā)現(xiàn)，不同民族在發(fā)展階段都會形成具備特色性的舞蹈文化。民族舞蹈文化深受大眾的喜愛，是因為民族舞蹈文化能夠精準(zhǔn)地表現(xiàn)出人們的真實情感，通過舞蹈進(jìn)行情緒宣泄，能夠給人們的身心健康提供幫助?，F(xiàn)如今我國的經(jīng)濟(jì)、科技水平不斷提升，但是我國的民族文化發(fā)展還面臨邊緣化的問題，需要創(chuàng)新民族舞蹈文化傳承發(fā)展的方式，避免出現(xiàn)民族舞蹈文化消亡的情形。在民族舞蹈文化發(fā)展過程中，要緊跟時代發(fā)展步伐，讓民族文化深入實踐之中，為我國的民族舞蹈傳承與發(fā)展做好準(zhǔn)備。

二、現(xiàn)今民族舞蹈文化傳承與發(fā)展的問題

（一）文化沖擊問題

現(xiàn)如今民族舞蹈文化的傳承與發(fā)展面臨一些現(xiàn)實問題，最直接的表現(xiàn)就是局限問題。我國在世界經(jīng)濟(jì)活動的影響之下，會受到外來文化的沖擊，青少年群體對流行舞蹈更有興趣，認(rèn)為流行舞蹈能緊隨時代發(fā)展趨勢，學(xué)習(xí)流行舞是很光彩的事情，這種情形之下，民族舞蹈顯得過于落后，不能給人們帶來附加影響或者順應(yīng)時代的明星效應(yīng)。

（二）民族舞蹈認(rèn)知問題

我國在發(fā)展民族文化階段，由于民族發(fā)展實際要求不同，因此會采用差異性的發(fā)展模式，展現(xiàn)民族文化豐富性、趣味性的特點才能為產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好條件。分析民族文化的這種特點，圍繞民族舞蹈文化發(fā)展實際，藝術(shù)家在文化傳播與分享的過程中，本身就不能保證對每一種舞蹈都有基本的了解，在這種情形之下民族舞蹈文化學(xué)習(xí)會面臨諸多困難。從學(xué)校教育來看，多數(shù)民族舞蹈學(xué)生對民族舞蹈文化的認(rèn)知不夠深入，導(dǎo)致在民族舞蹈文化繼承、發(fā)展的過程中面臨諸多問題，沒有創(chuàng)新發(fā)展意識，想要創(chuàng)作出優(yōu)秀的民族舞蹈藝術(shù)作品面臨諸多的實際困難。

三、實現(xiàn)民族舞蹈文化傳承與發(fā)展的有效途徑

（一）繼承并創(chuàng)新民族舞蹈形式

我們要以傳統(tǒng)的民族文化為主，注重推陳出新，探索創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑。傳統(tǒng)民族文化發(fā)展與傳承要結(jié)合文化根基進(jìn)行。在多元化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢之下，傳統(tǒng)文化傳承是一項基礎(chǔ)工作，也是在民族舞蹈文化發(fā)展階段不可忽視的工作內(nèi)容，要堅持去其糟粕、取其精華的基本原則，將我國的特色民族風(fēng)格以及文化價值突出展現(xiàn)。民族舞蹈通常具備傳統(tǒng)特色以及原生態(tài)特征，必然要融合時代特色，才能讓人們有機(jī)會去了解、去實踐。

民族舞蹈文化在不同歷史發(fā)展背景之下，因為技術(shù)要求不同，需要及時調(diào)整工作模式。在現(xiàn)代社會發(fā)展形勢之下，人們要具備發(fā)展的眼光，正確看待我國的傳統(tǒng)文化發(fā)展情況，確立創(chuàng)新發(fā)展的目標(biāo)，將傳統(tǒng)的發(fā)展理念與現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展有效結(jié)合，經(jīng)過深入性的探索分析以及創(chuàng)新實踐，給我國的民族舞蹈藝術(shù)提供新動力，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

（二）應(yīng)用現(xiàn)代化的媒體平臺

在文化建設(shè)發(fā)展階段，應(yīng)用現(xiàn)代化的媒體平臺對產(chǎn)業(yè)發(fā)展有關(guān)鍵作用。尤其是我國的媒體事業(yè)不斷發(fā)展，在長期的實踐過程中逐步走向新媒體發(fā)展階段，民族舞蹈文化發(fā)展也可以使用現(xiàn)代化的信息傳播技術(shù)，給人們傳遞更多的文化知識。民族舞蹈文化能依托網(wǎng)絡(luò)平臺逐步走向大眾化的發(fā)展階段，在民族舞蹈文化保護(hù)以及傳承、發(fā)揚的過程中，先進(jìn)的技術(shù)手段以及媒體平臺，能發(fā)揮文化保護(hù)的作用，擴(kuò)大文化傳播范圍，提升民族文化影響力。

（三）優(yōu)化民間舞蹈教學(xué)活動

做好舞蹈教學(xué)對民族舞蹈傳承與發(fā)展有積極作用，分析高校教育或者舞蹈培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的實際情況，本著傳承與發(fā)展的需要，要做好民間舞蹈的訓(xùn)練以及教學(xué)管理，對各項工作要保持高度重視的態(tài)度，制訂科學(xué)有效的管理計劃，并確立技術(shù)管控方案，結(jié)合不同的民族特點以及舞蹈訓(xùn)練要求，做好舞蹈教學(xué)內(nèi)容的細(xì)化，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能找到自己所喜愛的舞蹈類型。

教師在民族舞蹈教學(xué)中，需要加強(qiáng)各個學(xué)科的探索與交流，應(yīng)用交叉研究的方式，分析社會學(xué)、美學(xué)、民族學(xué)等多學(xué)科發(fā)展需要，對民間舞蹈發(fā)展實際以及文化背景進(jìn)行宏觀、微觀等方面的全面分析，這樣一來，舞蹈文化在傳播過程中始終能保持發(fā)展意識，吸納不同舞蹈形式的優(yōu)點，最終獲得創(chuàng)新實踐機(jī)會。教育工作者以及管理人員要積極地開展調(diào)查研究，對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等進(jìn)行深入研究，體會文化的特色性，為傳承與發(fā)展創(chuàng)造良好條件。

（四）鼓勵大眾參與，發(fā)展民族舞蹈文化

我國的群眾文化活動形式較多，其中廣場舞是熱度最高的文化活動形式，甚至在世界范圍內(nèi)有一定的影響，尤其是一些華人在異國仍然喜愛廣場舞。在我國，中老年群體對廣場舞有一定的追求，也給我國的民族文化發(fā)展提供了新的思路。廣場舞是一種非專業(yè)化的舞蹈娛樂方式，它更注重群體性。在實踐階段，如果能夠?qū)⒚褡逦璧溉谌肫渲?，必然能為文化的特色發(fā)展奠定基礎(chǔ)。分析民族文化對國民健身娛樂的影響，探索民族舞蹈多樣化的展現(xiàn)方式極為關(guān)鍵。在西安這座古城，廣場舞甚至成為一種旅游文化形式。在永寧門，每晚有廣場舞表演，退休后的職工身著少數(shù)民族服飾，他們非常注重廣場舞的儀式感，這不僅是一種趣味性、特色性的廣場舞形式，也與西安的旅游城市定位結(jié)合到一起，對西安的特色文化建設(shè)有著積極作用。

四、結(jié)語

現(xiàn)階段我們對民族文化的認(rèn)知相對有限，在民族舞蹈文化發(fā)展過程中對舞蹈文化的認(rèn)知相對不足，在教育管理的過程中仍然使用傳統(tǒng)模式。針對此問題，我們要探索創(chuàng)新發(fā)展路徑，創(chuàng)造民族舞蹈傳承與發(fā)展的條件，創(chuàng)新教學(xué)模式并保護(hù)傳統(tǒng)的民族文化。