陳姝睿
郭靖宇導(dǎo)演是位有社會(huì)責(zé)任感和使命感的導(dǎo)演,口碑和收視不俗的《鐵梨花》《打狗棍》《勇敢的心》等傳奇劇,都是其導(dǎo)演的作品。人們可從劇中人物的優(yōu)秀品格上感受到民族精神和家國(guó)情懷,并與郭靖宇導(dǎo)演的愛(ài)國(guó)品格相得益彰。而針對(duì)郭靖宇導(dǎo)演傳奇劇的分析,應(yīng)從宏觀視角和微觀視角出發(fā),對(duì)不同人物命運(yùn)走向及抗日故事進(jìn)行分析。
電視劇主題是敘事和塑造人物的依據(jù),在明確的主題框架下,需構(gòu)建內(nèi)容與場(chǎng)景契合的劇情。在對(duì)郭靖宇導(dǎo)演傳奇劇進(jìn)行分析的整個(gè)過(guò)程中,人們可直觀地感受到高尚主題的詮釋和表達(dá)。郭靖宇利用獨(dú)特的敘事手法和人物設(shè)置,帶領(lǐng)大眾從不同的視角切入,審視和了解歷史文化。郭靖宇更注重利用歷史感的場(chǎng)景和小人物的思想變化呈現(xiàn)故事主題,不僅有效地體現(xiàn)了作品的故事感、緊張感和厚重感,還潛移默化地弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀文化。
電視劇中的情感表達(dá)和時(shí)代精神的輸出,通常都會(huì)作為主線索對(duì)各個(gè)故事情節(jié)進(jìn)行串聯(lián)。尤其在講述抗日歷史故事的過(guò)程中,導(dǎo)演既要考慮革命精神和歷史表達(dá)的精準(zhǔn)性,還要照顧大眾的共鳴感和接受度。郭靖宇導(dǎo)演的傳奇劇,將二者進(jìn)行科學(xué)和巧妙的平衡,既可使觀眾在看劇的過(guò)程中收獲愉悅和感動(dòng),還會(huì)被劇情感染產(chǎn)生濃厚的家國(guó)情懷。從這個(gè)層面對(duì)郭靖宇導(dǎo)演傳奇劇進(jìn)行分析時(shí),應(yīng)以情感和時(shí)代精神銜接和表達(dá)為切入點(diǎn),更加細(xì)致和立體地對(duì)其中所傳達(dá)的立意和文化進(jìn)行研究。
對(duì)影視作品進(jìn)行分析和解讀,必須圍繞劇中人物的性格和故事走向進(jìn)行。相關(guān)人員可對(duì)郭靖宇導(dǎo)演的《鐵梨花》《勇敢的心》《打狗棍》《紅娘子》等傳奇劇中的人物進(jìn)行對(duì)比,以此透析導(dǎo)演拍攝作品的初衷和想法。從某個(gè)層面來(lái)說(shuō),劇中人物的人生觀和價(jià)值觀等映照的是導(dǎo)演的思想品質(zhì),因此對(duì)郭靖宇導(dǎo)演的優(yōu)秀作品進(jìn)行研究時(shí),應(yīng)注重分析主角和配角的人物設(shè)置情況。
依托特定的抗日背景,可向人們更加直接地宣揚(yáng)優(yōu)秀文化和愛(ài)國(guó)精神。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,普通大眾需要思想革新和奮勇抵抗;在和平年代,時(shí)下年輕人應(yīng)做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。而傳奇劇無(wú)疑是傳播和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體和媒介,可以利用生動(dòng)和立體的視覺(jué)傳達(dá)符號(hào)加深大眾對(duì)特殊歷史的理解和認(rèn)知。郭靖宇所導(dǎo)演的傳奇劇,十分注重彰顯愛(ài)國(guó)精神,即將普通大眾生活與抗日救國(guó)聯(lián)系起來(lái),依托層次分明和內(nèi)容豐富的故事,潛移默化地進(jìn)行一場(chǎng)獨(dú)特的文化教育。郭靖宇導(dǎo)演作品中的人物都有著強(qiáng)烈的家國(guó)情懷和責(zé)任感,將個(gè)人命運(yùn)與民族命運(yùn)深度融合。作品的主題表達(dá)是鮮明的、悲壯的,極具民族特色和時(shí)代特征。愛(ài)國(guó)精神作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分,必須利用生動(dòng)的抗日傳奇大劇進(jìn)行傳播和宣傳。作為具有社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)思想的導(dǎo)演,郭靖宇將這種品質(zhì)和情感滲透到所拍攝的電視作品中??谷諅髌娲髣 惰F梨花》《勇敢的心》《紅娘子》等,都給大眾留下深刻的印象,并獲得良好的口碑和收視率。
郭靖宇導(dǎo)演的傳奇劇中蘊(yùn)含濃厚的家國(guó)情懷,甚至將其作為敘事的重要元素融入不同的故事情節(jié)中。即便昔日惹是生非的角色,都具有抗日救國(guó)之心。郭靖宇導(dǎo)演善于利用“反差”來(lái)塑造任務(wù)形象,并表達(dá)出更加接地氣的家國(guó)情懷。如《打狗棍》中的二丫,平時(shí)帶有濃厚的“女氣”,但卻敢于與日本人對(duì)抗。二丫的“娘”與抗日救國(guó)的俠義和英勇形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使觀眾在“柔弱”的二丫身上看到家國(guó)情懷。正如電視劇里的二丫所說(shuō)的臺(tái)詞一樣:“說(shuō)我女氣,但我心中有江山社稷?!碑?dāng)觀眾看到這一情景時(shí),會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生新的想法,即人們不應(yīng)臉譜化和標(biāo)簽化地審視和評(píng)價(jià)一個(gè)人的品格和品性,更不應(yīng)因自己普通而失去信仰和理想。郭靖宇導(dǎo)演的傳奇大劇,不僅是傳播家國(guó)情懷的媒介,還是對(duì)當(dāng)下年輕人進(jìn)行啟智的工具。
人們既定的思維模式中會(huì)認(rèn)為救國(guó)是“大人物”的責(zé)任,“小人物”無(wú)法參與到社會(huì)發(fā)展和變革的洪流中,而郭靖宇在自己的傳奇大劇中有了不同的解讀和表達(dá)。雖然《打狗棍》中的二丫和戴三斤是小人物,《大秧歌》中的海貓是小人物,但他們都將個(gè)人前途和命運(yùn)與抗日救國(guó)聯(lián)系起來(lái)。從這個(gè)維度分析,郭靖宇導(dǎo)演善于從小視角審視大背景,利用小人物表達(dá)愛(ài)國(guó)之情。對(duì)于個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的問(wèn)題處理,可從郭靖宇導(dǎo)演的傳奇大劇中尋找答案。而成功和優(yōu)質(zhì)的影視作品,應(yīng)在情緒、情感、觀點(diǎn)、價(jià)值觀的引領(lǐng)上發(fā)揮作用和價(jià)值,如郭靖宇導(dǎo)演的作品一樣,利用藝術(shù)手段進(jìn)行生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育。
從某種角度來(lái)說(shuō),電視劇是敘事的藝術(shù)。依托既定的社會(huì)背景和事件,向大眾講述一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。能夠講好故事的導(dǎo)演,才能拍攝出動(dòng)人心弦和引人入勝的優(yōu)秀電視作品。針對(duì)郭靖宇導(dǎo)演傳奇劇的分析,因電視劇本身的題材就有顯著的時(shí)代特征,在跨域時(shí)空地表達(dá)過(guò)去歷史的文化時(shí),需能構(gòu)建一個(gè)可令現(xiàn)代人信服的宣講場(chǎng)所。若一味凸顯紅色抗日的熱血和恢宏,不易于引發(fā)當(dāng)代年輕人的情感共鳴。郭靖宇所導(dǎo)演的電視劇,不固化地呈現(xiàn)故事和情節(jié),更重視利用多線索交叉敘事的手法展現(xiàn)作品的歷史感。郭靖宇導(dǎo)演的傳奇劇中,會(huì)利用具有時(shí)代感的建筑物、刑場(chǎng)等揭示特定時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀。如《鐵梨花》中存在兩條故事線,一是以趙元庚的人物命運(yùn)為故事線,另一個(gè)是以徐鳳志為主進(jìn)行敘事。利用這樣的敘事手法,可豐富人物體系,從不同的維度表達(dá)歷史故事。
郭靖宇導(dǎo)演的傳奇劇會(huì)運(yùn)用極具歷史感的敘事場(chǎng)景展現(xiàn)歷史的悲壯和熱血。郭靖宇導(dǎo)演以具有時(shí)代感的環(huán)境為依托,根據(jù)主角和配角的命運(yùn)線融入不同的元素,為觀眾構(gòu)建一個(gè)豐富的敘事場(chǎng)景。如在郭靖宇導(dǎo)演的傳奇劇中多次出現(xiàn)“刑場(chǎng)”,以此為人物沖突和思想變革提供一個(gè)合理的節(jié)點(diǎn)和契機(jī),令故事情節(jié)更具有信服感和厚重感。此外,郭靖宇導(dǎo)演善于利用“山寨”構(gòu)建獨(dú)特的敘事場(chǎng)景,為紅色傳奇劇增添別樣的江湖氣和傳奇色彩。而無(wú)論山寨場(chǎng)景的使用還是刑場(chǎng)環(huán)境的運(yùn)用,都使得郭靖宇導(dǎo)演的電視劇極具辨識(shí)度,為抗日敘事和江湖敘事提供有力的抓手。
郭靖宇導(dǎo)演的傳奇劇在塑造主角形象的過(guò)程中,往往會(huì)采用主角模式化的手法凸顯特定時(shí)代下人們的獨(dú)特性格。郭靖宇更注重描述小人物的成長(zhǎng)歷程和思想變化的軌跡,并將劇中主角的命運(yùn)與社會(huì)發(fā)展進(jìn)行深度的融合。小人物的性格中有著鮮明的市井化特征,但因放置在復(fù)雜的社會(huì)背景下,利用故事情節(jié)推動(dòng),又可展現(xiàn)出小人物的愛(ài)國(guó)精神和高尚情操。郭靖宇導(dǎo)演的傳奇劇中的小人物形象與大英雄的氣質(zhì)獲得巧妙的交融,既接地氣又浩然正氣。例如,在電視劇《勇敢的心》中,主角霍嘯林不學(xué)無(wú)術(shù)、游手好閑、頻繁闖禍,但后因家庭遭受巨大變故思想發(fā)生極大轉(zhuǎn)變?;魢[林感受到民間疾苦后,積極地參與到抗日活動(dòng)當(dāng)中。同時(shí)《打狗棍》中的戴三斤、《大秧歌》里的海貓,都與霍嘯林的成長(zhǎng)經(jīng)歷類似,都是從原本的小人物轉(zhuǎn)化為大英雄,以此襯托時(shí)代變革對(duì)人們思想革新帶來(lái)的巨大影響。郭靖宇導(dǎo)演的傳奇作品有著極強(qiáng)的戲劇沖突性、反轉(zhuǎn)性和可看性,從故事人物的命運(yùn)變化看時(shí)代的發(fā)展,利用傳奇的英雄凸顯史詩(shī)的偉大品格。
郭靖宇導(dǎo)演的電視劇中的配角也很抓觀眾眼球,獨(dú)特性格特征與主角形象相互搭配和映照,促使劇情內(nèi)容更加鮮活和有趣。例如,郭靖宇極具有代表性的電視劇《娘道》《鐵梨花》《紅娘子》中的配角形象的塑造,可明顯地看出各劇中的配角性格特征描述都較為固定化。即《娘道》中延續(xù)的奶奶、《鐵梨花》中的色子、《紅娘子》中的舅老爺,這些配角身上都有一個(gè)相同的性格特征,就是封建保守,對(duì)主人公忠心耿耿。郭靖宇導(dǎo)演利用這些固定化的性格特征,可使觀眾直觀和深刻地感受到封建社會(huì)的群像特征,并側(cè)面展現(xiàn)出故事主題特點(diǎn)。小人物更易于引發(fā)大眾共鳴,也易于傳揚(yáng)優(yōu)秀的做人品格和道德情操。人物設(shè)置上出現(xiàn)配角固定化,會(huì)使觀眾對(duì)相同主題電視劇產(chǎn)生聯(lián)想,這樣更有助于弘揚(yáng)主旋律,令人對(duì)特殊歷史產(chǎn)生更加深刻的印象。
總之,郭靖宇導(dǎo)演的電視作品中更注重表達(dá)愛(ài)國(guó)精神和家國(guó)情懷,并將普通人物與愛(ài)國(guó)、救國(guó)聯(lián)系到一起。郭靖宇利用獨(dú)特的主題呈現(xiàn)方式和敘事手法,為大眾呈現(xiàn)品質(zhì)優(yōu)良的傳奇大劇。無(wú)論是作品中重男輕女的情節(jié)描述還是英勇救國(guó)的悲壯場(chǎng)景,都得以合理地延展和滲透??偟膩?lái)說(shuō),郭靖宇導(dǎo)演的傳奇大劇更貼合普通大眾的認(rèn)知基礎(chǔ)和審美,即利用平日看似無(wú)能和有性格缺陷的小人物展現(xiàn)悲壯和熱血的歷史。郭靖宇導(dǎo)演的作品,對(duì)普通大眾的思想更加具有啟發(fā)性,以多線索敘事的方法講述動(dòng)人的故事。